📌 قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
" إنّ أحق الناس بأن تكون هي
الفرقة الناجية :👈 #أهل_الحديث_والسنة
🔹 الذين ليس لهم متبوع يتعصبون له
👈 إلا رسول الله ﷺ .
🔸 وهم أعلم الناس بأقواله وأحواله
🔹 وأعظمهم تمييزا بين صحيحها وسقيمها
🔸 وأئمتهم فقهاء فيها،
وأهل معرفة بمعانيها واتباعا لها:
👈 تصديقا، وعملا، وحبا، وموالاة لمن والاها، ومعاداة لمن عاداها." ا.ه.
----
[م.الفتاوى (٣٤٧/٣) شاملة] ابن تيمية.
" إنّ أحق الناس بأن تكون هي
الفرقة الناجية :👈 #أهل_الحديث_والسنة
🔹 الذين ليس لهم متبوع يتعصبون له
👈 إلا رسول الله ﷺ .
🔸 وهم أعلم الناس بأقواله وأحواله
🔹 وأعظمهم تمييزا بين صحيحها وسقيمها
🔸 وأئمتهم فقهاء فيها،
وأهل معرفة بمعانيها واتباعا لها:
👈 تصديقا، وعملا، وحبا، وموالاة لمن والاها، ومعاداة لمن عاداها." ا.ه.
----
[م.الفتاوى (٣٤٧/٣) شاملة] ابن تيمية.
قال العلاّمة محمد بن علي آدم الإثيوبي رحمه الله -:
" الذي يطلب العلم في هذه الأيام مع وجود الفتن الكثيرة يُعتبر ولياً من أولياء الله ".
الفوائد العلمية والدرر التربوية(ص: 19)
" الذي يطلب العلم في هذه الأيام مع وجود الفتن الكثيرة يُعتبر ولياً من أولياء الله ".
الفوائد العلمية والدرر التربوية(ص: 19)
قال الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله
《 الصراع مستمر بين الحق والباطل ، وعلى أصحاب الدعوة الحقة وهي ( الدعوة السلفية ) ،
لا ينبغي أن يفتروا ، ينبغي أن يواصلوا نشاطهم ، وبحمد الله هم كُثر ، سواء كانوا بمستوى العلماء ، أو صغار الطلبة ، أو المستمعين المستفيدين ، الفاهمين للحق 》.
محاضرة شكران لا كفران (٢)
《 الصراع مستمر بين الحق والباطل ، وعلى أصحاب الدعوة الحقة وهي ( الدعوة السلفية ) ،
لا ينبغي أن يفتروا ، ينبغي أن يواصلوا نشاطهم ، وبحمد الله هم كُثر ، سواء كانوا بمستوى العلماء ، أو صغار الطلبة ، أو المستمعين المستفيدين ، الفاهمين للحق 》.
محاضرة شكران لا كفران (٢)
🔰 #دعاء ..
«اللهم إنك قلت : ﴿ادعوني أستجب لكم﴾ و ﴿إنك لا تخلف الميعاد﴾ ، وإني أسألك كما هديتني للإسلام أن لا تنزعه مني حتى تتوفاني وأنا مسلم.»ا.ه. آمين.
👈 من دعاء ابن عمر على (الصفا)
📚 (موطأ مالك) بإسناد صحيح.
«اللهم إنك قلت : ﴿ادعوني أستجب لكم﴾ و ﴿إنك لا تخلف الميعاد﴾ ، وإني أسألك كما هديتني للإسلام أن لا تنزعه مني حتى تتوفاني وأنا مسلم.»ا.ه. آمين.
👈 من دعاء ابن عمر على (الصفا)
📚 (موطأ مالك) بإسناد صحيح.
شرط الصحبة الحقيقة هي النصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن لا تكون مبنية على المصلحة وعلى حطام الدنيا الزائل
فائدة لطيفة !
الأكل قبل الذهاب لدعوة الطعام
▪ كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه إذا دعي إلى طعام أكل شيئًا قبل أن يأتيه
ويقول :
« قبيح بالرجل أن يظهر نهمته في طعام غيره »
بهجة المجالس لابن عبدالبر (189)
الأكل قبل الذهاب لدعوة الطعام
▪ كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه إذا دعي إلى طعام أكل شيئًا قبل أن يأتيه
ويقول :
« قبيح بالرجل أن يظهر نهمته في طعام غيره »
بهجة المجالس لابن عبدالبر (189)
قال ابن عثيمين رحمه الله"إصابةُ السنةِ أفضل من كثرة العمل، ولذا قالﷻ:﴿ليبلوكم أيكم أحسن عملا﴾ ولم يقل أكثر عملا." صفة الصلاة ص١٧٩٠
اللهم نقي يومنا من الهم و الحزن
و افتح لنا أبواب السعادة و الأمل.
اللهم ارزقنا صبراً جميلاً و عملاً صالحاً و توفيقاً من عندك.
اللهم نسألك الشفاء لكل مريض
و الرحمة لكل ميت و أن تمسح على قلب كل مهموم.
" آمـــــين يـــــارب
و افتح لنا أبواب السعادة و الأمل.
اللهم ارزقنا صبراً جميلاً و عملاً صالحاً و توفيقاً من عندك.
اللهم نسألك الشفاء لكل مريض
و الرحمة لكل ميت و أن تمسح على قلب كل مهموم.
" آمـــــين يـــــارب
خذوا على أيدي سفهائكم
.................................
فإنّا لسنا ندافعُ عن وليِّ الأمر كرجلٍ في دولةٍ، وإنما ندافع عن ولي الأمر كدولةٍ في رجلٍ؛ فمتى ذهبت هيبةُ رجلِ الدولةِ، فلن تكون هناك دولةٌ لرجل، وإنّ حفظ الشعوبِ على اجتماع أمرها وائتلافِ وحدتِها لمنوطٌ بحفظ رجُلِها وصاحبِ الأمر فيها، وإنّ وجودَها كدولةٍ بين سائر الدولِ وبقاءَها ككيانٍ له موقعُه من الخريطة لرهْنُ بقاءِ ولايةِ الأمر في إدارتِها ووجودِ ولي الأمر في الصدر من جماعتِها، وإلا كانتْ مطمعًا لضعافِ النفسِ من أبنائِها، ونهبًا للسطوِ المًسلّح، وسَلْبًا للعدوانِ الظالمِ الغاشم.
قال تعالى: ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم..
وقال سبحانه: واعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرقوا..
ونحنُ في ذلكَ قائمون بأمر اللهِ ورسولِه، فإنّ الإسلام في أمرِهِ يرعى المصالحَ الخالِصَةَ أو الراجحةَ، وفي نَهْيِهِ يرعى المفاسدَ الخالصةَ أو الراجحَة، أما في حُكمِه فيرعى تقديمَ درْءِ المفاسدِ على جلْبِ المصالِح، وينظرُ إلى المصالِح العامّةِ المشتركة لا الخاصةِ الفرديّة، فإن اجتمعَ ضررانِ حكمَ بأقلهما ضررًا ومفسدةً، وإن اجتمعتْ مصلحتانِ حكم بأعلاهما نفعًا وصلاحًا، ولا يعقلُها إلا العالمون، أما أهل الجهلِ والهوى، فهم آفةُ الشعوبِ مُذْ وُجِدت، وأسبابُ الشرِّ مُذْ كان.
ونحنُ في مذهبنَا لا ننظرُ إلى شخصِ وليِّ الأمر وحالِه صلاحًا وفسادًا، أو عدلًا وظلمًا،لا ، بل ننظرُ إلى شخصِ الدولةِ وجودًا وعدمًا، قوّةً وضعفًا، اجتماعًا وتفرقًا، عِزّةً وذُلًّا، نصرًا وهزيمًة، تقدُّمًا وتراجعًا، "فالسلطانُ ظل اللهِ في الأرض، مَن أكرمَه أكرمَه، ومَن أهانَه أهانَه اللهُ" ١ ". فاتقوا اللهَ، وكُفُّوا ألسنتَكم وأقلامَكم عن أهل السُّنَّةِ.. أهل اللهِ ورسولِه، والتفوا حول ولاة أموركم، لا تنقضوا بيعتهم، ولا تنزعوا يدكم من طاعتهم، وخذوا على أيدي سفهائكم وأهل البدع والأهواء منكم.
_____________________
(١) أخرجه ابن أبي عاصم في السنة بإسناد صحيح
✍️# صلاح_عبد الوهّاب _أمين
.................................
فإنّا لسنا ندافعُ عن وليِّ الأمر كرجلٍ في دولةٍ، وإنما ندافع عن ولي الأمر كدولةٍ في رجلٍ؛ فمتى ذهبت هيبةُ رجلِ الدولةِ، فلن تكون هناك دولةٌ لرجل، وإنّ حفظ الشعوبِ على اجتماع أمرها وائتلافِ وحدتِها لمنوطٌ بحفظ رجُلِها وصاحبِ الأمر فيها، وإنّ وجودَها كدولةٍ بين سائر الدولِ وبقاءَها ككيانٍ له موقعُه من الخريطة لرهْنُ بقاءِ ولايةِ الأمر في إدارتِها ووجودِ ولي الأمر في الصدر من جماعتِها، وإلا كانتْ مطمعًا لضعافِ النفسِ من أبنائِها، ونهبًا للسطوِ المًسلّح، وسَلْبًا للعدوانِ الظالمِ الغاشم.
قال تعالى: ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم..
وقال سبحانه: واعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرقوا..
ونحنُ في ذلكَ قائمون بأمر اللهِ ورسولِه، فإنّ الإسلام في أمرِهِ يرعى المصالحَ الخالِصَةَ أو الراجحةَ، وفي نَهْيِهِ يرعى المفاسدَ الخالصةَ أو الراجحَة، أما في حُكمِه فيرعى تقديمَ درْءِ المفاسدِ على جلْبِ المصالِح، وينظرُ إلى المصالِح العامّةِ المشتركة لا الخاصةِ الفرديّة، فإن اجتمعَ ضررانِ حكمَ بأقلهما ضررًا ومفسدةً، وإن اجتمعتْ مصلحتانِ حكم بأعلاهما نفعًا وصلاحًا، ولا يعقلُها إلا العالمون، أما أهل الجهلِ والهوى، فهم آفةُ الشعوبِ مُذْ وُجِدت، وأسبابُ الشرِّ مُذْ كان.
ونحنُ في مذهبنَا لا ننظرُ إلى شخصِ وليِّ الأمر وحالِه صلاحًا وفسادًا، أو عدلًا وظلمًا،لا ، بل ننظرُ إلى شخصِ الدولةِ وجودًا وعدمًا، قوّةً وضعفًا، اجتماعًا وتفرقًا، عِزّةً وذُلًّا، نصرًا وهزيمًة، تقدُّمًا وتراجعًا، "فالسلطانُ ظل اللهِ في الأرض، مَن أكرمَه أكرمَه، ومَن أهانَه أهانَه اللهُ" ١ ". فاتقوا اللهَ، وكُفُّوا ألسنتَكم وأقلامَكم عن أهل السُّنَّةِ.. أهل اللهِ ورسولِه، والتفوا حول ولاة أموركم، لا تنقضوا بيعتهم، ولا تنزعوا يدكم من طاعتهم، وخذوا على أيدي سفهائكم وأهل البدع والأهواء منكم.
_____________________
(١) أخرجه ابن أبي عاصم في السنة بإسناد صحيح
✍️# صلاح_عبد الوهّاب _أمين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أكثر من يتكلم في الفتن ويوقظ نارها هم المنافقون | الشيخ عبدالسلام الشويعر حفظه الله
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
من السنة تخفيف سنة ركعتي الفجر | الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
قال أبو قلابة رحمه الله:
لا تجالسوا أهل الأهواء، ولا تجادلوهم، فإني لا آمن أن يغمسوكم في الضلالة، أو يُلَبِّسُوا عليكم في الدين بعض ما لُبِّسَ عليهم.
📚[الشريعة / ٦٥ - ٦٥].
لا تجالسوا أهل الأهواء، ولا تجادلوهم، فإني لا آمن أن يغمسوكم في الضلالة، أو يُلَبِّسُوا عليكم في الدين بعض ما لُبِّسَ عليهم.
📚[الشريعة / ٦٥ - ٦٥].
قال العلامة صالح آل الشيخ - حفظه الله -:
فلا يجوز أن يقال لأحد :لك خالص شكري لأن خالص الشكر لله سبحانه وتعالى أو :لك خالص تحياتي .
« شرح الطحاوية(١٢٩)
فلا يجوز أن يقال لأحد :لك خالص شكري لأن خالص الشكر لله سبحانه وتعالى أو :لك خالص تحياتي .
« شرح الطحاوية(١٢٩)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
من مكروهات الصلاة الشيخ عبدالسلام الشويعر حفظه الله
قال الإمام مقبل الوادعي رحمه الله :
كم من شاب صالح حافظ للقــــرآن
مبرز في علم السنة أفسده الحزبيون
بأمانيهم الكاذبة.
غارة الاشرطة ١٣/١.
كم من شاب صالح حافظ للقــــرآن
مبرز في علم السنة أفسده الحزبيون
بأمانيهم الكاذبة.
غارة الاشرطة ١٣/١.