This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إذا فقدت البركة في مالك وولد فعرف السبب 💯
الشيخ عبدالسلام الشويعر
حفظه الله تعالى
الشيخ عبدالسلام الشويعر
حفظه الله تعالى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال عبدالله بن مسعود 👇🏿
أخاف عليكم فتنا كأنها الدخان ، يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه ✅
✅ أغلق منافذ الفتن
الشيخ #عبدالرزاق_البدر
حفظه الله
أخاف عليكم فتنا كأنها الدخان ، يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه ✅
✅ أغلق منافذ الفتن
الشيخ #عبدالرزاق_البدر
حفظه الله
🕌أيسرُ حركات الجوارح
حركةُ اللسان وهي أضرُّها على العبد 💯
✍🏿ابن القيم الداء والدواء
حركةُ اللسان وهي أضرُّها على العبد 💯
✍🏿ابن القيم الداء والدواء
اليوم.. انطلاق مسابقة الملك عبدالعزيز الدولية لحفظ القرآن الكريم وتلاوته وتفسيره في دورتها الرابعة والأربعين في رحاب المسجد الحرام بمكة المكرمة.
ويتنافس المتسابقين في فروع المسابقة الخمسة وهي:
الفرع الأول:حفظ القرآن الكريم كاملاً بالقراءات السبع المتواترة من طريق الشاطبية "روايةً ودرايةً" مع حسن الأداء والتجويد.
الفرع الثاني: حفظ القرآن الكريم كاملاً مع حسن الأداء والتجويد وتفسير مفردات القرآن الكريم كاملاً.
الفرع الثالث: حفظ القرآن الكريم كاملاً مع حسن الأداء والتجويد.
الفرع الرابع : حفظ خمسة عشر جزءاً متتالية مع حسن الأداء والتجويد.
الفرع الخامس : حفظ خمسة أجزاء متتالية مع حسن الأداء والتجويد.
ورصدت المسابقة للفائزين جوائز مالية تبلغ 4.000.000 أربعة ملايين ريال، حيث يحصل الفائز الأول في الفرع الأول على جائزة قدرها 500 ألف ريال.
-
ويتنافس المتسابقين في فروع المسابقة الخمسة وهي:
الفرع الأول:حفظ القرآن الكريم كاملاً بالقراءات السبع المتواترة من طريق الشاطبية "روايةً ودرايةً" مع حسن الأداء والتجويد.
الفرع الثاني: حفظ القرآن الكريم كاملاً مع حسن الأداء والتجويد وتفسير مفردات القرآن الكريم كاملاً.
الفرع الثالث: حفظ القرآن الكريم كاملاً مع حسن الأداء والتجويد.
الفرع الرابع : حفظ خمسة عشر جزءاً متتالية مع حسن الأداء والتجويد.
الفرع الخامس : حفظ خمسة أجزاء متتالية مع حسن الأداء والتجويد.
ورصدت المسابقة للفائزين جوائز مالية تبلغ 4.000.000 أربعة ملايين ريال، حيث يحصل الفائز الأول في الفرع الأول على جائزة قدرها 500 ألف ريال.
-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إمام المسجد النبوي الشيخ أحمد بن طالب يُحاكي تلاوة الشيخ علي جابر رحمه الله بطريقة رائعة جداً
قال العلاّمة ربيع بن هادي حفظهُ الله
وأنا في نظري إن أخطر أهل البدع الآن على المنهج السلفي وأهله جماعتان جماعة التبليغ وجماعة الإخوان بفصائلها
وشرهم مستفحل أكثر من أهل البدع جميعًا فلم تترك فتنتهم بيتا إلا دخلته
✍🏿أجوبة الشيخ ربيع السلفية على أسئلة أبي رواحة المنهجية صـ(٢١)
وأنا في نظري إن أخطر أهل البدع الآن على المنهج السلفي وأهله جماعتان جماعة التبليغ وجماعة الإخوان بفصائلها
وشرهم مستفحل أكثر من أهل البدع جميعًا فلم تترك فتنتهم بيتا إلا دخلته
✍🏿أجوبة الشيخ ربيع السلفية على أسئلة أبي رواحة المنهجية صـ(٢١)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خذ حاجتك من مواقع التواصل وأخرج
عجبني كلامه
الشيخ الوالد صالح آل الشيخ
حفظه الله 💯
عجبني كلامه
الشيخ الوالد صالح آل الشيخ
حفظه الله 💯
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أيهم أولى وقت الفتن ؟
الشيخ الوالد
عبدالكريم الخضير
حفظه الله تعالى 💯
الشيخ الوالد
عبدالكريم الخضير
حفظه الله تعالى 💯
شيء من فراسة شيخ الإسلام رحمه الله
قال ابن القيم في المدارج:
ولقد شاهدت من فراسة شيخ الإسلام ابن تيمية أمورا عجيبة، وما لم أشاهده منها أعظم وأعظم. ووقائع فراسته تستدعي سفرا ضخما.
وأخبر أصحابه بدخول التتار الشام سنة تسع وتسعين وستمائة، وأن جيوش المسلمين تكسر، وأن دمشق لا يكون بها قتل عام ولا سبي عام، وأن كَلَب الجيش وحدته في الأموال. هذا قبل أن يهم التتار بالحركة.
ثم أخبر الناس والأمراء سنة اثنتين وسبعمائة لما تحرك التتار وقصدوا الشام: أن الدائرة عليهم والهزيمة، والظفر والنصر للمسلمين. وأقسم على ذلك أكثر من سبعين يمينا. فيقال له: قل إن شاء الله. فيقول: إن شاء الله تحقيقا لا تعليقا. سمعته يقول ذلك.
قال: فلما أكثروا علي قلت: لا تكثروا، كتب الله تعالى في اللوح المحفوظ أنهم مهزومون في هذه الكَرَّة، وأن النصر لجيوش الإسلام.
قال: وأطعمتُ بعض الأمراء والعسكر حلاوة النصر قبل خروجهم إلى لقاء العدو.
وكانت فراساته الجزئية في خلال هاتين الوقعتين مثل المطر.
ولما طلب إلى الديار المصرية وأريد قتله ــ بعد أن أنضجت له القدور، وقلبت له الأمور ــ اجتمع أصحابه لوداعه، وقالوا: قد تواترت الكتب بأن القوم عاملون على قتلك. فقال: والله لا يصلون إلى ذلك أبدا. قالوا: فتُحبس؟ قال: نعم، ويطول حبسي، ثم أُخرج وأتكلم بالسنة على رؤوس المنابر. سمعته يقول ذلك.
ولما تولى عدوه الملقب بالمظفر الجاشنكير الملك أخبروه بذلك، وقالوا: الآن بلغ مراده منك. فسجد لله شكرا وأطال. فقيل له: ما سبب هذه السجدة؟ فقال: هذا بداية ذله، وفارقه عزه من الآن، وقرب زوال أمره. فقيل له: متى هذا؟ فقال: لا تربط خيول الجند على القرط حتى تقلب دولته. فوقع الأمر مثل ما أخبر به. سمعت ذلك منه وعنه.
وقال مرة: يدخل علي أصحابي وغيرهم، فأرى في وجوههم وأعينهم أمورا لا أذكرها لهم. فقلت له أو غيري: لو أخبرتهم؟ فقال: أتريدون أن أكون معرفا كمعرف الولاة؟
وقلت له يوما: لو عاملتنا بذلك لكان أدعى إلى الاستقامة والصلاح، فقال: لا تصبرون معي على ذلك جمعة، أو قال: شهرا.
وأخبرني غير مرة بأمور باطنة تختص بي، مما عزمت عليه ولم ينطق به لساني.
وأخبرني ببعض حوادث كبار تجري في المستقبل، ولم يعين أوقاتها. وقد رأيت بعضها وأنا أنتظر بقيتها.
وما شاهده كبار أصحابه من ذلك أضعاف أضعاف ما شاهدته. انتهى.
قال ابن القيم في المدارج:
ولقد شاهدت من فراسة شيخ الإسلام ابن تيمية أمورا عجيبة، وما لم أشاهده منها أعظم وأعظم. ووقائع فراسته تستدعي سفرا ضخما.
وأخبر أصحابه بدخول التتار الشام سنة تسع وتسعين وستمائة، وأن جيوش المسلمين تكسر، وأن دمشق لا يكون بها قتل عام ولا سبي عام، وأن كَلَب الجيش وحدته في الأموال. هذا قبل أن يهم التتار بالحركة.
ثم أخبر الناس والأمراء سنة اثنتين وسبعمائة لما تحرك التتار وقصدوا الشام: أن الدائرة عليهم والهزيمة، والظفر والنصر للمسلمين. وأقسم على ذلك أكثر من سبعين يمينا. فيقال له: قل إن شاء الله. فيقول: إن شاء الله تحقيقا لا تعليقا. سمعته يقول ذلك.
قال: فلما أكثروا علي قلت: لا تكثروا، كتب الله تعالى في اللوح المحفوظ أنهم مهزومون في هذه الكَرَّة، وأن النصر لجيوش الإسلام.
قال: وأطعمتُ بعض الأمراء والعسكر حلاوة النصر قبل خروجهم إلى لقاء العدو.
وكانت فراساته الجزئية في خلال هاتين الوقعتين مثل المطر.
ولما طلب إلى الديار المصرية وأريد قتله ــ بعد أن أنضجت له القدور، وقلبت له الأمور ــ اجتمع أصحابه لوداعه، وقالوا: قد تواترت الكتب بأن القوم عاملون على قتلك. فقال: والله لا يصلون إلى ذلك أبدا. قالوا: فتُحبس؟ قال: نعم، ويطول حبسي، ثم أُخرج وأتكلم بالسنة على رؤوس المنابر. سمعته يقول ذلك.
ولما تولى عدوه الملقب بالمظفر الجاشنكير الملك أخبروه بذلك، وقالوا: الآن بلغ مراده منك. فسجد لله شكرا وأطال. فقيل له: ما سبب هذه السجدة؟ فقال: هذا بداية ذله، وفارقه عزه من الآن، وقرب زوال أمره. فقيل له: متى هذا؟ فقال: لا تربط خيول الجند على القرط حتى تقلب دولته. فوقع الأمر مثل ما أخبر به. سمعت ذلك منه وعنه.
وقال مرة: يدخل علي أصحابي وغيرهم، فأرى في وجوههم وأعينهم أمورا لا أذكرها لهم. فقلت له أو غيري: لو أخبرتهم؟ فقال: أتريدون أن أكون معرفا كمعرف الولاة؟
وقلت له يوما: لو عاملتنا بذلك لكان أدعى إلى الاستقامة والصلاح، فقال: لا تصبرون معي على ذلك جمعة، أو قال: شهرا.
وأخبرني غير مرة بأمور باطنة تختص بي، مما عزمت عليه ولم ينطق به لساني.
وأخبرني ببعض حوادث كبار تجري في المستقبل، ولم يعين أوقاتها. وقد رأيت بعضها وأنا أنتظر بقيتها.
وما شاهده كبار أصحابه من ذلك أضعاف أضعاف ما شاهدته. انتهى.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مالفرق بين البسملة والتسمية
وماحكم قول ﷽ عن الوضوء او الجماع 💯
الشيخ عزيز فرحان العنزي
حفظه الله تعالى ✅
وماحكم قول ﷽ عن الوضوء او الجماع 💯
الشيخ عزيز فرحان العنزي
حفظه الله تعالى ✅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أحسن الظن بأخيك 💯
الشيخ الدكتور عبدالرزاق البدر
حفظه الله ✅
الشيخ الدكتور عبدالرزاق البدر
حفظه الله ✅
بحمد من الله ومنه تم وضع المسات الاخير لدورة الشيخ عبيد الجابري الثانية في سويسرا يوم الاحد المقبل الموافق 18.08.2024
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Die zweite Dawrah "Sheikh Al Ubayd Al Jabiri" findet, so Allah will, am 18.08.2024 in Schlieren statt. Die Ankunft ist für 10:30 Uhr bis 11:00 Uhr geplant, und die Dawrah wird um 11:00 Uhr eröffnet.
