‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" رغم أنفه ، ثم رغم أنفه، ثم رغم أنفه ". قيل : من يا رسول الله ؟ قال : " من أدرك والديه عند الكبر، أحدهما أو كليهما، ثم لم يدخل الجنة ".

📚رواه مسلم 2551

وجوب بِرِّ الوالدين وأنه من أسباب دخول الجنة، خصوصًا عند كبرهما وضعفهما.
عقوق الوالدين من كبائر الذنوب.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

 قال رسول الله ﷺ :

" مثل المؤمن كمثل الزرع، لا تزال الريح تميله، ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء، ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز، لا تهتز حتى تستحصد ".

📚رواه مسلم 2809

بيانُ أنَّ سُنَّةَ الابتلاءِ ماضِيةٌ في العِبادِ، وأنَّ الابتلاءَ للمُؤمِنِ إنما هو رَحمةٌ مِن اللهِ عزَّ وجَلَّ ولُطفٌ به.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" الدجال أعور العين اليسرى، جفال الشعر ، معه جنة ونار، فناره جنة وجنته نار ".

📚رواه مسلم 2934

عَلامةٌ مِن عَلاماتِ النُّبوَّةِ وبَيانُ عِظَمِ فِتنةِ الدجَّال، نجَّانا اللهُ تعالَى منها بفضلِه ومَنِّهِ وكَرمِه وأنَّ مِن السَّلامةِ الأخذَ بالأسبابِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي مسعود رضي الله عنه قال :

لما نزلت آيه الصدقة كنا نحامل على ظهورنا. فجاء رجل فتصدق بشيء كثير فقالوا: مراءٍ، وجاء رجل آخر فتصدق بصاع فقالوا: إن الله لغني عن صاع هذا! فنزلت { الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم}

📚رواه البخاري 1415

نُحَامِلُ: أي: يحمل أحدنا على ظهره بالأجرة ويتصدق بها.
مُراءٍ: من الرياء، وهو أن يظهر الإنسان في نفسه خلاف ما هو عليه؛ ليراه الناس من أجل السمعة والشهرة.
صَاع: الصاع: مكيال يبلغ وزنه أربعة أمداد، والمد: ملء كفَّي الرجُل المتوسط، ويقدر بثلاثة كيلو تقريبًا.
يَلْمِزُونَ: يعيبون.
الْمُطَّوِّعِينَ: الْمُتَنَفِّلِينَ.
جُهْدَهُمْ: طاقتهم.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:

أوصاني حبيبي ﷺ بثلاث، لن أدعهن ما عشت : بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر.

📚رواه مسلم 722

أوصاني: عهد إليَّ باهتمام.
خليلي: الصديق الخالص، الذي تخلَّلت محبَّته القلب فصارت في خلاله؛ أي: في باطنه.
ركعتي الضُّحَى: أي: الركعتين اللتين تصليان في الضحى . وهو : ما بعد ارتفاع الشمس إلى قبيل الزوال ‎#الوتر.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" يخرج من النار من قال : لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن شعيرة من خير، ويخرج من النار من قال : لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن برة من خير، ويخرج من النار من قال : لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن ذرة من خير ".

📚رواه البخاري 44

يدُلُّ على أنَّ مُجرَّدَ قولِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، مِن دونِ أنْ يقومَ في القلبِ شَيءٌ مِن الإيمانِ؛ لا ينفَعُ صاحبَه، ولا يُخرِجُه مِن النَّارِ.وفيه: دَلالةٌ واضحةٌ على تَفاوُتِ الإيمانِ وتَفاضُلِه، وأنَّ أهلَ الكَبائرِ مِن المؤمنينَ يَدخُلُ مَن يَدخُلُ منهم النَّارَ، لكنَّهم لا يُخلَّدون فيها.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه قال:

أثنى رجل على رجل عند النبي ﷺ، فقال : " ويلك، قطعت عنق صاحبك، قطعت عنق صاحبك ". مرارا ثم، قال : " من كان منكم مادحا أخاه لا محالة، فليقل : أحسب فلانا، والله حسيبه، ولا أزكي على الله أحدا، أحسبه كذا وكذا، إن كان يعلم ذلك منه ".

📚رواه البخاري 2662

التَّحذيرُ مِن وصْفِ النَّاسِ بما لا يَعلَمُه الواصفُ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" إذا انتعل أحدكم، فليبدأ باليمين، وإذا نزع، فليبدأ بالشمال، ليكن اليمنى أولهما تنعل، وآخرهما تنزع ".

📚 رواه البخاري 5855

استحباب البدء بالرِّجل اليمنى عند لبس النعل وتأخير اليسرى.
استحباب البدء بخلع نعل الرِّجل اليسرى وتأخير خلع اليمنى
انْتَعَلَ: لبس النعل.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن سهل بن سعد رضي الله عنه :

قال رسول الله ﷺ :

" إن في الجنة بابا يقال له : الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال : أين الصائمون ؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد ".

📚رواه البخاري 1896

الحرص على ‎#صيام_الخميس ابتغاء الاجر والمثوبه من الله واتباع ‎#سُنّة رسول الله ﷺ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه قال :

قال رسولُ اللهِ ﷺ:

" إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض ؛ السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم، ثلاثة متواليات ؛ ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب شهر مضر الذي بين جمادى وشعبان " .

📚رواه مسلم 1679

إن الزمان قد استدار: أي: إن الزمن عاد في انقسامه إلى الأعوام، والعام في انقسامه إلى الأشهر وإلى الوضع الذي اختار الله وضعه عليه.والاستدارة: الطواف حول الشيء والعودة إلى الموضع الذي ابتدأ منه.
كهيئته: الهيئة: الصورة والشكل والحال التي كان عليها.
حُرُم: أي: محرمة يحرم فيها ابتداء القتال.
رجب مُضر: أضيف رجب إلى قبيلة مضر؛ لأنها كانت تحافظ على حرمته أكثر من سائر العرب.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" من أشار إلى أخيه بحديدة، فإن الملائكة تلعنه حتى يدعه، وإن كان أخاه لأبيه وأمه ".

📚رواه مسلم 2616

إشارةٌ لعِظَمِ ذَنْبِ قَتْلِ المُسلمِ بغَيرِ حقّ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره، خير له من أن يأتي رجلا فيسأله أعطاه أو منعه ".

📚رواه البخاري 1470

أحبله: جمع حبل، وهو: ما تُشَدُّ به الأشياء.
فيكف: يغنيه بثمنها عن سؤال الناس.
منعوه: ردوه ولم يعطوه.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال:

كان من دعاء النبي ﷺ : " اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي بصري نورا، وفي سمعي نورا، وعن يميني نورا، وعن يساري نورا، وفوقي نورا، وتحتي نورا، وأمامي نورا، وخلفي نورا، وعظم لي نورا ".

📚رواه مسلم 763

هذا هو دعاء الذهاب إلى المسجد، وهو دعاء عظيم من الأدعية الجامعة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" حق المسلم على المسلم ست ". قيل : ما هن يا رسول الله ؟ قال : " إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه ".

📚رواه مسلم 2162

فسَمِّتْهُ: أمر من التسميت، وهو أن يقول له: يرحمك الله.
فعُدْهُ: عاد المريض: زاره.
فاتَّبِعْه: امش خلف جنازته.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال:

كان رجل يقرأ سورة الكهف، وعنده فرس مربوط بشطنين ، فتغشته سحابة، فجعلت تدور، وتدنو، وجعل فرسه ينفر منها، فلما أصبح أتى النبي ﷺ، فذكر ذلك له، فقال : تلك السكينة تنزلت للقرآن " .

📚 رواه البخاري 5011

فتغشته: غطته وعلته.
ينفر منها: يفر ويذهب.
السكينة: الطمأنينة والرحمة.
بشطنين: جمع شطن: بفتح الشين المعجمة والطاء المهملة: الحبل.
تَدْنُو أي تقرب وتنزل.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عائشة رضي الله عنها قالت:

قال رسول الله ﷺ :

" سددوا وقاربوا، واعلموا أن لن يدخل أحدكم عمله الجنة، وأن أحب الأعمال أدومها إلى الله، وإن قل ".

📚رواه البخاري 6464

السداد: الاستقامة على طريق الحق من غير إفراط ولا تفريط.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" ليس أحد - أو ليس شيء - أصبر على أذى سمعه من الله، إنهم ليدعون له ولدا، وإنه ليعافيهم ويرزقهم ".

📚رواه البخاري 6099

أذى: لفظ الأذى في اللغة هو لما خف أمره، وضعف أثره من الشر والمكروه.
يدعون: ينسبون.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

«أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا، إني بما تعملون عليم} وقال: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم} ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟».

📚رواه مسلم 1015

الحثُّ على الإنفاقِ مِن الحلالِ، والنَّهيُ عن الإنفاقِ مِن غيْرِه.
وفيه: أنَّ المشروبَ والمأكولَ والملبوسَ ونحْوَ ذلك يَنْبغي أنْ يكونَ حَلالًا خالصًا لا شُبهةَ فيه.
وفيه: إغلاقُ بابِ الكسْبِ الحرامِ وسَدُّ الذَّرائعِ إلى الحرامِ؛ بإعلانِ أنَّه يكونُ سَببًا لعدَمِ قَبولِ الدُّعاءِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام ".

📚رواه البخاري 1190

فضْلُ الصَّلاةِ في المسجِدِ النَّبويِّ والمسجِدِ الحرامِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون، ولا يتفلون ولا يبولون، ولا يتغوطون ولا يمتخطون ". قالوا : فما بال الطعام ؟ قال : " جشاء، ورشح كرشح المسك، يلهمون التسبيح والتحميد، كما تلهمون النفس ".

📚رواه مسلم 2835

أنَّ نَعيمَ أهلِ الجنَّةِ ومَلاذَّها يكونُ بالملاذِّ الحسِّيَّةِ والمعنويَّةِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari