‏عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ :

" ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه ". قالوا : ولا الجهاد ؟ قال : " ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء ".

📚رواه البخاري 969
بَيانُ عِظَمِ فضْلِ العَشْرِ الأوائلِ مِن ‎#ذي_الحِجَّةِ على غَيرِها مِن أيَّامِ السَّنةِ.
وفيه: تَعظيمُ أمْرِ الشَّهادةِ في سَبيلِ اللهِ وبذْلِ النَّفسِ والمالِ معًا، وأنَّ هذه هي أعْلَى مراتبِ الجِهادِ.
وفيه: أنَّ العَملَ المفضولَ في الوَقتِ الفاضلِ يَلتحِقُ بالعمَلِ الفاضلِ في غَيرِه مِن الأوقاتِ.
‎#عشر_ذي_الحجة
‎#وليال_عشر
‎#وكبره_تكبيرا

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ: "

" انظروا إلى من أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ؛ فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله ". قال أبو معاوية : " عليكم ".

📚رواه مسلم 2963

أجدر: أحق.
تزدروا: تحتقروا

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عائشة رضي الله عنها:

أن النبي ﷺ كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فقالت عائشة : لم تصنع هذا يا رسول الله ؟ وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. قال : " أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا ". فلما كثر لحمه صلى جالسا، فإذا أراد أن يركع قام فقرأ، ثم ركع " .

📚 رواه البخاري 4837

يقوم: أي: بالتهجد.
تتفطَّر: تتشقق.
شكورًا: الشكر: الاعتراف بالنعمة وفعل ما يجب من الطاعات وترك المعصية، وشكورًا: كثير الشكر.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ :

" خمس لا جناح على من قتلهن في الحرم والإحرام : الفأرة، والعقرب، والغراب، والحدأة، والكلب العقور ". وقال ابن أبي عمر في روايته : " في الحرم، والإحرام ".

📚رواه مسلم 1199

بيَّنَ اللهُ عزَّ وجلَّ ورَسولُه ﷺ ما يَحِلُّ للمُحرِمِ فِعلُه، وما يَحرُمُ عليه، ونَقَلَ ذلك الصَّحابةُ الكرامُ رَضيَ اللهُ عنهم أجمعينَ
‎#الحج_1446هـ
‎#عشر_ذي_الحجة
‎#وليال_عشر
‎#وكبره_تكبيرا

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

قال الله عز وجل : " ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي، فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة أو شعيرة ".

📚رواه البخاري 7559

تحريم التصوير يشمل التصوير باليد، وليس خاصًّا بالنحت
فليخلقوا: أمر على وجه التهديد والوعيد.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إذا كان ‎#يوم_الجمعة، وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشا، ثم دجاجة، ثم بيضة، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ويستمعون الذكر ".

📚رواه البخاري 929

الإيمان بالملائكة، وأنهم يقفون على باب المسجد يكتبون أسماء من يدخل من المصلين يوم الجمعة.
الترغيب في التبكير إلى الجمعة
المُهَجِّر: المُبَكِّر.
يُهدي: تصدّق بها متقرّباً إلى الله.
بَدَنة: جمل.
طَوَوا: أغلقوا.
الذِّكر: الخطبة

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال:

خرج علينا، ﷺ فقلنا : يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك ؟ قال : " فقولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ".

📚رواه البخاري 6357

الحرص على الصلاة النبي ﷺ ‎#يوم_الجمعة و ‎#ليلة_الجمعة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" ما من مسلم يتطهر، فيتم الطهور الذي كتب الله عليه، فيصلي هذه الصلوات الخمس إلا كانت كفارات لما بينها ".

📚رواه مسلم 231
الصلوات كفارات لما بينها
كفّارات: الكفارة عبارة عن الفعلة أو الخصلة التي من شأنها أن تكفر الخطيئة، أي: تسترها وتمحوها.
لما بينها: من الذنوب

‏عن ابي هريره رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" إذا أمن الإمام فأمنوا ؛ فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ". وقال ابن شهاب : وكان رسول الله ﷺ يقول : " آمين ".

📚رواه البخاري 780

فضْلُ التَّأْمينِ عَقِبَ الفاتحةِ للإمامِ والمَأْمومِ والمُنفَردِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ:

" ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة، وما سرق منه له صدقة، وما أكل السبع منه فهو له صدقة، وما أكلت الطير فهو له صدقة، ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة ".

📚رواه مسلم 1552

فضل من يغرس غرسًا أو يزرع زرعًا.
أن هذه الأعمال من الصدقة الجارية
يَرْزَؤُهُ: ينقصه.
يغرس: الغرس للأشجار والزرع لغيرها من النباتات.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عائشة رضي الله عنها قالت :

لقد كان رسول الله ﷺ يصلي الفجر، فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ، ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد ".

📚رواه البخاري 372

مَشروعيَّةُ خروجِ النِّساءِ للصَّلاةِ في المساجِدِ باللَّيلِ.
متلفعات أي: متلففات متغطيات.
مروطهن اي : جمع مرط، وهو الكساء، ويكون من صوف، وربما كان من خز أو غيره.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ :

" أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر ".

📚رواه البخاري 34

أربع: أربع خصال.
منافقًا خالصًا: شديد النفاق.
خلة: خصلة.
يدعها: يتركها.
غدر: نقض العهد.
خاصم: تشاجر.
فجر: خرج عن الحق ورده

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه ؛ فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله ".

📚رواه مسلم 2020

النَّهيُ عَنِ التَّشُّبه بِالشَّيطانِ.
وفيه: ثُبوتُ أكْلِ الشَّيطانِ وشُربِه وأنَّ له يَدًا.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله، إلا أجرت عليها، حتى ما تجعل في في امرأتك ".

📚رواه البخاري 56

أن النفقة على الأولاد والزوجة عبادة جليلة مع النية الحسنة
في في امرأتك: في فم زوجتك.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن ابي قتاده الانصاري رضي الله عنه قال:

أن رسول الله ﷺ مر عليه بجنازة، فقال : " مستريح، ومستراح منه ". قالوا : يا رسول الله، ما المستريح والمستراح منه ؟ قال : " العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب ".

📚رواه البخاري 6512

بيان استراحة المؤمن من تعب الدنيا وهمومها بموته.
تقسيم الناس إلى قسمين: مؤمن، وفاجر.
بيان فضل الإيمان.
بيان قبح الفجور، وأنه سبب البلايا والمصائب.
أن فجور الفاجر يحصل منه ضرر العباد والبلاد.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال : 

أن رجلا قال لرسول الله ﷺ : إن أبي، مات وترك مالا، ولم يوص، فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه ؟ قال : " نعم ".

📚رواه مسلم 1630

استحباب الصدقة عن الميت، وأن ثوابها يصله وينفعه، بالإجماع، ولا سيما إن كان من الولد.
لم يوص: لم يوص بأن يُتبرع من ماله.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عائشة رضي اللَّه عنْها :

أن النبي ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه، ثم نفث فيهما، فقرأ فيهما : { قل هو الله أحد } ، و { قل أعوذ برب الفلق } ، و { قل أعوذ برب الناس } ، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات.

📚رواه البخاري 5017

استحباب قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين قبل النوم والنفث بهنَّ، ومسح ما استطاع من جسده.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عائشة رضي الله عنها قالت:

كان رسول الله ﷺ: يصلي إحدى عشرة ركعة، كانت تلك صلاته - تعني بالليل - فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للصلاة

📚رواه البخاري 994

استحباب قيام الليل.
استحباب تطويل السجود في قيام الليل.
مشروعية الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
قدر ما يقرأ: بمقدار قراءته.
يضطجع: يرقد.
شقه: جنبه
‎#الوتر

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" بينما أنا أسير في الجنة إذا أنا بنهر، حافتاه قباب الدر المجوف، قلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال : هذا الكوثر الذي أعطاك ربك. فإذا طينه - أو طيبه - مسك أذفر ".

📚رواه البخاري 6581

قباب: جمع قبة، أي: نوع من الأبنية.
الدر المجوف: اللؤلؤ الخاوي الجوف.
مسك أذفر: ذكي وقوي الرائحة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ".

📚رواه البخاري 1773

العمرة إلى العمرة: العمرة بعد العمرة.
بيان فضل ‎#الحج المبرور.
بيان فضل المتابعة بين العمرتين.
مشروعية الاستكثار من الاعتمار
العمرة إلى العمرة: ‎#العمرة بعد العمرة.
كفارة: ماحية ومزيلة.
المبرور: الخالص لوجه الله تعالى المؤدى على نهج النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يخالطه إثم.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari