اعاده الله عليكم باليُمن والبركة والاصلاح والصلاح
#عيد_فطر_مبارك

عيدكم مبارك.. وكل عام وأنتم بألف خير.🌷

نسأل الله البِشارة بالرضا وقبول الأعمال 🌿🕊️

الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرةً وأصيلًا، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله والله أكبر"

#تكبيرات_العيد

السلام عليك يابطل المسلمين✋

وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ جَنَّـٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنۡهَا مِن ثَمَرَةٖ رِّزۡقٗا قَالُواْ هَٰذَا ٱلَّذِي رُزِقۡنَا مِن قَبۡلُۖ وَأُتُواْ بِهِۦ مُتَشَٰبِهٗاۖ وَلَهُمۡ فِيهَآ أَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞۖ وَهُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ [البقرة:٢٥] ۞

قال أمير المؤمنين عليه السلام في بعض الأعياد :
(( إنّما هو عيدٌ لِمَنْ قَبِلَ الله تعالى صيامَه ، وشَكَرَ قيامَه ، وكلّ يومٍ لايُعصى الله فيه فهو يوم عيد ! )) .

وَخَطَبَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السّلام يَوْمَ الْفِطْرِ فَقَالَ:
(( أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ يَوْمَكُمْ هَذَا يَوْمٌ‏ يُثَابُ‏ فِيهِ الْمُحْسِنُونَ وَيَخْسرُ فِيهِ الْمُسِيئُونَ ، وَهُوَ أَشْبَهُ يَوْمٍ بِيَوْمِ قِيَامَتِكُمْ ، فَاذْكُرُوا بِخُرُوجِكُمْ مِنْ مَنَازِلِكُمْ إِلَى مُصَلَّاكُمْ خُرُوجَكُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّكُمْ ، وَاذْكُرُوا بِوُقُوفِكُمْ فِي مُصَلَّاكُمْ وُقُوفَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّكُمْ ، وَاذْكُرُوا بِرُجُوعِكُمْ إِلَى مَنَازِلِكُمْ رُجُوعَكُمْ إِلَى مَنَازِلِكُمْ فِي الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ ..
وَاعْلَمُوا عِبَادَ اللَّهِ أَنَّ أَدْنَى مَا لِلصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ أَنْ يُنَادِيَهُمْ مَلَكٌ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَبْشِرُوا عِبَادَ اللَّهِ فَقَدْ غُفِرَ لَكُمْ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِكُمْ ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَكُونُونَ فِيمَا تَسْتَأْنِفُون )) .

📒:الأمالي

اليوم سماحته (دام وجوده)

🟦 فَلْسَفةُ العيدِ .. بَيْنَ المَوْهِبةِ الإلهيّةِ .. ومَظاهِرِ الفَرَحِ الشّعبِي والإجْتِماعِي العام

_______

يبدو أن لفظ ( عيد ) أصلٌ لغوي مستقلّ يدلّ على معنى خاص مرتبط بتحقق شيء يحصل عليه الإنسان في حياته ويسبّب له فرحاً .. وليس مشتقاً من ( العَوْد ) كما يذهب إليه أغلب علماء اللغة .. ويظهر عند مراجعة مناسبات الأعياد في التاريخ البشري أنّ يوم العيد يأتي غالباً مقترناً بعَطِيّة أو موهبة ناتجة من حدث كوني .. وهذه الموهبة هي السبب الحقيقي لتمييز يوم العيد عن باقي الأيام والمناسبات .. وهي التي تمثّل ( روح ) العيد ( وجوهره ) .. وبسبب الحصول على هذه الموهبة تتحقق السعادة والفرح والبهجة في يوم العيد عند الناس ..

يتبع⬅️

بعبارة أخرى : إن الفرح والسعادة في يوم العيد ليس أمراً ذاتياً مستقلاًّ وإنما هو أمر عارض ومترتب على تحقّقِ شيء آخرٍ قبله وهو العطية والموهبة التي ينالها الناس في ذلك اليوم .. وهذا هو المعنى الذي يستحقّ التركيز والمتابعة في بحث فلسفة العيد .

لنأخذ مثلاً عيد ( أكيتو ) وهو عيد رأس السنة في الحضارتين السومرية والبابلية وهو من أقدم الأعياد التي عرفها التاريخ البشري .. فنجد أن وقته هو بداية فصل الربيع وهو الموسم الذي ينبت فيه البذر وتورق الأشجار وتتفتح الأزهار وتنبعث فيه الحياة من جديد ويظهر جمال الطبيعة والخصوبة بعد فصل الشتاء حيث البرد القارس .. وهو موسم الحصاد عند السومريين ..

يتبع⬅️

أما عند البابليين فهو مناسبة دينية مهمة ينتصر فيها الإله ( مردوخ ) .
إذن هناك موهبة تكوينية حصل عليها العالم الأرضي بحلول هذا اليوم ولها تأثير مصيري ومباشر في ديمومة حياة الناس وبقاء سبُل معيشتهم المرتبطة بالطبيعة والكَوْن الذي يحيط بهم وجودياً .. وهذا هو السبب الحقيقي الذي يدفعهم نحو الفرح والإحتفال والبهجة .. إذ لامعنى لحصول الفرح والسعادة بدون سبب !! كما أنه لامعنى لحصول الحزن بدون سبب !!

يتبع⬅️

ومن المعلوم أنّ أهم الأعياد في الحياة البشرية وأكثرها تأثيراً هي الأعياد الدينية التي تكتسب طابع القداسة بسبب إرتباطها بعالم غيبي وتأثيرها النفسي والإجتماعي العميق في حياة الناس المؤمنين بها بغض النظر عن نوع الآلهة التي تنتسب إليها .. ومن المعلوم أن جميع الديانات السماوية الكبرى ( الإسلام واليهودية والمسيحية ) لها أعيادها ومناسباتها المقدّسة الخاصّة . ومن المعلوم أنّ أهم الأعياد في الحياة البشرية وأكثرها تأثيراً هي الأعياد الدينية التي تكتسب طابع القداسة بسبب إرتباطها بعالم غيبي وتأثيرها النفسي والإجتماعي العميق في حياة الناس المؤمنين بها بغض النظر عن نوع الآلهة التي تنتسب إليها .. ومن المعلوم أن جميع الديانات السماوية الكبرى ( الإسلام واليهودية والمسيحية ) لها أعيادها ومناسباتها المقدّسة الخاصّة .

يتبع⬅️