السيدة الشهيدة بنت الهدى🕊️
وقال قدس سره: أن خفاء تاريخ البقيع ,والجهل بحاله للناشئة والشباب في هذه العصور المتأخرة , ناشئ من قلة المصادر أولا , والتعتيم الإعلامي السعودي والغربي عليه ، بحيث يقلل من أهميته , أو تزول أهميته بالمرة , فأريد الآن أن أعطيكم فكرة متكاملة نسبياً عن مقبرة البقيع…
#بقيع_الغرقد||
ويقال له أيضاً البقيع فقط , هو مقبرة المدينة – يعني المدينة المنورة – وهذا الاسم يعني الغرقد أو بقيع الغرقد يدل على أنها أرض كانت في الأصل مغطاة بنوع من شجر التوت مرتفع
ويقال له أيضاً البقيع فقط , هو مقبرة المدينة – يعني المدينة المنورة – وهذا الاسم يعني الغرقد أو بقيع الغرقد يدل على أنها أرض كانت في الأصل مغطاة بنوع من شجر التوت مرتفع
وأول من دُفن بالبقيع هو الزاهد عثمان بن مظعون صاحب النبي (صلى الله عليه واله وسلم ) , ودُفن به أيضاً بنات النبي (صلى الله عليه واله وسلم ) , وولده الصغير إبراهيم , وزوجاته – هذا يدل على مدى الأهمية للبقيع طبعاً , الأهمية الإسلامية على كل المذاهب , فأين هذه القبور الآن , وكلها أصبحت شوارع وبيوت وعمارات وأنتهى الحال , يقول : وبمرور الزمن أصبح مما يُشرّف المرء أن يرقد رقدته الأخيرة في هذه البقعة بين آل محمد والائمة والأولياء , وأقام أحفاد أكابر من دفن في هذه المقبرة شواهد وقِباباً على قبور ذويهم مثل قبة ضريح ( الحسن بن علي ) التي يقول عنها أحد المؤرخين أنها بلغت من الارتفاع مبلغاً عظيماً –
وحدّث محمد بن عيسى بن خالد عن عوسجة قال " كنت أدعو ليله الى زاوية دار عقيل بن أبي طالب التي تلي الباب , فمر بي جعفر بن محمد – يعني الإمام الصادق عليه الصلاة والسلام – فقال لي أعن أثر وقفت هاهنا ؟ قلت لا , قال هذا موقف نبي الله (صلى الله عليه واله وسلم ) بالليل إذا جاء يستغفر لاهل البقيع "
لذلك كبر شأن البقيع وكثر رواده بقصد الدعاء والاستغفار أو التسلية , طبقاً للحديث الوارد( إذا ضاقت الصدور فعليكم بزيارة القبور ) حتى أصبح ملتقى الجماعات , وأشبه ما يكون بالمنتدى والمجلس العام لاجتماع الناس في أوقات فراغهم
لذلك كبر شأن البقيع وكثر رواده بقصد الدعاء والاستغفار أو التسلية , طبقاً للحديث الوارد( إذا ضاقت الصدور فعليكم بزيارة القبور ) حتى أصبح ملتقى الجماعات , وأشبه ما يكون بالمنتدى والمجلس العام لاجتماع الناس في أوقات فراغهم
يقول أبن جبير : " ومشاهد هذا البقيع أكثر من أن تحصى , لانه مدفن الجمهور الأعظم من الصحابة .المهاجرين والأنصار , وعلى قبر فاطمة المذكورة ( يعني بنت أسد ) مكتوب " ما ضم قبر أحد كفاطمة بنت أسد رضى الله عنها وعن بنيها "
#ذكر_العترة_الطاهرة||
...
إذا لم يكن القرآن قد ذكر العترة الطاهرة في جنباته المقدسة، فلأن ذلك ليس من مختصاته، بل هو من مختصات رسول الله صلى الله عليه وآله، كما هو الحال في أغلب أوصياء الأنبياء الذين ذكرهم الأنبياء لا الكتب السماوية. فإن الله تعالى قد خوّل رسول الله صلى الله عليه وآله بالإعلان عن وصيّه، بعد أن أعلمه بأن علياً وصيه من بعده، فقال تعالى: {يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلِّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} فأطاعه حق طاعته، فأكمل الدين، ولذلك قال تعالى: {.. الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينا....}
...
🕊️:الصدر_القائد (أعزّه الله)
🧾:ذكر القرآن للعترة في آياته الكريمات/ ٢٠٢٤_١٧_٤
...
إذا لم يكن القرآن قد ذكر العترة الطاهرة في جنباته المقدسة، فلأن ذلك ليس من مختصاته، بل هو من مختصات رسول الله صلى الله عليه وآله، كما هو الحال في أغلب أوصياء الأنبياء الذين ذكرهم الأنبياء لا الكتب السماوية. فإن الله تعالى قد خوّل رسول الله صلى الله عليه وآله بالإعلان عن وصيّه، بعد أن أعلمه بأن علياً وصيه من بعده، فقال تعالى: {يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلِّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} فأطاعه حق طاعته، فأكمل الدين، ولذلك قال تعالى: {.. الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينا....}
...
🕊️:الصدر_القائد (أعزّه الله)
🧾:ذكر القرآن للعترة في آياته الكريمات/ ٢٠٢٤_١٧_٤
قَدِ ٱفۡتَرَيۡنَا عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا إِنۡ عُدۡنَا فِي مِلَّتِكُم بَعۡدَ إِذۡ نَجَّىٰنَا ٱللَّهُ مِنۡهَاۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّنَاۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيۡءٍ عِلۡمًاۚ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡنَاۚ رَبَّنَا ٱفۡتَحۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَ قَوۡمِنَا بِٱلۡحَقِّ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡفَٰتِحِينَ [الأعراف :٨٩]
#متى_استريح !؟
بقلم: سماحة القائد السيد مقتدى الصدر (أعزه الله)
.....................
الحياة .. رحلة مستمرة لا محطة فيها !.. و من يبحث عن المحطة فسوف يخسر الرحلة!
ألا ترى عندما كنت طفلاً .. كنت تقول: "إذا أصبحتُ شاباً" وكنت تظن أن مرحلة الشباب محطة للإستراحة من مشاكل الطفولة... وعندما صرت شابا... لم تجد المحطة المطلوبة!! فقلت "إذا كبرت" وعندما كبرت قلت "إذا تزوجت" وعندما تزوجت قلت "إذا رزقت أولاد" وعندما رزقت أولاداً قلت "إذا زوجتهم" وعندما زوجتهم لتستريح في المحطة وجدت أن كل طاقاتك قد تبخرت فقلت "يا ليت الشباب يعود يوماً"
فكم من أمور حددتها لنفسك كمحطات وصول لتستريح فيها هانئاً تلفك السعادة، ولكنها عندما حصلت شعرت أن طائر السعد قد طار إلى محطة أخرى...
أتدري لماذا؟.. لأنك طائر مثله.. خُلقت لكي تطير، وليس لكي تستريح!.. وأنت لا تملك شيئاً في هذه الحياة حتى تستريح إليه!!
•فحتى لو امتلكت داراً فأنت مجرد مستأجر لها!.. وحتى لو ربحت أموالاً فأنت مجرد أمين عليها!.. وحتى لو استقرت بك الديار فأنت مجرد مجتاز بها!
•إنك راحل في رحلة على أرض مرتحلة مع قوم رُحلوا ..
📜: من أرشيف القائد الصدر "أعزه الله"
بقلم: سماحة القائد السيد مقتدى الصدر (أعزه الله)
.....................
الحياة .. رحلة مستمرة لا محطة فيها !.. و من يبحث عن المحطة فسوف يخسر الرحلة!
ألا ترى عندما كنت طفلاً .. كنت تقول: "إذا أصبحتُ شاباً" وكنت تظن أن مرحلة الشباب محطة للإستراحة من مشاكل الطفولة... وعندما صرت شابا... لم تجد المحطة المطلوبة!! فقلت "إذا كبرت" وعندما كبرت قلت "إذا تزوجت" وعندما تزوجت قلت "إذا رزقت أولاد" وعندما رزقت أولاداً قلت "إذا زوجتهم" وعندما زوجتهم لتستريح في المحطة وجدت أن كل طاقاتك قد تبخرت فقلت "يا ليت الشباب يعود يوماً"
فكم من أمور حددتها لنفسك كمحطات وصول لتستريح فيها هانئاً تلفك السعادة، ولكنها عندما حصلت شعرت أن طائر السعد قد طار إلى محطة أخرى...
أتدري لماذا؟.. لأنك طائر مثله.. خُلقت لكي تطير، وليس لكي تستريح!.. وأنت لا تملك شيئاً في هذه الحياة حتى تستريح إليه!!
•فحتى لو امتلكت داراً فأنت مجرد مستأجر لها!.. وحتى لو ربحت أموالاً فأنت مجرد أمين عليها!.. وحتى لو استقرت بك الديار فأنت مجرد مجتاز بها!
•إنك راحل في رحلة على أرض مرتحلة مع قوم رُحلوا ..
