أشهدُ أنْ لا إِلهَ إلا الله
وأشهد أن محمداً رسول الله
وأشهدُ أنّ عليا ولي الله

بسم الله الرحمن الرحيم
إنها الشهادات الثلاث التي يشهد بها الإمامية الإثنا عشرية، أنّ الله واحد لا شريك له وأن محمداً عبد الله ورسوله، وإن علياً ولي الله ووصي رسول الله. وكل من لا يعترف ولا يقرّ ولا يذعن ولا يؤمن بذلك فهو ليس من المذهب الإمامي في شيء.
...
#من_فيض_الصدر_القائد (أعزّه الله)
🕊️:الشهادات الثلاثة /2024 /24/4

رايات الغدير ننتظر رؤيتها على منازل محبيّ وانصار الامام علي بن أبي طالب ( عليه الصلاة والسلام)

#عيد_الغدير_عطلة_عراقية

قُل لَّوۡ كَانَ ٱلۡبَحۡرُ مِدَادٗا لِّكَلِمَٰتِ رَبِّي لَنَفِدَ ٱلۡبَحۡرُ قَبۡلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَٰتُ رَبِّي وَلَوۡ جِئۡنَا بِمِثۡلِهِۦ مَدَدٗا [الكهف:١٠٩]

‏عباتك لمت شگد ناس يبيت الوادم الفقرة
رحت بس احنه محتاجيك تعال بداعة الزهره
وجهك مشتاگين نشوفه
#الفاتحة_والدعاء

لَا يَحۡزُنُهُمُ ٱلۡفَزَعُ ٱلۡأَكۡبَرُ وَتَتَلَقَّىٰهُمُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ هَٰذَا يَوۡمُكُمُ ٱلَّذِي كُنتُمۡ تُوعَدُونَ [الأنبياء:١٠٣] 

عن الصدوق عن أبي عبد الله (ع): كان علي بن الحسين (ع) قاعدا في بيته إذ قرع قوم عليه الباب فقال يا جارية أنظري من في الباب؟ فقالت قوم من شيعتك فوثب عَجِلًا حتى كاد يقع فلما فتح الباب ونظر إليهم رجع وقال كذبوا فأين السمت في الوجوه أين أثر العبادة أين سيماء السجود إنما شيعتنا يعرفون بعبادتهم وشعثهم قد قرحت منهم الآناف ودثرت الجباه والمساجد، خمص البطون ذبل الشفاة، قد هيجت العبادة وجوههم وأخلق سهر الليالي، وقطع الهواجر جثثهم، المسبحون إذا سكت الناس والمصلون إذا نام الناس والمحزونون إذا فرح الناس.

📔:بحار الأنوار

لمحيي صلاة الجمعة.. أفضل الصلاة والسّلام🕊️

إن المذهب الجعفري مذهبٌ جاء وفق الأسس الظاهرية والباطنية معاً، وهذا من أهم الاختلافات بينه وبين المذاهب الإسلاميّة الأخرى.
سماحة القائد السيد مقتدى الصدر دام عزه.
تعليقة على بحث قرآني للولي الصدر (قدس سرّه) ص.3
#عيد_الغدير_عطلة_عراقية

سرور ونصر
___
من الجميل والمفرح أن ترى انتشار ثقافة معرفة ال الصدر الأطهار ومعرفة جناب السيد علي مؤمل الصدر والأجمل من ذلك معرفة كيفية التعامل مع سادتي وقادتي ال الصدر الكرام جميعهم بأخلاق وتواضع عالي النظير وأحياء أمرهم فقد اصبح الفيس بوك وبعض مواقع التواصل الاجتماعي الاخرى برعاية السيد علي مؤمل الصدر فهناك مئات الصفحات قامت في النشر وأحياء الامر فشكرا لهم
#السيدعلي_مؤمل_الصدر
#علي_الحق_والحقيقه
#علي_الدر
#حق_اليقين

وَقُل رَّبِّ أَنزِلۡنِي مُنزَلٗا مُّبَارَكٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ [المؤمنون¦٢٩]

#يغرس_فيها_المفاهيم_السماوية||

علينا أن نتذكر دائمًا المرحلة الأولى للدعوة الإسلامية، والمصاعب والأهوال التي صادفت الرسول الأعظم {صلى الله عليه وآله وسلم}، وهو يدعوا الناس إلى أن يخرجوا من عبادة أصنام ينحتونها إلى عبادة الله الواحد القهار، ثم وهو يهذّب أمة بدائية تغلغلت فيها العادات الهمجية من النهب والسلب، والقتل، والسكر، والفحشاء، والمجون، ويغرس فيها المفاهيم السماوية، والأخلاق المثالية، لتكون خير أمة أخرجت للناس.

🕊️: الشهيدة بنت الهدى {رض}
📕: صراع من واقع الحياة

دخلنا الى هذه الدار فأصبحنا من الأحرار
أنها أطهر دار من دخلها نجى من النار

في بيوت أذنَ الله أن ترفع ويذكرُ فيها اسمه

#غزة_هاشم||
...
وما (غزة هاشم) إلا بداية النهاية لألاعيبكم ومسرحياتكم السخيفة ولن يصفق لكم إلا من كان من صناعتكم ومن كان من نتاجكم.والله تعالى يمهل ولا يهمل.. فانتظروا إني معكم من المنتظرين.
...
#من_فيض_الصدر_القائد (أعزّه الله)
🕊️:عنف الحرية الكاذبة 2024 /27/4

#القنوت//

وهو مستحب في جميع الصلوات فريضة كانت او نافلة، حتى في ركعتي الشفع، إلا إذا أتى بها متصلة بالوتر، فيأتي بهذه الهيئة برجاء المطلوبية ويقنت في الثانية برجاء المطلوبية أيضاً. ويتأكد استحباب القنوت في الفرائض الجهرية، خصوصاً في الصبح والجمعة والمغرب. وفي الوتر من النوافل. بل الأحوط استحباباً عدم تركه في الفرائض عموماً. لأن عليه سيرة المتشرعة جيلاً بعد جيل.


( مسألة ٨٧٩) إذا نسي القنوت وهوى إلى الركوع. فإن ذكر قبل الوصول إلى حد الركوع رجع. وإن كان بعد الوصول إليه قضاه حين الإنتصاب بعد الركوع.

وإذا ذكره بعد الدخول في السجود قضاه بعد الصلاة جالساً مستقبلاً والأحوط استحباباً ذلك فيما إذا ذكره بعد الهوي إلى السجود قبل وضع الجبهة. على معنى أنه لاينبغي أن يكرر القيام لقضاء القنوت وإن لم يسجد غير أن الظاهر أن هذا مبني على الاحتياط الاستحبابي.

وإذا ترك القنوت عمداً في محله أو بعد ماذكره فلا قضاء له، ولاتبطل الصلاة بتركه.

🕊️: السيد الشهيد محمد الصدر قدس
📗: منهج الصالحين /ج١ _ ص ٢١٤_ ٢١٥