عن عبدالله بن عباسٍ رضي الله عنه:
قال رسول الله ﷺ لامرأة من الأنصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها: «ما منعك أن تحجي معنا؟» قالت: لم يكن لنا إلا ناضحان فحج أبو ولدها وابنها على ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه، قال: «فإذا جاء رمضان فاعتمري، فإن عمرة فيه تعدل حجة».
📚رواه مسلم 1256
فضيلة العمرة في #شهر_رمضان.
#العمرة في #رمضان تساوي حجةً في الثواب، لا في إسقاط فرض الحج.
ثواب الأعمال يزيد بزيادة شرف الأوقات، ومن ذلك الأعمال في #رمضان .
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ لامرأة من الأنصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها: «ما منعك أن تحجي معنا؟» قالت: لم يكن لنا إلا ناضحان فحج أبو ولدها وابنها على ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه، قال: «فإذا جاء رمضان فاعتمري، فإن عمرة فيه تعدل حجة».
📚رواه مسلم 1256
فضيلة العمرة في #شهر_رمضان.
#العمرة في #رمضان تساوي حجةً في الثواب، لا في إسقاط فرض الحج.
ثواب الأعمال يزيد بزيادة شرف الأوقات، ومن ذلك الأعمال في #رمضان .
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال:
كان من دعاء النبي ﷺ : " اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي بصري نورا، وفي سمعي نورا، وعن يميني نورا، وعن يساري نورا، وفوقي نورا، وتحتي نورا، وأمامي نورا، وخلفي نورا، وعظم لي نورا ".
📚رواه مسلم 763
هذا هو دعاء الذهاب إلى المسجد، وهو دعاء عظيم من الأدعية الجامعة.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
كان من دعاء النبي ﷺ : " اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي بصري نورا، وفي سمعي نورا، وعن يميني نورا، وعن يساري نورا، وفوقي نورا، وتحتي نورا، وأمامي نورا، وخلفي نورا، وعظم لي نورا ".
📚رواه مسلم 763
هذا هو دعاء الذهاب إلى المسجد، وهو دعاء عظيم من الأدعية الجامعة.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" يتبع الميت ثلاثة ؛ فيرجع اثنان، ويبقى معه واحد : يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله ".
📚 رواه البخاري 6514
يَتْبَعُ الميت: أي: يلحقه إلى قبره.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" يتبع الميت ثلاثة ؛ فيرجع اثنان، ويبقى معه واحد : يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله ".
📚 رواه البخاري 6514
يَتْبَعُ الميت: أي: يلحقه إلى قبره.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ: "
":أتدرون من المفلس؟" قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال: "إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار"
📚رواه مسلم 2581
أتدرون؟: أتعلمون؟
متاع: كل ما ينتفع به من عروض الدنيا قليلها وكثيرها.
شتم: سب.
قذف: رمى بالزنا دون بينة وبرهان.
سفك: أراق وأهرق.
فنيت: لم يبق منها شيء.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ: "
":أتدرون من المفلس؟" قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال: "إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار"
📚رواه مسلم 2581
أتدرون؟: أتعلمون؟
متاع: كل ما ينتفع به من عروض الدنيا قليلها وكثيرها.
شتم: سب.
قذف: رمى بالزنا دون بينة وبرهان.
سفك: أراق وأهرق.
فنيت: لم يبق منها شيء.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👈🏽 (( حكمُ فِطرِ المريضِ ))
(( يُباحُ للمَريضِ الفِطرُ في رَمَضانَ ))
▪️قال الله تعالى: { فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } سورو البقرة، آية رقم : [184]
👈🏽 (( نُقِلَ الإجماعُ على ذلك ))
▪️قال ابنُ حزم رحمه الله :
وَاتَّفَقُوا على أنَّ مَن آذاه المَرَض وضَعفَ عَن الصَّوم، فله أن يُفطِرَ .
📚 مراتب الإجماع : (40)
▪️وقال ابنُ قدامة رحمه الله :
أجمعَ أهلُ العِلمِ على إباحةِ الفِطرِ للمَريضِ في الجملةِ .
📚 المغني : (155/3)
👈🏽 وينظر أيضًا روضة الطالبين النووي : (369/2)
▪️وقال ابنُ تيميَّة رحمه الله :
فالمريضُ له أن يُؤخِّرَ الصَّومَ باتِّفاقِ المُسلمين .
📚 الفتاوى الكبرى : (12/2)
▪️وقال الزركشيُّ رحمه الله :
للمريضِ أن يُفطِرَ في الجملةِ بالإجماعِ، وقد شهِد له قولُه تعالى : { فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } سورو البقرة، آية رقم : [184]
📚 شرح الزركشي على مختصر الخرقي : (612/2)
▪️وقال ابنُ عابدين رحمه الله :
وأجمَعُوا على أنَّه لا يجِبُ على الحائِضِ والنُّفَساءِ والمَريضِ والمُسافِر .
📚 حاشية ابن عابدين : (407/2)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
(( يُباحُ للمَريضِ الفِطرُ في رَمَضانَ ))
▪️قال الله تعالى: { فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } سورو البقرة، آية رقم : [184]
👈🏽 (( نُقِلَ الإجماعُ على ذلك ))
▪️قال ابنُ حزم رحمه الله :
وَاتَّفَقُوا على أنَّ مَن آذاه المَرَض وضَعفَ عَن الصَّوم، فله أن يُفطِرَ .
📚 مراتب الإجماع : (40)
▪️وقال ابنُ قدامة رحمه الله :
أجمعَ أهلُ العِلمِ على إباحةِ الفِطرِ للمَريضِ في الجملةِ .
📚 المغني : (155/3)
👈🏽 وينظر أيضًا روضة الطالبين النووي : (369/2)
▪️وقال ابنُ تيميَّة رحمه الله :
فالمريضُ له أن يُؤخِّرَ الصَّومَ باتِّفاقِ المُسلمين .
📚 الفتاوى الكبرى : (12/2)
▪️وقال الزركشيُّ رحمه الله :
للمريضِ أن يُفطِرَ في الجملةِ بالإجماعِ، وقد شهِد له قولُه تعالى : { فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } سورو البقرة، آية رقم : [184]
📚 شرح الزركشي على مختصر الخرقي : (612/2)
▪️وقال ابنُ عابدين رحمه الله :
وأجمَعُوا على أنَّه لا يجِبُ على الحائِضِ والنُّفَساءِ والمَريضِ والمُسافِر .
📚 حاشية ابن عابدين : (407/2)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👈🏽 (( فَضْلِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ ))
▪️ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ))
📚 متفق عليه : (2009-759)
▪️قال الإمام السيوطي رحمه الله :
معنى قوله ﷺ : (( كُتِب له قيامُ ليلةٍ )) : أي كُتِبَ له أجْرُ قيامِها .
📚 الجامع الصغير : (457/3)
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
من بقي مع الإمام حتى يكمل الصلاة حاز الأفضلية، وصار كمن قام الليل كله .
📚 مجموع الفتاوى : (28/39)
▫️وهذا الثواب لا يناله إلا من صلى ( التراويح ) مع الإمام حتى ينتهي من الصلاة كلها أما من اقتصر على بعض الصلاة ثم انصرف فلا ينال ثواب ، قيام ليلة كاملة .
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
▪️ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ))
📚 متفق عليه : (2009-759)
▪️قال الإمام السيوطي رحمه الله :
معنى قوله ﷺ : (( كُتِب له قيامُ ليلةٍ )) : أي كُتِبَ له أجْرُ قيامِها .
📚 الجامع الصغير : (457/3)
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
من بقي مع الإمام حتى يكمل الصلاة حاز الأفضلية، وصار كمن قام الليل كله .
📚 مجموع الفتاوى : (28/39)
▫️وهذا الثواب لا يناله إلا من صلى ( التراويح ) مع الإمام حتى ينتهي من الصلاة كلها أما من اقتصر على بعض الصلاة ثم انصرف فلا ينال ثواب ، قيام ليلة كاملة .
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👈🏽 (( فَضْلُ الْعُمْرَةِ فِي رَمَضَانَ ))
▪️عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ : (( مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا ؟ .
قَالَتْ : لَمْ يَكُنْ لَنَا إِلَّا نَاضِحَانِ ، فَحَجَّ أَبُو وَلَدِهَا وَابْنُهَا عَلَى نَاضِحٍ، وَتَرَكَ لَنَا نَاضِحًا نَنْضِحُ عَلَيْهِ، قَالَ : فَإِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (1256)
الناضح : البعير الذي يُحمَل عليه الماء لسقي الزرع، ثم أُطلِق على كل بعير وإن لم يحمل الماء .
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
▪️عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ : (( مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا ؟ .
قَالَتْ : لَمْ يَكُنْ لَنَا إِلَّا نَاضِحَانِ ، فَحَجَّ أَبُو وَلَدِهَا وَابْنُهَا عَلَى نَاضِحٍ، وَتَرَكَ لَنَا نَاضِحًا نَنْضِحُ عَلَيْهِ، قَالَ : فَإِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (1256)
الناضح : البعير الذي يُحمَل عليه الماء لسقي الزرع، ثم أُطلِق على كل بعير وإن لم يحمل الماء .
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👈🏽 إِذَا دَخَلَ
شَهْرُ رَمَضَانَ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ
▪️ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (1898)
▪️وعَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (1899)
▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
وَمَا ذَاكَ إلَّا لِأَنَّهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ تَنْبَعِثُ الْقُلُوبَ إلَى الْخَيْرِ وَالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ الَّتِي بِهَا وَبِسَبَبِهَا تُفَتَّحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَيُمْتَنَعُ مِنْ الشُّرُورِ الَّتِي بِهَا تُفَتَّحُ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَتُصَفَّدُ الشَّيَاطِينُ فَلَا يَتَمَكَّنُونَ أَنْ يَعْمَلُوا مَا يَعْمَلُونَهُ فِي الْإِفْطَارِ .
📚 مجموع الفتاوى: (167/14)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
بُلوغُ رمضان نِعمةٌ كبيرة على من بَلغهُ وقَامَ بحَقه بالرِّجوع إلى ربه من مَعْصِيتهِ إلى طاعتِه، ومنَ الْغَفْلةِ عنه إلى ذِكْرِهِ، ومِنَ الْبُعْدِ عنهُ إلى الإِنَابةِ إِلَيْهِ .
📚 مجالس شهر رمضان : (13)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
شَهْرُ رَمَضَانَ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ
▪️ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (1898)
▪️وعَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (1899)
▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
وَمَا ذَاكَ إلَّا لِأَنَّهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ تَنْبَعِثُ الْقُلُوبَ إلَى الْخَيْرِ وَالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ الَّتِي بِهَا وَبِسَبَبِهَا تُفَتَّحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَيُمْتَنَعُ مِنْ الشُّرُورِ الَّتِي بِهَا تُفَتَّحُ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَتُصَفَّدُ الشَّيَاطِينُ فَلَا يَتَمَكَّنُونَ أَنْ يَعْمَلُوا مَا يَعْمَلُونَهُ فِي الْإِفْطَارِ .
📚 مجموع الفتاوى: (167/14)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
بُلوغُ رمضان نِعمةٌ كبيرة على من بَلغهُ وقَامَ بحَقه بالرِّجوع إلى ربه من مَعْصِيتهِ إلى طاعتِه، ومنَ الْغَفْلةِ عنه إلى ذِكْرِهِ، ومِنَ الْبُعْدِ عنهُ إلى الإِنَابةِ إِلَيْهِ .
📚 مجالس شهر رمضان : (13)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه
📚رواه البخاري 37
الحثُّ على قِيامِ شَهرِ #رَمضانَ وبَيانُ عَظيمِ أجْرِ ذلك.
واحتسابا أي: طلبا لوجه الله وثوابه
#اهلا_شهر_الصوم
#صلاة_التراويح
#شهر_رمضان
#رمضان .
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه
📚رواه البخاري 37
الحثُّ على قِيامِ شَهرِ #رَمضانَ وبَيانُ عَظيمِ أجْرِ ذلك.
واحتسابا أي: طلبا لوجه الله وثوابه
#اهلا_شهر_الصوم
#صلاة_التراويح
#شهر_رمضان
#رمضان .
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
الطهور شطر الإيمان ، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملآن - تملأ - ما بين السماوات والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو ، فبائع نفسه ، فمعتقها أو موبقها ".
📚رواه مسلم 223
الطهارة طهارتان: طهارة الظاهر تكون بالوضوء والغسل، وطهارة الباطن تكون بالتوحيد والإيمان والعمل الصالح.
أهمية المحافظة على الصلاة فهي نور للعبد في الدنيا ويوم القيامة.
الصدقة دليل على صدق الإيمان.
أهمية العمل بالقرآن وتصديقه ليكون حجة لك لا عليك.
النفس إن لم تشغلها بالطاعة شغلتك بالمعصية.
كل إنسان لا بد أن يعمل؛ فإما أن يعتق نفسه بالطاعة، أو يوبقها بالمعصية.
الصبر يحتاج إلى تَحَمُّلٍ واحتسابٍ وفيه مشقة.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
الطهور شطر الإيمان ، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملآن - تملأ - ما بين السماوات والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو ، فبائع نفسه ، فمعتقها أو موبقها ".
📚رواه مسلم 223
الطهارة طهارتان: طهارة الظاهر تكون بالوضوء والغسل، وطهارة الباطن تكون بالتوحيد والإيمان والعمل الصالح.
أهمية المحافظة على الصلاة فهي نور للعبد في الدنيا ويوم القيامة.
الصدقة دليل على صدق الإيمان.
أهمية العمل بالقرآن وتصديقه ليكون حجة لك لا عليك.
النفس إن لم تشغلها بالطاعة شغلتك بالمعصية.
كل إنسان لا بد أن يعمل؛ فإما أن يعتق نفسه بالطاعة، أو يوبقها بالمعصية.
الصبر يحتاج إلى تَحَمُّلٍ واحتسابٍ وفيه مشقة.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" أسرعوا بالجنازة، فإن كانت صالحة ؛ قربتموها إلى الخير، وإن كانت غير ذلك ؛ كان شرا تضعونه عن رقابكم ".
📚رواه مسلم 944
أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَة: أي بالسير بها وإيصالها للقبر، والْجِنَازَة :الميت.
صالحة: قائمة بحقوق الله وحقوق عباده.
خير: المراد بالخير نعيم القبر.
سِوى ذلك: غير صالحة وعبر عنه بسوى ذلك تحاشيا لبشاعة اللفظ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" أسرعوا بالجنازة، فإن كانت صالحة ؛ قربتموها إلى الخير، وإن كانت غير ذلك ؛ كان شرا تضعونه عن رقابكم ".
📚رواه مسلم 944
أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَة: أي بالسير بها وإيصالها للقبر، والْجِنَازَة :الميت.
صالحة: قائمة بحقوق الله وحقوق عباده.
خير: المراد بالخير نعيم القبر.
سِوى ذلك: غير صالحة وعبر عنه بسوى ذلك تحاشيا لبشاعة اللفظ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال :
قال رسول الله ﷺ :
" استوصوا بالنساء ؛ فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء ".
📚رواه البخاري 3331
اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا: اقبلوا وصيتي بالنساء واعملوا بها.
خُلِقَتْ مِنْ ضِلعٍ: أي: خُلِقن خَلْقا فيه اعوجاج تخالف به الرجل.
وَإنَّ أعْوَجَ مَا في الضِّلَعِ أعْلاهُ: مبالغة في إثبات الاعوجاج.
الضلع: الاعوجاج.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" استوصوا بالنساء ؛ فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء ".
📚رواه البخاري 3331
اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا: اقبلوا وصيتي بالنساء واعملوا بها.
خُلِقَتْ مِنْ ضِلعٍ: أي: خُلِقن خَلْقا فيه اعوجاج تخالف به الرجل.
وَإنَّ أعْوَجَ مَا في الضِّلَعِ أعْلاهُ: مبالغة في إثبات الاعوجاج.
الضلع: الاعوجاج.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكا تلفا ".
📚رواه البخاري 1442
خلفًا: أي: عوضه خيرا فيما أنفق، وبارك له.
تلفًا: أي: أهلك ما كنزه ومنعه عن مستحقيه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكا تلفا ".
📚رواه البخاري 1442
خلفًا: أي: عوضه خيرا فيما أنفق، وبارك له.
تلفًا: أي: أهلك ما كنزه ومنعه عن مستحقيه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال:
جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ فقال : علمني كلاما أقوله. قال : " قل : لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، سبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم ". قال : فهؤلاء لربي، فما لي ؟ قال : " قل : اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني ".
📚رواه مسلم 2696
تَعليمُ النَّبيِّ ﷺ للنَّاسِ جَوامعَ الدُّعاءِ.
وفيه: بَيانُ حاجةِ العبدِ للتَّضرُّعِ لربِّه.
وفيه: الحَثُّ على أنْ يكونَ الدُّعاءُ شاملًا خَيْرَيِ الدُّنيا والآخرةِ.
وفيه: الحثُّ على طَلَبِ المغفرةِ والرَّحمةِ والرِّزقِ؛ فهي جِماعُ الخيرِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ فقال : علمني كلاما أقوله. قال : " قل : لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، سبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم ". قال : فهؤلاء لربي، فما لي ؟ قال : " قل : اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني ".
📚رواه مسلم 2696
تَعليمُ النَّبيِّ ﷺ للنَّاسِ جَوامعَ الدُّعاءِ.
وفيه: بَيانُ حاجةِ العبدِ للتَّضرُّعِ لربِّه.
وفيه: الحَثُّ على أنْ يكونَ الدُّعاءُ شاملًا خَيْرَيِ الدُّنيا والآخرةِ.
وفيه: الحثُّ على طَلَبِ المغفرةِ والرَّحمةِ والرِّزقِ؛ فهي جِماعُ الخيرِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات ؟ " قالوا : بلى، يا رسول الله. قال : " إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط ".
📚رواه مسلم 251
يمحو: يغفر.
الدرجات: المنازل في الجنة.
إسباغ الوضوء: استيعاب أعضائه بالغسل.
المكاره: ما يكرهه الإنسان، ويشق عليه كشدة البرد وألم الجسم ونحو ذلك.
انتظار الصلاة: تعلق القلب والفكر بها ولو كان في بيته أو شغله.
الرباط: ملازمة ثغور العدو وحراستها، وسمي انتظار الصلاة رباطا ؛ لأن فيه جهاد النفس وحبسها عن الشهوات.
الصلاة: التعبد لله تعالى بأقوال وأفعال معلومة ، مفتتحة بالتكبير، مختتمة بالتسليم.
الوضوء: التعبد لله عز وجل بغسل الأعضاء الأربعة على صفة مخصوصة.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات ؟ " قالوا : بلى، يا رسول الله. قال : " إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط ".
📚رواه مسلم 251
يمحو: يغفر.
الدرجات: المنازل في الجنة.
إسباغ الوضوء: استيعاب أعضائه بالغسل.
المكاره: ما يكرهه الإنسان، ويشق عليه كشدة البرد وألم الجسم ونحو ذلك.
انتظار الصلاة: تعلق القلب والفكر بها ولو كان في بيته أو شغله.
الرباط: ملازمة ثغور العدو وحراستها، وسمي انتظار الصلاة رباطا ؛ لأن فيه جهاد النفس وحبسها عن الشهوات.
الصلاة: التعبد لله تعالى بأقوال وأفعال معلومة ، مفتتحة بالتكبير، مختتمة بالتسليم.
الوضوء: التعبد لله عز وجل بغسل الأعضاء الأربعة على صفة مخصوصة.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" مَنْ صَامَ #رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ #لَيْلَةَ_الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ".
📚رواه البخاري 2014
واحتسابا أي: طلبا لوجه الله وثوابه
#اهلا_شهر_الصوم
#اللهم_اهل_علينا_رمضان
#صلاة_التراويح
#شهر_رمضان#
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" مَنْ صَامَ #رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ #لَيْلَةَ_الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ".
📚رواه البخاري 2014
واحتسابا أي: طلبا لوجه الله وثوابه
#اهلا_شهر_الصوم
#اللهم_اهل_علينا_رمضان
#صلاة_التراويح
#شهر_رمضان#
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسولُ اللهِ ﷺ:
من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه
📚رواه البخاري 3293
حرزا: حفظا وحصنا
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسولُ اللهِ ﷺ:
من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه
📚رواه البخاري 3293
حرزا: حفظا وحصنا
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن ثوبان رضي الله عنه مولى رسول الله ﷺ: قال :
قال رسول الله ﷺ :
" عليك بكثرة السجود لله، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة ".
📚رواه مسلم 488
أن النوافل والطاعات مما يذهب السيئات.
على المسلم أن يحرص على الصلاة أداءً وتطوعًا
الدرجة: المنزلة.
حط عنك خطيئة:.وضعها وغفرها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" عليك بكثرة السجود لله، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة ".
📚رواه مسلم 488
أن النوافل والطاعات مما يذهب السيئات.
على المسلم أن يحرص على الصلاة أداءً وتطوعًا
الدرجة: المنزلة.
حط عنك خطيئة:.وضعها وغفرها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر ".
📚رواه مسلم 1096
الحثُّ على #السُّحورِ.
فصل: فاصل وفارق.
أهل الكتاب: اليهود والنصارى.
أكلة السحر: #السحور، وأكلة بفتح الهمزة، عبارة عن المرة الواحدة من الأكل كغدوة، والمراد هنا الطعام الذي يؤكل وقت السُّحور
#شهر_رمضان
#صلاة_التراوي
#اهلا_شهر_الصوم
#سُنّة #تأخير_السحور
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر ".
📚رواه مسلم 1096
الحثُّ على #السُّحورِ.
فصل: فاصل وفارق.
أهل الكتاب: اليهود والنصارى.
أكلة السحر: #السحور، وأكلة بفتح الهمزة، عبارة عن المرة الواحدة من الأكل كغدوة، والمراد هنا الطعام الذي يؤكل وقت السُّحور
#شهر_رمضان
#صلاة_التراوي
#اهلا_شهر_الصوم
#سُنّة #تأخير_السحور
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عبدالله بن عمر وصي الله عنهما قال :
قال رسول الله ﷺ :
" إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة ، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت ".
📚رواه مسلم 789
الحث على تعاهد القرآن وتلاوته، والحذر من تعريضه للنسيان
الإبل المُعَقَّلة: المشدودة بالعقال، وهو الحبل الذي يشد به ركبة البعير؛ لكي يبقى في مكانه.
عاهد عليها: استمر إمساكه لها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة ، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت ".
📚رواه مسلم 789
الحث على تعاهد القرآن وتلاوته، والحذر من تعريضه للنسيان
الإبل المُعَقَّلة: المشدودة بالعقال، وهو الحبل الذي يشد به ركبة البعير؛ لكي يبقى في مكانه.
عاهد عليها: استمر إمساكه لها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari