‏عن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه قال :

مدح رجل رجلا عند النبي ﷺ، قال : فقال : " ويحك، قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك ". مرارا " إذا كان أحدكم مادحا صاحبه لا محالة، فليقل : أحسب فلانا والله حسيبه، ولا أزكي على الله أحدا، أحسبه - إن كان يعلم ذاك - كذا وكذا ".

📚رواه مسلم 3000

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى ".

📚رواه البخاري 7118

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :

قالت النساء للنبي ﷺ : غلبنا عليك الرجال، فاجعل لنا يوما من نفسك، فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن، وأمرهن فكان فيما قال لهن : " ما منكن امرأة تقدم ثلاثة من ولدها، إلا كان لها حجابا من النار ". فقالت امرأة : واثنتين ؟ فقال : " واثنتين ".

📚رواه البخاري 101

عَظيمُ أجرِ مَن أُصيبَ بفَقْدِ أولادِه، وذلك إذا صَبَر ولم يقُلْ قَبِيحًا.وفيه: سُؤالُ النِّساءِ عَن أمْرِ دِينِهنَّ. وفيه: دَليلٌ على أنَّ أولادَ المسلِمينَ في الجنَّةِ؛ لأنَّ اللهَ سُبحانه إذَا رحِمَ الآباءَ وأدْخَلَهم الجنَّةَ بفَضلِ رَحمتِهم لأبنائِهم؛ فالأبناءُ أَوْلَى بالرَّحْمةِ وأحْرَى.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عائشة رضي الله عنها قالت :

كان رسول الله ﷺ يؤتى بالصبيان، فيدعو لهم، فأتي بصبي فبال على ثوبه، فدعا بماء، فأتبعه إياه ولم يغسله " .

📚رواه البخاري 6355

حُسنُ خُلقِ النبيِّ ﷺ، وجَبْرُ قُلوبِ الكِبارِ بإكرامِ أطفالِهم وإجلاسِهم في الحَجْرِ، ونحْوِ ذلك.
كان النبيُّ ﷺ يَهتَمُّ بأُمورِ الطَّهارةِ وبَيانِ أحكامِها، ومِن ذلك كَيفيَّةُ التَّطهُّرِ مِن بَولِ الأطفالِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عائشة رضي الله عنها قالت:

كان رسول الله ﷺ كلما كان ليلتها من رسول الله ﷺ يخرج من آخر الليل إلى البقيع، فيقول : " السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وأتاكم ما توعدون غدا مؤجلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد ".

📚رواه مسلم 974

بيان ما يُقالُ عند دُخولِ القبورِ.
وفيه: أنَّ السَّلامَ على المَوتى كالسَّلامِ على الأحياءِ.
وفيه: الدُّعاءُ بالرَّحمةِ للأحياءِ والأمواتِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

من شهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة حق، والنار حق - أدخله الله الجنة على ما كان من العمل ".

📚رواه البخاري 3435

دَليلٌ على أنَّ العُصاةَ مِن المُسلِمين لا يُخَلَّدون في النَّارِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي قتادة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول، ولا يتمسح من الخلاء بيمينه، ولا يتنفس في الإناء ".

📚رواه مسلم 267

بَيانُ سَبْقِ الإسلامِ في آدابِ المأكلِ والمَشرَبِ، والنَّظافةِ الشَّخصيَّةِ والعامَّةِ، والمُحافَظةِ على سَلامةِ الناسِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

👈🏽 (( إزالة الأذى عن الطريق ))

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

(( لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ، فِي شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ، كَانَتْ تُؤْذِي النَّاسَ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (1914)

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

(( بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ، فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (652)

▫️في الحديثِ : فَضيلةُ إماطةِ الأَذى عَن الطَّريقِ، وهي أَدنى شُعَبِ الإيمانِ .

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

👈🏽 (( الحقد أصل الشرِّ ))

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

(( لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا ، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ،،، ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (2564)

▪️ قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله :

الحسد من نتائج الحقد ، والحقد من نتائج الغضب .

📚 الزواجر عن اقتراف الكبائر : ( 83/1)

▪️ قال أبو حاتم رحمه الله :

الحقد أصل الشرِّ ، ومن أضمر الشر في قلبه أنبت له نباتًا مرًّا مذاقه ، نماؤه الغيظ ، وثمرته الندم .

📚 روضة العقلاء. : (134)

▪️ قال المناوي رحمه الله :

سبب الحسد خبث النَّفس ، وأنَّه داء جِبِلِّيٌّ مُزْمِن ، قلَّ مَن يسلم منه .

📚 فيض القدير : (22/5)

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

👈🏽 (( تَحْرِيمُ احْتِقَارِ المُسْلِمِ ))

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

(( لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا ، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا،

الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ؛ لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يَخْذُلُهُ ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا - وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ ؛ دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ ))

📚 صحيح مسلم رقم : (2564)

منَ الشَّرِّ:أي يَكْفِي المَرءَ مِنْ صِفَاتِ الشَّر

▪️قَالَ الإِمَامُ اِبْنُ مفلح ٍ رَحِمَهُ الله-:

وَمِمَّا لِلمُسْلِمِ عَلَى المُسْلِم ِ: أَنْ يَسْتُرَ عَوْرَتَهُ ، وَأَنْ يَغْفِرَ زَلَّتَهُ ، وَأَنْ يَرْحَمَ عَبْرَتَهُ ، وَأَنْ يُقِيلَ عَثْرَتَهُ ، وَأَنْ يَقْبَلَ مَعْذِرَتَهُ ، وَأَنْ يَرُدَّ غَيْبَتَهُ ، وَأَنْ يُدِيمَ نَصِيحَتَهُ ، وَأَنْ يَحْفَظَ خَلَّتْهُ ،

وَأَنْ يَرْعَى ذِمَّتَهُ ، وَأَنْ يُجِيبَ دَعْوَتَهُ ، وَأَنْ يَقْبَلَ هَدِيَّتَهُ ، وَأَنْ يُكَافِئَ صِلَتَهُ ، وَأَنْ يَشْكُرَ نِعْمَتَهُ ، وَأَنْ يُحْسِنَ نُصْرَتَهُ ، وَأَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ ، وَأَنْ يَشْفَعَ مَسْأَلَتَهُ ، وَأَنْ يُشَمِّتَ عَطْسَتَهُ ، وَأَنْ يَرُدَّ ضَاْلَتَهُ ،

وَأَنْ يُوَالِيَهُ ، وَأَنَّ لَا يُعَادِيَهُ ، وَأَنْ يَنْصُرَهُ عَلَى ظَالِمِهِ ، وَأَنْ يَكُفَّهُ عَنْ ظُلْمِهِ غَيْرَهُ ، وَأَنَّ لَا يُسْلِمَه ، وَأَنَّ لَا يَخْذُلَهُ ، وَأَنْ يُحِبَّ لَهُ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهُ ، وَأَنْ يَكْرَهَ لَهُ مَا يَكْْرَهُ لِنَفْسِهُ .

📚 الآدَابُ الشَّرْعِيَّةُ : (290/1)

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عائشة رضي الله عنها قالت :

قال رسول الله ﷺ: " مثل الذي يقرأ القرآن، وهو حافظ له مع السفرة الكرام، ومثل الذي يقرأ، وهو يتعاهده، وهو عليه شديد فله أجران ".

📚رواه البخاري 4937

الحَثُّ على حِفظِ القُرآنِ وكَثرةِ تلاوتِه لنوالِ الأجْرِ والثَّوابِ، وبيانِ عُلُوِّ مَنزلةِ مَن فَعَل ذلك.
وفيه: بيانُ فَضلِ الماهِرِ بالقُرآنِ.
وفيه: أنَّ اللهَ سُبحانَه وتعالى يثيبُ على محاولةِ فِعلِ الخيرِ والطَّاعةِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" لا يتوضأ رجل، فيحسن وضوءه، ثم يصلي الصلاة إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي تليها ".

📚رواه مسلم 227

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عائشة رضي الله عنها قالت:

قال رسول الله ﷺ:

" من حوسب عذب ". قالت عائشة : فقلت : أوليس يقول الله تعالى : { فسوف يحاسب حسابا يسيرا } قالت : فقال : " إنما ذلك العرض، ولكن من نوقش الحساب يهلك ".

