صلاة الفجر هي الفيصل

ماذا قدمت لاسلام

تحذير الشيخ عن التنطع والتوعير وتصعيب تعليم الطلاب #القران_الكريم

قال ابن عباس

رضي الله عنه

‏إني لا أعلم عملاً أقرب إلى الله عزوجل،

‏ من بر الوالدة.

✍🏿‏رواه البخاري

في الأدب المفرد بإسناد صحيح[٤]

‏٤ أمانات داوم عليها يومياً، ولا تتنازل عنها حتى تلقى ربك :

‏استعاذة نبوية عظيمة
‏من داوم عليها =صُرِفت عنه البلايا والمصائب :

إذا منع الحاكم الأضاحي بسبب قلة المواشي أو لأسباب تتعلق بالمصلحة العامة، فقد اختلف أهل العلم في ذلك، لكن الراجح عند كثير من العلماء أن طاعة ولي الأمر واجبة في مثل هذه الأمور، لأن قراراته تستند إلى المصلحة العامة وتنظيم الموارد.

أقوال أهل العلم في المسألة:
1. رأي الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
• كان يرى أن الأضحية سنة مؤكدة وليست واجبة، فمن لم يتمكن من فعلها لأي سبب، سواء لعدم توفر المواشي أو لقرار تنظيمي من الحاكم، فلا حرج عليه.
• وإذا صدر قرار رسمي بمنع الأضاحي، فينبغي الالتزام به، لأن الحاكم مسؤول عن رعاية شؤون الأمة، ويمكن تعويض ذلك بالتصدق بقيمتها.
2. رأي الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
• يرى أن طاعة ولي الأمر واجبة في الأمور التنظيمية التي تحقق مصلحة عامة، فإذا كان المنع بسبب قلة المواشي أو حماية الثروة الحيوانية، فيجب الامتثال.
• لا يجوز الذبح إذا كان المنع إلزاميًا بقرار رسمي، لكن إذا كان مجرد توجيه أو نصيحة، فيجوز لمن استطاع أن يضحي.
3. الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
• أكد أن الأضحية سنة مؤكدة، لكن إذا وجد مانع شرعي أو تنظيمي مثل قلة المواشي، فلا بأس بتركها، خاصة إذا كان ذلك بأمر الحاكم للمصلحة العامة.

الخلاصة:
• إذا كان المنع إلزاميًا بقرار رسمي، فلا يجوز مخالفة الحاكم، لأن ذلك يدخل في السياسة الشرعية والمصلحة العامة.
• إذا كان المنع مجرد توجيه غير إلزامي، فيجوز لمن استطاع أن يضحي.
• يمكن تعويض الأضحية بالتصدق بقيمتها أو توزيع لحم على المحتاجين.

الطريقة الصحيحة #للصلاة_على_كرسي ✅

وضعيات #الجلوس في #الصلاة

‏هل الانتساب للجماعات المعاصرة من الانتساب المحرم؟

‏للشيخ د. صالح العصيمي
‏

‏ﷺ