"عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم :
(( إِنِّي لَأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى )) قَالَتْ: فَقُلْتُ: مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: (( أَمَّا إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، فَإِنَّكِ تَقُولِينَ: لَا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى، قُلْتِ: لَا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ )) قَالَتْ: قُلْتُ: أَجَلْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَهْجُرُ إِلَّا اسْمَكَ.
[رواه البخاري: ٥٢٢٨] ."
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
(( إِنِّي لَأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى )) قَالَتْ: فَقُلْتُ: مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: (( أَمَّا إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، فَإِنَّكِ تَقُولِينَ: لَا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى، قُلْتِ: لَا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ )) قَالَتْ: قُلْتُ: أَجَلْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَهْجُرُ إِلَّا اسْمَكَ.
[رواه البخاري: ٥٢٢٨] ."
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
💯37👍31👌2
عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ:
" المسلم إذا سئل في القبر يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله فذلك قوله : { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة } ".
📚رواه مسلم 2871
يثبت: يقوي.
بالقول الثابت: أي: الذي ثبت بالحجة واستقر وتمكن في قلوبهم.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" المسلم إذا سئل في القبر يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله فذلك قوله : { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة } ".
📚رواه مسلم 2871
يثبت: يقوي.
بالقول الثابت: أي: الذي ثبت بالحجة واستقر وتمكن في قلوبهم.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍29💯23
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
" أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر ".
📚رواه البخاري 34
أربع: أربع خصال.
منافقًا خالصًا: شديد النفاق.
خلة: خصلة.
يدعها: يتركها.
غدر: نقض العهد.
خاصم: تشاجر.
فجر: خرج عن الحق ورده.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر ".
📚رواه البخاري 34
أربع: أربع خصال.
منافقًا خالصًا: شديد النفاق.
خلة: خصلة.
يدعها: يتركها.
غدر: نقض العهد.
خاصم: تشاجر.
فجر: خرج عن الحق ورده.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍25💯20
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ:
" أحب الصلاة إلى الله صلاة داود عليه السلام، وأحب الصيام إلى الله صيام داود، وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه، ويصوم يوما ويفطر يوما ".
📚رواه البخاري 1131
الصيام: صيام التطوع.
الصلاة: صلاة التطوع.
صيام داود وصلاة داود: نسبهما إليه؛ لأنه أول من سنهما. والصوم: إمساك عن المفطرات حقيقة أو حكما في وقت مخصوص من شخص مخصوص مع النية.
الليل: المراد به هنا: من غروب الشمس إلى طلوع الفجر.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" أحب الصلاة إلى الله صلاة داود عليه السلام، وأحب الصيام إلى الله صيام داود، وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه، ويصوم يوما ويفطر يوما ".
📚رواه البخاري 1131
الصيام: صيام التطوع.
الصلاة: صلاة التطوع.
صيام داود وصلاة داود: نسبهما إليه؛ لأنه أول من سنهما. والصوم: إمساك عن المفطرات حقيقة أو حكما في وقت مخصوص من شخص مخصوص مع النية.
الليل: المراد به هنا: من غروب الشمس إلى طلوع الفجر.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍37💯10👏1
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها، فإنها من الله، فليحمد الله عليها، وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها، ولا يذكرها لأحد ؛ فإنها لن تضره ".
📚رواه البخارى 7045
أنَّ في اتِّباعِ السُّنَّةِ النبَوِيَّةِ راحةً للنَّفسِ مِن وَساوِسِ الشَّيطانِ التي يُلْقِيها للإنسانِ في المنامِ.
وفيه: النَّهيُ عن إخبارِ النَّاسِ بالحُلْمِ المفزِعِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها، فإنها من الله، فليحمد الله عليها، وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها، ولا يذكرها لأحد ؛ فإنها لن تضره ".
📚رواه البخارى 7045
أنَّ في اتِّباعِ السُّنَّةِ النبَوِيَّةِ راحةً للنَّفسِ مِن وَساوِسِ الشَّيطانِ التي يُلْقِيها للإنسانِ في المنامِ.
وفيه: النَّهيُ عن إخبارِ النَّاسِ بالحُلْمِ المفزِعِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍48💯10
عن أنس بن مالك رضي الله عنه،:
أن رسول الله ﷺ طلع له أحد، فقال : " هذا جبل يحبنا ونحبه، اللهم إن إبراهيم حرم مكة، وإني حرمت ما بين لابتيها ".
📚رواه البخاري 4084
يريد لابتي المدينة، واللابة: الحَرَّة، وهي الأرض ذات الحجارة السود، والمدينة بين حرَّتين.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
أن رسول الله ﷺ طلع له أحد، فقال : " هذا جبل يحبنا ونحبه، اللهم إن إبراهيم حرم مكة، وإني حرمت ما بين لابتيها ".
