🟡قال الإمام ابن الجوزي -رحمه الله-:
بادِرْ أيها الشّابُّ قبل الهرَم، واغْتنِم أيها الشيخ الصِّحّة قبل السّقم، قبل أن يتمكّن من بدنِكَ الألم، ويقول لِسان العِتاب:
ألم [أقل لك ألم] قال نبِيُّنا ﷺ:
(نِعْمتانِ مغْبُونٌ فيهِما كثيرٌ من الناس: الصحة والفراغ)
التبصرة لابن الجوزي (٦٣)📒
بادِرْ أيها الشّابُّ قبل الهرَم، واغْتنِم أيها الشيخ الصِّحّة قبل السّقم، قبل أن يتمكّن من بدنِكَ الألم، ويقول لِسان العِتاب:
ألم [أقل لك ألم] قال نبِيُّنا ﷺ:
(نِعْمتانِ مغْبُونٌ فيهِما كثيرٌ من الناس: الصحة والفراغ)
التبصرة لابن الجوزي (٦٣)📒
✍️#تزوجها سلفية ولن تندم ان شاء الله:
▪️🖊يقول الحافظ ابن حجر في حديثه عن أخته السلفية :
"وكانت بي برَّة رفيقة مُحسِنة جزاها الله تعالى عنّي خيراً، فلقد انتفعتُ بها وبآدابها مع صغر سنّها ، وكانت قارئة كاتبة أعجوبة في الذكاء وهي أمي بعد أمي أُصبت بها !! "
📚[الجواهر والدرر ١٥٧/١]
▪️🖊يقول الحافظ ابن حجر في حديثه عن أخته السلفية :
"وكانت بي برَّة رفيقة مُحسِنة جزاها الله تعالى عنّي خيراً، فلقد انتفعتُ بها وبآدابها مع صغر سنّها ، وكانت قارئة كاتبة أعجوبة في الذكاء وهي أمي بعد أمي أُصبت بها !! "
📚[الجواهر والدرر ١٥٧/١]
🔸قال ابن عثيمين رحمه الله وغفر له :
إذا أردت صورة مصغرة ليوم القيامة فاخرج إلى المقبرة، تجد فيها الشريف والوضيع، والذكر والأنثى،والصغير والكبير،كلهم سواء، كلهم تحت هذا التراب،
ما فيهم أحد عنده قصر ولا أحد عنده خدم،ولا شيء
ولهذا قيل : أول عدل الآخرة القبور
📒شرح البلوغ ( ٢/ ٦٠٨ )
إذا أردت صورة مصغرة ليوم القيامة فاخرج إلى المقبرة، تجد فيها الشريف والوضيع، والذكر والأنثى،والصغير والكبير،كلهم سواء، كلهم تحت هذا التراب،
ما فيهم أحد عنده قصر ولا أحد عنده خدم،ولا شيء
ولهذا قيل : أول عدل الآخرة القبور
📒شرح البلوغ ( ٢/ ٦٠٨ )
Forwarded from طُـوَيـلِبَـاتُ عِــلْـمٍ
⛔ استدلال خاطئ !
بعض الناس يستدل بقوله ﷻ :
( لَكُم دينُكُم وَلِيَ دينِ )
على حرية الإعتقاد والدين !
📌قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية - رحمه الله تعالى - :
" لا يدل على رضاه بدينهم ، بل ولا على إقرارهم عليه ، بل يدل على براءته من دينهم ، ولهذا قال النبي ﷺ :
( إن هذه السورة براءة من الشرك ) .
📚[ الجواب الصحيح ٣/ ٦٠ ]
بعض الناس يستدل بقوله ﷻ :
( لَكُم دينُكُم وَلِيَ دينِ )
على حرية الإعتقاد والدين !
📌قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية - رحمه الله تعالى - :
" لا يدل على رضاه بدينهم ، بل ولا على إقرارهم عليه ، بل يدل على براءته من دينهم ، ولهذا قال النبي ﷺ :
( إن هذه السورة براءة من الشرك ) .
📚[ الجواب الصحيح ٣/ ٦٠ ]
- من هو الأوَّاب؟
هو كثير الرُّجوع إلى الله.
- كيف تكون من الأوَّابين؟
صلِّ الضُّحى، إذا صليتها كنت من الأوَّابين
وإذا كنت من الأوَّابين غفر لك الله سبحانه.
الضحى صلاة الاوّابين 🪴🌤
هو كثير الرُّجوع إلى الله.
- كيف تكون من الأوَّابين؟
صلِّ الضُّحى، إذا صليتها كنت من الأوَّابين
وإذا كنت من الأوَّابين غفر لك الله سبحانه.
الضحى صلاة الاوّابين 🪴🌤
الخسارة الحقيقية هي أن تخسر جنة عرضها السموات والأرض بسبب دنيا فانية
لا تستهن بأثر الذكر في صلاح يومك، و استقامة حالك فذكر الله حياة
🪴قال رسول الله ﷺ: (مثلُ الذي يذكرُ ربه و الذي لا يذكرُ ربه، مثل الحي و الميتِ.)
🪴قال رسول الله ﷺ: (مثلُ الذي يذكرُ ربه و الذي لا يذكرُ ربه، مثل الحي و الميتِ.)
في عز انشغالك لاتغفل عن ذكر الله، أثناء تصفحك للبرامج أثناء انشغالك في المنزل او خارجه، توقف لدقيقه فقط وحلّق بقلبك استغفر، حوقل، سبّح ،صلّ على رسول الله
وما يزالُ عبدي يتقرّب إليّ بالنوافل، حتى أُحِبَّهُ". صلاة الضحى صدقة عن ٣٦٠ مفصل في جسدك ودعوة لا ترد
الإكثار من الذكر سبب لغفران الذنوب
قال العلامة السعدى - رحمه الله - :
« ومن أكثر من ذكر الله غُفرت له ذنوبه وجُبر مافيه من نقصان فيا فوز الذاكرين ».
قال العلامة السعدى - رحمه الله - :
« ومن أكثر من ذكر الله غُفرت له ذنوبه وجُبر مافيه من نقصان فيا فوز الذاكرين ».
الأغاني تُلهيك عن القرآن
الأغاني تُلهيك عن العبادة
الأغاني تُلهيك عن ذكر الله
والله أنَّ مفاسد الأغاني وآفاته كثيرة لا تُحصى منها أنَّه يفسد القلب ويمحو من القلب محبة القرآن، وتعلم أنَّه لا يجتمع في قلب واحد محبة القرآن ومحبة الأغاني لأنهما متضادان، وأعظمه أنَّه يصد عن ذكر الله!
الأغاني تُلهيك عن العبادة
الأغاني تُلهيك عن ذكر الله
والله أنَّ مفاسد الأغاني وآفاته كثيرة لا تُحصى منها أنَّه يفسد القلب ويمحو من القلب محبة القرآن، وتعلم أنَّه لا يجتمع في قلب واحد محبة القرآن ومحبة الأغاني لأنهما متضادان، وأعظمه أنَّه يصد عن ذكر الله!
﴿وَيَعْفُو عَنِ السّيئات﴾ :
مهما أسرفت في الذنوب فبادر وتب ولا تعجز ، فربك تواب وهو الذي يقبل التوبة عن عباده
مهما أسرفت في الذنوب فبادر وتب ولا تعجز ، فربك تواب وهو الذي يقبل التوبة عن عباده
التعوّد على سماع الأغاني يُميت القلب
حتى أنك لا تكاد تجد للقرآن مكانًا في قلبك
حتى أنك لا تكاد تجد للقرآن مكانًا في قلبك
Forwarded from Telescopy
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@TelescopyBot
بوت خاص بصنع الرسائل المرئية على شكل فيديو دائري لمن يحتاج إستعماله.
جزى الله خيراً من أرشدنا إليه.
