#العاطفة_الصادقة||
نعم.. فإنّ العاطفة الصادقة المنبعثة عن وحدة العقيدة والإيمان من المستحب لها أن تطبع بعض آثارها في الظاهر كما قال الرسول الأكرم ( ص وآله)
(( إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره أنه يحبه))
وكما قال أمير المؤمنين "عليه السلام" :(( لا تجعل المحسن والمسيء عندك بمنزلة سواء، فإن في ذلك تزهيدًا لأهل الإحسان في الإحسان وتحريضًا لأهل الإساءة على الإساءة))
وكذلك الشكر أيضًا ولكنه ينبغي أن يكون شكرًا صادقًا معبرًا عن الحقيقة لا أكثر ولا أقل....
🕊️: الشهيدة بنت الهدى {رض}
📙: صراع من واقع الحياة
نعم.. فإنّ العاطفة الصادقة المنبعثة عن وحدة العقيدة والإيمان من المستحب لها أن تطبع بعض آثارها في الظاهر كما قال الرسول الأكرم ( ص وآله)
(( إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره أنه يحبه))
وكما قال أمير المؤمنين "عليه السلام" :(( لا تجعل المحسن والمسيء عندك بمنزلة سواء، فإن في ذلك تزهيدًا لأهل الإحسان في الإحسان وتحريضًا لأهل الإساءة على الإساءة))
وكذلك الشكر أيضًا ولكنه ينبغي أن يكون شكرًا صادقًا معبرًا عن الحقيقة لا أكثر ولا أقل....
🕊️: الشهيدة بنت الهدى {رض}
📙: صراع من واقع الحياة
وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ [ المائدة: ٨٣]
هناك نوعان من الإرادة :
إرادة خيّرة ترتكز على اسس صالحة
وإرادة طائشة تعتمد على رغبات وقتية.
أما الإرادة الطائشة فهي تتلاشى مع الرغبة وتضعف أمام أول مقاومة..
ولكن الإرادة الخيّرة هي التي تمتلك عناصر الثبات التي تخولها الصمود أمام كل شيء فهي حينما تعتمد على اسس ثابتة يقترن وجودها بوجود تلك الأسس.
🕊️: الشهيدة بنت الهدى {رضـ}
📙: صراع من واقع الحياة
إرادة خيّرة ترتكز على اسس صالحة
وإرادة طائشة تعتمد على رغبات وقتية.
أما الإرادة الطائشة فهي تتلاشى مع الرغبة وتضعف أمام أول مقاومة..
ولكن الإرادة الخيّرة هي التي تمتلك عناصر الثبات التي تخولها الصمود أمام كل شيء فهي حينما تعتمد على اسس ثابتة يقترن وجودها بوجود تلك الأسس.
🕊️: الشهيدة بنت الهدى {رضـ}
📙: صراع من واقع الحياة
#كل_من_أخبرك_فهو_كاذب!
سؤال: سمعنا من بعض الناس أنكم أقسمتم بالله أنكم الأعلم وهل اعتقادكم بأنكم الأعلم بالنسبة للأموات أمثال السيد محسن الحكيم والسيد الخوئي والسيد السبزواري والأحياء الموجودين كذلك، ما القصد من ذلك هل هذا القسم له وجه الصحة.
بسمه تعالى
أنا أعتقد أني أعلم من هؤلاء الذين ذكرتهم إلا أنني لم أقل أنني أعلم الأحياء والأموات ولم أقسم أطلاقًا وكل من أخبرك فهو كاذب.
الفتاوى الخطية ص ١٢
سؤال: سمعنا من بعض الناس أنكم أقسمتم بالله أنكم الأعلم وهل اعتقادكم بأنكم الأعلم بالنسبة للأموات أمثال السيد محسن الحكيم والسيد الخوئي والسيد السبزواري والأحياء الموجودين كذلك، ما القصد من ذلك هل هذا القسم له وجه الصحة.
بسمه تعالى
أنا أعتقد أني أعلم من هؤلاء الذين ذكرتهم إلا أنني لم أقل أنني أعلم الأحياء والأموات ولم أقسم أطلاقًا وكل من أخبرك فهو كاذب.
الفتاوى الخطية ص ١٢
قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا ۚ وَمَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَعُودَ فِيهَا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا ۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۚ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا ۚ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ ﴿الأعراف:٨٩﴾
#أنام_ولا_أنام :
هل ترى حرم عليَّ النوم الهانئ؟
أو هل سوف تعود إلى مقلتي تلك الإغفاءة اللذيذة فأتذوق من جديد طعمًا للإستقراقة الحالمة التي كانت تلفني كلّما عسعس الليل،
أم تراني سأبقى أستجدي السنة فلا تجيبني، وأستدعي الرقاد فلا يواتيني؟..
وحتى إذا تسلل النوم إلى عيني على غفلة من الضباب وعلى غرة من الأطياف، فهو رقاد فزع متقطع لايكاد يغلبني حتى يغلبه الضباب وأطيافه القاسية الهوجاء فيوقظني لأواجه من جديد واقع الحياة..
ما أحلى النوم الذي يبعدني عن الواقع المرير،
وما أمر النوم الذي تلاحقني خلاله ظلال اليقظة القاتمة...
اتراني اتمكن أن اعده نومًا أم هو أحد أشكال العذاب وبعض أنواعه؟!
ولهذا فأنا لا أتمكن أن اقول إنني لا أنام، فأنا أنام ولكن أي نوم؟...
🕊️:الشهيدة بنت الهدى {رضـ}
📔:صراع من واقع الحياة
هل ترى حرم عليَّ النوم الهانئ؟
أو هل سوف تعود إلى مقلتي تلك الإغفاءة اللذيذة فأتذوق من جديد طعمًا للإستقراقة الحالمة التي كانت تلفني كلّما عسعس الليل،
أم تراني سأبقى أستجدي السنة فلا تجيبني، وأستدعي الرقاد فلا يواتيني؟..
وحتى إذا تسلل النوم إلى عيني على غفلة من الضباب وعلى غرة من الأطياف، فهو رقاد فزع متقطع لايكاد يغلبني حتى يغلبه الضباب وأطيافه القاسية الهوجاء فيوقظني لأواجه من جديد واقع الحياة..
ما أحلى النوم الذي يبعدني عن الواقع المرير،
وما أمر النوم الذي تلاحقني خلاله ظلال اليقظة القاتمة...
اتراني اتمكن أن اعده نومًا أم هو أحد أشكال العذاب وبعض أنواعه؟!
ولهذا فأنا لا أتمكن أن اقول إنني لا أنام، فأنا أنام ولكن أي نوم؟...
🕊️:الشهيدة بنت الهدى {رضـ}
📔:صراع من واقع الحياة
Forwarded from المكتب الخاص لسماحة السيد مقتدى الصدر
نَشَرَ سَماحَةُ القائِد السَّيّد مُقتَدَىٰ الصَّدر (أعَزّهُ اللّٰهُ) فِي حِسابِهِ الشَخصِيّ عَلىٰ مِنصَّةِ التواصُلِ الإجتماعِيّ "إكس" بتاريخ ٢١ / ١ / ٢٠٢٤
#سيد_الآخرة||
...
إن الجميع يعلمون علم اليقين أن علياً (عليه السلام) سيّد الآخرة وسيّد الإصلاح وسيّد العدل وسيّد الإيمان ولا دنيا في ساحته .. وهذا ما لا يطيقون . وإلى هنا ينكسر سنان القلم .
...
#من_فيض_الصدر_القائد (أعزّه الله)
🕊️: بهدى أهل البيت نستبين
2024 /1/21
...
إن الجميع يعلمون علم اليقين أن علياً (عليه السلام) سيّد الآخرة وسيّد الإصلاح وسيّد العدل وسيّد الإيمان ولا دنيا في ساحته .. وهذا ما لا يطيقون . وإلى هنا ينكسر سنان القلم .
...
#من_فيض_الصدر_القائد (أعزّه الله)
🕊️: بهدى أهل البيت نستبين
2024 /1/21
الروايات التي حكم بضعفها:
٠١٢٢عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال:«لَاجُمعَة إِلّا فِي مِصْرٍ تُقامُ فِيهِ الحُدُودُ»
قال قدس سره:(( ضعف سندها بطلحة بن زيد، فهو عاميّ لم يوثّق. بل قال الشيخ: له كتابٌ، وهو عاميّ، إلَّا كتابه معتمدِ، والاعتماد عليه لايعني صحة جميع رواياته، كما لايكشف عن توثيقه، مع أن طريق الشيخ إليه ضعيفٌ، إذ له طريقان، ضعف أحدهما بابن أبي جيّد ومحمّد بن سنان، وضعف الآخر بجميع رجاله.
* بحوث في صلاة الجمعة :١٣١
📓: سلسلة الأحاديث الصحيحة والضّعيفة في تراث السيّد الشهيد محمّد الصدر "قدس"
٠١٢٢عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال:«لَاجُمعَة إِلّا فِي مِصْرٍ تُقامُ فِيهِ الحُدُودُ»
قال قدس سره:(( ضعف سندها بطلحة بن زيد، فهو عاميّ لم يوثّق. بل قال الشيخ: له كتابٌ، وهو عاميّ، إلَّا كتابه معتمدِ، والاعتماد عليه لايعني صحة جميع رواياته، كما لايكشف عن توثيقه، مع أن طريق الشيخ إليه ضعيفٌ، إذ له طريقان، ضعف أحدهما بابن أبي جيّد ومحمّد بن سنان، وضعف الآخر بجميع رجاله.
* بحوث في صلاة الجمعة :١٣١
📓: سلسلة الأحاديث الصحيحة والضّعيفة في تراث السيّد الشهيد محمّد الصدر "قدس"
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ حَسۡبُكَ ٱللَّهُ وَمَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴿الأنفال:٦٤﴾