﴿ وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾[الزُّمر:٦١]

الإسلام هو الدين الذي يتكفل بتقديم كل هذه الصور والأوصاف:

أولًا: أن يكون متسجمًا مع الفطرة وأن لايكون متنافرًا مع ما جبلت عليه الطبيعة الإنسانية.

ثانيًا: أن يكون ملائمًا للعقل ولا يحتوي على أشياء يعجز العقل عن استيعابها.

ثالثًا: أن يكون متمكنًا من تقديم قدوة، أي تقديم وسائل إيضاح تمكن من التعرف على جوهره وغاياته وتمكن من السير على منهاجه.

🕊️: الشهيدة بنت الهدى {رض}
📕: الباحثة عن الحقيقة

مختصر فلسفة فروع الدين :

#الصلاة||

فهي باب للابتعاد عن الفحشاء والمنكر وفيها ذكر لله تعالى جل شأنه وعلا مكانه. بل ومن فلسفتها وفلسفة كل فروع الدين، حسب قوله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} فهي تجلّ من تجليات العبادة والعبودية والخضوع والخشوع كما وإنها معراج المؤمن فهي تكامل وتقرب الى الله تعالى.

#الصوم||
وفيه زهد وترك للملذات والشهوات الدنيوية وتضحية وتهذيب نفس ومواساة للفقراء والمساكين

🕊️:الصدر_القائد (أعزّه الله)
🧾 : تغريدة بتاريخ/ ٦-٣-٢٠٢٤

#العبادات_المالية||:


وفيهما عطاء وكرم ومنافع للفقراء الذين هم أحباب الله ونجاة لهم من الفقر الذي كاد أن يكون كفراً.. ففيهما هداية وإصلاح.. فقد قال تَعَالَى: {وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} . كما إن فيهما نهياً عن البخل وعن حب المال المنهي عنه في قوله تعالى: {وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًا} فيكون المخمِّس والمزكّي بعيداً عن البخل، فلا يكونون مصداقاً لقوله تعالى: {الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً} وإلا سيكون مصيرهم: {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} . وكلاهما فيه حب الله سبحانه وتعالى، كما في قوله تعالى: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً} .


🕊️:الصدر_القائد (أعزّه الله)

#الحج||

وفيه طاعة وعبادة ونُسك وزهد وتجرّد عن الدنيا ومساواة بين الخلق في المكان والملبس والمأكل والمبتدأ والمنتهى وفيه منزلة عالية من التوحيد فبيت الله رمز التوحيد، وفيه إصلاح للنفس وتجرّد عن الآثام وترك لملذات الدنيا. والحج قصد لرب البيت وبيت الرب.. والدخول إلى باب الله ورحمته ومغفرته.. وفيه تحمل للمصاعب والمشقة فهو صبر والله يحب الصابرين.كما إنه فيه ذكر لله تعالى، كما في قوله تعالى: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ} .

🕊️:الصدر القائد {أعزه الله}

#الجهاد||

قال تعالى: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} فالجهاد محبّة للآخرين وليس اعتداء فالله لا يحب المعتدين، كما إنّ فيه صبراً ومثابرةً وتضحية وإصلاحاً وعشقاً للحق: الله تعالى جلّ شأنه.

وفيه جود والتضحية بالنفس غاية الجود.
ونتيجته إحدى الحسنيين: إما النصر لدين الله والحق وإما الشهادة وفيها مغفرة، كما في قوله تعالى: {وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ} .

وفيه تجل من تجليات الخلود وفيه حياة أبدية، فقد قال تعالى: {وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْيَاء عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} .

وفيه كرم وحب للمستضعفين والمظلومين، كما في قوله تعالى: {وَمَا لَكُمْ لا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالْولدان الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا} .

وفيه قوة وثبات وعزم وإصرار وإقدام.. بل وفيه ثقة بالنفس، فالذي لا يثق بنفسه فإنه يخاف من الموت والقتل، {وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بالظَّالِمِينَ}

🕊️الصدر_القائد (أعزّه الله)

#الأمر_بالمعروف_والنهي_عن_المنكر..||
...
وهو أوضح تجلّيات الإصلاح ومحاربة الفساد، وفيه إقامة أحكام الله وحدوده، ومن يتعد حدود الله يلقى إثماً مبيناً.. كما وفيه دحض لما يسمى بالحرية الفوضوية والشخصية التسافلية لا التكاملية.بل وحسب فهمي إن فيه حباً للآخرين أي حبّ هدايتهم وإصلاحهم، فمن المحرّم أن يكون اعتداءً وتنفيراً للآخرين، وأن لا يقوم به إلا من حصن نفسه وطبق المعروف على نفسه ونهى نفسه عن المنكر قبل نهي الآخرين عنه.. وإلا فلا تجب طاعته .

🕊️:الصدر_القائد (أعزّه الله)

#التولي_والتبري||
..
وفي التولي قال تعالى: {وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ ءَآمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغالِبُونَ}
أي المحبة لله ورسوله والذين آمنوا: أي أفضل مصاديق الذين ءًآمنوا أي أولياء الله ذوو العصمة الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً.

🕊️:الصدر القائد {أعزه الله}

#التبري||
...
، فقد قال تعالى: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارِى أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} وكذا قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولِئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} .

وفيهما أعلى تجلّيات الحب والإخلاص، فمن أحبّ شخصاً أحبّ من يحبه وأبغض من يبغضه. نعم، فيه إخلاص لله ولرسوله وأهل بيته وفيه معنى الأخوّة فيما لو تولى المؤمنين بالمعنى العام، فيكون مصداقاً لقوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} .
كما إن في التولي طاعةً لرسول الله (صلى الله عليه وآله) حينما طلب منا المودة للقربي في قوله تعالى: {ذلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُلْ لا أَسْتَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبِى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ} .

🕊️:الصدر القائد {أعزه الله}