عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في #شعبان
📚رواه البخاري 1969
أنَّ أعمالَ التطوُّعِ ليستْ مَنوطةً بأوقاتٍ مَعلومةٍ، وإنَّما هي على قدْرِ الإرادةِ لها والنَّشاطِ فيها
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في #شعبان
📚رواه البخاري 1969
أنَّ أعمالَ التطوُّعِ ليستْ مَنوطةً بأوقاتٍ مَعلومةٍ، وإنَّما هي على قدْرِ الإرادةِ لها والنَّشاطِ فيها
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👈🏽 سلسلة رمضانية
(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))
(( المجموعة الاولى ))
س - حكم القطرة في الأذن ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس على الصائم أن يقطر في أذنه حتى وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 205)
س - ما حكم القطرة في الأنف ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لو قطر في أنفه فدخل جوفه فإنه يفطر إن قصد ذلك .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 205)
س - ما حكم استعمال قطرة العين للصائم ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
قطرة العين لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء ، فإن وجد طعم القطور في حلقه، فالقضاء أحوط ولا يجب؛ لأنها ليس منفذا للطعام والشراب .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 260-261)
س - هل يجوز للصائم أن يداوي عينه بما شاء من قطور أو ذرور ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
يجوز للصائم أن يداوي عينه بما شاء من قطور أو ذرور، ولا يفطر بذلك.
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 24)
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس على الصائم أن يقطر في عينه وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به ، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 205)
س - ما حكم تغيير الدم لمريض الكلى وهو صائم ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
يلزمه القضاء بسبب ما يزود به من الدم
النقي ، فإن زود مع ذلك بمادة أخرى فهي مفطر آخر .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 275)
▪️ اللجنة الدائمة :
بعد دراسة اللجنة للاستفتاء والوقوف على حقيقة الغسيل الكلوي بواسطة أهل الخبرة أفتت اللجنة بأن الغسيل للكلى يفسد الصيام .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 191)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))
(( المجموعة الاولى ))
س - حكم القطرة في الأذن ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس على الصائم أن يقطر في أذنه حتى وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 205)
س - ما حكم القطرة في الأنف ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لو قطر في أنفه فدخل جوفه فإنه يفطر إن قصد ذلك .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 205)
س - ما حكم استعمال قطرة العين للصائم ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
قطرة العين لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء ، فإن وجد طعم القطور في حلقه، فالقضاء أحوط ولا يجب؛ لأنها ليس منفذا للطعام والشراب .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 260-261)
س - هل يجوز للصائم أن يداوي عينه بما شاء من قطور أو ذرور ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
يجوز للصائم أن يداوي عينه بما شاء من قطور أو ذرور، ولا يفطر بذلك.
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 24)
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس على الصائم أن يقطر في عينه وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به ، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 205)
س - ما حكم تغيير الدم لمريض الكلى وهو صائم ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
يلزمه القضاء بسبب ما يزود به من الدم
النقي ، فإن زود مع ذلك بمادة أخرى فهي مفطر آخر .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 275)
▪️ اللجنة الدائمة :
بعد دراسة اللجنة للاستفتاء والوقوف على حقيقة الغسيل الكلوي بواسطة أهل الخبرة أفتت اللجنة بأن الغسيل للكلى يفسد الصيام .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 191)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال:
((كنَّا مع عُمَرَ بينَ مَكَّةَ والمدينةِ، فتراءَيْنا الهلالَ، وكنتُ رجلًا حديدَ البَصَرِ، فرأيتُه وليس أحدٌ يزعُمُ أنَّه رآه غيرِي- قال- فجعَلْتُ أقولُ لعُمَرَ: أمَا تراه؟ فجعل لا يراهُ- قال- يقولُ عُمَرُ: سأراه وأنا مُستلقٍ على فراشِي))
📚 رواه مسلم (2873).
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
((كنَّا مع عُمَرَ بينَ مَكَّةَ والمدينةِ، فتراءَيْنا الهلالَ، وكنتُ رجلًا حديدَ البَصَرِ، فرأيتُه وليس أحدٌ يزعُمُ أنَّه رآه غيرِي- قال- فجعَلْتُ أقولُ لعُمَرَ: أمَا تراه؟ فجعل لا يراهُ- قال- يقولُ عُمَرُ: سأراه وأنا مُستلقٍ على فراشِي))
📚 رواه مسلم (2873).
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال:
((صُومُوا لِرُؤيَتِه، وأفطِرُوا لِرُؤيَتِه، فإنْ غُبِّيَ عليكم فأكمِلُوا عِدَّةَ شَعبانَ ثلاثينَ ))
📚 رواه البخاري (1909)، ومسلم (1081).
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
((صُومُوا لِرُؤيَتِه، وأفطِرُوا لِرُؤيَتِه، فإنْ غُبِّيَ عليكم فأكمِلُوا عِدَّةَ شَعبانَ ثلاثينَ ))
📚 رواه البخاري (1909)، ومسلم (1081).
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👈🏽 سلسلة رمضانية
(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))
(( المجموعة الثانية ))
س - ما حكم استعمال الصائم مرهماً لإزالة الجفاف عن الشفتين ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
أ- لا بأس أن يستعمل الإنسان ما يندي الشفتين والأنف من مرهم أو يبله بالماء أو بخرقة أو شبه ذلك ، ولكن يحترز من أن يصل شيء إلى جوفه من هذا الذي أزال فيه الخشونة ، وإذا وصل شيء من غير قصد فلا شيء عليه.
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 224)
س - ما حكم استعمال البخاخ لمن هو مصاب بالربو ويحتاج إليه أثناء صيامه ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
دواء الربو غاز ليس فيه إلا هواء يفتح مسام الشرايين حتى يتنفس بسهولة ، فهذا لا يفطر ولا يفسد الصوم .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 210)
س - ما حكم استعمال التحاميل في نهار رمضان إذا كان الصائم مريضاً ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس أن يستعمل الصائم التحاميل التي تجعل في الدبر إذا كان مريضاً، لأن هذا ليس أكلاً ولا شرباً، ولا بمعنى الأكل والشرب .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 204-205)
س - حكم الغرغرة في الصيام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
التغرغر مكروه إلا لحاجة .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 255)
س - هل يبطل الصوم باستعمال دواء الغرغرة؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا يبطل الصوم إذا لم يبتلعه ، ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة ولا تفطر به إذا لم يدخل جوفك شيء منه .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 290)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))
(( المجموعة الثانية ))
س - ما حكم استعمال الصائم مرهماً لإزالة الجفاف عن الشفتين ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
أ- لا بأس أن يستعمل الإنسان ما يندي الشفتين والأنف من مرهم أو يبله بالماء أو بخرقة أو شبه ذلك ، ولكن يحترز من أن يصل شيء إلى جوفه من هذا الذي أزال فيه الخشونة ، وإذا وصل شيء من غير قصد فلا شيء عليه.
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 224)
س - ما حكم استعمال البخاخ لمن هو مصاب بالربو ويحتاج إليه أثناء صيامه ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
دواء الربو غاز ليس فيه إلا هواء يفتح مسام الشرايين حتى يتنفس بسهولة ، فهذا لا يفطر ولا يفسد الصوم .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 210)
س - ما حكم استعمال التحاميل في نهار رمضان إذا كان الصائم مريضاً ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس أن يستعمل الصائم التحاميل التي تجعل في الدبر إذا كان مريضاً، لأن هذا ليس أكلاً ولا شرباً، ولا بمعنى الأكل والشرب .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 204-205)
س - حكم الغرغرة في الصيام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
التغرغر مكروه إلا لحاجة .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 255)
س - هل يبطل الصوم باستعمال دواء الغرغرة؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا يبطل الصوم إذا لم يبتلعه ، ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة ولا تفطر به إذا لم يدخل جوفك شيء منه .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 290)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" قاربوا وسددوا، واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله ". قالوا : يا رسول الله، ولا أنت ؟ قال : " ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل ".
📚رواه مسلم 2817
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" قاربوا وسددوا، واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله ". قالوا : يا رسول الله، ولا أنت ؟ قال : " ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل ".
📚رواه مسلم 2817
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
عطس عند النبي ﷺ رجلان، فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقال الذي لم يشمته : عطس فلان فشمته، وعطست أنا فلم تشمتني. قال : " إن هذا حمد الله، وإنك لم تحمد الله ".
📚رواه مسلم 2991
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عطس عند النبي ﷺ رجلان، فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقال الذي لم يشمته : عطس فلان فشمته، وعطست أنا فلم تشمتني. قال : " إن هذا حمد الله، وإنك لم تحمد الله ".
📚رواه مسلم 2991
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👈🏽 سلسلة رمضانية
(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))
💉💉 أخذ الإبر في الصيام 💉💉
(( المجموعة الثالثة ))
س - هل ضرب الإبر يفسد الصوم ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
من الأمور التي لا تفسد الصوم ضرب الإبر، غير التي يقصد بها التغذية، لكن تأخير ذلك إلى الليل أولى وأحوط .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 17)
س - ما حكم الحقن الشرجية التي يحقن بها المريض وهو صائم؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الذي أرى أن ينظر إلى رأي الأطباء في ذلك فإذا قالوا: إن هذا كالأكل والشرب وجب إلحاقه به وصار مفطراً ، وإذا قالوا: إنه لا يعطي الجسم ما يعطيه الأكل والشرب فإنه لا يكون مفطراً .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 204)
س - هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان تؤثر على الصيام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الإبر العلاجية قسمان :
أ - ما يقصد به التغذية ويستغنى به عن الأكل والشرب، لأنها بمعناه، فتكون مفطرة .
ب - الإبر التي لا تغذي أي لا يستغنى بها عن الأكل والشرب فهذه لا تفطر .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 215)
س - ما حكم استعمال الصائم لإبر البنسلين التي ضد الحمى ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
استعمال إبر البنسلين التي ضد الحمى جائز للصائم ، لأنها لا تفطر، إذ هي ليست أكلاً ولا شرباً ولا بمعناهما .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 220)
س - حكم الحقنة في العضل أو الوريد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا احتقن بالإبر في وريده ، أو في عضلاته فإن صومه لا يفسد بذلك ، لأن هذا ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 213)
س - حكم حقن الإبر المغذية ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا ركب للإنسان حقن مغذية تغنيه عن الطعام والشراب فإنه يكون بذلك كالأكل والشرب، ولا يصح له الصوم .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 213)
س - ماحكم تطعيم طلاب المدارس ضد الحمى المخية الشوكية في رمضان ؟
لا حرج في ذلك، وإن تيسر أن يكون التطعيم في الليل فهو أحوط .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 251)
س - حكم استخدام إبر السكر في نهار رمضان ؟
لا حرج عليك في أخذ الإبرة المذكورة نهارا للعلاج، ولا قضاء عليك وإن تيسر أخذه ليلا بدون مشقة عليك فهو أولى .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 252)
س - ما حكم التداوي بالحقن في نهار رمضان سواء كانت للتغذية أم التداوي ؟
أ-يجوز التداوي بالحقن في العضل والوريد للصائم في نهار رمضان ، ولا يجوز للصائم تعاطي حقن التغذية في نهار رمضان ؛ لأنه في حكم تناول الطعام والشراب ، وإن تيسر تعاطي الحقن في العضل والوريد ليلا فهو أولى .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 252)
س - حكم ادخال الطبيبة جهاز الكشف في نهار رمضان في الفرج ؟
إذا حصل ما ذكر فلا يجب غسل جنابة ولا يفسد به الصوم .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 173)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))
💉💉 أخذ الإبر في الصيام 💉💉
(( المجموعة الثالثة ))
س - هل ضرب الإبر يفسد الصوم ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
من الأمور التي لا تفسد الصوم ضرب الإبر، غير التي يقصد بها التغذية، لكن تأخير ذلك إلى الليل أولى وأحوط .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 17)
س - ما حكم الحقن الشرجية التي يحقن بها المريض وهو صائم؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الذي أرى أن ينظر إلى رأي الأطباء في ذلك فإذا قالوا: إن هذا كالأكل والشرب وجب إلحاقه به وصار مفطراً ، وإذا قالوا: إنه لا يعطي الجسم ما يعطيه الأكل والشرب فإنه لا يكون مفطراً .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 204)
س - هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان تؤثر على الصيام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الإبر العلاجية قسمان :
أ - ما يقصد به التغذية ويستغنى به عن الأكل والشرب، لأنها بمعناه، فتكون مفطرة .
ب - الإبر التي لا تغذي أي لا يستغنى بها عن الأكل والشرب فهذه لا تفطر .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 215)
س - ما حكم استعمال الصائم لإبر البنسلين التي ضد الحمى ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
استعمال إبر البنسلين التي ضد الحمى جائز للصائم ، لأنها لا تفطر، إذ هي ليست أكلاً ولا شرباً ولا بمعناهما .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 220)
س - حكم الحقنة في العضل أو الوريد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا احتقن بالإبر في وريده ، أو في عضلاته فإن صومه لا يفسد بذلك ، لأن هذا ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 213)
س - حكم حقن الإبر المغذية ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا ركب للإنسان حقن مغذية تغنيه عن الطعام والشراب فإنه يكون بذلك كالأكل والشرب، ولا يصح له الصوم .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 213)
س - ماحكم تطعيم طلاب المدارس ضد الحمى المخية الشوكية في رمضان ؟
لا حرج في ذلك، وإن تيسر أن يكون التطعيم في الليل فهو أحوط .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 251)
س - حكم استخدام إبر السكر في نهار رمضان ؟
لا حرج عليك في أخذ الإبرة المذكورة نهارا للعلاج، ولا قضاء عليك وإن تيسر أخذه ليلا بدون مشقة عليك فهو أولى .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 252)
س - ما حكم التداوي بالحقن في نهار رمضان سواء كانت للتغذية أم التداوي ؟
أ-يجوز التداوي بالحقن في العضل والوريد للصائم في نهار رمضان ، ولا يجوز للصائم تعاطي حقن التغذية في نهار رمضان ؛ لأنه في حكم تناول الطعام والشراب ، وإن تيسر تعاطي الحقن في العضل والوريد ليلا فهو أولى .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 252)
س - حكم ادخال الطبيبة جهاز الكشف في نهار رمضان في الفرج ؟
إذا حصل ما ذكر فلا يجب غسل جنابة ولا يفسد به الصوم .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 173)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ :
كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَعِبْ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ .
📚 صحيح البخاري (1947)، وصحيح مسلم (1118)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَعِبْ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ .
📚 صحيح البخاري (1947)، وصحيح مسلم (1118)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ:
كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي رَمَضَانَ، فَمِنَّا الصَّائِمُ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، فَلَا يَجِدُ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ، يَرَوْنَ أَنَّ مَنْ وَجَدَ قُوَّةً فَصَامَ فَإِنَّ ذَلِكَ حَسَنٌ، وَيَرَوْنَ أَنَّ مَنْ وَجَدَ ضَعْفًا فَأَفْطَرَ فَإِنَّ ذَلِكَ حَسَنٌ.
📚 صحيح مسلم (1116)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي رَمَضَانَ، فَمِنَّا الصَّائِمُ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، فَلَا يَجِدُ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ، يَرَوْنَ أَنَّ مَنْ وَجَدَ قُوَّةً فَصَامَ فَإِنَّ ذَلِكَ حَسَنٌ، وَيَرَوْنَ أَنَّ مَنْ وَجَدَ ضَعْفًا فَأَفْطَرَ فَإِنَّ ذَلِكَ حَسَنٌ.
📚 صحيح مسلم (1116)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👈🏽 سلسلة رمضانية
(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))
(( المجموعة الرابعة ))
س - ما حكم استعمال بعض أدوات التجميل للنساء خلال نهار رمضان ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
ما يحصل به تجميل الوجه من الصابون والأدهان وغير ذلك مما يتعلق بظاهر الجلد، ومن ذلك الحناء والمكياج كل ذلك لا حرج فيه في حق الصائم .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 260)
س - هل يجوز استعمال البخور في نهار رمضان ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
يجوز استعماله بشرط ألا يستنشق البخور .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 267)
س - هل يجوز للصائم أن يتطيب بالبخور ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
يجوز للصائم أن يتطيب بما شاء من الطيب من بخور أو غيره، ولا يفطر بذلك .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 24)
س - امرأة كان معها قطعة بلاستيكية صغيرة تنقش بها أسنانها فشرقت وبلعت هذه القطعة فهل تفطر بها ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا تفطر بها، وذلك لأن من شرط إفساد الصوم بتناول المفطرات أن يكون ذلك بعلم، وذكر، وإرادة .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 229)
س - ما حكم بلع الطعام الذي يصعد مع الجشاء إذا بلع قبل أن يصل الفم ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا تجشأ وخرج الهواء من معدته قد يخرج شيء من الطعام أو من الماء، فإذا لم يصل إلى الفم وابتلعه فلا شيء عليه .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 232)
س - حكم الحجامة للصائم ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الصحيح أنه يفطر بالحجامة .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 271)
س - هل يصح حديث «أفطر الحاجم والمحجوم» وما هو تفسيره ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
هذا الحديث صحيح صححه الإمام أحمد رحمه الله وغيره، ومعناه أن الصائم إذا حجم غيره أفطر، وإذا حجمه غيره أفطر، وذلك أن الحجامة فيها حاجم ومحجوم .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 240)
س - هل يجوز وضع الحناء على الشعر أثناء الصيام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
وضع الحناء أثناء الصيام لا يفطر، ولا يؤثر على الصائم شيئا .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 227)
س - هل الدخان من المفطرات مع كونه ليس بطعام ولا شراب ولا يصل إلى الجوف ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
أ- شرب الدخان حرام عليك في رمضان وفي غير رمضان ، شرب كل شيء بحسبه فهذا شراب بلا شك، ولكنه شراب ضار محرم وبهذا تبين أن شرب الدخان يفطر الصائم مع ما فيه من الإثم .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 202-203)
س - ما رأيكم بمن يقول أن تعاطي الدخان لا يفطر الصائم ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
قول لا أصل له، بل هو شرب وكل ما وصل إلى المعدة والجوف فإنه مفطر، سواء كان نافعاً أم ضارًّا .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 203)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))
(( المجموعة الرابعة ))
س - ما حكم استعمال بعض أدوات التجميل للنساء خلال نهار رمضان ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
ما يحصل به تجميل الوجه من الصابون والأدهان وغير ذلك مما يتعلق بظاهر الجلد، ومن ذلك الحناء والمكياج كل ذلك لا حرج فيه في حق الصائم .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 260)
س - هل يجوز استعمال البخور في نهار رمضان ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
يجوز استعماله بشرط ألا يستنشق البخور .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 267)
س - هل يجوز للصائم أن يتطيب بالبخور ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
يجوز للصائم أن يتطيب بما شاء من الطيب من بخور أو غيره، ولا يفطر بذلك .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 24)
س - امرأة كان معها قطعة بلاستيكية صغيرة تنقش بها أسنانها فشرقت وبلعت هذه القطعة فهل تفطر بها ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا تفطر بها، وذلك لأن من شرط إفساد الصوم بتناول المفطرات أن يكون ذلك بعلم، وذكر، وإرادة .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 229)
س - ما حكم بلع الطعام الذي يصعد مع الجشاء إذا بلع قبل أن يصل الفم ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا تجشأ وخرج الهواء من معدته قد يخرج شيء من الطعام أو من الماء، فإذا لم يصل إلى الفم وابتلعه فلا شيء عليه .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 232)
س - حكم الحجامة للصائم ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الصحيح أنه يفطر بالحجامة .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 271)
س - هل يصح حديث «أفطر الحاجم والمحجوم» وما هو تفسيره ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
هذا الحديث صحيح صححه الإمام أحمد رحمه الله وغيره، ومعناه أن الصائم إذا حجم غيره أفطر، وإذا حجمه غيره أفطر، وذلك أن الحجامة فيها حاجم ومحجوم .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 240)
س - هل يجوز وضع الحناء على الشعر أثناء الصيام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
وضع الحناء أثناء الصيام لا يفطر، ولا يؤثر على الصائم شيئا .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 227)
س - هل الدخان من المفطرات مع كونه ليس بطعام ولا شراب ولا يصل إلى الجوف ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
أ- شرب الدخان حرام عليك في رمضان وفي غير رمضان ، شرب كل شيء بحسبه فهذا شراب بلا شك، ولكنه شراب ضار محرم وبهذا تبين أن شرب الدخان يفطر الصائم مع ما فيه من الإثم .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 202-203)
س - ما رأيكم بمن يقول أن تعاطي الدخان لا يفطر الصائم ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
قول لا أصل له، بل هو شرب وكل ما وصل إلى المعدة والجوف فإنه مفطر، سواء كان نافعاً أم ضارًّا .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 203)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال :
كان رسول الله ﷺ: يفطر من الشهر حتى نظن أن لا يصوم منه، ويصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا، وكان لا تشاء أن تراه من الليل مصليا إلا رأيته، ولا نائما إلا رأيته.
📚رواه البخاري 1141
دَليلٌ على أنَّ النَّوافلَ المُطلَقةَ ليس لها أوقاتٌ مَعلومةٌ، وإنَّما يُراعى فيها وَقتُ النَّشاطِ لها.
وفيه: دَلالةٌ على أنَّ صَلاتَه ونومَه ﷺ كانا يَختلِفانِ باللَّيلِ، ولا يُرتِّبُ وَقتًا مُعيَّنًا، بلْ بحسَبِ ما تَيسَّر له القِيامُ، وكذا صِيامُه ﷺ
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
كان رسول الله ﷺ: يفطر من الشهر حتى نظن أن لا يصوم منه، ويصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا، وكان لا تشاء أن تراه من الليل مصليا إلا رأيته، ولا نائما إلا رأيته.
📚رواه البخاري 1141
دَليلٌ على أنَّ النَّوافلَ المُطلَقةَ ليس لها أوقاتٌ مَعلومةٌ، وإنَّما يُراعى فيها وَقتُ النَّشاطِ لها.
وفيه: دَلالةٌ على أنَّ صَلاتَه ونومَه ﷺ كانا يَختلِفانِ باللَّيلِ، ولا يُرتِّبُ وَقتًا مُعيَّنًا، بلْ بحسَبِ ما تَيسَّر له القِيامُ، وكذا صِيامُه ﷺ
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ:
يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَجِدُ بِي قُوَّةً عَلَى الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «هِيَ رُخْصَةٌ مِنْ اللَّهِ فَمَنْ أَخَذَ بِهَا فَحَسَنٌ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ» .
📚 صحيح البخاري (1942)، وصحيح مسلم واللفظ له (1121)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَجِدُ بِي قُوَّةً عَلَى الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «هِيَ رُخْصَةٌ مِنْ اللَّهِ فَمَنْ أَخَذَ بِهَا فَحَسَنٌ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ» .
📚 صحيح البخاري (1942)، وصحيح مسلم واللفظ له (1121)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👈🏽 سلسلة رمضانية
(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))
(( المجموعة الخامسة ))
س - ما حكم بلع الريق للصائم ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
لا حرج في بلع الريق لمشقة أو تعذر التحرز منه .
📚 مجموع الفتاوى (15/ 313)
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الريق لا يفطر الصائم إذا بلعه .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 350)
س - ما حكم استخدام السواك أثناء الصيام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
التسوك سنة للصائم كغيره في أول النهار وآخره .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 228)
س - حكم استعمال الطيب كدهن العود والكولونيا في نهار رمضان ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
يجوز استعماله بشرط ألا يستنشق البخور.
📚 مجموع الفتاوى (15/ 267)
س - هل يجوز للصائم أن يتطيب بالطيب ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
يجوز للصائم أن يتطيب بما شاء من الطيب ولا يفطر بذلك .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 24)
س - هل استنشاق الطيب يؤثر على الصائم ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الأطياب التي ليس لها جرم يدخل إلى الأنف فهذه لا تفطر .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 222)
س - هل الغيبة تفطر الصائم في رمضان ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الغيبة لا تفطر الصائم وهكذا النميمة والسب والشتم والكذب ، كل ذلك لا يفطر الصائم ، ولكنها معاص يجب الحذر منها واجتنابها من الصائم وغيره ، وهي تجرح الصوم وتنقص الأجر .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 320)
س - هل تحدث المرء بكلام حرام في نهار رمضان يفسد صومه ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
هذه الأفعال لا تبطل الصيام ، ولكن تنقص من أجره، وربما عند المعادلة تضيع أجر الصوم .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 359)
س - ما حكم شهادة الزور وهل تبطل الصوم ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
شهادة الزور من أكبر الكبائر لا تبطل الصوم، ولكنها تنقص أجره .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 360)
س - ما حكم استعمال الكحل خلال نهار رمضان ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الكحل لا يفطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقا ، ولكن استعماله في الليل أفضل في حق الصائم .
📚 مجموع الفتاوى (15/ 260)
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس على الصائم أن يكتحل .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 205)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))
(( المجموعة الخامسة ))
س - ما حكم بلع الريق للصائم ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
لا حرج في بلع الريق لمشقة أو تعذر التحرز منه .
📚 مجموع الفتاوى (15/ 313)
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الريق لا يفطر الصائم إذا بلعه .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 350)
س - ما حكم استخدام السواك أثناء الصيام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
التسوك سنة للصائم كغيره في أول النهار وآخره .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 228)
س - حكم استعمال الطيب كدهن العود والكولونيا في نهار رمضان ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
يجوز استعماله بشرط ألا يستنشق البخور.
📚 مجموع الفتاوى (15/ 267)
س - هل يجوز للصائم أن يتطيب بالطيب ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
يجوز للصائم أن يتطيب بما شاء من الطيب ولا يفطر بذلك .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 24)
س - هل استنشاق الطيب يؤثر على الصائم ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الأطياب التي ليس لها جرم يدخل إلى الأنف فهذه لا تفطر .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 222)
س - هل الغيبة تفطر الصائم في رمضان ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الغيبة لا تفطر الصائم وهكذا النميمة والسب والشتم والكذب ، كل ذلك لا يفطر الصائم ، ولكنها معاص يجب الحذر منها واجتنابها من الصائم وغيره ، وهي تجرح الصوم وتنقص الأجر .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 320)
س - هل تحدث المرء بكلام حرام في نهار رمضان يفسد صومه ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
هذه الأفعال لا تبطل الصيام ، ولكن تنقص من أجره، وربما عند المعادلة تضيع أجر الصوم .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 359)
س - ما حكم شهادة الزور وهل تبطل الصوم ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
شهادة الزور من أكبر الكبائر لا تبطل الصوم، ولكنها تنقص أجره .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 360)
س - ما حكم استعمال الكحل خلال نهار رمضان ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الكحل لا يفطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقا ، ولكن استعماله في الليل أفضل في حق الصائم .
📚 مجموع الفتاوى (15/ 260)
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس على الصائم أن يكتحل .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 205)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال :
احتبس جبريل ﷺ على النبي ﷺ فقالت امرأة من قريش : أبطأ عليه شيطانه. فنزلت : { والضحى } { والليل إذا سجى } { ما ودعك ربك وما قلى } .
📚رواه البخاري 1135
احتبس أي: تأخر.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
احتبس جبريل ﷺ على النبي ﷺ فقالت امرأة من قريش : أبطأ عليه شيطانه. فنزلت : { والضحى } { والليل إذا سجى } { ما ودعك ربك وما قلى } .
📚رواه البخاري 1135
احتبس أي: تأخر.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إن بين يدي الساعة لأياما، ينزل فيها الجهل، ويرفع فيها العلم، ويكثر فيها الهرج ". والهرج : القتل " .
📚رواه البخاري 7062
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" إن بين يدي الساعة لأياما، ينزل فيها الجهل، ويرفع فيها العلم، ويكثر فيها الهرج ". والهرج : القتل " .
📚رواه البخاري 7062
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👈🏽 سلسلة رمضانية
(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))
(( المجموعة السادسة ))
س - احتلم الصائم فهل يضر ذلك الاحتلام الصيام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا احتلم الصائم في نهار الصوم لم يضره؛ لأنه بغير اختياره، والنائم مرفوع عنه القلم .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 284)
س - هل على المرأة شيء إذا استعملت الدهون وهي صائمة ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
ليس على المرأة شيء إذا استعملت الدهون في وجهها، أو غيره بما يجمله أو لا يجمله .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 227)
س - هل يصح صيام من تستعمل الحبوب التي تقطع الدم في أيام الحيض والنفاس ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
إذا استعملت المرأة ما يقطع الدم من حبوب أو إبر فانقطع الدم بذلك واغتسلت، فإنها تعمل كما تعمل الطاهرات، وصلاتها صحيحة، وصومها صحيح .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 200)
س - ما حكم استعمال المرأة الحبوب التي تقطع الدم في أيام الحيض والنفاس لكي تصوم ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
لا أرى في هذا بأسا إذا كان لا يضرهن ذلك، ولا أعلم في ذلك حرجا؛ لأن لهن في هذا مصلحة كبيرة في الصيام مع الناس ولعدم القضاء بعد ذلك .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 201)
س - ما حكم تناول المريض للدواء بعد الفجر في رمضان ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا شرب المريض الدواء في رمضان بعد طلوع الفجر فإن صيامه هذا غير صحيح ، ولا يحل للمريض أن يتناول دواء وهو صائم في رمضان إلا عند الضرورة .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 120).
س - ما حكم الاستحمام في نهار رمضان أكثر من مرة ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
جائز و لا بأس به وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يصب على رأسه الماء من الحر أو من العطش وهو صائم .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 286)
س - ما حكم إكثار الصائم من الغسل لأجل التبرد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا أكثر الصائم من الغسل للتبرد لم يخل ذلك بصومه، لأنه من الاستعانة به على طاعة الله تعالى ولا يقلل ذلك من أجره مادام لم يتكره الصوم ويتضجر منه .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 286)
س - ما حكم من دخل الماء جوفه وهو صائم أثناء الوضوء أو أثناء الاغتسال من غير تعمد ؟
من اغتسل أو تمضمض أو استنشق فدخل الماء حلقه من غير اختياره لم يفسد صومه .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 275)
س - ما حكم الصوم إذا أكل الصائم أو شرب ناسياً ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا أكل الصائم أو شرب ناسياً فصومه
صحيح لكن متى ذكر وجب عليه الإقلاع ولو كان الطعام أو الشراب في فمه فليلفظه .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 271)
س - هل يُذَكر الصائم إذا رؤي يأكل أو يشرب في نهار رمضان ناسياً ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
من رأى صائماً يأكل أو يشرب في نهار رمضان ناسياً يجب عليه أن يذكره وعلى الصائم أن يمتنع من الأكل فوراً .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 273)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))
(( المجموعة السادسة ))
س - احتلم الصائم فهل يضر ذلك الاحتلام الصيام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا احتلم الصائم في نهار الصوم لم يضره؛ لأنه بغير اختياره، والنائم مرفوع عنه القلم .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 284)
س - هل على المرأة شيء إذا استعملت الدهون وهي صائمة ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
ليس على المرأة شيء إذا استعملت الدهون في وجهها، أو غيره بما يجمله أو لا يجمله .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 227)
س - هل يصح صيام من تستعمل الحبوب التي تقطع الدم في أيام الحيض والنفاس ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
إذا استعملت المرأة ما يقطع الدم من حبوب أو إبر فانقطع الدم بذلك واغتسلت، فإنها تعمل كما تعمل الطاهرات، وصلاتها صحيحة، وصومها صحيح .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 200)
س - ما حكم استعمال المرأة الحبوب التي تقطع الدم في أيام الحيض والنفاس لكي تصوم ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
لا أرى في هذا بأسا إذا كان لا يضرهن ذلك، ولا أعلم في ذلك حرجا؛ لأن لهن في هذا مصلحة كبيرة في الصيام مع الناس ولعدم القضاء بعد ذلك .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 201)
س - ما حكم تناول المريض للدواء بعد الفجر في رمضان ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا شرب المريض الدواء في رمضان بعد طلوع الفجر فإن صيامه هذا غير صحيح ، ولا يحل للمريض أن يتناول دواء وهو صائم في رمضان إلا عند الضرورة .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 120).
س - ما حكم الاستحمام في نهار رمضان أكثر من مرة ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
جائز و لا بأس به وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يصب على رأسه الماء من الحر أو من العطش وهو صائم .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 286)
س - ما حكم إكثار الصائم من الغسل لأجل التبرد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا أكثر الصائم من الغسل للتبرد لم يخل ذلك بصومه، لأنه من الاستعانة به على طاعة الله تعالى ولا يقلل ذلك من أجره مادام لم يتكره الصوم ويتضجر منه .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 286)
س - ما حكم من دخل الماء جوفه وهو صائم أثناء الوضوء أو أثناء الاغتسال من غير تعمد ؟
من اغتسل أو تمضمض أو استنشق فدخل الماء حلقه من غير اختياره لم يفسد صومه .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 275)
س - ما حكم الصوم إذا أكل الصائم أو شرب ناسياً ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا أكل الصائم أو شرب ناسياً فصومه
صحيح لكن متى ذكر وجب عليه الإقلاع ولو كان الطعام أو الشراب في فمه فليلفظه .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 271)
س - هل يُذَكر الصائم إذا رؤي يأكل أو يشرب في نهار رمضان ناسياً ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
من رأى صائماً يأكل أو يشرب في نهار رمضان ناسياً يجب عليه أن يذكره وعلى الصائم أن يمتنع من الأكل فوراً .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 273)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة، لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر ".
📚رواه البخاري 5445
تصبح أي: أكل في الصباح.
فَضْلُ العَجْوَةِ مِن التَّمرِ في مُقاوَمةِ السُّمومِ والسِّحْرِ
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة، لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر ".
📚رواه البخاري 5445
تصبح أي: أكل في الصباح.
فَضْلُ العَجْوَةِ مِن التَّمرِ في مُقاوَمةِ السُّمومِ والسِّحْرِ
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء، ولا يقل : اللهم إن شئت فأعطني ؛ فإن الله لا مستكره له ".
📚رواه مسلم 2678
العزم في المسألة والدعاء: الجدّ فيهما، وعدم تعليق الإجابة على المشيئة.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء، ولا يقل : اللهم إن شئت فأعطني ؛ فإن الله لا مستكره له ".
📚رواه مسلم 2678
العزم في المسألة والدعاء: الجدّ فيهما، وعدم تعليق الإجابة على المشيئة.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👈🏽 سلسلة رمضانية
(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))
(( المجموعة السابعة ))
س - قبل الرجل امرأته في نهار رمضان أو داعبها هل يفسد صومه أم لا ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
تقبيل الرجل امرأته ومداعبته لها ومباشرته لها بغير الجماع وهو صائم كل ذلك جائز ولا حرج فيه ، لكن إن خشي الوقوع فيما حرم الله عليه لكونه سريع الشهوة ، كره له ذلك ،
فإن أمنى لزمه الإمساك والقضاء ، ولا كفارة عليه عند جمهور أهل العلم ، أما المذي فلا يفسد به الصوم في أصح قولي العلماء .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 315)
س - هل خروج المذي بشهوة يبطل الصوم ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
خروج المذي لا يبطل الصوم في أصح قولي العلماء .
📚 مجموع الفتاوى : (15-268)
س - لماذا لم يأخذ المذي نفس حكم المني ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لأن المذي ليس شهوة توضع في الرحم ولهذا يخرج من غير إحساس به لولا أثره من الرطوبة ما علم به .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 238)
س - ما حكم الاستمناء في نهار رمضان ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
أالاستمناء في نهار الصيام يبطل الصوم إذا كان متعمدا ذلك وخرج منه المني ، وعليه أن يقضي إن كان الصوم فريضة ، و الاستمناء لا يجوز لا في حال الصوم ولا في غيره ، وهي التي يسميها الناس العادة السرية .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 267)
س - حكم خروج المني عن طريق الاحتلام والتفكير ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الاحتلام والتفكير لا يبطل الصوم بهما ولو خرج مني بسببهما .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 268)
س - هل تجب كفارة الجماع على الصائم إذا استمنى ؟
▪️قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا استمنى الصائم فأنزل أفطر ووجب عليه قضاء اليوم الذي استمنى فيه ، وليس عليه كفارة، لأن الكفارة لا تجب إلا بالجماع .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 233)
س - ما حكم من استعمل العادة السرية في رمضان ويظن أنها لا تفطر ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
فعل العادة السرية وهو لا يعرف عن حكم هذا الشيء ويظن أن العادة السرية لا تفطر، فإنه لا قضاء عليه .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 235)
س - ماذا يجب على من وقع في العادة السرية في رمضان ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
عليه أن يتوب إلى الله توبتين، توبة من عمل العادة السرية، وتوبة لإفساد صومه، وعليه أن يقضي هذا اليوم الذي أفسده .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 236)
س - رجل صائم غلبه التفكير فأنزل فهل يفسد صومه بذلك ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا فكر الإنسان في الجماع وهو صائم وأنزل بدون أن يحصل منه أي حركة ، بل مجرد تفكير، فإنه لا يفسد صومه بذلك لا في رمضان ولا في غيره .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 282)
س - ما حكم خروج الماء اللزج الغليظ بعد البول بدون لذة من الصائم ؟
خروج الماء اللزج الغليظ بعد البول بدون لذة ليس منيا وإنما ذلك ودي ولا يفسد الصيام ولا يوجب الغسل وإنما الواجب منه الاستنجاء والوضوء .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 279)
👈🏽 (( فائدة ))
(( ما عقوبة تارك الصيام ؟ ))
▪️ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺِ َ:
(( بَينا أنا نائمٌ أتاني رجلانِ ، فأخذا بِضَبْعَيَّ فأتَيا بي جبلًا وعْرًا ،
فقالا : اصعَدْ .
فقلتُ : إنِّي لا أُطيقُهُ .
فقال : إنَّا سَنُسَهِّلُهُ لكَ .
فصعدتُ ، حتَّى إذا كنتُ في سَواءِ الجبلِ إذا بأصواتٍ شديدةٍ .
قلتُ : ما هذهِ الأصواتُ ؟
قالوا : هذا عُوَاءُ أهلِ النَّارِ ثمَّ انْطُلِقَ بي فإذا أنا بقَومٍ مُعلَقِينَ بعراقيبِهِم ، مُشَقَّقَةٌ أشداقُهُم ، تسيلُ أشداقُهُم دمًا .
قال : قلتُ : مَن هؤلاءِ ؟
قال : الَّذينَ يُفطِرونَ قبلَ تحلَّةِ صَومِهِم ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم: (1005)
📚 الصحيح المسند - رقم: (483)
👈🏽 الوادعي صحيح على شرط مسلم
▪️ قال الألباني رحمه الله :
فهذه عقوبة من صام ثم أفطر عمداً قبل حلول وقت الإفطار، فكيف يكون حال من لا يصوم أصلاً ؟! نسأل الله السلامة والعافية في الدنيا والآخرة .
📚 انتهى من كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم : (3951)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
(( أحكام مختصرة في مفطرات الصيام ))
(( المجموعة السابعة ))
س - قبل الرجل امرأته في نهار رمضان أو داعبها هل يفسد صومه أم لا ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
تقبيل الرجل امرأته ومداعبته لها ومباشرته لها بغير الجماع وهو صائم كل ذلك جائز ولا حرج فيه ، لكن إن خشي الوقوع فيما حرم الله عليه لكونه سريع الشهوة ، كره له ذلك ،
فإن أمنى لزمه الإمساك والقضاء ، ولا كفارة عليه عند جمهور أهل العلم ، أما المذي فلا يفسد به الصوم في أصح قولي العلماء .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 315)
س - هل خروج المذي بشهوة يبطل الصوم ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
خروج المذي لا يبطل الصوم في أصح قولي العلماء .
📚 مجموع الفتاوى : (15-268)
س - لماذا لم يأخذ المذي نفس حكم المني ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لأن المذي ليس شهوة توضع في الرحم ولهذا يخرج من غير إحساس به لولا أثره من الرطوبة ما علم به .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 238)
س - ما حكم الاستمناء في نهار رمضان ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
أالاستمناء في نهار الصيام يبطل الصوم إذا كان متعمدا ذلك وخرج منه المني ، وعليه أن يقضي إن كان الصوم فريضة ، و الاستمناء لا يجوز لا في حال الصوم ولا في غيره ، وهي التي يسميها الناس العادة السرية .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 267)
س - حكم خروج المني عن طريق الاحتلام والتفكير ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
الاحتلام والتفكير لا يبطل الصوم بهما ولو خرج مني بسببهما .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 268)
س - هل تجب كفارة الجماع على الصائم إذا استمنى ؟
▪️قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا استمنى الصائم فأنزل أفطر ووجب عليه قضاء اليوم الذي استمنى فيه ، وليس عليه كفارة، لأن الكفارة لا تجب إلا بالجماع .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 233)
س - ما حكم من استعمل العادة السرية في رمضان ويظن أنها لا تفطر ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
فعل العادة السرية وهو لا يعرف عن حكم هذا الشيء ويظن أن العادة السرية لا تفطر، فإنه لا قضاء عليه .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 235)
س - ماذا يجب على من وقع في العادة السرية في رمضان ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
عليه أن يتوب إلى الله توبتين، توبة من عمل العادة السرية، وتوبة لإفساد صومه، وعليه أن يقضي هذا اليوم الذي أفسده .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 236)
س - رجل صائم غلبه التفكير فأنزل فهل يفسد صومه بذلك ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا فكر الإنسان في الجماع وهو صائم وأنزل بدون أن يحصل منه أي حركة ، بل مجرد تفكير، فإنه لا يفسد صومه بذلك لا في رمضان ولا في غيره .
📚 مجموع الفتاوى : (19/ 282)
س - ما حكم خروج الماء اللزج الغليظ بعد البول بدون لذة من الصائم ؟
خروج الماء اللزج الغليظ بعد البول بدون لذة ليس منيا وإنما ذلك ودي ولا يفسد الصيام ولا يوجب الغسل وإنما الواجب منه الاستنجاء والوضوء .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 279)
👈🏽 (( فائدة ))
(( ما عقوبة تارك الصيام ؟ ))
▪️ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺِ َ:
(( بَينا أنا نائمٌ أتاني رجلانِ ، فأخذا بِضَبْعَيَّ فأتَيا بي جبلًا وعْرًا ،
فقالا : اصعَدْ .
فقلتُ : إنِّي لا أُطيقُهُ .
فقال : إنَّا سَنُسَهِّلُهُ لكَ .
فصعدتُ ، حتَّى إذا كنتُ في سَواءِ الجبلِ إذا بأصواتٍ شديدةٍ .
قلتُ : ما هذهِ الأصواتُ ؟
قالوا : هذا عُوَاءُ أهلِ النَّارِ ثمَّ انْطُلِقَ بي فإذا أنا بقَومٍ مُعلَقِينَ بعراقيبِهِم ، مُشَقَّقَةٌ أشداقُهُم ، تسيلُ أشداقُهُم دمًا .
قال : قلتُ : مَن هؤلاءِ ؟
قال : الَّذينَ يُفطِرونَ قبلَ تحلَّةِ صَومِهِم ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم: (1005)
📚 الصحيح المسند - رقم: (483)
👈🏽 الوادعي صحيح على شرط مسلم
▪️ قال الألباني رحمه الله :
فهذه عقوبة من صام ثم أفطر عمداً قبل حلول وقت الإفطار، فكيف يكون حال من لا يصوم أصلاً ؟! نسأل الله السلامة والعافية في الدنيا والآخرة .
📚 انتهى من كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم : (3951)
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari