Telegram Web Link
كراهية النوم بعد الفجر

قال رسول الله:
"اللهم بارك لأمتي في بكورها"
وو
أخرج ابن أبي شيبة في مصنفه (5/222 رقم 25442 ) بإسناد صحيح
راجع(صحيح الترمذي للألباني - الصفحة أو الرقم: 1212)

1⃣كان الزبير ينهى بنيه عن التصبح ( وهو النّوم في الصّباح )

2⃣قال عروة : "إني لأسمع أن الرجل يتصبح فأزهد فيه" .

3⃣قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
"مِنْ الْجَهْلِ النَّوْمُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ"

4⃣وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ :
".. فَأَمَّا النَّوْمُ الْخُرْقُ فَنَومَةُ الضُّحَى يَقْضِي النَّاسُ حَوَائِجَهُمْ وهو نائم.."

5⃣ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا رَأَى ابْنًا لَهُ نَائِمًا نَوْمَةَ الصُّبْحَةِ فَقَالَ لَهُ : "قُمْ أَتَنَامُ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُقَسَّمُ فِيهَا الْأَرْزَاقُ" .

6⃣قال عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :
" إيَّاكَ وَنَوْمَةَ الْغَدَاةِ فَإِنَّهَا مَبْخَرَةٌ مَجْفَرَةٌ مَجْعَرَةٌ".
وَمَعْنَى مَبْخَرَةٍ تَزِيدُ فِي الْبُخَارِ وَتُغَلِّظُهُ وَمَجْفَرَةٌ قَاطِعَةٌ لِلنِّكَاحِ .
وَمَجْعَرَةٌ مُيَبَّسَةٌ لِلطَّبِيعَةِ.

7⃣قال العجلي رحمه الله :
".ِ. وَنَوْمُ الْعُقُوبَةِ ..النَّوْمُ بَعْدَ الْفَجْرِ .."

8⃣ قال ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد ( 4 / 242 ) :
" ونوم الصّبحة يمنع الرزق لأن ذلك وقت تطلب فيه الخليقة أرزاقها ، وهو وقت قسمة الأرزاق فنومه حرمان إلا لعارض أو ضرورة وهو مضر جدا بالبدن لإرخائه البدن وإفساده للفضلات التي ينبغي تحليلها بالرياضة ، فيُحدث تكسرا وعيّاً وضعفا ، وإن كان قبل التبرز والحركة والرياضة و إشغال المعدة بشيء ، فذلك الداء العضال المولد لأنواع من الأدواء "
-قال سفيان الثوري:

حرمت قيام الليل خمسة أشهر بسبب ذنب أصبته.

حلية الأولياء (١٨/٧)✍🏿
‏﴿سنشد عضدك بأخيك﴾

‏لم يختر الله من اﻷقارب لشد العضد إلا الأخ، اللهم اني استودعتك أخوتي فلا تريني فيهم بأساً يبكيني.♥️
قال الإمام السيوطي رحمه الله تعالى:

وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن خَالِد الربعِي، قَالَ: عجبت لثلاث آيَات، ذكرهن الله فِي الْقُرْآن ؛

﴿ ادْعُونِي أَسْتَجِب لكم ﴾ لَيْسَ بَينهمَا حرف وَكَانَت إِنَّمَا تكون لنَبِيّ فاباحها الله لهَذِهِ الْأمة،
وَالثَّانيَِة قف عِنْدهَا وَلَا تعجل ﴿ اذكروني أذكركم ﴾، فَلَو اسْتَقر يقينها فِي قَلْبك مَا جَفتْ شفتاك،
وَالثَّالِثَة ﴿ الشَّيْطَان يَعدكُم الْفقر ويأمركم بالفحشاء وَالله يَعدكُم مغْفرَة مِنْهُ وفضلاً ﴾ .

📚 [ الدُّر المنثور (٦٥/٢).]

🔶● المتفاخرون بأصلهم أفراخ إبليس ●🔶

الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.
أما بعد:
فالافتخار بالأحساب والطعن في الأنساب من عمل أهل الجاهلية الأولى، فمن وقع في هذا فالفعل شابه أهل الجاهلية من هذا الوجه.
ففي صحيح مسلم عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم والنياحة)).
بل من افتخر بحسبه ونسبه فقد شابه إبليس اللعين، فقد منعه الكبر بافتخاره بخلقه من النار من السجود لآدم عليه الصلاة والسلام.
قال إبليس كما جاء في كتاب الله العزيز: {قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ} [الأعراف: 12، ص: 76].
قال الفخر الرازي رحمه الله في ((تفسيره)): ((إبليس إنما تكبر على آدم لأنه افتخر بأصله ونسبه وقال: خلقتني من نار وخلقته من طين فأنا أشرف منه في الأصل والنسب فكيف أسجد وكيف أتواضع)) اهـ.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في ((بيان تلبيس الجهمية)): ((الله تعالى أراد تفضيل آدم على إبليس حيث افتخر عليه إبليس بجنسه الذي هو النار وأنه بذلك أعلى من التراب والطين فرد الله عليه افتخاره وأثبت لآدم من المزية والاختصاص ما لم يثبت مثله لإبليس بقوله تعالى لما خلقت بيدي)) اهـ.
فمن افتخر بأصله فقد تشبه بإبليس.
ويقال لمن افتخر بحسبه ونسبه كما قال الأول:
لَئِنْ فَخِرْتَ بَآبَاءٍ لهُمْ شَرَفٌ *** قُلْنَا صَدَقْتَ وَلَكِنْ بِئْسَ مَا وَلَدُوا
هذا وبالله التوفيق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى جميع الأنبياء والمرسلين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
✍🏿كتبه
عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار
طرابلس الغرب: ليلة الجمعة 17 صفر سنة 1440 هـ
الموافق 26 اكتوبر 2018 ف
‏﷽ ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾
السؤال:

ما ضابط الالتصاق بالكعبة، والدعاء عند أستارها، والتمسح بها، حيث لا أدري هل هذا مشروع أم هو من التبرك المخالف للدليل؟

الجواب:

ما ذُكِر من التمسح بالكعبة والالتصاق بها والتعلق بأستارها كل هذا من البدع، حاشا ما ورد عن بعض الصحابة كابن عمر وابن عباس –رضي الله عنهم- مِن إلصاق الصدر واليدين بالمُلتَزَم، وهو ما بين الركن والباب، هذا لا بأس به؛ لثبوته عن بعض الصحابة، وأما ما عدا ذلك فهو من التبرك المخالِف الذي يُمنَع.

د. عبدالكريم الخضير حفظه الله.
مصدر الفتوى: برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة السبعون بعد المائة 10/2/1435ه
اللهم أفرح قلوبنا، وأزِل همومنا، واغفر ذنوبنا وخطايانا، واشفي مرضانا، وارحم موتانا وموتى المسلمين .. اللهم ما قسمت في هذا اليوم من خير، وبركة، وسعادة، ومغفرة، وشفاء، وعافية، وسعة رزق، واستجابة دعاء، فاجعل لنا منه أوفر الحظ والنصيب إنك على كل شيء قدير.
"ولا يسأل حميم حميما"

قال الضحاك: يرى أُمه وزوجته فلا يسأل عنهم من الخوف.

[ موسوعه التفسير بالمأثور ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم ترك الصلاة في المسجد من اجل الصلاة مع الوالد المريض في البيت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل يجوز وأنا أصلي أن أفتح المصحف ثم أنظر إليه عندما أحس بأنني أخطأت في القراءة ؟

الـشيخ الوالد عبدالكريم الخضير

حفظه الله تعالى ☘️
العين تصيب الرجل في أخلاقه وفي سعة صدره وانشراحه، وتصيبه في ذكاء عقله حتى يصاب بالجنون

-الشيخ رسلان
إني لأكْره أن أَرى أحدَكم سبَهْلَلا لاَ في عمل دُنيا ولا في عَمل آخره

عمر بن الخطاب
"تنبيه هام"على حديث موضوع بمناسبة بداية شهر رجب :
قرأت في بعض الصفحات هذا الحديث:
( 1 ) إنّ في الجنة نهرًا يقال له رجب ماؤه أشد بياضًا من اللبن وأحلى من العسل من صام من رجب يومًا واحدًا سقاه الله من ذلك النهر. وهو حديث باطل انظر السلسلة الضعيفة رقم 1898.
ـ وإتمامًا للفائدة نزيد على ذلك التنبيه على بعض الأحاديث الضعيفة والموضوعة عن شهر رجب وهي مشهورة على ألسنة البعض:
( 2) خمس ليال لا ترد فيهن دعوة : أول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان وليلة الجمعة وليلة الفطر وليلة النحر. موضوع انظر الضعيفة رقم 1425 .
( 3 ) سمي رجب لأنّه يترجب فيه خير كثير لشعبان ورمضان . موضوع انظر الضعيفة رقم 3702.
( 4 ) رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر أمتي. ضعيف انظر الضعيفة رقم 4400 .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏سجدة في القرآن لا يجوز فعلها في الصلاة
‏(الشيخ عبد السلام الشويعر)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تسلية لمن عجز عن تربية أولاده

الـشيخ الوالد

عبدالكريم بن عبدالله الخضير

حفظه الله تعالى ☘️
لا يجتمعان .!!

لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء والنار والضب والحوت.

📓الفوائد (ص١٤٩)

#ابن القيم - رحمهُ الله
‏قال ابن القيم رحمه الله:
‏.
‏إذا لم تُخلص، فلا تتعب.
‏.
📕بدائع الفوائد | ٢٣٥/٣
2024/10/02 16:34:52
Back to Top
HTML Embed Code: