• سورة القدر :
عن مولانا الإمام زينِ العابدينَ (عليه السَّلامُ)
مَنْ قَرَأَ ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ﴾ عند فطورِهِ وعندَ سحورِهِ وفيما
بينهما كان كالمتشحطِ بدمِهِ في سبيلِ اللهِ (تعالى).
عن مولانا الإمام زينِ العابدينَ (عليه السَّلامُ)
مَنْ قَرَأَ ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ﴾ عند فطورِهِ وعندَ سحورِهِ وفيما
بينهما كان كالمتشحطِ بدمِهِ في سبيلِ اللهِ (تعالى).
الإمام الباقر عليه السلام
قَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ «يَا رَبِّ أَيُّ عِبَادِكَ أَبْغَضُ إِلَيْكَ؟» قَالَ «جِيفَةٌ بِاللَّيْلِ بَطَّالٌ بِالنَّهَارِ»
بحار الأنوار، ج ٧٢، ص: ١٨١
قَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ «يَا رَبِّ أَيُّ عِبَادِكَ أَبْغَضُ إِلَيْكَ؟» قَالَ «جِيفَةٌ بِاللَّيْلِ بَطَّالٌ بِالنَّهَارِ»
بحار الأنوار، ج ٧٢، ص: ١٨١
عَن الإمَام جَعفر الصَّادِق عَليهِ السَّلام:
"قَالَ مُوسَىٰ بْنِ عُمرَان: يَا رَبِّ، أَيّ الأَعْمَال أَفضَلُ عِنْدَكَ؟ فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ: حُبُّ الأَطفَالِ، فَإنِّي فَطَرتهُم عَلَىٰ تَوحِيدِي".
"قَالَ مُوسَىٰ بْنِ عُمرَان: يَا رَبِّ، أَيّ الأَعْمَال أَفضَلُ عِنْدَكَ؟ فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ: حُبُّ الأَطفَالِ، فَإنِّي فَطَرتهُم عَلَىٰ تَوحِيدِي".
أمير المؤمنين عليه السّلام :
عند زوال القدرة يتبين الصديق من العدو.
- غرر الحكم ح ٦٢١٤
عند زوال القدرة يتبين الصديق من العدو.
- غرر الحكم ح ٦٢١٤
رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلم)
أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ أَنْ يَعْلَمَ الْمَرْءُ عِلْماً ثُمَّ يُعَلِّمَهُ أَخَاهُ
بحار الأنوار، ج ٢، ص: ٢٥
أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ أَنْ يَعْلَمَ الْمَرْءُ عِلْماً ثُمَّ يُعَلِّمَهُ أَخَاهُ
بحار الأنوار، ج ٢، ص: ٢٥
رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلم)
اصْطَنِعِ الْخَيْرَ إِلَى مَنْ هُوَ أَهْلُهُ وَ إِلَى مَنْ لَيْسَ هُوَ مِنْ أَهْلِهِ فَإِنْ لَمْ تُصِبْ مَنْ هُوَ أَهْلُهُ فَأَنْتَ أَهْلُهُ
بحار الأنوار، ج ٧١، ص: ٤٠٩
اصْطَنِعِ الْخَيْرَ إِلَى مَنْ هُوَ أَهْلُهُ وَ إِلَى مَنْ لَيْسَ هُوَ مِنْ أَهْلِهِ فَإِنْ لَمْ تُصِبْ مَنْ هُوَ أَهْلُهُ فَأَنْتَ أَهْلُهُ
بحار الأنوار، ج ٧١، ص: ٤٠٩
Forwarded from النفس المطمئنة
الكَلامُ كَالدَّواءِ؛ قَليلُهُ يَنفَعُ، وكَثيرُهُ قاتِلٌ .
- أمير المؤمنين (صلوات الله عليه)
- أمير المؤمنين (صلوات الله عليه)
الإمام الباقر عليه السلام
مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا وَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ فَإِذَا أَذْنَبَ ذَنْباً خَرَجَ فِي النُّكْتَةِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَإِنْ تَابَ ذَهَبَ ذَلِكَ السَّوَادُ وَ إِنْ تَمَادَى فِي الذُّنُوبِ زَادَ ذَلِكَ السَّوَادُ حَتَّى يُغَطِّيَ الْبَيَاضَ فَإِذَا غَطَّى الْبَيَاضَ لَمْ يَرْجِعْ صَاحِبُهُ إِلَى خَيْرٍ أَبَداً وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ»
الكافي، ج ٢، ص: ٢٧٣
مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا وَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ فَإِذَا أَذْنَبَ ذَنْباً خَرَجَ فِي النُّكْتَةِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَإِنْ تَابَ ذَهَبَ ذَلِكَ السَّوَادُ وَ إِنْ تَمَادَى فِي الذُّنُوبِ زَادَ ذَلِكَ السَّوَادُ حَتَّى يُغَطِّيَ الْبَيَاضَ فَإِذَا غَطَّى الْبَيَاضَ لَمْ يَرْجِعْ صَاحِبُهُ إِلَى خَيْرٍ أَبَداً وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ»
الكافي، ج ٢، ص: ٢٧٣
عَن رَسُوْلِ اللَّهِ صلَّىٰ اللَّهُ عَليهِ وَآلهِ: «مَنْ تَوَكَّلَ عَلَىٰ اللَّهِ كَفَاهُ مُؤنَتَهُ وَرَزَقَهُ مِنْ حَيثُ لَا يَحتَسِبُ».
مِنْ بَرَكاتِ التَّوكُّل وَآثَاره الطّيِّبَة أَنَّهُ سَبَب لِكفايَة الرِّزق، قَال اللَّهُ تَعالىٰ: ﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَىٰ اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرً﴾.
مِنْ بَرَكاتِ التَّوكُّل وَآثَاره الطّيِّبَة أَنَّهُ سَبَب لِكفايَة الرِّزق، قَال اللَّهُ تَعالىٰ: ﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَىٰ اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرً﴾.
مَولُودكَ الأَوَّل هُوَ خَرِيطَة تَربَوِيَّة كَامِلَة لِأَولَادكَ الآخَرِين، فَإذَا أَدَّبتهُ بِشَكلٍ صَحِيح، فَإِنَّهُ سَيُوَفِّرُ لَكَ نِصف التَّعَب عَلَىٰ بَقِيَّةِ أَولَادك.
روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه يقول:
«سلوني قبل أن تفقدوني، فإنّه لا يحدّثكم أحد بعدي بمثل حديثي».
• بحار الأنوار: ج٤٧، ص٣٣.
«سلوني قبل أن تفقدوني، فإنّه لا يحدّثكم أحد بعدي بمثل حديثي».
• بحار الأنوار: ج٤٧، ص٣٣.
رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلم)
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وُزِنَ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ بِدِمَاءِ الشُّهَدَاءِ فَيُرَجَّحُ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ عَلَى دِمَاءِ الشُّهَدَاءِ
بحار الأنوار، ج ٢، ص: ١٦
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وُزِنَ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ بِدِمَاءِ الشُّهَدَاءِ فَيُرَجَّحُ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ عَلَى دِمَاءِ الشُّهَدَاءِ
بحار الأنوار، ج ٢، ص: ١٦
Forwarded from زاد الواعظ
- سَمَاع الأُغنية "معصية".
- المُجاهرة في سَماعها "مَعصية ثانية".
- الدّعوة لسماعها "معصية ثالثة".
﴿ وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴾.
- المُجاهرة في سَماعها "مَعصية ثانية".
- الدّعوة لسماعها "معصية ثالثة".
﴿ وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴾.
الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أَطِيلُوا السُّجُودَ فَمَا مِنْ عَمَلٍ أَشَدَّ عَلَى إِبْلِيسَ مِنْ أَنْ يَرَى ابْنَ آدَمَ سَاجِداً لِأَنَّهُ أُمِرَ بِالسُّجُودِ فَعَصَى.
بحار الأنوار، ج ١٠، ص: ٩٥📚
أَطِيلُوا السُّجُودَ فَمَا مِنْ عَمَلٍ أَشَدَّ عَلَى إِبْلِيسَ مِنْ أَنْ يَرَى ابْنَ آدَمَ سَاجِداً لِأَنَّهُ أُمِرَ بِالسُّجُودِ فَعَصَى.
بحار الأنوار، ج ١٠، ص: ٩٥📚
الإمام جعفر الصادق عليه السلام
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ «وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَا أُجِيبُ دَعْوَةَ مَظْلُومٍ دَعَانِي فِي مَظْلِمَةٍ ظُلِمَهَا وَ لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِثْلُ تِلْكَ الْمَظْلِمَةِ»
بحار الأنوار، ج ٧٢، ص: ٣١٢
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ «وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَا أُجِيبُ دَعْوَةَ مَظْلُومٍ دَعَانِي فِي مَظْلِمَةٍ ظُلِمَهَا وَ لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِثْلُ تِلْكَ الْمَظْلِمَةِ»
بحار الأنوار، ج ٧٢، ص: ٣١٢
رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلم)
اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّينِ فَإِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
بحار الأنوار، ج ١، ص: ١٨٠
اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّينِ فَإِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
بحار الأنوار، ج ١، ص: ١٨٠
رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلم)
لَا وَلِيمَةَ إِلَّا فِي خَمْسٍ فِي عُرْسٍ أَوْ خُرْسٍ أَوْ عِذَارٍ أَوْ وِكَارٍ أَوْ رِكَازٍ فَالْعُرْسُ التَّزْوِيجُ وَ الْخُرْسُ النِّفَاسُ بِالْوَلَدِ وَ الْعِذَارُ الْخِتَانُ وَ الْوِكَارُ فِي شِرَى الدَّارِ وَ الرِّكَازُ الرَّجُلُ يَقْدَمُ مِنْ مَكَّةَ.
بحار الأنوار، ج ٧٤، ص: ٤٩ 📚
لَا وَلِيمَةَ إِلَّا فِي خَمْسٍ فِي عُرْسٍ أَوْ خُرْسٍ أَوْ عِذَارٍ أَوْ وِكَارٍ أَوْ رِكَازٍ فَالْعُرْسُ التَّزْوِيجُ وَ الْخُرْسُ النِّفَاسُ بِالْوَلَدِ وَ الْعِذَارُ الْخِتَانُ وَ الْوِكَارُ فِي شِرَى الدَّارِ وَ الرِّكَازُ الرَّجُلُ يَقْدَمُ مِنْ مَكَّةَ.
بحار الأنوار، ج ٧٤، ص: ٤٩ 📚
الإمام جعفر الصادق عليه السلام
الْمُؤْمِنُ مِثْلُ كَفَّتَيِ الْمِيزَانِ؛ كُلَّمَا زِيدَ فِي إِيمَانِهِ زِيدَ فِي بَلَائِهِ.
الكافي، ج ٢، ص: ٢٥٤ 📚
الْمُؤْمِنُ مِثْلُ كَفَّتَيِ الْمِيزَانِ؛ كُلَّمَا زِيدَ فِي إِيمَانِهِ زِيدَ فِي بَلَائِهِ.
الكافي، ج ٢، ص: ٢٥٤ 📚