Telegram Web Link
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

جاء رجل إلى رسول الله ﷺ، فقال : يا رسول الله، من أحق بحسن صحابتي ؟ قال : " أمك ". قال : ثم من ؟ قال : " أمك ". قال : ثم من ؟ قال : " أمك ". قال : ثم من ؟ قال : " ثم أبوك ".

📚رواه البخاري 5971

عظيم حق الوالدين.
زيادة الوصية بالأم لضعفها وحاجتها.
إكرام ذوي القرابات ليس على درجة واحدة.
ترتيب الحقوق ووضعها في مواضعها هو الأصل والعدل.
تقديم الأم على الأب في النفقة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍43💯41👌1
‏عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ:

من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل ؛ فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل ". وقال أبو معاوية : محضورة.

📚رواه مسلم 755

افضلية ‎#الوتر في آخر الليل
طمع:.أمل ورجا.
مشهودة: أي تحضرها الملائكة, ولأنَّ الله -تعالى- ينزل آخر الليل، فينادي خلقه ويجيب سؤالهم.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍42💯7
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" بُعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي ".

📚رواه البخاري 7013

عَلَمٌ من أعلامِ نُبوَّتِه ﷺ.
وفيه: بَيانُ مَكانةِ النَّبيِّ ﷺ عندَ اللهِ سُبحانَه وتعالَى.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍46💯5👌2🔥1
‏عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" إذا كنتم ثلاثة، فلا يتناجى اثنان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس ؛ من أجل أن يحزنه ".

📚رواه مسلم 2184

التناجي هو: التحدث سرّاً، والمراد به في الحديث أن يتحدث شخصان سرًّا بحيث لا يسمعهما الثالث.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍42💯6👌2
‏عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال :

 قال رسول الله ﷺ :

إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، ثم قل: اللهم أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، فإن مت من ليلتك، فأنت على الفطرة، واجعلهن آخر ما تتكلم به»، قال: فرددتها على النبي صلى الله عليه وسلم فلما بلغت: اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، قلت: ورسولك، قال: «لا، ونبيك الذي أرسلت

📚رواه البخاري 247

أسلمت وجهي: انقدت بوجهي.
نبيك: من بعثته بالوحي يدعو إليه، من النبوة بمعنى الرفعة.
أرسلت: بعثته بالوحي يدعو إليه أيضًا، ولكن فيه معنى آخر وهو الإرسال، أي حمل ما يُطلب تبليغه.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍43💯9
‏عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه :

قال رسول الله ﷺ :

" إن المسلم إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها ؛ كانت له صدقة ".

📚رواه مسلم 1002

يحتسبها: يطلب بها الأجر من الله -تعالى-.
صدقة: الصدقة: مَا يعْطى على وَجه الْقُرْبَى لله -تعالى-.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍47💯13
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" من اغتسل ثم أتى ‎#الجمعة فصلى ما قدر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلي معه ؛ غفر له ما بينه وبين ‎#الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام ".

📚رواه مسلم 857

بيان فضل ‎#الجمعة، وما فيها من سنن
أنصت: سكت وأصغى.
يفرغ: ينتهي.
فضل: زيادة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍26💯18
‏عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال:

خرج علينا، ﷺ فقلنا : يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك ؟ قال : " فقولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ".

📚رواه البخاري 6357

الحرص على الصلاة النبي ﷺ ‎#يوم_الجمعة و ‎#ليلة_الجمعة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍28💯27
‏عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه

قال لرسولِ اللهِ ﷺ : علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال : " قل : اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ".

📚رواه البخاري 6326

الاعتراف بالتقصير ونسبة الظلم إلى النفس.
الاعتراف بأن الله سبحانه هو المتفضل المعطي من عنده رحمة على عباده من غير مقابلة عمل حسن.
استحباب قراءة الأدعية في آخر الصلاة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍35💯28
‏عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها ". قالوا : يا رسول الله، كيف تأمر من أدرك منا ذلك ؟ قال : " تؤدون الحق الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم ".

📚رواه مسلم 1843

الأَثَرَة: الاستئثار عليهم بأمور الدنيا والانفراد بها، عمن له فيه حق.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍50💯8
‏عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد ؛ ألا كل شيء ما خلا الله باطل وكاد أمية بن أبي الصلت أن يسلم ".

📚رواه مسلم 2256

فَضيلةُ الصَّحابيِّ لَبيدِ بنِ رَبيعةَ رَضيَ اللهُ عنه.
دليل على جواز إنشاد الشعر، واستنشاده ما لم يشغل عما هو أهم، بشرط سلامة الكلمات والخلو من المعازف
خلا: سوى.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍47💯7
‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم ". فاشتد قوله في ذلك حتى قال : " لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم ".

📚رواه البخاري 750

ما بال: يعني ما شأنهم، لماذا يرفعون أبصارهم إلى السماء؟
فاشْتَدَّ قوله: أي: فبالغ النبي -ﷺ- في الإنذار والوعيد.
لَيَنْتَهُنَّ عن ذلك: من الانتهاء، والمعنى: ليكونن منهم الكف، والامتناع عن رفع الأبصار.
لَتُخْطَفَنَّ أبْصَارُهم: الخطف أخذ الشيء واستلابه بسرعة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍43💯8
‏عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:

سُئل رسول الله ﷺ: أي الناس خير ؟ قال : " قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم تبدر شهادة أحدهم يمينه، وتبدر يمينه شهادته ".

📚رواه مسلم 2533

معنى الحديث : أنه يجيء بعد القرون الفاضلة أقوام لا يؤتمنون على شهاداتهم وأيمانهم ، ويكثر فيهم الكذب.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍43💯6
‏عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:

أن رسول الله ﷺ كان يقول : " اللهم إني أسألك الهدى والتقى، والعفاف والغنى ".

📚رواه مسلم 2721

الهدى: الدلالة والرشاد.
التقى: أي: التقوى، وهي: امتثال الأوامر واجتناب النواهي.
العفاف: الكف عما لا يحل ولا يجمل من قول أو فعل.
الغنى: غنى النفس، والغنى عن الناس وعما في أيديهم.
اللهم: كلمة تستعمل في النداء مثل يا الله، وأصلها للدعاء، وقد تجيء بعدها إلا فتكون للإيذان بندرة المستثنى مثل اللهم إلا أن يكون كذا أو للدلالة على تيقن المجيب للجواب المقترن به مثل اللهم نعم.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍41💯8
‏عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال :

كان النبي ﷺ يعلمنا هؤلاء الكلمات كما تعلم الكتابة : " اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن نرد إلى أرذل العمر ، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر ".

📚رواه البخاري 6390

إثباتُ عَذابِ القَبرِ وفِتنتِه.
وفيه: بيانُ حِرصِ النَّبيِّ ﷺ على تعليمِ النَّاسِ جوامِعَ الدُّعاءِ بما فيه نفْعُهم وصلاحُ دِينِهم ودُنياهم وآخِرَتِهم.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍47💯6🔥3
‏عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال:

أن رسول الله ﷺ: مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء، فقال رسول الله ﷺ : " دعه ؛ فإن الحياء من الإيمان ".

📚رواه البخاري 24

الحياءُ كلُّه خَيرٌ، وهو مِن الإيمانِ، ومِن الأخلاقِ المحمودةِ التي يَجِبُ أنْ يَتحلَّى بها الرِّجالُ والنِّساءُ على السَّواءِ؛ لأنَّها تَمنَعُ المرْءَ مِن الوُقوعِ في الآثامِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍38💯9
‏عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا ".

📚 رواه البخاري 432

الحثُّ على صلاةِ النّافِلةِ في البَيتِ مِثل الضُّحى وقِيامِ اللَّيلِ والتهجُّدِ وغيرِ ذلك

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍44💯13👌1
‏عن عبدالله بن عمر وصي الله عنهما قال :

قال رسول الله ﷺ :

" إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة ، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت ".

📚رواه مسلم 789

الحث على تعاهد القرآن وتلاوته، والحذر من تعريضه للنسيان
الإبل المُعَقَّلة: المشدودة بالعقال، وهو الحبل الذي يشد به ركبة البعير؛ لكي يبقى في مكانه.
عاهد عليها: استمر إمساكه لها.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍44💯10👏2
‏عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله، وأجري عليه رزقه، وأمن الفتان ".

📚رواه مسلم 1913

الفَتان : المراد أنه يأمن من فتنة القبر وعذابه.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍43💯9
‏عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : 

قال رسول الله ﷺ :

" إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ". قال : ثم قرأ : { وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد } " .

📚رواج البخاري 4686

تسليةٌ للمظلومِ في الحالِ، ووعيدٌ للظَّالمِ لئلَّا يغتَرَّ بالإمهالِ.
الإملاء: الإمهال والتأخير وإطالة العمر.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍44💯11
2025/10/01 01:22:17
Back to Top
HTML Embed Code: