وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا[الاحزاب:٣١]

سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡأَزۡوَٰجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ وَمِنۡ أَنفُسِهِمۡ وَمِمَّا لَا يَعۡلَمُونَ ﴿يٓس:٣٦﴾

قال الإمام الكاظم عليه السلام :

-{من تكلم في الله هلك. ومن طلب الرئاسة هلك. ومن دخله العجب هلك}- .
🧾:ميزان الحكمة/ج٤_ص٣٤٦٣

#إعداد_للنفس//

وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ[البقرة :١٥٥]

إذن فإنّ جميع ما نلاقيه على مسرح الحياة ماهو إلّا إعداد للنفس البشرية لرفعها إلى مستوى الإرادة وسيادة النفس.
فقد نعد النازلة تنزل بنا خسارة وهي ربح، أو نقول مصيبة نزلت لتكدير الحياة وماهي إلّا طريق لبلورة الفكر وصقل المشاعر بشكل يساعد على مجابهة الحياة بطريقة صالحة ناجحة هيأها الله تبارك وتعالى لعبده لتتبلور عنده حقيقة إيمانه..

🕊️:الشهيدة بنت الهدى {رض}
📔: صراع من واقع الحياة

#واقعة_شقيق||

في ابيات طويلة اقتصرت على نقل بعضها فقال:

سل شقيق البلخي عنه وما عاين
منه   وما   الذي   كان   ابصر

قال لما حججت عاينت شخصا
شاحب اللون ناحل الجسم اسمر

سائرا وحده وليس له زاد
فما زلت دائما اتفكر

وتوهمت انه يسأل الناس ولم
ادر انه
ثم عاينته ونحن نزول دون قيد على الكثيب الاحمر

يضع الرمل في الاناء ويشرب ثم ناديته وعقلي محير
اسقني شربة فناولني منه فعاينته سويقا وسكر
فسألت الحجيج من يك هذا قيل هذا الامام موسى بن جعفر

🕊️: الشهيد السيد محمد الصدر {قدس}
📄 :الجمعةالحادية والثلاثون

يا كاظم الغيظ ..
جئناك بقيودِ الهمِ من سجن الدنيا،
إلى فرج كنفك، فهلا تقبلتَ منا هذه الخدمة، وفككت عنا أغلال الحوائج حتى نشاهد فيضك المعتاد كُل عام ..

-غَـــدِير مـَازن

الأسباب التي دفعت بهارون الرشيد إلى اعتقال الإمام موسى الكاظم (عليه السلام)؟.
1ـ احتجاج الإمام (عليه السلام)

من الأسباب التي حفّزت هارون الرشيد لاعتقال الإمام موسى الكاظم (عليه السلام) وزجّه في غياهب السجون، احتجاجه عليه بأنه أولى بالنبي (صلّى الله عليه وآله) من جميع المسلمين، فهو أحد أسباطه ووريثه، وأنه أحق بالخلافة من غيره، وقد جرى احتجاجه معه عند قبر النبي (صلّى الله عليه وآله) وذلك عندما زاره هارون وقد احتفّ به الأشراف والوجوه وقادة الجيش وكبار الموظفين في الدولة، فقد أقبل بوجهه على الضريح المقدّس وسلّم على النبي (صلّى الله عليه وآله) قائلاً: (السلام عليك ابن العم).

وبذلك بدا الاعتزاز والافتخار لهارون على غيره برحمه الماسة من النبي (صلّى الله عليه وآله) وإنه نال الخلافة لهذا السبب، قربه من الرسول (صلّى الله عليه وآله).

أما الإمام الكاظم (عليه السلام) فتقدم أمام الجمهور وسلّم على النبي (صلّى الله عليه وآله) قائلاً: (السلام عليك يا أبتِ).

عندها استولت على الرشيد موجات من الاستياء وكاد يفقد صوابه لأن الإمام (عليه السلام) قد سبقه إلى ذلك المجد، فاندفع قائلاً بصوت مشحون بالغضب: (ثم قلت إنك أقرب إلى الرسول (صلّى الله عليه وآله) منّا؟!).

فأجابه الإمام (عليه السلام) بهدوء كعادته وبجواب مفحم لم يتمكن الرشيد من الرد عليه. (لو بعث رسول الله حيّاً وخطب منك كريمتك هل كنت تجيبه إلى ذلك؟ فقال هارون:

سبحان الله!! وكنت أفتخر بذلك على العرب والعجم.

فانبرى الإمام وبيّن له الوجه الصحيح في قربه من النبي (صلّى الله عليه وآله) دونه قائلاً:

(لكنه لا يخطب منّي ولا أزوجه، لأنه والدنا لا والدكم، فلذلك نحن أقرب إليه منكم) وتابع (عليه السلام) مدعماً رأيه ببرهان آخر فقال لهارون:

(هل كان يجوز له أن يدخل على حرمك وهنّ مكشفات؟؟)

فقال هارون: لا.
فقال الإمام (عليه السلام): لكن له أن يدخل على حرمي، ويجوز له ذلك، وهذا يعني أننا اقرب إليه منكم. وبذلك يكون الإمام قد سدّ أمامه كل منافذ الدفاع بحججه الدامغة بعد أن ألبسه ثوب الفشل، وبيّن بطلان ما ذهب إليه، فهو أحق منه بالخلافة لأنه سبطه ووارثه.

﴿ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾
[ الشورى: ١٢]

عن الإمام الكاظم(ع) قال قال رسول الله (ص‏):الفقهاء أمناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله ما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان فإذا فعلوا ذلك فاحذروهم على أديانكم.

المصدر : بحار الأنوار

عن الإمام الكاظم(ع) قال قال رسول الله (ص):‏من نكث بيعة أو رفع لواء ضلالة أو كتم علما أو اعتقل‏ مالا ظلما أو أعان ظالما على ظلمه و هو يعلم أنه ظالم فقد برئ من الإسلام.

المصدر : بحار الأنوار