📚رواه البخاري 4084
يريد لابتي المدينة، واللابة: الحَرَّة، وهي الأرض ذات الحجارة السود، والمدينة بين حرَّتين.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍41💯5👎1
عن أَنسٍ بن مالك رضي الله عنه:
أَن النبي ﷺ يكثر أن يقول: «اللهم إني أعوذ بك من العَجْزِ، والكَسَلِ، وَالجُبْنِ، والهَرَمِ، والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات». وفي رواية: «وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ».
📚رواه البخاري 5425
الكسل: هو عدم انبعاث النفس بخير، وقلة الرغبة فيه مع إمكانه.
الجبن: الخوف وضعف القلب؛ ضد الشجاعة.
الهرم: الكِبَر والضعف، والمقصود به أن يطول عمر الإنسان وتضعف قواه حتى يصاب بالخرف بحيث لا يميز بين الأمور.
البخل: منع أداء ما يطلب أداؤه.
الفتنة:.الامتحان والاختبار.
ضلع الدين: أصل الضلع: الاعوجاج، والمراد هنا: ثقل الدين وشدته بحيث لا يجد من عليه الدين وفاء ولاسيما مع المطالبة.
غلبة الرجال: شدة تسلطهم.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
أَن النبي ﷺ يكثر أن يقول: «اللهم إني أعوذ بك من العَجْزِ، والكَسَلِ، وَالجُبْنِ، والهَرَمِ، والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات». وفي رواية: «وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ».
📚رواه البخاري 5425
الكسل: هو عدم انبعاث النفس بخير، وقلة الرغبة فيه مع إمكانه.
الجبن: الخوف وضعف القلب؛ ضد الشجاعة.
الهرم: الكِبَر والضعف، والمقصود به أن يطول عمر الإنسان وتضعف قواه حتى يصاب بالخرف بحيث لا يميز بين الأمور.
البخل: منع أداء ما يطلب أداؤه.
الفتنة:.الامتحان والاختبار.
ضلع الدين: أصل الضلع: الاعوجاج، والمراد هنا: ثقل الدين وشدته بحيث لا يجد من عليه الدين وفاء ولاسيما مع المطالبة.
غلبة الرجال: شدة تسلطهم.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍43💯9
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ".
📚رواه مسلم 2588
االحث على الصدقة
لصَدَقَةٌ: ما يخرج من المال تقرباً إلى الله تعالى.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ".
📚رواه مسلم 2588
االحث على الصدقة
لصَدَقَةٌ: ما يخرج من المال تقرباً إلى الله تعالى.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍45💯11
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال :
قال رسول الله ﷺ :
" ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله ؛ إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا ".
📚رواه مسلم 1153
الحرص على #صيام_الاثنين ابتغاء الاجر والمثوبه من الله واتباع #سُنّة رسول الله ﷺ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله ؛ إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا ".
📚رواه مسلم 1153
الحرص على #صيام_الاثنين ابتغاء الاجر والمثوبه من الله واتباع #سُنّة رسول الله ﷺ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍50💯16
عن حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قالت :
قال رسول الله ﷺ :
"من أتى عرافا فسأله عن شيء، فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يوما".
📚رواه مسلم 2230
العراف: هو الذي يدعي معرفة الأمور بمقدمات يستدل بها على المسروق ومكان الضالة ونحو ذلك.
لم تقبل له صلاة أربعين يوما: أي لم يكن له ثواب صلاته أربعين يوما، لكن لا يلزمه إعادة صلاة أربعين يوما.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
"من أتى عرافا فسأله عن شيء، فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يوما".
📚رواه مسلم 2230
العراف: هو الذي يدعي معرفة الأمور بمقدمات يستدل بها على المسروق ومكان الضالة ونحو ذلك.
لم تقبل له صلاة أربعين يوما: أي لم يكن له ثواب صلاته أربعين يوما، لكن لا يلزمه إعادة صلاة أربعين يوما.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍53💯12
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" قلب الشيخ شاب على حب اثنتين : طول الحياة، وحب المال ".
📚رواه مسلم 1046
أنَّ حُبَّ الدُّنيا وكَراهيةَ الموتِ يَتساوى فيه الشَّبابُ والشُّيوخُ.
وفيه: الحثُّ على الإقبالِ على الآخِرةِ بالكلِّيَّةِ.
وفيه: ذمُّ طُولِ الأمَلِ، والحِرصِ على جمعِ حُطامِ الدُّنيا، خاصَّةً لِمن كَبِر سِنُّه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" قلب الشيخ شاب على حب اثنتين : طول الحياة، وحب المال ".
📚رواه مسلم 1046
أنَّ حُبَّ الدُّنيا وكَراهيةَ الموتِ يَتساوى فيه الشَّبابُ والشُّيوخُ.
وفيه: الحثُّ على الإقبالِ على الآخِرةِ بالكلِّيَّةِ.
وفيه: ذمُّ طُولِ الأمَلِ، والحِرصِ على جمعِ حُطامِ الدُّنيا، خاصَّةً لِمن كَبِر سِنُّه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍36💯7
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رجل للنبي ﷺ : يا رسول الله، أي الصدقة أفضل ؟ قال : " أن تصدق وأنت صحيح حريص، تأمل الغنى، وتخشى الفقر، ولا تمهل، حتى إذا بلغت الحلقوم قلت : لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان ".
📚رواه البخاري 2748
تَصَدَّقَ: أصلها: تتصدق.
الشح: البخل مع شدة الحرص.
تخشى: تخاف.
تأْمَل: تَطْمَع.
بلغت الحلقوم: أي: قاربت الروح بلوغ الحلقوم.
الحلقوم: مجرى النفس.
قلت لفلان كذا: المراد: الإقرار بالحقوق، أو الوصية، أو الميراث.
وقد كان لفلان: قد صار له ذلك.
تُمْهِل: تؤخر..
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رجل للنبي ﷺ : يا رسول الله، أي الصدقة أفضل ؟ قال : " أن تصدق وأنت صحيح حريص، تأمل الغنى، وتخشى الفقر، ولا تمهل، حتى إذا بلغت الحلقوم قلت : لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان ".
📚رواه البخاري 2748
تَصَدَّقَ: أصلها: تتصدق.
الشح: البخل مع شدة الحرص.
تخشى: تخاف.
تأْمَل: تَطْمَع.
بلغت الحلقوم: أي: قاربت الروح بلوغ الحلقوم.
الحلقوم: مجرى النفس.
قلت لفلان كذا: المراد: الإقرار بالحقوق، أو الوصية، أو الميراث.
وقد كان لفلان: قد صار له ذلك.
تُمْهِل: تؤخر..
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍35💯9
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال :
قال رسول الله ﷺ :
" استوصوا بالنساء ؛ فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء ".
📚رواه البخاري 3331
اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا: اقبلوا وصيتي بالنساء واعملوا بها.
خُلِقَتْ مِنْ ضِلعٍ: أي: خُلِقن خَلْقا فيه اعوجاج تخالف به الرجل.
وَإنَّ أعْوَجَ مَا في الضِّلَعِ أعْلاهُ: مبالغة في إثبات الاعوجاج.
الضلع: الاعوجاج.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" استوصوا بالنساء ؛ فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء ".
📚رواه البخاري 3331
اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا: اقبلوا وصيتي بالنساء واعملوا بها.
خُلِقَتْ مِنْ ضِلعٍ: أي: خُلِقن خَلْقا فيه اعوجاج تخالف به الرجل.
وَإنَّ أعْوَجَ مَا في الضِّلَعِ أعْلاهُ: مبالغة في إثبات الاعوجاج.
الضلع: الاعوجاج.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍35💯12
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان رسول الله ﷺ: يصلي إحدى عشرة ركعة، كانت تلك صلاته - تعني بالليل - فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للصلاة
📚رواه البخاري 994
استحباب قيام الليل.
استحباب تطويل السجود في قيام الليل.
مشروعية الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
قدر ما يقرأ: بمقدار قراءته.
يضطجع: يرقد.
شقه: جنبه #الوتر.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
كان رسول الله ﷺ: يصلي إحدى عشرة ركعة، كانت تلك صلاته - تعني بالليل - فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للصلاة
📚رواه البخاري 994
استحباب قيام الليل.
استحباب تطويل السجود في قيام الليل.
مشروعية الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
قدر ما يقرأ: بمقدار قراءته.
يضطجع: يرقد.
شقه: جنبه #الوتر.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍36💯7
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" تكفل الله لمن جاهد في سبيله، لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته، أن يدخله الجنة، أو يرده إلى مسكنه بما نال من أجر أو غنيمة ".
📚رواه البخاري 7463
للجِهادِ في سَبيلِ اللهِ والشَّهادةِ في سَبيلِه مَنْزلةٌ عاليةٌ، وفَضْلٌ عَظيمٌ؛ لِمَا فيه مِن الفَضْلِ والأَجْرِ الذي يُفضَّلُ به على كَثيرٍ من العِباداتِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" تكفل الله لمن جاهد في سبيله، لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته، أن يدخله الجنة، أو يرده إلى مسكنه بما نال من أجر أو غنيمة ".
📚رواه البخاري 7463
للجِهادِ في سَبيلِ اللهِ والشَّهادةِ في سَبيلِه مَنْزلةٌ عاليةٌ، وفَضْلٌ عَظيمٌ؛ لِمَا فيه مِن الفَضْلِ والأَجْرِ الذي يُفضَّلُ به على كَثيرٍ من العِباداتِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍35💯8
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" قال الله عز وجل : أنفق أنفق عليك ". وقال : " يد الله ملأى لا تغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار ". وقال : " أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يده، وكان عرشه على الماء، وبيده الميزان يخفض ويرفع ".
📚رواه البخاري 4684
إثبات اليد لله عز وجل.
عظمة الله، إذ أنه عز وجل ينفق منذ خلق السماوات والأرض ولم ينقص ذلك من ملكه شيء.
يغيضها: ينقصها.
سحاء: كثيرة العطاء والصبِّ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" قال الله عز وجل : أنفق أنفق عليك ". وقال : " يد الله ملأى لا تغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار ". وقال : " أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يده، وكان عرشه على الماء، وبيده الميزان يخفض ويرفع ".
📚رواه البخاري 4684
إثبات اليد لله عز وجل.
عظمة الله، إذ أنه عز وجل ينفق منذ خلق السماوات والأرض ولم ينقص ذلك من ملكه شيء.
يغيضها: ينقصها.
سحاء: كثيرة العطاء والصبِّ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍40💯11
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة ". وكانت صنما تعبدها دوس في الجاهلية بتبالة " .
📚رواه مسلم 2906
بيان بعض علامات الساعة
تضطرب: تتحرك.
أليات: أعجاز.
دوس: قبيلة من القبائل القحطانية.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة ". وكانت صنما تعبدها دوس في الجاهلية بتبالة " .
📚رواه مسلم 2906
بيان بعض علامات الساعة
تضطرب: تتحرك.
أليات: أعجاز.
دوس: قبيلة من القبائل القحطانية.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍33💯7👌3
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" رغم أنفه ، ثم رغم أنفه، ثم رغم أنفه ". قيل : من يا رسول الله ؟ قال : " من أدرك والديه عند الكبر، أحدهما أو كليهما، ثم لم يدخل الجنة ".
📚رواه مسلم 2551
وجوب بِرِّ الوالدين وأنه من أسباب دخول الجنة، خصوصًا عند كبرهما وضعفهما.
عقوق الوالدين من كبائر الذنوب.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" رغم أنفه ، ثم رغم أنفه، ثم رغم أنفه ". قيل : من يا رسول الله ؟ قال : " من أدرك والديه عند الكبر، أحدهما أو كليهما، ثم لم يدخل الجنة ".
📚رواه مسلم 2551
وجوب بِرِّ الوالدين وأنه من أسباب دخول الجنة، خصوصًا عند كبرهما وضعفهما.
عقوق الوالدين من كبائر الذنوب.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍40💯8
عن عائشة رضي الله عنها ، قالت :
" من كل الليل قد أوتر رسول الله ﷺ : من أول الليل وأوسطه وآخره، فانتهى وتره إلى السحر ".
📚رواه مسلم 745
من كلّ الليل: أي من كل ساعة من الليل، في ليالي مختلفة.
قد أوتر: قد صلى الوِتْر.
من أول الليل: من بعد صلاة العشاء.
انتهى وِتْرُهُ: أي وقت وتره.
السَّحر: هو آخر جزء من الليل.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
" من كل الليل قد أوتر رسول الله ﷺ : من أول الليل وأوسطه وآخره، فانتهى وتره إلى السحر ".
📚رواه مسلم 745
من كلّ الليل: أي من كل ساعة من الليل، في ليالي مختلفة.
قد أوتر: قد صلى الوِتْر.
من أول الليل: من بعد صلاة العشاء.
انتهى وِتْرُهُ: أي وقت وتره.
السَّحر: هو آخر جزء من الليل.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍43💯8
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" الصلوات_الخمس، والجمعة إلى #الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر ".
📚رواه مسلم 233
الصلوات الخمس: المفروضة في اليوم والليلة.
الجمعة: #صلاة_الجمعة.
رمضان: #صوم_رمضان.
مكفرات: ماحيات.
الكبائر: الذنوب التي ورد الوعيد بالعقاب الشديد على فعلها؛ كالزنى وشرب الخمر.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" الصلوات_الخمس، والجمعة إلى #الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر ".
📚رواه مسلم 233
الصلوات الخمس: المفروضة في اليوم والليلة.
الجمعة: #صلاة_الجمعة.
رمضان: #صوم_رمضان.
مكفرات: ماحيات.
الكبائر: الذنوب التي ورد الوعيد بالعقاب الشديد على فعلها؛ كالزنى وشرب الخمر.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍37💯7