Der Tagesablauf, 👇🏿👇🏿.
https://www.tg-me.com/dawratA24
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Die zweite Dawrah "Sheikh Al Ubayd Al Jabiri" findet, so Allah will, am 18.08.2024 in Schlieren statt. Die Ankunft ist für 10:30 Uhr bis 11:00 Uhr geplant, und die Dawrah wird um 11:00 Uhr eröffnet.
Der Tagesablauf, 👇🏿👇🏿.
https://www.tg-me.com/dawratA24
Telegram
الدورات الشرعية بسويسرا
Dieser Kanal widmet sich ausschliesslich der Veröffentlichung und Verbreitung von islamischen Unterrichten und Seminaren von den Mashaykh und Gelehrten der Ahl-As Sunnah.
قناة خاصة بنشر كل مايخص الدروس والدورات الشرعية لمشايخ الدعوة السلفية .
قناة خاصة بنشر كل مايخص الدروس والدورات الشرعية لمشايخ الدعوة السلفية .
بحمد من الله ومنه تم وضع المسات الاخير لدورة الشيخ عبيد الجابري الثانية في سويسرا يوم الاحد المقبل الموافق 18.08.2024
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Die zweite Dawrah "Sheikh Al Ubayd Al Jabiri" findet, so Allah will, am 18.08.2024 in Schlieren statt. Die Ankunft ist für 10:30 Uhr bis 11:00 Uhr geplant, und die Dawrah wird um 11:00 Uhr eröffnet.
Der Tagesablauf, 👇🏿👇🏿.
https://www.tg-me.com/dawratA24
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Die zweite Dawrah "Sheikh Al Ubayd Al Jabiri" findet, so Allah will, am 18.08.2024 in Schlieren statt. Die Ankunft ist für 10:30 Uhr bis 11:00 Uhr geplant, und die Dawrah wird um 11:00 Uhr eröffnet.
Der Tagesablauf, 👇🏿👇🏿.
https://www.tg-me.com/dawratA24
Telegram
الدورات الشرعية بسويسرا
Dieser Kanal widmet sich ausschliesslich der Veröffentlichung und Verbreitung von islamischen Unterrichten und Seminaren von den Mashaykh und Gelehrten der Ahl-As Sunnah.
قناة خاصة بنشر كل مايخص الدروس والدورات الشرعية لمشايخ الدعوة السلفية .
قناة خاصة بنشر كل مايخص الدروس والدورات الشرعية لمشايخ الدعوة السلفية .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دعاء مهم للنساء 💯
الشيخ الدكتور
عبدالرزاق البدر
حفظه الله ✅
الشيخ الدكتور
عبدالرزاق البدر
حفظه الله ✅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علاج قسوة القلب
د. عبدالرزاق البدر
د. عبدالرزاق البدر
#بودكاست_رفوف
حلقة جديدة 📖📖
@Dr_salih_ab
شبهات القرآنين حول السنة | بودكاست رفوف (43) د صالح عبدالكريم
youtu.be/7CeceuthyFA
حلقة جديدة 📖📖
@Dr_salih_ab
شبهات القرآنين حول السنة | بودكاست رفوف (43) د صالح عبدالكريم
youtu.be/7CeceuthyFA
YouTube
شبهات القرآنين حول السنة | بودكاست رفوف (43) د صالح عبدالكريم
كثر الكلام في الآونة الأخيرة عن حجية السنة في مقابل القرآن الكريم .. في هذه الحلقة مع ضيفنا د صالح عبدالكريم تناولنا الموضوع بكل تفاصيله
0:00 عن الحلقة
2:00 مدخل إلى العنوان
10:20 ركائز حجية السنة
25:40 الجذور التاريخية لإنكار السنة
37:14 الإنكار الجماعي…
0:00 عن الحلقة
2:00 مدخل إلى العنوان
10:20 ركائز حجية السنة
25:40 الجذور التاريخية لإنكار السنة
37:14 الإنكار الجماعي…