📚رواه البخاري 103

نوقش الحساب أي: ضويق في محاسبته بحيث سئل عن كل شيء واستُقصى عليه فلم تُترك له كبيرة ولا صغيرة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

👈🏽 (( أحاديث عن فضل السواك ))

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

(( لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ - وَفِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ - عَلَى أُمَّتِي، لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (252)

▪️عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قُلْتُ : بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ ؟ قَالَتْ : (( بِالسِّوَاكِ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (253)

▪️عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :

(( دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَرَفُ السِّوَاكِ عَلَى لِسَانِهِ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (254)

▪️عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ :

(( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ لِيَتَهَجَّدَ، يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (255)

الشَّوْص : الغسل، والمراد دلك الأسنان وتنقيتها .

▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ بَاتَ ، عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَخَرَجَ،

فَنَظَرَ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ فِي آلِ عِمْرَانَ : { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ } حَتَّى بَلَغَ { فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } .

ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ، فَتَسَوَّكَ، وَتَوَضَّأَ. ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى. ثُمَّ اضْطَجَعَ. ثُمَّ قَامَ، فَخَرَجَ، فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ، فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ. ثُمَّ رَجَعَ، فَتَسَوَّكَ، فَتَوَضَّأَ. ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى .

📚 صحيح مسلم - رقم : (256)

▫️كما أن من السنة، السواك عند الاستيقاظ من النوم، وعند الوضوء، وعند تغير رائحة الفم، وعند قراءة القرآن، وعند دخول المنزل .

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

👈🏽 (( الصدقة الجارية ))

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

(( إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ ؛ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (1631)

إلَّا مِن ثلاثةٍ : أي مِن ثلاثةِ أشياءَ؛ فإنَّ فَائدتَها لا تنقطعُ عنه . صَّدقَةُ جاريةُ : وهي الَّتي يَجري نفعُها فَيدومُ أجْرُها .

▪️قال الإمام النووي رحمه الله :

وقوله في الحديث : (( صدقة جارية ))
الجارية هي الوقف .

📚 شرح مسلم : (85/11)

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

👈🏽 (( احتساب النفقة على الأهل ))

▪️عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :

(( إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا ؛ كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً ))

📚 متفق عليه : (5351-1002)

الإحتساب : طلب الثواب من الوهاب .

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

(( دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ، وَدِينَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ، أَعْظَمُهَا أَجْرًا ؛ الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (995)

▫️فيه : أنّ النفقة الواجبة أعظم أجرًا من المندوبة .

▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

طلبُ الحلال ، والنفقة على العيال ؛ بابٌ عظيم لا يعدِلُه شيﺀٌ مِن أعمال البرِّ .

📚 الإيمان الأوسط : (609)

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم وليلة، إلا مع ذي محرم عليها ".

📚رواه مسلم 1339.

النَّهيُ عن سَفرِ المرأةِ يومًا وليلةً أو أكثرَ بغَيرِ مَحرمٍ معَها.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه . قيل: ما سيماهم؟ قال: سيماهم التحليق ". أو قال: " التسبيد ".

📚رواه البخاري 7562

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عائشة رضي الله عنها قالت:

قال رسول الله ﷺ :

" يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا " قلت : يا رسول الله، النساء والرجال جميعا ينظر بعضهم إلى بعض ؟ قال ﷺ : " يا عائشة، الأمر أشد من أن ينظر بعضهم إلى بعض ".

📚رواه مسلم 2859

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي الجهيم عبد الله بن الحارث رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه ".

📚رواه البخاري 510

نَهيٌ أكيدٌ، ووَعيدٌ شَديدٌ في المُرورِ بيْن يَدَيِ المُصَلِّي، وأنَّه كَبيرةٌ؛ لِهذا الوَعيدِ الذي يَترَتَّبُ عليه.وفيه: الأمْرُ باتِّخاذِ سُترَةٍ وحائِلٍ أمامَ المُصَلِّي؛ لِيَمنَعَ المُرورَ مِن أمامِه.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari