لسَتُ أهلًا،أَن أكونَ
ممَن يواسيك
فأينَ أنا؟
من يذرف دموعْ
مِمَن يَبكي دمًا!
هذا فَقِيركُمْ،
على بابكمْ كِلهُ رَجا
يسأَلكُم،
دمعةٍ مَقبولةْ تحرِقُ الحَشا
مَن لايملُك شي غِيْركُم
خَجلًا مِنكم، إليكمْ جَثا
بظُلْمة قلبهِ يرجو بدموعهِ النَجا
ممَن يواسيك
فأينَ أنا؟
من يذرف دموعْ
مِمَن يَبكي دمًا!
هذا فَقِيركُمْ،
على بابكمْ كِلهُ رَجا
يسأَلكُم،
دمعةٍ مَقبولةْ تحرِقُ الحَشا
مَن لايملُك شي غِيْركُم
خَجلًا مِنكم، إليكمْ جَثا
بظُلْمة قلبهِ يرجو بدموعهِ النَجا
هَا يَمهدي
المُلّا باسم الكربلائي
اجه شهر المات ضامي علىٰ الشّريعة
تدوي بأذنك "الله يا حامي الشّريعة"
وبهلاله، هل شهر يطعن شعورك..
وبهلاله، تدعي يتعجّل ظهورك..
يا بشر مثلك تألّم!
تدوي بأذنك "الله يا حامي الشّريعة"
وبهلاله، هل شهر يطعن شعورك..
وبهلاله، تدعي يتعجّل ظهورك..
يا بشر مثلك تألّم!
عَظَّمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) ، وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ وَ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ .
مرتضى حرب || أذن يا جرح || بندريه من اصدار محرم1442هجري
مرتضى حرب - Murtaza Harb
سَفرتهُـم طويلـة ومِشتاگـة العَليلـة
لَـ احضـان الـدلال..
لَـ احضـان الـدلال..
نبــضات
سيد سلام الحسيني Sayyed Salam Alhusaini ll – سيد سلام الحسيني | درة حنين | حسينية السيدة فضة عليها السلام […
انتي وفائج دين وحدة ومذهب
مجروحه وجروحج اسمهن زينب
مجروحه وجروحج اسمهن زينب
- اللهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ
الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلأم وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ
وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ. اللهُمَّ الْعَنْهم جَميعاً .
الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلأم وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ
وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ. اللهُمَّ الْعَنْهم جَميعاً .
العباس في واقعة كربلاء السقاية
في اليوم السابع من المحرّم حوصر سيّد الشهداء ومن معه، وسُدّ عنهم باب الورود، ونفذ ما عندهم من الماء، فعاد كُلّ منهم يعالج لهب الأوام، وبطبع الحال كانوا بين أنّة وحنّة، وتضوّر، ونشيج، ومتطلّب للماء إلى متحرّ ما يبلّ غلته، وكُلّ ذلك بعين «أبي علي» والغيارى من آله، والأكارم من صحبه، وما عسى أن يجدوا لهم وبينهم وبين الماء رماح مشرعة وبوارق مرهفة، في جمع كثيف يرأسهم عمرو بن الحجاج.
هناك وكَّلَ الحسين لهذه المهمة أخاه العبّاس ، فأمره أن يستقي للحرائر والصبية، وضمّ إليه ثلاثين فارساً وعشرين راجلاً، وبعث معهم عشرين قربة، وتقدّم أمامهم نافع بن هلال الجملي، فمضوا غير مبالين، ثُمّ صاح نافع بأصحابه: إملأوا قربكم، وشدّ عليهم أصحاب ابن الحجّاج، فكان بعض القوم يملأ القرب وبعض يقاتل، فجاؤوا بالماء وليس في القوم المناوئين من تحدّثه نفسه بالدنوّ منهم، فرقاً من ذلك البطل المغوار.
وقد تكرر ذلك منه يوم العاشر من المحرم حيث كسر الحصار المضروب على نهر العلقمي، واقتحم النهر إلاّ أنّه وفي طريق عودته واجه مقاومة من العدو، وأصيبت القربة وأريق ماؤها.
في اليوم السابع من المحرّم حوصر سيّد الشهداء ومن معه، وسُدّ عنهم باب الورود، ونفذ ما عندهم من الماء، فعاد كُلّ منهم يعالج لهب الأوام، وبطبع الحال كانوا بين أنّة وحنّة، وتضوّر، ونشيج، ومتطلّب للماء إلى متحرّ ما يبلّ غلته، وكُلّ ذلك بعين «أبي علي» والغيارى من آله، والأكارم من صحبه، وما عسى أن يجدوا لهم وبينهم وبين الماء رماح مشرعة وبوارق مرهفة، في جمع كثيف يرأسهم عمرو بن الحجاج.
هناك وكَّلَ الحسين لهذه المهمة أخاه العبّاس ، فأمره أن يستقي للحرائر والصبية، وضمّ إليه ثلاثين فارساً وعشرين راجلاً، وبعث معهم عشرين قربة، وتقدّم أمامهم نافع بن هلال الجملي، فمضوا غير مبالين، ثُمّ صاح نافع بأصحابه: إملأوا قربكم، وشدّ عليهم أصحاب ابن الحجّاج، فكان بعض القوم يملأ القرب وبعض يقاتل، فجاؤوا بالماء وليس في القوم المناوئين من تحدّثه نفسه بالدنوّ منهم، فرقاً من ذلك البطل المغوار.
وقد تكرر ذلك منه يوم العاشر من المحرم حيث كسر الحصار المضروب على نهر العلقمي، واقتحم النهر إلاّ أنّه وفي طريق عودته واجه مقاومة من العدو، وأصيبت القربة وأريق ماؤها.
كسر العباس عليه السلام
قاعدة أن الماء سر الحياة ،
رمى الماء خلفه وقال
إن الحُسين هو سر الحياة
تبًا للماء الذي يقارن نفسه
بالحُسين عليه السلام
قاعدة أن الماء سر الحياة ،
رمى الماء خلفه وقال
إن الحُسين هو سر الحياة
تبًا للماء الذي يقارن نفسه
بالحُسين عليه السلام