يَا سَاهِرًا وهُمُومُ اللَّيلِ تُتْعِبُهُ
دَعْهَا لِرَبِّكَ وانظُرْ كَيفَ تَنفَرِجُ
دَعْهَا لِرَبِّكَ وانظُرْ كَيفَ تَنفَرِجُ
فَساعَةُ وَصلٍ منكِ بَل بَعضُ ساعةٍ
أَودُّ شِراها -لَو تَيَسَّرَ- بالعُمرِ!
- ابن حجر العسقلاني.
أَودُّ شِراها -لَو تَيَسَّرَ- بالعُمرِ!
- ابن حجر العسقلاني.
ميَّزْتُها مِنْ بين ألفِ جميلةٍ
البدر بدرٌ والنجومُ سواءُ
وعرفتُها مِنْ بين مَنْ حملوا اسمها
في القلب لا تتشابه الأسماءُ
البدر بدرٌ والنجومُ سواءُ
وعرفتُها مِنْ بين مَنْ حملوا اسمها
في القلب لا تتشابه الأسماءُ
عن عيسى بن عمر قال: كان ذو الرمة إذا فرغ من إنشاد الشعر قال: والله لأكسعنّك بشيء ليس في حسابك: سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
عن أبي أيوب قال: حدَّثني أبو معاوية الغلابي قال: كان ذو الرمة حسن الصلاة، حسن الخشوع، فقال إن العبدَ إذا قامَ بين يدي الله لَحقيقٌ أن يخشع.
وكان آخر ما قاله:
يا رب قـد أشرفـتْ نفسي، وقد عَـلِـمَـتْ
عِلمًـا يقـيـنًـا: لقد أَحـصـيـتَ آثـــــاري
يا مُخرج الروح من جسمي إذا اُحتضِرتْ
وفـــارج الـكَــرْبِ، زحــزحـنـي عن النّـارِ
وتوفي في سن الأربعين، ودُفِنَ بحزوى وهي الرملة التي كان يذكرها في شِعرِه. ولما احتُضِرَ قال: لقد هِمتُ بميٍّ عشرين سنة في غير ريبةٍ ولا فساد.
عن أبي أيوب قال: حدَّثني أبو معاوية الغلابي قال: كان ذو الرمة حسن الصلاة، حسن الخشوع، فقال إن العبدَ إذا قامَ بين يدي الله لَحقيقٌ أن يخشع.
وكان آخر ما قاله:
يا رب قـد أشرفـتْ نفسي، وقد عَـلِـمَـتْ
عِلمًـا يقـيـنًـا: لقد أَحـصـيـتَ آثـــــاري
يا مُخرج الروح من جسمي إذا اُحتضِرتْ
وفـــارج الـكَــرْبِ، زحــزحـنـي عن النّـارِ
وتوفي في سن الأربعين، ودُفِنَ بحزوى وهي الرملة التي كان يذكرها في شِعرِه. ولما احتُضِرَ قال: لقد هِمتُ بميٍّ عشرين سنة في غير ريبةٍ ولا فساد.
وَلَا تَـعْـذِلُـوهُ فِـي الْـهَـوَى إِنَّـهُ «فَـتًـى»
رَأَى فِـي الْـهَـوَى عِـزًّا وَفَـخْـرًا فَأَقْـدَمَـا
وَلَـسْـتُ أَرَى فِي الْحُبِّ عَارًا عَلَى امْرِئٍ
إِذَا ازْدَادَ فِـــيـــهِ عِـــفَّـــةً وَتَـــكَـــرُّمَــا..
- محمد توفيق علي
رَأَى فِـي الْـهَـوَى عِـزًّا وَفَـخْـرًا فَأَقْـدَمَـا
وَلَـسْـتُ أَرَى فِي الْحُبِّ عَارًا عَلَى امْرِئٍ
إِذَا ازْدَادَ فِـــيـــهِ عِـــفَّـــةً وَتَـــكَـــرُّمَــا..
- محمد توفيق علي
مخيفة هي الأوقات..
التي تطلب فيها قلبك ولا تجده! لكثرة انصرافه عن خَلوَته وذِكره وفِكره وغذائه، لطول هجره لحظات التَدَبُّر والتَّفَكُّر وإطالة النَّظَر، لبُعده عن الأُنس والغَرس، لفَقدِه لحظةَ صِدقٍ عابرة، تأخذ كلّ ضعفٍ فيه فيَشتَدّ!
مؤلمٌ يا صديقي؛ أن تَطلُبَ قلبك ولا تَراه.
التي تطلب فيها قلبك ولا تجده! لكثرة انصرافه عن خَلوَته وذِكره وفِكره وغذائه، لطول هجره لحظات التَدَبُّر والتَّفَكُّر وإطالة النَّظَر، لبُعده عن الأُنس والغَرس، لفَقدِه لحظةَ صِدقٍ عابرة، تأخذ كلّ ضعفٍ فيه فيَشتَدّ!
مؤلمٌ يا صديقي؛ أن تَطلُبَ قلبك ولا تَراه.
إنَّ من المعاصي ما ليس عقوبتها القتل ولا الخسف، ولكن عقوبتها الحيرة
- بن أبي الزرقاء
- بن أبي الزرقاء
إذا تأملتَ السبعة الذين يظلهم الله في ظلّ عرشه يوم
لا ظلّ إلا ظله؛ وجدتهم إنما نالوا ذلك بمخالفة الهوى.
-ابن القيم.
لا ظلّ إلا ظله؛ وجدتهم إنما نالوا ذلك بمخالفة الهوى.
-ابن القيم.