بوت خاص بصنع الرسائل المرئية على شكل فيديو دائري لمن يحتاج إستعماله.
جزى الله خيراً من أرشدنا إليه.
🔸عَنْ إِبْنِ شِبْرِمَة ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ قَالَ:
عَجِبْتُ لِلنَّاسِ يَحْتَمُونَ مِنَ الطَّعَامِ مَخَافَةَ الدَّاءِ، وَ لَا يَحْتَمُونَ مِنَ الذُّنُوبِ مَخَافَةَ النَّارِ!
📙سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ ٣٤٨/٦.
عَجِبْتُ لِلنَّاسِ يَحْتَمُونَ مِنَ الطَّعَامِ مَخَافَةَ الدَّاءِ، وَ لَا يَحْتَمُونَ مِنَ الذُّنُوبِ مَخَافَةَ النَّارِ!
📙سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ ٣٤٨/٦.
« فَشَهادَةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ بصِدقٍ ويَقينٍ تُذهِبُ الشِّركَ كُلَّهُ ، دِقَّهُ وجُلَّهُ ، خَطَأهُ وعَمدَهُ ، أوَّلَهُ وآخِرَهُ ، سِرَّهُ وعَلانِيَتَهُ ، وتأتِي عَلى جَميعِ صِفاتِهِ وخَفاياهُ ودَقائِقِهِ.
والاستِغفارُ يَمحُو مَا بَقِيَ مِن عَثَراتِهِ ، ويَمحُو الذَّنبَ الَّذي هُوَ مِن شُعَبِ الشِّركِ ؛ فإنَّ الذُّنوبَ كُلَّها مِن شُعَبِ الشِّركِ.
فَالتَّوحيدُ ↶ يُذهِبُ أصلَ الشِّركِ ،
والاستِغفارُ ↶ يَمحُو فُرُوعَهُ.
فَأبلَغُ الثَّناءِ قَولُ : لا إلهَ إلَّا اللهُ ،
وأبلَغُ الدُّعاءِ قَولُ : أستَغفِرُ اللهَ ».
◂ 📒 |【 ابنُ تَيمِيَّة - رَحِمَهُ اللَّـهُ - "مُجمَوعُ الفَتَاوَىٰ" | (٦ / ٣٨٠) 】
والاستِغفارُ يَمحُو مَا بَقِيَ مِن عَثَراتِهِ ، ويَمحُو الذَّنبَ الَّذي هُوَ مِن شُعَبِ الشِّركِ ؛ فإنَّ الذُّنوبَ كُلَّها مِن شُعَبِ الشِّركِ.
فَالتَّوحيدُ ↶ يُذهِبُ أصلَ الشِّركِ ،
والاستِغفارُ ↶ يَمحُو فُرُوعَهُ.
فَأبلَغُ الثَّناءِ قَولُ : لا إلهَ إلَّا اللهُ ،
وأبلَغُ الدُّعاءِ قَولُ : أستَغفِرُ اللهَ ».
◂ 📒 |【 ابنُ تَيمِيَّة - رَحِمَهُ اللَّـهُ - "مُجمَوعُ الفَتَاوَىٰ" | (٦ / ٣٨٠) 】
🔸قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :
أَشَدُّ الْجِهَادِ جِهَادُ الْهَوَىٰ، مَنْ مَنَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا فَقَدِ اِسْتَرَاحَ مِنَ الدُّنْيَا وَ بَلَائِهَا، وَ كَانَ مَحْفُوظًا وَ مُعَافَىٰ مِنْ أَذَاهَا
📙الْحِلْيَةُ ٤٨٤/٢.
أَشَدُّ الْجِهَادِ جِهَادُ الْهَوَىٰ، مَنْ مَنَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا فَقَدِ اِسْتَرَاحَ مِنَ الدُّنْيَا وَ بَلَائِهَا، وَ كَانَ مَحْفُوظًا وَ مُعَافَىٰ مِنْ أَذَاهَا
📙الْحِلْيَةُ ٤٨٤/٢.