‏فائدة للذين يجعلون وقتهم مراقبة الناس والبحث في حياتهم
‏الشيخ عبدالرزاق البدر وفقه الله

‏ظاهرة انتشار لبس بعض النساء البنطال
‏وتكون العباءة مفتوحة من الأمام I للشيخ
‏صالح السحيمي حفظه الله .

‏ماهو علاج ضعف الهمة في طلب العلم وفي
‏أداء الأعمال الصالحات؟ I للشيخ صالح بن
‏فوزان الفوزان حفظه الله .

‏قال ابن بطال رحمه الله:
‏-
‏المداراة من اخلاق المؤمنين ،
‏وهي خفض الجناح للناس ولين الكلمة
‏وترك اﻹغلاظ لهم في القول .
‏-
✍🏿فتح الباري : ١٠/ ٥٢٨.»

تحذير معالي شيخنا الفاضل الدكتور العلامة صالح الفوزان حفظه الله فيما يحصل بين السلفيين

قال حفظه الله:
"وللأسف أكثرُ الناس اليوم ليس لهم هَمٌّ ؛
إلا القيل والقيل ، والغيبة والنميمة ،
والتجريح بالناس ، والتفسيق والتبديع
والتكفير بغير حق.

ليس لهم شُغل إلا هذا ،
وأخُصُّ بذلك طلبة العلم ؛
فمنهم من ترك طلب العلم وصار همُّهُ ؛
ماذا تقول في فلان ؟
وهل يعجبك كلامه؟

أنتم أتباعُ فلان ،
ونحن أتباعُ فلان .

ولا ينبغي هذا للمسلم
ولاسيّما طالب العلم ،

بل الأصل فيه أن يُراقب الله في عِلمِهِ ،
ويحفظ لسانه ، ولا يتجارى مع الناس ، وإذا
سَمِعَ كلامُ جاهلٍ أعرض عنه ، ولم يُلْقِ له بالاً

وإذا كنتم تريدون النجاة لأنفسكم ؛
فاشتغلوا بالعلم ،
واحفظوا ألسنتكم ،
فالزمان زمانُ فتنةٍ ،
وخصوصاً بعد أن كثُرت الشبهات ؛

فقد تأتي الفتن باسم الدين ،
وباسم العلم والعلماء ،

احذروا من هذا !
واشتغلوا بطلب العلم ، والإقبال على طاعة الله ، واحذروا من أولئك الذين يصطادون في الماء العكر ؛
لأنهم يستخرجون الكلامَ منكم ، وينشرونه
في الناس ، فيُحمل الكلام على غير محمله ،
ويُقوَّل القائل ما لم يقل ،
لا سيّما هناك أدوات تسجيل تُسجل كلامَك
وأنت لا تدري ، لأنه يُخفيه بصحبة من يُريد أن يُوقعك .

✍🏿الشيخ /صالح الفوزان حفظه الله في كتابه شرح كتاب الكبائر للشيخ محمد بن عبد الوهاب ، أبواب كبائر اللسان / باب التحذير من شرِّ اللسان
ص { 125 – 126 } طبع الرسالة العالمية


https://www.tg-me.com/salafsomal24

‏صلاة الفجر هي الميزان، هي العنوان، صلاة الفجر هي الإختبار الحقيقي !!

‏ الشيخ.د/ عزيز بن فرحان العنزي - حفظه الله -:

‏لا تغضب من شيخك ؟!

‏[ذنوب الخلوة التى تحصل في وسائل التواصل الاجتماعي]

‏ كتب أحدُ طلبة العِلم الفضَلاء في فائدة عجيبة فتح الله تعالى عليه بها ؛ وفيها يقول :

‏( هل تعلم أن اللهَ ابتلى الصحابةَ - رضي الله عنهم - وهم في حال الإحرام - والمُحرم بالحج أو العمرة يحرُم عليه الصيد - ؛ إبتلاهم الله بأن الصيدَ اقترب منهم حتى إن أحدهم يستطيع أن يصيده بيده دون استخدام آلةٍ للصيد ! .

‏إقرأ قولَه تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ ' سورة المائدة ، آية : 94 ' .

‏وفي هذا الزمن يتكرر ابتلاءٌ عظيمٌ جِدًّا ، ولكن بشكل مختلف ! .

‏كـــيـــف ؟! .

‏قبل عشرة أعوام تقريباً كان الحصولُ على الصُّوَر والمقاطع المحرمه صعبا نوعاً مـا ، بعكس الحال الان - أعاذنا الله وإياك -

‏تـَـــــذَكَّــــــر :

‏﴿ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ .

‏وفي خلوتك لا يغرنك صمتُ أعضائـك ، فـإن لهـا يـومـاً تتكلـم فـيـه ! :
‏ ﴿ الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾.

‏تأمل جيداً قول الله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم " ..

‏وفي هذا المعنى يقول أحد السلف:

‏( خوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب أعظم من الذنب إذا فعلته ) ..

‏يقول أحد من ابتلي بالنظر للحرام :

‏سمعتُ خشخشةً في الباب، فبلغ قلبي حنجرتي، وانقطع نفَسي، فأغلقت جهازي، وفتحت الباب؛ فوجدتها هرَّة .. الم يعلم هذا المسكين
‏ان الله أقرب إليه من حبل الوريد

‏ليس بين الرجلِ وبين ما يُوصَلُ إليه من خِزيٍ في هاتفه الذكيِّ إلا جدار "مراقبة الله".

‏قال العلامة الشنقيطي: أجمع العلماء أن الله لم يُنزِل إلى الأرض أعظم واعظ ولا أكبر زاجر أعظم من
‏((( جدار المراااقبة )))

‏فمن هدم الجدار؛ فقد تجرَّأ !
‏وما أقبح الجرأة على الله !

‏ قال بعض السلف:
‏لا تكن ولياً لله في الظاهر
‏عدواً لله في الباطن.

‏في الوقت الذي نقول فيه:
‏هذا زمانٌ الوصول فيه إلى الحرام أسهل من غيره.. يجب أن نقول:

‏هذا زمانٌ القرب فيه من الله بترك الحرام أعظم من غيره!

‏الجوالات مثل الصناديق إما:
‏حسنات جاريه
‏أو سيئات جاريه
‏فضع فيها ماتشاء ان تجده في صحيفتك يوم القيامة ..

‏خذوا حذركم من ذنوب الخلوات وخاصة مع الجوالات والكمبيوتر والتلفاز عند غياب الأهل والناس ..
‏فإنه يطعن في خاصرة الثبات
‏وعليكم بعبادة السر فإنك تقي بها النفس من نوازع الشهوات.
‏فإذا أردت الثبات حتى الممات فعليك بالمراقبة في الخلوات.
‏قال ابن القيم:
‏ذنوب الخلوات سبب للإنتكاسات
‏وعبادة الخلوات سبب للثبات
‏" كلَّما طيَّب العبد خلوته بينه وبين الله, طيَّب الله خلوته في القبر. "
‏ أما يوم القيامة؛
‏فعن ثوبان قال:
‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
‏ﻷعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا.
‏قال ثوبان: يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن ﻻ نكون منهم ونحن ﻻ نعلم؛ قال: أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها.
‏📚 رواه ابن ماجه؛

‏اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك.
‏اللهم إنا نسألك خشيتك في السر والعلانية.

‏اللهم انفعني بهذه النصيحة ومن قرأها وتأملها ونشرها بين العباد .
‏ أرجوا نشر هذا المقال النافع بين الناس جزاكم الله خيرا.

‏⁧ #بودكاست_رفوف⁩

‏قتلت ابنتها لهذا السبب .. 👇👇

‏من حلقة : قانون الجذب | بودكاست رفوف (32) د سعيد سالم الدرمكي
‏⁦ youtu.be/-i53VBvzAno⁩

‏قال ⁧ #ابن⁩ عثيمين
‏إن الدعاء بظهر الغيب يدل دلالة واضحة على صدق الإيمان لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)، فإذا دعوت لأخيك بظهر الغيب بدون وصية منه كان هذا دليلا على محبتك إياه وأنك تحب له من الخير ما تحب لنفسك.
‏
✍🏿شرح رياض الصالحين ٤٥/٦

‏أنه - الذكر - يزيل الوحشة بين العبد وبين ربه تبارك وتعالى، فإن الغافل بينه وبين الله عز وجل وحشة لا تزول إلا بالذكر .

‏⁧ #الوابل⁩ الصيب ص ٦٩

‏قال قتادة : كان هرم بن حيان يقول :

‏ما أقبل عبد بقلبه على الله، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه، حتى يرزقه وُدَّهم .

