This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لماذا لا يُعان البعض على قيام الليل ؟ الشيخ الوالد عبدالكريم الخضير . '
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إحذر ان تدخلك حسنتك النار ⁉️
عبره في التواضع 🍓
الشيخ صالح العصيمي
حفظه الله 🌴
عبره في التواضع 🍓
الشيخ صالح العصيمي
حفظه الله 🌴
🕌قال ابن القيم
رحمه الله :-
"يكفي في فضل النكاح أن الله اقتطع من حياة كليمه موسى عشر سنين مهرا للنكاح".
✍🏿بدائع الفوائد (3/159)
https://www.tg-me.com/salafsomal24
رحمه الله :-
"يكفي في فضل النكاح أن الله اقتطع من حياة كليمه موسى عشر سنين مهرا للنكاح".
✍🏿بدائع الفوائد (3/159)
https://www.tg-me.com/salafsomal24
Telegram
سلفيو الصومال
قناة تهتم بنشر التوحيد والسنة عبر مقاطع صوتية لفتاوى العلماء وفوائد المستخلصة من كتبهم وكذالك نشر دروس والمحاضرات باللغة الصومالية والعربية
وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ"
فلا تتراشقوا بالحجارة من بعيد
كونوا أحراراً فقد قالت العرب :
الحُر من راعى وداد لحظة
https://www.tg-me.com/salafsomal24
فلا تتراشقوا بالحجارة من بعيد
كونوا أحراراً فقد قالت العرب :
الحُر من راعى وداد لحظة
https://www.tg-me.com/salafsomal24
Telegram
سلفيو الصومال
قناة تهتم بنشر التوحيد والسنة عبر مقاطع صوتية لفتاوى العلماء وفوائد المستخلصة من كتبهم وكذالك نشر دروس والمحاضرات باللغة الصومالية والعربية
🍃
*اللهم يسر أمورنا وفرج* *همومنا واستر عيوبنا* *وأصلح أحوالناوعافنا واغفر لنا* *ولوالدينا وتوفنا وأنت راض عنا يا أرحم الراحمين*
🍃
*اللهم يسر أمورنا وفرج* *همومنا واستر عيوبنا* *وأصلح أحوالناوعافنا واغفر لنا* *ولوالدينا وتوفنا وأنت راض عنا يا أرحم الراحمين*
🍃
📊 *اختبار في المنهج والعقيدة* 📊
📚 أسئلة مشوقة تطرحها *شبكة بينونة*
لاختبار معلوماتك في *المنهج والعقيدة*
📌 لكن بدون استعانة بأحد
📌 ولا جوجل
🔍 التقدير
0 - 4 : ضعيف جدًّا.
5 - 8 : ضعيف.
9 - 12 : مقبول.
13 - 15 : جيد.
16 - 17 : جيد جدًّا.
18 - 19 : ممتاز.
📍 من هنا
https://bit.ly/3tN6zNS
تحت إشراف د.أحمد بن قذلان المزروعي
*شدو حيلكم* 👍🏻
📚 أسئلة مشوقة تطرحها *شبكة بينونة*
لاختبار معلوماتك في *المنهج والعقيدة*
📌 لكن بدون استعانة بأحد
📌 ولا جوجل
🔍 التقدير
0 - 4 : ضعيف جدًّا.
5 - 8 : ضعيف.
9 - 12 : مقبول.
13 - 15 : جيد.
16 - 17 : جيد جدًّا.
18 - 19 : ممتاز.
📍 من هنا
https://bit.ly/3tN6zNS
تحت إشراف د.أحمد بن قذلان المزروعي
*شدو حيلكم* 👍🏻
www.baynoona.net
اختبار في المنهج والعقيدة | شبكة بينونة للعلوم الشرعية
جارٍ التحميل… بعد الضغط على زر (إرسال) اضغظ هنا لمشاهدة النتيجة
اللَّهُمَّ لاَ تَدَعْ لَنَا ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ، وَلاَ هَمًّا إِلاَّ فَرَّجْتَهُ، وَلاَ دَيْنًا إِلاَّ قَضَيْتَهُ، وَلاَ مَرِيضًا إِلاَّ شَفَيْتَهُ، وَلاَ مَيِّتًا إِلاَّ رَحِمْتَهُ، وَلاَ حَاجَةً إِلاَّ قَضَيْتَهَا وَيَسَّرْتَهَا يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.
أعراض الاصابة #بالعين:
● قال الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى
● الأعراض إن لم تكن مرضا عضويا فإنها تكون غالبا على هيئة
● صداع متنقل . صفرة في الوجه . كثرة تعرق وتبول .
● ضعف شهية . تنمل أو حرارة أو برودة في الأطراف . خفقان في القلب . ألم يتنقل أسفل الظهر والكتفين
● حزن وضيق في الصدر . أرق في الليل . انفعالات شديدة من خوف غير طبيعي .
● كثرة تجشؤ وتثاؤب وتنهد . انعزال وحب للوحدة .
● خمول وكسل . ميل إلى النوم . مشاكل صحية بلا سبب طبي معروف.
● وقد توجد هذه العلامات أو بعضها حسب قوة العين وكثرة العائنين " انتهى
الرقية الشرعية " (ص/10)
● قال الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى
● الأعراض إن لم تكن مرضا عضويا فإنها تكون غالبا على هيئة
● صداع متنقل . صفرة في الوجه . كثرة تعرق وتبول .
● ضعف شهية . تنمل أو حرارة أو برودة في الأطراف . خفقان في القلب . ألم يتنقل أسفل الظهر والكتفين
● حزن وضيق في الصدر . أرق في الليل . انفعالات شديدة من خوف غير طبيعي .
● كثرة تجشؤ وتثاؤب وتنهد . انعزال وحب للوحدة .
● خمول وكسل . ميل إلى النوم . مشاكل صحية بلا سبب طبي معروف.
● وقد توجد هذه العلامات أو بعضها حسب قوة العين وكثرة العائنين " انتهى
الرقية الشرعية " (ص/10)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كلمة رئيس مجلس علماء باكستان الشيخ طاهر أشرفي بخصوص مجزرة غزه 🧠
✏قال الشعبي لمالك بن مغول:
••••••••• يامالك :
تفاضلت اليهود والنصارى على الرافضه بخصلة!!!
ﺳُﺌﻠﺖ اليهود من خير ملتكم؟فقالت
أصحاب موسى عليه السلام
وﺳُﺌﻠﺖ النصارى من خير أهل ملتكم؟
فقالوا ﺣَﻮَﺍﺭﻱ عيسى عليه السلام
ﻭﺳُﺌﻠﺖ الرافضة من ﺷَﺮُّ أهل ملتكم؟
فقالوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم" ﺃُﻣِﺮُﻭﺍ بالأستغفار لهم فسبوهم"
🔪 ﻓﺎﻟﺴﻴﻒُ عليهم مسلول إلى يوم القيامة لاتقوم لهم راية،ولايثبت لهم قدم،ولا تجتمع لهم كلمة، كلما أوقدوا
نارا للحرب أطفأها الله بسفك دمائهم
وتفريق شملهم وإدحاض حجتهم
أعاذنا الله وإياكم من الأهواء المضلة.
----------------------
✍🏿تفسير البغوي 61/5
••••••••• يامالك :
تفاضلت اليهود والنصارى على الرافضه بخصلة!!!
ﺳُﺌﻠﺖ اليهود من خير ملتكم؟فقالت
أصحاب موسى عليه السلام
وﺳُﺌﻠﺖ النصارى من خير أهل ملتكم؟
فقالوا ﺣَﻮَﺍﺭﻱ عيسى عليه السلام
ﻭﺳُﺌﻠﺖ الرافضة من ﺷَﺮُّ أهل ملتكم؟
فقالوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم" ﺃُﻣِﺮُﻭﺍ بالأستغفار لهم فسبوهم"
🔪 ﻓﺎﻟﺴﻴﻒُ عليهم مسلول إلى يوم القيامة لاتقوم لهم راية،ولايثبت لهم قدم،ولا تجتمع لهم كلمة، كلما أوقدوا
نارا للحرب أطفأها الله بسفك دمائهم
وتفريق شملهم وإدحاض حجتهم
أعاذنا الله وإياكم من الأهواء المضلة.
----------------------
✍🏿تفسير البغوي 61/5
💢اليهود في القرآن💢
1️⃣قال الله تعالى: {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَ ٰوَةࣰ لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلَّذِینَ أَشۡرَكُوا۟ۖ }.
2️⃣وقال جلّ وعلا: {وَقَالَتِ ٱلۡیَهُودُ یَدُ ٱللَّهِ مَغۡلُولَةٌۚ غُلَّتۡ أَیۡدِیهِمۡ وَلُعِنُوا۟ بِمَا قَالُوا۟ۘ بَلۡ یَدَاهُ مَبۡسُوطَتَانِ یُنفِقُ كَیۡفَ یَشَاۤءُۚ وَلَیَزِیدَنَّ كَثِیرࣰا مِّنۡهُم مَّاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكَ مِن رَّبِّكَ طُغۡیَـٰنࣰا وَكُفۡرࣰاۚ وَأَلۡقَیۡنَا بَیۡنَهُمُ ٱلۡعَدَ ٰوَةَ وَٱلۡبَغۡضَاۤءَ إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِۚ كُلَّمَاۤ أَوۡقَدُوا۟ نَارࣰا لِّلۡحَرۡبِ أَطۡفَأَهَا ٱللَّهُۚ وَیَسۡعَوۡنَ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَسَادࣰاۚ وَٱللَّهُ لَا یُحِبُّ ٱلۡمُفۡسِدِینَ}.
3️⃣وقال سبحانه: {وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱلۡیَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۗ وَلَىِٕنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَاۤءَهُم بَعۡدَ ٱلَّذِی جَاۤءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرٍ}.
4️⃣وقال تعالى: {وَقَالَتِ ٱلۡیَهُودُ عُزَیۡرٌ ٱبۡنُ ٱللَّهِ}.
5️⃣وقال جلّ شأنه: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ}.
6️⃣وقال تعالى: {لَأَنتُمۡ أَشَدُّ رَهۡبَةࣰ فِی صُدُورِهِم مِّنَ ٱللَّهِۚ ذَ ٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ . لَا یُقَـٰتِلُونَكُمۡ جَمِیعًا إِلَّا فِی قُرࣰى مُّحَصَّنَةٍ أَوۡ مِن وَرَاۤءِ جُدُرِۭۚ بَأۡسُهُم بَیۡنَهُمۡ شَدِیدࣱۚ تَحۡسَبُهُمۡ جَمِیعࣰا وَقُلُوبُهُمۡ شَتَّىٰۚ ذَ ٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا یَعۡقِلُونَ }.
7️⃣وقال سبحانه: {لَن یَضُرُّوكُمۡ إِلَّاۤ أَذࣰىۖ وَإِن یُقَـٰتِلُوكُمۡ یُوَلُّوكُمُ ٱلۡأَدۡبَارَ ثُمَّ لَا یُنصَرُونَ . ضُرِبَتۡ عَلَیۡهِمُ ٱلذِّلَّةُ أَیۡنَ مَا ثُقِفُوۤا۟ إِلَّا بِحَبۡلࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَحَبۡلࣲ مِّنَ ٱلنَّاسِ وَبَاۤءُو بِغَضَبࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَضُرِبَتۡ عَلَیۡهِمُ ٱلۡمَسۡكَنَةُۚ ذَ ٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُوا۟ یَكۡفُرُونَ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ وَیَقۡتُلُونَ ٱلۡأَنۢبِیَاۤءَ بِغَیۡرِ حَقࣲّۚ ذَ ٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ یَعۡتَدُونَ}.
1️⃣قال الله تعالى: {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَ ٰوَةࣰ لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلَّذِینَ أَشۡرَكُوا۟ۖ }.
2️⃣وقال جلّ وعلا: {وَقَالَتِ ٱلۡیَهُودُ یَدُ ٱللَّهِ مَغۡلُولَةٌۚ غُلَّتۡ أَیۡدِیهِمۡ وَلُعِنُوا۟ بِمَا قَالُوا۟ۘ بَلۡ یَدَاهُ مَبۡسُوطَتَانِ یُنفِقُ كَیۡفَ یَشَاۤءُۚ وَلَیَزِیدَنَّ كَثِیرࣰا مِّنۡهُم مَّاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكَ مِن رَّبِّكَ طُغۡیَـٰنࣰا وَكُفۡرࣰاۚ وَأَلۡقَیۡنَا بَیۡنَهُمُ ٱلۡعَدَ ٰوَةَ وَٱلۡبَغۡضَاۤءَ إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِۚ كُلَّمَاۤ أَوۡقَدُوا۟ نَارࣰا لِّلۡحَرۡبِ أَطۡفَأَهَا ٱللَّهُۚ وَیَسۡعَوۡنَ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَسَادࣰاۚ وَٱللَّهُ لَا یُحِبُّ ٱلۡمُفۡسِدِینَ}.
3️⃣وقال سبحانه: {وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱلۡیَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۗ وَلَىِٕنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَاۤءَهُم بَعۡدَ ٱلَّذِی جَاۤءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرٍ}.
4️⃣وقال تعالى: {وَقَالَتِ ٱلۡیَهُودُ عُزَیۡرٌ ٱبۡنُ ٱللَّهِ}.
5️⃣وقال جلّ شأنه: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ}.
6️⃣وقال تعالى: {لَأَنتُمۡ أَشَدُّ رَهۡبَةࣰ فِی صُدُورِهِم مِّنَ ٱللَّهِۚ ذَ ٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ . لَا یُقَـٰتِلُونَكُمۡ جَمِیعًا إِلَّا فِی قُرࣰى مُّحَصَّنَةٍ أَوۡ مِن وَرَاۤءِ جُدُرِۭۚ بَأۡسُهُم بَیۡنَهُمۡ شَدِیدࣱۚ تَحۡسَبُهُمۡ جَمِیعࣰا وَقُلُوبُهُمۡ شَتَّىٰۚ ذَ ٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا یَعۡقِلُونَ }.
7️⃣وقال سبحانه: {لَن یَضُرُّوكُمۡ إِلَّاۤ أَذࣰىۖ وَإِن یُقَـٰتِلُوكُمۡ یُوَلُّوكُمُ ٱلۡأَدۡبَارَ ثُمَّ لَا یُنصَرُونَ . ضُرِبَتۡ عَلَیۡهِمُ ٱلذِّلَّةُ أَیۡنَ مَا ثُقِفُوۤا۟ إِلَّا بِحَبۡلࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَحَبۡلࣲ مِّنَ ٱلنَّاسِ وَبَاۤءُو بِغَضَبࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَضُرِبَتۡ عَلَیۡهِمُ ٱلۡمَسۡكَنَةُۚ ذَ ٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُوا۟ یَكۡفُرُونَ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ وَیَقۡتُلُونَ ٱلۡأَنۢبِیَاۤءَ بِغَیۡرِ حَقࣲّۚ ذَ ٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ یَعۡتَدُونَ}.