اَللّـهُمَّ اَحْيِنى عَلى ما اَحْيَيْتَ عَلَيْهِ عَلِيِّ بْنَ اَبي طالِب وَاَمِتْني عَلى ما ماتَ عَلَيْهِ عَلِيُّ ابن اَبي طالِب (عليه السلام)

📿تعقيب صلاة الصبح

ما ورد عن الإمام‏ الجواد (عليه السلام)، وذلك إنه كان طفلًا صغيراً وكان إلى جانبه مجموعة من الأطفال يلعبون، فمر عليهم المأمون ومعه جماعة فهرب الأطفال إلا الإمام (عليه السلام) فقال له المأمون: لم لم تهرب مع الصبيان؟ فقال الإمام (عليه السلام): ليس الطريق ضيقاً فأوسعه لك، ولم أعمل شيئاً أخافك منه. فمضى المأمون إلى الصيد فأرسل له طيراً فحلَّق بعيداً ثم رجع وفي فمه سمكة صغيرة. فأخذها المأمون من فمه ثم رجع فكان الإمام (عليه السلام) إلى جانب الأطفال، فلما أقبل المأمون هرب الأطفال وبقي الإمام (عليه السلام) وكانت السمكة في يد المأمون قابضاً عليها، فأراد أن يختبر الإمام (عليه السلام) عما في يده. فقال له: ما الذي في يدي؟ فقال الإمام (عليه السلام) ما مضمونه القريب:(إن لله سبحانه في عالم قدرته بحاراً فيها أسماك) تصادها بزاة الملوك لتختبر بها أولاد الأنبياء.
الشهيد السعيد السيد محمد الصدر قدس سره.
شذرات من فلسفة تاريخ الحسين, ص:٨٤

قال الامام محمد بن علي الجواد عليه السلام:
"الْقَصْدُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِالْقُلُوبِ أَبْلَغُ مِنْ إِتْعَابِ الْجَوَارِحِ بِالْأَعْمَالِ‏"‏ .

📖: بحار الأنوار

 
المناجاة بكشف الظلم‏ عن الإمام الجواد "؏"

اللَّهُمَّ إِنَّ ظُلْمَ عِبَادِكَ قَدْ تَمَكَّنَ فِي بِلَادِكَ حَتَّى‏ أَمَاتَ الْعَدْلَ وَ قَطَعَ السُّبُلَ وَ مَحَقَ الْحَقَّ وَ أَبْطَلَ الصِّدْقَ وَ أَخْفَى الْبِرَّ وَ أَظْهَرَ الشَّرَّ وَ أَخمَدَ التَّقْوَى وَ أَزَالَ الْهُدَى وَ أَزَاحَ الْخَيْرَ وَ أَثْبَتَ الضَّيْرَ وَ أَنْمَى الْفَسَادَ وَ قَوَّى الْعِنَادَ وَ بَسَطَ الْجَوْرَ وَ عَدَى الطَّوْرَ اللَّهُمَّ يَا رَبِّ لَا يَكْشِفُ ذَلِكَ إِلَّا سُلْطَانُكَ وَ لَا يُجِيرُ مِنْهُ إِلَّا امْتِنَانُكَ اللَّهُمَّ رَبِّ فَابْتُرِ الظُّلْمَ وَ بُثَّ حِبَالَ الْغَشْمِ وَ أَخْمِدْ سُوقَ الْمُنْكَرِ وَ أَعِزَّ مَنْ عَنْهُ يَنْزَجِرُ وَ احْصُدْ شَافَةَ أَهْلِ الْجَوْرِ وَ أَلْبِسْهُمُ الْحَوْرَ بَعْدَ الْكَوْرِ وَ عَجِّلِ اللَّهُمَّ إِلَيْهِمُ الْبَيَاتَ وَ أَنْزِلْ عَلَيْهِمُ الْمَثُلَاتِ وَ أَمِتْ حَيَاةَ الْمُنْكَرِ لِيُؤْمَنَ الْمَخُوفُ وَ يَسْكُنَ الْمَلْهُوفُ وَ يَشْبَعَ الْجَائِعُ- وَ يَحْفَظَ الضَّائِعُ وَ يَأْوَى الطَّرِيدُ وَ يَعُودَ الشَّرِيدُ وَ يُغْنَى الْفَقِيرُ وَ يُجَارَ الْمُسْتَجِيرُ وَ يُوَقَّرَ الْكَبِيرُ وَ يُرْحَمَ الصَّغِيرُ وَ يُعَزَّ الْمَظْلُومُ وَ يُذَلَّ الظَّالِمُ وَ يُفَرَّجَ الْمَغْمُومُ وَ تَنْفَرِجَ الْغَنَاءُ وَ تَسْكُنَ الدَّهْمَاءُ وَ يَمُوتَ الِاخْتِلَافُ وَ يَعْلُوَ الْعِلْمُ وَ يَشْمَلَ السِّلْمُ وَ يُجْمَعَ الشَّتَاتُ وَ يَقْوَى الْإِيمَانُ وَ يُتْلَى الْقُرْآنُ إِنَّكَ أَنْتَ الدَّيَّانُ الْمُنْعِمُ الْمَنَّانُ‏.

📖:مهج الدعوات و منهج العبادات

ٱلتَّٰٓئِبُونَ ٱلۡعَٰبِدُونَ ٱلۡحَٰمِدُونَ ٱلسَّٰٓئِحُونَ ٱلرَّٰكِعُونَ ٱلسَّٰجِدُونَ ٱلۡأٓمِرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱلنَّاهُونَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡحَٰفِظُونَ لِحُدُودِ ٱللَّهِۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴿ التوبة:١١٢﴾

#الرجاء||

الذي يمكن الإنسان أن يقف باسمًا وسط الدموع ويجعله يضحك بين الآهات..

أنه رجاء برضاء الله وثوابه...

إن هذا الرجاء إذا نور جنبات قلب الإنسان جعل وجهه يشرق بشعاع الأمل وهو في معترك الوحدة والوحشة...

وإن هذا الرجاء هو الذي يساعد الإنسان المؤمن أن يفتح صدره للآلام برحابة وأن يمهد قلبه لمرامي السهام برضا واقتناع وليس عن طريق اليأس والاستسلام....

وإن هذا الرجاء هو الصفة التي يتصّف بها المؤمن كما وصفه الإمام "؏" عندما قال:
(( صحبوا الدنيا بأبدان أرواحها متعلّقة بالمحل الأعلى))

فما أصعب الحياة عند من لم يتطلع إلى مصدر هذا الرجاء.

وما أوعر مسالكها بالنسبة لمن لم يمهّد له هذا الرجاء منعطفاتها

(سبحانك ما أوحش الطرق على من لم تكن دليله)

🕊️: الشهيدة بنت الهدى {رضـ }
📔: ليتني كنت أعلم

۞وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا وَيَعۡلَمُ مُسۡتَقَرَّهَا وَمُسۡتَوۡدَعَهَاۚ كُلّٞ فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٖ { هود:٦]

#عليا_ولد_في_الكعبة||

فمحمّـد هو أوّل شخص ابتسم له ابنها عليّ بعد إذ خرجت به من الكعبة وهي تحمله بين ساغديها الحنونين، في لاتنسى ابدًا أن عليًا وُلِدَ في الكعبة وفي أشرف بقعة فيها.

🕊️: الشهيدة بنت الهدى {رضـ}
📚: المجموعة القصصية الكاملة
📄المرأة مع النبي

#يؤمنون_بالقرآن_ويكفرون_بالخلافة||

إن المقصود من :( ما وراءه) أي ماوراء وما بعد اتمام الدين والقرآن، كما في آية اكمال الدين :(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)
والتي نزلت بحق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام في يوم الغدير وبعد أن نصبه رسول الله صلى الله عليه وآله بأمر من الله خليفة ووصياً له، حيث ان الله سبحانه وتعالى قال لرسوله :(يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) أي تنصيب علي وصياً
فيكون معنى الآية : إنهم يؤمنون بالقرآن ويكفرون بالخلافة الحقّة وبوصيّ رسول الله صلى الله عليه وآله.
وحال هؤلاء الذين يؤمنون بالقرآن ويكفرون بما وراءه كحالِ بني إسرائيل ممن قتلوا أنبياءهم واحداً تلو الآخر وعثوا في الأرض فساداً.

🕊️:القائد الصدر "دام عزه"
📄: وبهدى اهل البيت نستبين
تغريدة بتاريخ  ٢٤ / ١ / ٢٠٢٤

قوله تعالى:
وَإِن تَظَاهَرَا عليّهِ فَإِنَّ الله هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ[التحريم:٤]

وعن ابن عبّاس قال: صالح المؤمنين عليّ بن أبي طالب" ؏"

📖:الدر المنثور: ج٦، ص۲٤٤.

#المحارب_الرئيسي_والأهم//

ما كان يقوله ابى (قدس سره) وكان يقول: انه معروف بين المتشرعة وذلك – شنهي الفكرة ؟- ان من قتله رسول الله (صلى الله عليه واله) بسيفه مباشرة يذهب الى الجنة ، لا يذهب الى النار كائنا من كان لبركة سيف رسول الله (صلى الله عليه واله) وهذه الخصوصية غير موجودة لغيره شخصيا حتى امير المؤمنين (سلام الله عليه). ومن هنا لم يقتل رسول الله (صلى الله عليه واله) بشخصه احدا اطلاقا وانما كان المحارب الرئيسي والاهم بين يدي الرسول هو علي (عليه الصلاة والسلام)

📄: منبر الكوفة المقدس /ج٢٤