‏ سير أعلام النبلاء ( ٤ / ٤٩ )

‏هل نقول لمن يغضب :
‏صلّ على النبي ﷺ ؟

‏⁧ #جواب ⁩ الشيخ ﺍلعلامة عبد المحسن العباد البدر حفظه الله ورعاه.

*إعادة "النصائح الذهبية لشيخنا عبد الله البربراوي لإخوانه السلفيين ، نفع الله بها الجميع*

أنصح اخواني
1 - أن يسألوا الله الثبات على المنهج السلفي حتى الممات فإننا في وقت كثرت فيه الفتن والتقلبات
2 - أن يحرصوا على أسباب الثبات المعروفة عندهم
3 - أن يخلصوا نياتهم لله في طلب الحق وتحرى الصواب ويحذروا من سوء الطوية ومفسدات القلوب كحب الظهور والشهرة والتمشيخ وحب المال والميل إلى الدنيا لأن في ذلك ذهاب الآخرة والخسارة الكبرى
ولنعلم أن مقاصدنا لا تخفى على علام الغيوب
4- أن يعتبروا بغيرهم ممن جرفتهم الأحزاب واستمالتهم التنظيمات هل ازدادوا دينا علما وعملا محبة للسنة وأهلها أم أمرهم على العكس من ذلك
والسعيد من وعظ بغيره
5 - أن يحذروا من النفاق وإظهار أمر مع إخفاء ضده وإنكار ما يعتقده العبد أو قاله بلسانه
6 - أن ينظروا إلى عواقب الامور وما تأوول إليه الأقوال والمواقف هل تكون مفتاح خير أم مفتاح شر ومفسدة
فمن حمله على هذا الكلام كراهية التفرق فلينظر ايزيده كلامه أم يستأصله ومن حنق من انتهاك الأعراض فلينظر اتحفظها مواقفه أم تزيدها هتكا وولوغا فيها وهكذا في سلسلة من الأمور التي يجب النظر إلى عواقبها

7 - الموازنة بين المصالح والمفاسد والحذر من حماس الشباب وطيشه
فالدعوة السلفية في هذا البلاد بخير وعافية والحمد لله
والدعوات المخالفة لها في حالة مزرية ومخالفات واضحة لا يحسد عليها
فمن أنعم الله عليه بهذه الدعوة فليحافظ على هذه النعمة وليحذر من تفريق صفها وتشتيت أهلها وتوهين حبلها لأجل دعوات لا يمكنه إصلاحها ولا يتمكن من تغييرها وإنما النتيجة أن تغيره كما هو مشاهد فيمن سبق إلى هذا الطريق
أو من أجل حطام الدنيا وحثالتها فإن من اشتراك اليوم يعلم يقينا أن دينك معروض للبيع فلا يمكن أن يثق فيك وإنما يريد إبعادك عن المنهج الحق وأهله
أليس من الغريب يا اخواني أن يوجه سلفي سهامه إلى الدعوة السلفية بدعوى التصحيح والذب عن الأعراض مع السكوت التام عن منكرات الأحزاب وبدع الجماعات وطعوناتهم للسلفيين وللمنهج السلفي التي لا تخفى
أليس في هذا تضعيف للحق وتقوية للباطل وميل عن العدل والميزان
نتائج هذه المواقف معلومة ولا تزيد على أن يغتر

اللهم احفظه وبارك لنا في علمه

‏﷽
‏﴿إنَّ اللهَ وملائكتَه يصلُّون على النبي يا أيها الذين امنوا صلوا عليه وسلِّموا تسليماً﴾
‏ومن سنن يوم ⁧ #الجمعه ⁩ :
‏الغسل ،
‏والطيب ،
‏والسواك ،
‏ولبس الجميل ،
‏وقراءة سورة الكهف ،
‏والتبكير للصلاة ،
‏والإكثار من الصلاة على
‏النبي ﷺ ،
‏تحري ساعة الإجابة …

اعملوا صالحا:
ألقو السلام
- رددوا مع الأذان
- ⁠ -حافظوا على الصلوات
- ⁠- حصنوا أنفسكم
- ⁠ -ابتسموا للناس
- ⁠- احفظوا شيئاً مِن القرآن
- ⁠ - تصدقوا
- ⁠ - سبّحوا
- ⁠- استغفروا كبروا
- ⁠ لا تقارن معيشتك بمعيشة الأغنياء
- ⁠. قارن عبادتك بعبادة الأتقياء، الدنيا دار فناء والآخرة دار بقاء.

اللهم نسألك حسن الحال والمآل