Telegram Web Link
🌺🍃

وَقَدْ يَـنْدَمُ الْمَرْءُ عَلَى مَاهُـوَ كَائِنٌ وَيَعِيشُهُ لَحْظَةً بِلَحْظَةٍ فَلَا هُوَ بِهَارِبٍ مِنْهُ وَلَا هُوَ مُرْتَاحٌ وَسَطَهُ !

الْقُلُوبُ لَا يُمْكِنُ لِلْمَرْءِ أَنْ يَتَحَكَّمَ فِيهَا لَكِنَّ الْأَفْعَالَ يَسْتَطِيعُ تَغْيِيرَهَا مَايُوَافِقُ الطِّبَاعَ وَمَايَرِيحّ الْبَالَ ..هُنَاكَ مَنْ يَفْهَمُكَ رُغْمَ كُلِّ الْأَشْوَاكِ الَّتِي تُحِيطُ بِكَ وَهُنَاكَ مَنْ لَوْ حَكَيْتَ لَهُ الْفَ مَرَّةٍ عَنْ شُعُورِكَ الْمُضْطَـرِبِ فَإِنَّهُ لَنْ يَفْهَمَـكَ .

#خربـــشتي

•✿❁✿•
🌺🍃

••الصَّـدِيقُ مَنْ صَدَقَكَ الْوُدِّ؛ !
يَعْنِي : الصَّاحِبَ الصَّادِقَ فِي وُدِّهِ يُسَمُّونَهُ صَدِيقًا، وَهُوَ أَخَصُّ مِنْ الصَّاحِبِ، فَكُلُّ صَدیقِ صَاحِبٌ، وَلَيْسَ كُلُّ صَاحِبٍ صَدِيقًا!

وَأَمَّا الْحَمِيمُ فَإِنَّهُ الْقَرِيبُ، أَوْ أَنَّهُ الْبَالِغُ فِي الصَّدَاقَةِ، بِحَيْثُ يَحْنُو عَلَيْكَ كَمَا يَحْنُو الْقَرِيبُ

📓تَفْسِيرُ سُورَةِ الشُّعَرَاءِ ص ١٧٤ لِلشَّيْخِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثَيْمَيْنَ رَحِمَهُ اللَّهُ

•✿❁✿•
🌺🍃

••فَتَاوَى كِبَارِ الْعُلَمَاءِ فِي حُكْمِ الْإِحْتِفَالِ بِرَأْسِ السَّنَةِ الْمِيلَادِيَّةِ (الْكِرِيسِمِيسِ)
     
🎙 الإمامُ المحدث الألبانيُّ رَحِمهُ الله

رد الشيخ على حجة بعض الجهال في التشبه بالنصارى في الإحتفال بعيسى عليه السلام.
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2810%29.mp3 .*_

ماحكم الإحتفال بالعيد؟ 
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2812%29.mp3 .*_

ماحكم قول: كل عام وأنتم بخير؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2819%29.mp3 .*_

هل احتفل عيسى عليه السلام بميلاده؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2822%29.mp3 .*_

هل تجوز تهنئة النصارى؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2824%29.mp3 .*_

حكم إلقاء المحاضرات عند رأس السّنة الميلادية؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%286%29.mp3 .*_

🎙الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله

ماحكم التهنئة برأس العام الجديد؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2818%29.mp3 .*_

نصيحة لأصحاب المخابز الذين يبيعون حلوى رأس السنة!!! 
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2821%29.mp3 .*_

هل يجوز تهنئة أو تعزية أو عيادة أهل الذمة؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2827%29.mp3 .*_

الرد على من يجيز تهنئة الكفار بأعيادهم!! 
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2828%29.mp3 .*_

حكم الإحتفال برأس السنة الميلادية؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2832%29.mp3 .*_

🎙العلاَّمة مُقْبلُ بنُ هَادِي الوادعِيُّ رحمهُ الله
حكم الاحتفال بليلة الاسراء والمعراج والمولد النبوي ورأس السنة؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%283%29.mp3 .*_

🎙العلاَّمة عبدالمحسن بن حمد العباد حفظه الله
هل يجوز أكل الأطعمة المطبوخة بسبب أعياد الكفار أو الاحتفال بيوم الولادة؟ 
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2826%29.mp3 .*_

🎙العلاَّمة عُبَيْدِ بْنُ عَبْدِاللهِ الجَابِرِيِّ حَفِظَهُ الله
حكم الإحتفالُ بما يسمى بالكريسميس أو رأس السنة؟ 
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%284%29.mp3 .*_

🎙العلاَّمة صَالِح بنُ فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ الله

حكم التهنئة بقول: عام سعيد أو كل عام وأنتم بخير؟ 
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%285%29.mp3 .*_

حكم الإحتفالُ بأعياد الميلاد الشخصية؟ 
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2831%29.mp3 .*_

الرد على من يحلل الإحتفال بعيد الميلاد!!
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2829%29.mp3 .*_

ماحكم التهنئة بالعام الجديد؟ 
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2817%29.mp3 .*_

ماحكم الإحتفال بغير اعياد المسلمين؟
_*🎧https://archive.org/download/KibarKrismis11/kibar%20krismis%20%2814%29.mp3 .*_

ماالحكم إذا هنَّأ المشرِكُ المسلِمَ على أعيادِ المشركين؛ هل يردُّ المسلِمَ عليه أم لا؟
_*🎧http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=47627&d=1418827863 .*_
🌺🍃

•يَنْـظُرُ الْمُـحِبُّ دَائِمًـا بِعَيْنٍ وَاحِدَةٍ ؛ فَيَرَى جَانِبًا وَيَـعْمَى عَنْ جَانِبٍ، وَلَا يَنْظُرُ بِعَيْنَيْهِ مَعًا إِلَّا حِينَ يُرِيدُ أَنْ يَتَبَـيَّنَ طَرِيقَهُ لِيَنْصَـرِفَ.

📓الــرَّافِعِــيُّ

•✿❁✿•
Audio
<unknown>
🌺🍃

•لَا تَرْتَبِـطْ بِغَيْـرِكَ فِي كُلِّ شَـيْءٍ!

الشَّيخُ عَبْدُالسَّلَامِ الشُّوَيْعِر حَفِظَهُ اللَّهُ

•✿❁✿•
١١. برنامج فضائل القرآن | الشيخ عبدالسلام الشويعر
  🌺🍃

••فَــائِــدَةٌ مُــهِمَّةٌ جِــدًّا!

السَّـبْعُ الطِّـوَالُ تَعْرِيـفُهَا وَفَضَـائِلُهَا

  الشَّيْخُ عَبْدُالسَّلَامِ الشُّوَيعِر حَفِظَهُ اللَّهُ

•✿❁✿•
هل تجوز الرقية بغير اللغة العربية؟ الشيخ سليمان الرحيلي
فتاوى الشيخ سليمان الرحيلي
🌺🍃

••هَلْ تَجُوزُ الرُّقْيَةُ بِغَيْرِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ؟

الشَّـيْـخُ سُـلَيْـمَانُ الرُّحَـًيْـلِيُّ حَـفِـظَهُ اللَّهُ

•✿❁✿•
🌺🍃

️️️️️️️️️️️‎مَكْـتَـبَةُ الْمَـسْـجِدِ النَّـبَوِيِّ الشَّـرِيـفِ•

حِينَ تَدْخُلُهَا فَإِنَّكَ لَا تَلْبَثُ أَنْ تَتَمَثَّلَ بِذَلِكَ الْمَثَلِ السَّائِرِ : كُلُّ الصَّيْدِ فِي جَوْفِ الْفَرَا.

وَتَحْوِي أَكْثَرَ مِنْ 170 أَلْفَ مُجَلَّدَةٍ، وَهِيَ مِنْ أَكْثَرِ الْمَكْتَبَاتِ رُوَّادًاً وَقُرَّاءً، حَتَّى إِنّ كَثِيرًا مِنْ كُتُبِهَا خَضَعَتْ لِلتَّجْلِيدِ بِسَبَبِ كَثْرَةِ تَدَاوُلِهَا بَيْنَ أَيْدِي الْقُرَّاءِ وَالْبَاحِثِينَ.
وَالْمَكْتَبَةُ فِيهَا أَيْضًا قِسْمٌ لِلْمَخْطُوطَاتِ، وَقِسْمٌ لِكُتُبٍ بِعِدَّةِ لُغَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَعَدَدٍ كَبِيرٍ مِنْ الْأَجْهِزَةِ الَّتِي تُوَفِّرُ الْبَحْثَ فِي الْكُتُبِ الْإِلِكْتِرُونِيَّةِ، وَتُعْتَبَرُ أَيْضًا مِنْ أَكْثَرِ الْمَكْتَبَاتِ اهْتِمَامًا بِالْجَدِيدِ، وَتَوْفِيرِهُ لِلْبَاحِثِينَ أَوَّلًا بِأَوَّلٍ.

جَزَى اللَّهُ الْقَائِمِينَ عَلَيْهَا خَيْرًا.

•✿❁✿•
🌺🍃

••حَيَّـاكُمُ الْـبَارِي يَا مَنْ نَزَلْتُـمْ ضُـيُوفًا فِي بَيْتِي ..مَرْحَبًا بِكُمْ فِي قَنَاتِي عَسَاكُمْ تَسْتَفِيدُونَ لَا تَبْخَلُوا عَلَيَّ بِنَشْرِهَا وَتَـحْوِيلِ الْمَنْشُورَاتِ جَزَاكُـمُ اللَّهُ خَـيْرًا..

•✿❁✿•
🌺🍃

••وَإِنَّ الْقَلْـبَ لَيَـظَلُّ فَارِغًـا أَوْ لَاهِـيًا أَوْ حَـائِرًا، حَتَّـى يَتَّصِـلَ بِاَللَّهِ وَيَذْكُـرَهُ وَيَأْنَـسَ بِهِ فَإِذَا هُوَ مَلِيءٌ جَادٌّ، قَارٌّ، يَعْـرِفُ طَرِيـقَهُ، وَيَـعْرِفُ مَنْهَـجَهُ، وَيَـعْرِفُ مِنْ أَيْنَ وَإِلَى أَيْنَ يَنْقُلُ خُـطَاهُ....

•✿❁✿•
🌺🍃

قَالَ ابْنُ قُدَامَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - :

وَتَنْعَقِدُ الْجَمَاعَةُ بِاثْنَيْنِ فَصَاعِدًا، لَا نَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا، وَأَمَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُذَيْفَةَ مَرَّةً، وَابْنَ مَسْعُودٍ مَرَّةً، وَابْنَ عَبَّاسٍ مَرَّةً، وَلَوْ أَمَّ الرَّجُلُ عَبْدَهُ أَوْ زَوْجَتَهُ، أَدْرَكَ فَضِيلَةَ الْجَمَاعَةِ

📓الْمُغْنِي (2-131)
•••••|

وَقَالَ الْحَافِظُ النَّوَوِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - :

إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ بِرَفِيقِهِ، أَوْ زَوْجَتِهِ، أَوْ وَلَدِهِ، حَازَ فَضِيلَةَ الْجَمَاعَةِ، لَكِنَّهَا فِي الْمَسْجِدِ أَفَضُّ

📓رَوْضَةُ الطَّالِبِينَ (1-341)


•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌺🍃

••نَرَى الطَّرَفَ الْآخَـرَ يَتَهَـالَكُ عَلَى تَقْلِـيدِ الْغَرْبِيِّينَ فِي وَلَائِمِـهِمْ وَاحْتِـفَالَاتِهِمْ السَّخِـيفَةِ بِالتَّوَافِـهِ وَالسَّفَاسِـفِ وَيَسْتَهْتِرُ فِي هَذَا التَّقْلِيدِ حَتَّى تَطْغَى احْتِفَالَاتُ الْغَرْبِ الدِّينِيَّةُ وَالْقَوْمِيَّةُ حَتَّى عَلَى الْمَوَاسِمِ الشَّرْقِيَّةِ الدِّينِيَّةِ، وَهَذِهِ جَرَائِدُهُمْ وَمَجَلَّاتُهُمْ تَشْهَدُ- فِي ضَجَرٍ وَعَتَبٍ أَوْ فِي رِضًى وَإِعْتَابٍ- بِأَنَّ هَذِهِ الطَّائِفَةَ، وَهُمْ عَمَّارُ الْحَوَاضِرِ يُحْيُونَ لَيْلَةَ الْمِيلَادِ الْمَسِيحِيِّ وَعِيـدَ رَأْسِ السَّـنَةِ الْمَسِيحِيَّةِ وَلَا يَأْبَهُـونَ لِعِيـدِ الْفِطْرِ وَلِعِيـدِ الْأَضْحَى.

وَلَعَمْرِي إِنَّ هَذَا لَهُـوَ الِاسْتِـعْمَارُ الرُّوحِيُّ الَّذِي لَا يُعَدُّ الِاسْتِعْـمَارَ الْمَادِّيَّ مَعَـهُ شَـيْئًا مَذْكُـورًا.


📓آثَـارُ الْإِبْرَاهِيمِيُّ ج1، ص332

•✿❁✿•
🌺🍃

••وَيُكْـرَهُ شُرْبُ الْمَـاءِ عَقِيبَ الرّيَاضَةِ وَالتّعَبِ وَعَقِيبَ الْجِمَاعِ وَعَقِيبَ الطّعَامِ وَقَبْلَهُ وَعَقِيبَ أَكْلِ الْفَاكِهَةِ وَإِنْ كَانَ الشّرْبُ عَقِيبَ بَعْضِهَا أَسْهَلَ مِنْ بَعْضٍ وَعَقِبَ الْحَمّامِ وَعِنْدَ الِانْتِبَاهِ مِنْ النّوْمِ فَهَذَا كُلّهُ مُنَافٍ لِحِفْظِ الصّحّةِ وَلَا اعْتِبَارَ بِالْعَوَائِدِ فَإِنّهَا طَبَائِعُ ثَوَانٍ

📓زَادُ المَعَـادِ فِي هَدْيِ خَيْـرِ العِبَـادِ ١٥٦

•✿❁✿•
🌺🍃

••قَالَ تَعالَىٰ:﴿رَبِّ إِنِّى لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍۢ فَقِيرٌ﴾.

قَالَ ابْن عَاشُورٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:

«هَذهِ جُملَةٌ جَامِعةٌ لِلشُّكرِ وَالثَّناءِ وَالدُّعَاء، وقَدْ رَزقَ اللهُ بِهَا مُوسَىٰ -عَليهِ السَّلامُ- الزَّوجَة، والسَّكَن، وَالـعمَل

📓التَّحْرِيرُ والتَّنْوِِيرُ(٣٨٨/٢٠ )


•✿❁✿•
2024/10/02 04:32:26
Back to Top
HTML Embed Code: