#إليك:
▪️قال العلامة الألباني -رحمه الله-:
والمقصود من الأمر بالجلبــاب
إنما هو ستر زيـنة المرأة،
فلا يعقل حـينئذٍ أن يـكون الجلبـاب نفسه زينة.
📚جلباب المرأة المسلمة - ص ١٢٠
▪️قال العلامة الألباني -رحمه الله-:
والمقصود من الأمر بالجلبــاب
إنما هو ستر زيـنة المرأة،
فلا يعقل حـينئذٍ أن يـكون الجلبـاب نفسه زينة.
📚جلباب المرأة المسلمة - ص ١٢٠
#وصية_قيَّمة.
قال سفيان الثوري -رحمه الله-:
"ليكن جليسك من يزهدك في الدنيا ويرغبك في الآخرة، وإياك ومجالسة أهل الدنيا الذين يخوضون في حديث الدنيا؛ فإنهم يفسدون عليك دينك وقلبك".
📚 حلية الأولياء (٨٢/٧).
قال سفيان الثوري -رحمه الله-:
"ليكن جليسك من يزهدك في الدنيا ويرغبك في الآخرة، وإياك ومجالسة أهل الدنيا الذين يخوضون في حديث الدنيا؛ فإنهم يفسدون عليك دينك وقلبك".
📚 حلية الأولياء (٨٢/٧).
الْحَـــــــوْقَـــــــلَـــــةُ
📌مَنْ كَثُرَتْ هُمُومُهُ وَغُمُومُهُ، فَلْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ:
"لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ".
📚ابْنُ القَيِّمِ /زَادُ المَعَاد(٤ /١٨٣)
📌مَنْ كَثُرَتْ هُمُومُهُ وَغُمُومُهُ، فَلْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ:
"لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ".
📚ابْنُ القَيِّمِ /زَادُ المَعَاد(٤ /١٨٣)
📌قال ابو عبداللّه النجدي رحمه اللّٰه :
«مـن البـؤس ؛ ملاطفة الجـميع، إلا الـزوجـة!»
📚 #دُرر نجدية (385).
«مـن البـؤس ؛ ملاطفة الجـميع، إلا الـزوجـة!»
📚 #دُرر نجدية (385).
#الفقر_الحقيقي
قال المفسر ابن سعدي رحمه الله:
«الفقر الحقيقي هو الإفلاس من الباقيات الصالحات» .
مجموع مؤلفاته(٦/ ١٧٨)
سبحان الله ، الحمدلله ، لاإله إلا الله ، الله أكبر
قال المفسر ابن سعدي رحمه الله:
«الفقر الحقيقي هو الإفلاس من الباقيات الصالحات» .
مجموع مؤلفاته(٦/ ١٧٨)
سبحان الله ، الحمدلله ، لاإله إلا الله ، الله أكبر
📌قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
قال ﷺ: [ إنما الأعمالُ بالنياتِ].
قال ﷺ: [ من عمل عملًا ليس عليْهِ أمرُنا فهو ردٌّ ].
قال العلماء : هذان الحديثان ميزان الأعمال :
الأول : ميزان الأعمال الباطنة .
والثاني : ميزان الأعمال الظاهرة .
📚 القول المفيد (٢٣٠/٢)
قال ﷺ: [ إنما الأعمالُ بالنياتِ].
قال ﷺ: [ من عمل عملًا ليس عليْهِ أمرُنا فهو ردٌّ ].
قال العلماء : هذان الحديثان ميزان الأعمال :
الأول : ميزان الأعمال الباطنة .
والثاني : ميزان الأعمال الظاهرة .
📚 القول المفيد (٢٣٠/٢)
📌قـال الإمـام السعـدي رحمـہ الله :
كـل كـلام يقـرب إلـى الله ،
ويحصـل بـه النفـع لعبـاد الله ،
فھـو داخـل فـي الكلمـة الطيِّبـة .
▫️بھجـة قلـوب الأبـرار ١٦٣
كـل كـلام يقـرب إلـى الله ،
ويحصـل بـه النفـع لعبـاد الله ،
فھـو داخـل فـي الكلمـة الطيِّبـة .
▫️بھجـة قلـوب الأبـرار ١٦٣
📌قال فضيلة الشيخ الدكتور محمد سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
الحاصل أن كل نفل في هذه الأيام العشر هو خير من كل نفل فيما سواه، وأن كل فرض في هذه الأيام العشر هو خير من كل فرض فيما سواه.
📚فضائل العشر ومفهوم العمل الصالح (ص12)
الحاصل أن كل نفل في هذه الأيام العشر هو خير من كل نفل فيما سواه، وأن كل فرض في هذه الأيام العشر هو خير من كل فرض فيما سواه.
📚فضائل العشر ومفهوم العمل الصالح (ص12)
كثرة الشكوى ليست من شيم الرجال
✍ قال أبو إسحاق الحربي :
" ما شكوتُ إلى أمّي ولا إلى أختي ولا إلى امرأتي ولا إلى بناتي حمّىً وجدتها .. الرجلُ هو الذي يدخل غمّه عَلَى نفسهِ ولا يُغمّ أهله .
✍🏻 وكان بي شَقِيقة خمساً وعشرين سنة ما أخبرتُ بها أحدًا قط؛ ولي عشرون سنة أبصر بِعينٍ واحدة؛ وما أخبرتُ بها أحدًا قط .
📚انظر: طبقات الحنابلة (٨٧/١).
✍ قال أبو إسحاق الحربي :
" ما شكوتُ إلى أمّي ولا إلى أختي ولا إلى امرأتي ولا إلى بناتي حمّىً وجدتها .. الرجلُ هو الذي يدخل غمّه عَلَى نفسهِ ولا يُغمّ أهله .
✍🏻 وكان بي شَقِيقة خمساً وعشرين سنة ما أخبرتُ بها أحدًا قط؛ ولي عشرون سنة أبصر بِعينٍ واحدة؛ وما أخبرتُ بها أحدًا قط .
📚انظر: طبقات الحنابلة (٨٧/١).
الاستيقاظ لصلاة الفجر :
✍🏻قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى:
وإذا علم الله تعالىٰ من نيِّتك صدق العزيمة على أداء صلاة الفجر في وقتها مع الجماعة؛
أعانك الله عز وجل؛ لأنّ الله سبحانه وتعالىٰ يُقْبِل على عبده أكثر مما يُقْبِل العبد على ربه .
📚اللقاءات الشهرية (٥١٥/٣).
✍🏻قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى:
وإذا علم الله تعالىٰ من نيِّتك صدق العزيمة على أداء صلاة الفجر في وقتها مع الجماعة؛
أعانك الله عز وجل؛ لأنّ الله سبحانه وتعالىٰ يُقْبِل على عبده أكثر مما يُقْبِل العبد على ربه .
📚اللقاءات الشهرية (٥١٥/٣).
|[ هل صحيح أن من حفظ القرآن كاملاً حرم الله على النار ]|
❍ فضيلة الشيخ العلامة/
محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :
*❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:*
أحسن الله إليكم. تقول السائلة من القصيم فضيلة الشيخ، هل صحيح بأن من حفظ القرآن كاملا حرمه الله على النار؟
*❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:*
لا أعلم هذا عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ومن حفظ القرآن كاملاً أو حفظ بعضه فإنّ القرآن إما حجة له، أو حجة عليه، وليس كل من حفظ القرآن يكون القرآن حجة له؛ لأنّ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: القرآن حجة لك أو عليك،
فإن عمل به الإنسان مصدّقاً بأخباره، منتفعا لأحكامه، صار القرآن حجة له، وإن تولى وأعرض كان القرآن حجة عليه؛ قال الله تعالى: ﴿ فإمّا يأتينّكم منّي هدى فمن اتّبع هداي فلا يضلّ ولا يشقى ۞ ومن أعرض عن ذكري فإنّ له معيشةً ضنكاً ونحشره يوم القيامة أعمى ۞ قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيراً ۞ قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى ۞ وكذلك نجزي من أسرف ولم يؤمن بآيات ربّه ولعذاب الآخرة أشدّ وأبقى ﴾.
ولكن مع ذلك أحث إخواني المسلمين من ذكور وإناث أن يحفظوا كتاب الله؛ لأن كتاب الله تبارك وتعالى ذخر وغنيمة، وإذا حفظه الإنسان استطاع أن يقرأه في كل وقت، وفي كل مكان، إلا في الأوقات والأماكن التي ينهى عن القراءة فيها، فيقرأه وهو على فراشه، يقرأه وهو يسير في سوقه، إلى المسجد، أو إلى المدرسة، أو إلى حلقة الذكر، أو إلى البيع والشراء.
ثم إن القرآن الكريم ليس كغيره، القرآن الكريم في كل حرف منه حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، إلى سبعمائة ضعف، إلى أضعاف كثيرة.
ثم إنّ القرآن الكريم كلما تدبره الإنسان ازداد محبة إلى الله تعالى، وتعظيما له، وصار القرآن كأنه سليقة له يسر بتلاوته، ويحزن بفقده.
ونصيحتي لإخواني المسلمين عموما أن يحرصوا على حفظ القرآن، ولا سيما الصغار منه؛ لأن حفظ الصغير له فائدتان؛ الفائدة الأولى أن الصغير أسرع حفظا من الكبير، والثاني أن الصغير أبطأ نسيانا من الكبير، فهاتان فائدتان الأولى، والثانية نسأل الله أن يجعلنا ممن يتلون كتاب الله حق تلاوته.
▣ الـمقطـع الصوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
[http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_343_10.mp3]
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆
❍ فضيلة الشيخ العلامة/
محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :
*❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:*
أحسن الله إليكم. تقول السائلة من القصيم فضيلة الشيخ، هل صحيح بأن من حفظ القرآن كاملا حرمه الله على النار؟
*❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:*
لا أعلم هذا عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ومن حفظ القرآن كاملاً أو حفظ بعضه فإنّ القرآن إما حجة له، أو حجة عليه، وليس كل من حفظ القرآن يكون القرآن حجة له؛ لأنّ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: القرآن حجة لك أو عليك،
فإن عمل به الإنسان مصدّقاً بأخباره، منتفعا لأحكامه، صار القرآن حجة له، وإن تولى وأعرض كان القرآن حجة عليه؛ قال الله تعالى: ﴿ فإمّا يأتينّكم منّي هدى فمن اتّبع هداي فلا يضلّ ولا يشقى ۞ ومن أعرض عن ذكري فإنّ له معيشةً ضنكاً ونحشره يوم القيامة أعمى ۞ قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيراً ۞ قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى ۞ وكذلك نجزي من أسرف ولم يؤمن بآيات ربّه ولعذاب الآخرة أشدّ وأبقى ﴾.
ولكن مع ذلك أحث إخواني المسلمين من ذكور وإناث أن يحفظوا كتاب الله؛ لأن كتاب الله تبارك وتعالى ذخر وغنيمة، وإذا حفظه الإنسان استطاع أن يقرأه في كل وقت، وفي كل مكان، إلا في الأوقات والأماكن التي ينهى عن القراءة فيها، فيقرأه وهو على فراشه، يقرأه وهو يسير في سوقه، إلى المسجد، أو إلى المدرسة، أو إلى حلقة الذكر، أو إلى البيع والشراء.
ثم إن القرآن الكريم ليس كغيره، القرآن الكريم في كل حرف منه حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، إلى سبعمائة ضعف، إلى أضعاف كثيرة.
ثم إنّ القرآن الكريم كلما تدبره الإنسان ازداد محبة إلى الله تعالى، وتعظيما له، وصار القرآن كأنه سليقة له يسر بتلاوته، ويحزن بفقده.
ونصيحتي لإخواني المسلمين عموما أن يحرصوا على حفظ القرآن، ولا سيما الصغار منه؛ لأن حفظ الصغير له فائدتان؛ الفائدة الأولى أن الصغير أسرع حفظا من الكبير، والثاني أن الصغير أبطأ نسيانا من الكبير، فهاتان فائدتان الأولى، والثانية نسأل الله أن يجعلنا ممن يتلون كتاب الله حق تلاوته.
▣ الـمقطـع الصوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
[http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_343_10.mp3]
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆
قال رسول الله ﷺ :
ليسَ الواصِلُ بالمُكافِئِ، ولَكنِ الواصلُ
الَّذي إذا قُطِعتْ رَحِمُه وصلَها.
📝 رواه البخاري : (٥٩٩١)
ليسَ الواصِلُ بالمُكافِئِ، ولَكنِ الواصلُ
الَّذي إذا قُطِعتْ رَحِمُه وصلَها.
📝 رواه البخاري : (٥٩٩١)
📌كلمة "حسبي الله" تقال في المنفعة والمضرة
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
(وقد ذكر الله هذه الكلمة (حسبي الله) في جلب المنفعة تارة، وفي دفع المضرة أخرى.
فالأولى في قوله تعالى {ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله} الآية.
والثانية في قوله: {الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل}، وفي قوله تعالى {وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره}.
📚[ مجموع الفتاوى ٣٦/١٠ ]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
(وقد ذكر الله هذه الكلمة (حسبي الله) في جلب المنفعة تارة، وفي دفع المضرة أخرى.
فالأولى في قوله تعالى {ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله} الآية.
والثانية في قوله: {الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل}، وفي قوله تعالى {وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره}.
📚[ مجموع الفتاوى ٣٦/١٠ ]
📌قال شيخ الاسلام ابن تيمية:
ليس لأحد أن يسنَّ للناس نوعا من الاذكار والأدعية غير المسنون ويجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها.
📘مجموع الفتاوى: [٥١١/٢٢]
ليس لأحد أن يسنَّ للناس نوعا من الاذكار والأدعية غير المسنون ويجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها.
📘مجموع الفتاوى: [٥١١/٢٢]
✍ قال ابن القيم - رحمه الله - :
والأفضل في أيام عشر ذي الحجة،
الإكثار من التعبد، لا سيّما التكبير والتهليل والتحميد ،
فهو أفضل من الجهاد غير المتعين .
📘[مدارج السالكين (١-٨٩)]
والأفضل في أيام عشر ذي الحجة،
الإكثار من التعبد، لا سيّما التكبير والتهليل والتحميد ،
فهو أفضل من الجهاد غير المتعين .
📘[مدارج السالكين (١-٨٩)]
📌عن عَلي بْن أَبي طالب -رضي اللَّه عنه- قال:
✍ " الصَّبر على أَرْبع شُعب:
على الشوق، والشَّفق، والزَّهادة، والتَّرقب.
◉ فَمنِ اِشْتاق إلى الجنَّة سَلَا عن الشَّهوات.
◉ ومَن أَشْفَق من النَّار رَجع عَن المُحرَّمات.
◉ ومَن زَهد في الدُّنيا تَهاون بالمُصيبات.
◉ ومَن اِرْتقب المَوت تَسارع إلَى الخَيْرات".
📚[الصبر لابن أبي الدنيا (ص:٢٥)]
✍ " الصَّبر على أَرْبع شُعب:
على الشوق، والشَّفق، والزَّهادة، والتَّرقب.
◉ فَمنِ اِشْتاق إلى الجنَّة سَلَا عن الشَّهوات.
◉ ومَن أَشْفَق من النَّار رَجع عَن المُحرَّمات.
◉ ومَن زَهد في الدُّنيا تَهاون بالمُصيبات.
◉ ومَن اِرْتقب المَوت تَسارع إلَى الخَيْرات".
📚[الصبر لابن أبي الدنيا (ص:٢٥)]
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
لو كان إيمانك مستقيما كاملا لما فعلت ما فعلت من ظلم أخيك، والتعدي عليه بالغيبة والنميمة.
📘فتاوى بن باز: [٤٩/٤]
لو كان إيمانك مستقيما كاملا لما فعلت ما فعلت من ظلم أخيك، والتعدي عليه بالغيبة والنميمة.
📘فتاوى بن باز: [٤٩/٤]
✍ قال ابن القيم رحمه الله:
"طوبى لمن أقبل على الله فإن الله يقبل عليه، وإن الله سبحانه إذا أقبل على عبد: استنارت جهاته، وأشرقت ساحاته، وتنورت ظلماته.
📜 طريق الهجرتين: [٢٨٤/١]
"طوبى لمن أقبل على الله فإن الله يقبل عليه، وإن الله سبحانه إذا أقبل على عبد: استنارت جهاته، وأشرقت ساحاته، وتنورت ظلماته.
📜 طريق الهجرتين: [٢٨٤/١]
✍ ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻮﺍﺩﻋﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:
" ﻟﻦ ﻳﻔﻠﺢ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﺭﺣﻤﺎﺀ ﺑﻴﻨﻬﻢ ".
📜 ﻏﺎﺭﺓ ﺍﻷﺷﺮﻃﺔ: [1/477]
" ﻟﻦ ﻳﻔﻠﺢ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﺭﺣﻤﺎﺀ ﺑﻴﻨﻬﻢ ".
📜 ﻏﺎﺭﺓ ﺍﻷﺷﺮﻃﺔ: [1/477]
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
أرى الكثير يمر بإخوانه وكأنما مر بعمود لا يسلم عليه، وهذا خطأ عظيم.
📘كتاب العلم: (85)
أرى الكثير يمر بإخوانه وكأنما مر بعمود لا يسلم عليه، وهذا خطأ عظيم.
📘كتاب العلم: (85)