شارك الرابط في قناتك فضلا...

....
https://www.tg-me.com/tawhid_alg

📜 دورتنا الجديدة في شرح متن عمدة الأحكام للإمام الحافظ المقدسي -رحمه الله- بشرح العلامة ابن عثيمين رحمه الله.

⌛️ كنّ معنا لمعرفة تفاصيل الدورة.

شاركي الإعلان مع أخواتكِ
↲ فالدال على الخير كفاعله،

🔗 رابط قناة التأصيل العلمي:
https://www.tg-me.com/altaseelalelmi

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله جميعا
أعتذر على تقصيري معكم وعدم النشر
كنت أمر بظروف خاصة

🍃شكرآ للمتابعين الذين لم يغادروا القناة رغم طول مدة الغياب ومرحبا بكل من إنضم إلينا 🌸

أختكم أم عبد الله

الشيخ فرحان العنزي -حفظه اللّٰه-

🌱قالَ الشيخ صالح الفوزان -حفظه اللهُ -

" الأيام تفوت والعمر ينقضي فعلى المسلم أن يبادر وقته كما قيل في الحكمة: ما مضى فات، والمؤمل غيب، ولك الساعة التي أنت فيها، فالماضي لا يمكن أن يرد والمستقبل لا تدري هل تدركه أم لا، لكن بادر الساعة التي أنت فيها لا تضيع عليك "

▪︎كلمات رمضانية

🌱 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّه:

" يشمل من نزل منزلا في السفر ثم نزل ليستريح لغداء أو عشاء أو نوم أو غير ذلك، فإنه إذا نزل يقول:" أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق "، ومعنى أعوذ أي: أعتصم بكلمات الله التامات، وكلمات الله التامات تشمل كلماته الكونية وكلماته الشرعية، فأما كلماته الكونية فهي التي ذكرها الله عز وجل في قوله: { إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ } فيحميك الله تعالى بكلماته الكونية، يدافع عنك ما يضرك إذا قلت هذا الكلام. كذلك الكلمات الله الشرعية وهي الوحي، فإن كلمات الله الشرعية وهي الوحي فيها وقاية من كل سوء وشر، وقاية من الشر قبل نزوله، و بعد نزوله ".

▪︎ شرح رياض الصالحين

.

{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلٰئِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِىِّ يٰأَيُّهَا الَّذينَ

ءامَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا }

.
🌱عن أوس بن أوس : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَد أَرَمْتَ (-أَيْ يَقُولُونَ قَد بَلِيتَ-) قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَد حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام )

▪︎رواه أبو داود

⛔️ منكرات تقع في نهاية كل سنة ميلادية


؟ السؤال :فضيلة الشيخ : في مثل هذا الوقت من كل عام ميلادي تكثر أصناف الحلوى والكيك ونحوها، ويرسم على بعضها: كل عام وأنتم بخير، ولربما رسم الصليب، فهل يجوز لأصحاب المخابز أن يفعلوا ذلك، علماً أنه موسم أرباح لهم، أرجو إذا كان الحكم بالتحريم توجيه نصيحة لهؤلاء،وكذلك لأصحاب المكتبات لأنهم يحضرون كروتاً يكتب عليها مثل هذه العبارات؟

جواب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

( والله إن هذا لحرام، وقد يوصل بصاحبه إلى الكفر ؛لأن إشاعة التهنئة بعيد الكفار رضاً بشرائعهم ودينهم، والرضا بالكفر كفر، وقد نص على ذلك ابن القيم -رحمه الله- في كتابه أحكام أهل الذمة ، وأنه لا يجوز إظهار أي شعيرة من شعائر الكفر في مناسباتها،
▪︎ ولا يحل للخبازين أن يفعلوا ذلك، أي: أن يرسموا صليباً ،أو كل عام وأنتم بخير أو ما أشبه ذلك، سبحان الله ! نهنئ الناس بعيد كفار لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر،
▪︎ثم نهنئ بعيد من ؟بعيد نصارى هتكوا أعراض المسلمين، واستباحوا دماءهم، واحتلوا ديارهم، ولو مكن لهم لقضوا على الإسلام كله، كيف تهنئوعليكم الناس بعيد هؤلاء؟!
والله لو كان عيداً وطنياً لا شرعياً فلا يستحقون أن يهنئوا به، فكيف وهو عيد شرعي عندهم من شعائر دينهم، والرضا بشعائر الكفر كفر؛ لأنه رضاً بالكفر، وخطر على القلوب، خطر أن يزيغ القلب والعياذ بالله ثم لا يميز الإنسان بين عدو الله وولي الله.
نحن نشهد الله بما قال الله -عز وجل- أن كل كافر فهو عدو لله، وأن كل كافر فهو عدو لنا بنص القرآن:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ﴾[الممتحنة:1]،
كيف هؤلاء الذين شهد الله بأنهم أعداء ونحن نشهد أنهم أعداء كيف نفرح بأعيادهم؟!
كيف ننشرها بين صبياننا وأطفالنا وبناتنا ونسائنا؟!
لكن سبحان الله العظيم !موت القلوب،وذوبان الشخصية، وتبعية الناس للأقوى ،هو الذي جعل مثل هذه الأمور تهون في نفوسنا،
▪︎ فأرى أن هذا حرام، وأنه يجب علينا مقاطعة هذه الأفران التي تفعل مثلما قال السائل،
▪︎وكذلك يجب على أصحاب المكتبات أن يمتنعوا من بيع هذه الكروت التي فيها التهنئة بعيد كفري لا يرضي الله ولا رسوله ولا المؤمنين.

📚 سلسلة اللقاء الشهري ، اللقاء [31]

••📜

【 حكم الإفرازات التي تخرج من المرأة 】

• السؤال: بالنسبة للرطوبات التي مع المرأة باستمرار، هل هي نجسة؟ وهل تتوضأ المرأة عند كل صلاة؟
• الجواب: ليست نجسة ولا يلزمها أن تتوضأ لكل صلاة،
⇠ هذا هو القول الراجح من أقوال العلماء، وفيها خلاف، لكن هذا ما ظهر لنا أخيرًا؛
↲ لأن هذا الأمر يعتري كل امرأة غالبًا، ولو كان يلزمها الوضوء لتبين في السنة، ولو كان نجسًا كذلك لتبين في السنة.

• ومن المعلوم أن في إلزامنا المرأة بالوضوء مشقة كبيرة، وكذلك إلزامنا إياها بغسل ما أصاب هذا البلل من الثياب والبدن.

• والمشقة الكبيرة لا يجوز إلزام الناس بها إلا بدليل واضح يکون حجة للإنسان
عند الله عز وجل إذا قيل له: لم ألزمت العباد بما لم يلزمهم الله به؟"

•┈••┈••┈••┈•

• السؤال: بالنسبة للإفرازات التي تنزل على المرأة، هل هي طاهرة؟ وهل تصلي المرأة إذا رأت مثل هذه الإفرازات؟
• الجواب: الرطوبة العادية التي تخرج من النساء المستمرة ليس فيها وضوء، وليست نجسة؛
↲ لأن هذا مما تعم به البلوى وتتوافر الدواعي على نقله، ولم ينقل عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فيما أعلم- أنه كان يأمر النساء بغسله، ولا أن يأمرهن بالوضوء، فالأصل بقاء الطهارة،
↲ وكذلك الأصل في الأشياء الطهارة حتى يقوم دليل على زوال هذا الأصل".

📜 [فتاوى عبر الهاتف لابن عثيمين (٢٨٧/٢-٢٨٨)].

#فوائد_إثرائية
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•
📓 التأصيل العلمي 📓
https://www.tg-me.com/altaseelalelmi

📌 تحريم المسابقات الإلكترونية..

[سُئل الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله ]

🌱 السؤال:

ما حُكم التصويت لعدة أشخاص لا نعرفهم، والحاصل على أكثر تصويت يأخذ جائزة، علمًا أن الجائزة تُدفع من قبل شخص واحد، فما حكم هذه الصورة؟

🌱 الجواب:

هذه الصورة من الألعاب لا تخلو من محظورات :

⇠ الأول : ألا تخلو هذه الطريقة من الجهالة لهذه المسابقة «وقد تكون ميسر». «والميسر محرم»
قال تعالى :
{يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما}
وقوله تعالى :
{يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون}

⇠ الثاني : التصويت للمتسابق وهذا التصويت كالتزكية له مع الجهالة لحاله كما ذكر في السؤال، [التصويت لشخص لا نعرفه]. ”وهذا لا يجوز‟
قال تعالى : {فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى}
← وقوله -ﷺ-: «إن كان أحدكم مادحاً صاحبه لا محالة، فليقل : أحسبه كذا ولا يزكي على الله أحداً» هذا في حال الصاحب الذي تعرفه وتعرف حاله نهى -عليه الصلاة والسلام- عن تزكيته، فما بالك بمن تجهل حاله.

⇠ الثالث : المنفعة التي تعود لصاحب الحساب (في برامج التواصل الاجتماعي)، لا شك أن هذه الجوائز التي تمنحها هذه الحسابات ما قصدوا منها إلا مصلحتهم، حيث يكثر المتابعين والمشاهدين لحسابهم، وينتشر بين الناس فيربح بهذه المشاهدات ربحًا كثيرًا، أضعاف ما بذله من الجوائز، رغم أن تلك الحسابات ليس لها ميزة عن غيرها، بل ربما يكون فيها فساد وشر، وصور فاتنة، ومقالات منكرة، فيقصد ترويجها بين الناس بهذه الجوائز، ولما فيه من تشجيعهم، والغرر بما في الحساب أو أن هذا الحساب قد يتغير منهج صاحبه بعد اشتهاره.

🌱 وعليه فلا يجوز المشاركة في هذه المسابقات لما ذكرنا آنفًا،
هذا ما تم إيراده والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

المصدر

🌱 ←[الشيخ عبد العزيز  بن عبدالله بن محمد آل الشيخ] مفتي عام المملكة العربية السعودية
١٤٤٢/٩/٢٧هـ.📚

🌱قال شيخ صالح الفوزان- حفظه الله-

" قال بعض العلماء في تفسير قول النّبي ﷺ في أمارات السّاعة

  "أن تلد الأمة ربّتها"

أنّه يكثر العقوق في آخر الزّمان
حتى تصبح البنت كأنّها سيدة على والدتها تأمرها وتنهاها. "

▪︎ شرح الأصول الثّلاثة( صـ15)