📜: من أرشيف القائد الصدر "أعزه الله"
##يفكرون_بمن_يملأ_بطونهم||
(قلت لصديقي: لماذا لا يصيح ديكُكم؟
قال: اشتكى منه الجيران لأنه يوقظهم، فذبحناه..
هنا فهمت أن كل من يوقِظ الناس من سباتهم على امتداد التاريخ ، هناك من يريد قطع رأسه. في حياتنا يتداول الناس اسم الدجاج ولا أحد يذكر الديك ، يفكرون بمن يملأ بطونهم ولا يفكرون بمن يوقظ عقولهم وأفكارهم
✍️ :علي شريعتي
(قلت لصديقي: لماذا لا يصيح ديكُكم؟
قال: اشتكى منه الجيران لأنه يوقظهم، فذبحناه..
هنا فهمت أن كل من يوقِظ الناس من سباتهم على امتداد التاريخ ، هناك من يريد قطع رأسه. في حياتنا يتداول الناس اسم الدجاج ولا أحد يذكر الديك ، يفكرون بمن يملأ بطونهم ولا يفكرون بمن يوقظ عقولهم وأفكارهم
✍️ :علي شريعتي
من دُرر الولي الطهر الطاهر السيد محمد الصدر قدس الله نفسه الزكية
حسن العلاقات مع الآخرين في طاعة الله، وهذا أيضاً واضحٌ سواء في داخل الحوزة أو في خارج الحوزة، وسواءٌ على المستويات الإعتياديَّة الفقهيَّة، نستطيع أن نسميها، بمعنى أن لا تظلم أحداً حقيقةً، لا تظلم أحداً، لأنَّ الظلم حرامٌ عموماً، لا أقول بكلِّ درجاته، ولكنَّه مسحته العامَّة -نستيطع أن نسميها- أو غالب أفراده أو ٩٩٪ منه حرامٌ بطبيعة الحال، هذا من هذه الناحية أو الأكثر من ذلك وهو قوله تعالى (إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡۚ) إخوة يعني ماذا ؟ أي إخوة في الله سبحانه وتعالى، وإخوة في الإيمان، وليس هذا مجازاً (إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ) أنتَ إذا لم تشعر (لاحظوا) إذا لم تشعر أنك أخٌ لصاحبك، ففي المسألة يوجد نقصٌ، وإلا لو كان أنتَ على حقِّ الإيمان، وهو على حقِّ الإيمان، إذن أنتم أخوةٌ وتعلمون أنَّ الله تعالى قال في القرآن هكذا، أما إذا لم تكونوا إخوةً حقيقةً إذن يوجد نقصٌ، أما أنت لست مؤمناً، وأمّا زيدٌ او عمروٌ ليس مؤمنا يوجد نقصٌ في أحدكما أو نقصٌ في كليكما، وإلا لو كان الإيمان بدرجةٍ معتدٍ بها موجوداً بها في كلا القلبين وفي كلا النفسين، فلماذا لا تكونوا إخوةً
يتبع
الفاتحة والدعاء لروحه الطاهرة
حسن العلاقات مع الآخرين في طاعة الله، وهذا أيضاً واضحٌ سواء في داخل الحوزة أو في خارج الحوزة، وسواءٌ على المستويات الإعتياديَّة الفقهيَّة، نستطيع أن نسميها، بمعنى أن لا تظلم أحداً حقيقةً، لا تظلم أحداً، لأنَّ الظلم حرامٌ عموماً، لا أقول بكلِّ درجاته، ولكنَّه مسحته العامَّة -نستيطع أن نسميها- أو غالب أفراده أو ٩٩٪ منه حرامٌ بطبيعة الحال، هذا من هذه الناحية أو الأكثر من ذلك وهو قوله تعالى (إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡۚ) إخوة يعني ماذا ؟ أي إخوة في الله سبحانه وتعالى، وإخوة في الإيمان، وليس هذا مجازاً (إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ) أنتَ إذا لم تشعر (لاحظوا) إذا لم تشعر أنك أخٌ لصاحبك، ففي المسألة يوجد نقصٌ، وإلا لو كان أنتَ على حقِّ الإيمان، وهو على حقِّ الإيمان، إذن أنتم أخوةٌ وتعلمون أنَّ الله تعالى قال في القرآن هكذا، أما إذا لم تكونوا إخوةً حقيقةً إذن يوجد نقصٌ، أما أنت لست مؤمناً، وأمّا زيدٌ او عمروٌ ليس مؤمنا يوجد نقصٌ في أحدكما أو نقصٌ في كليكما، وإلا لو كان الإيمان بدرجةٍ معتدٍ بها موجوداً بها في كلا القلبين وفي كلا النفسين، فلماذا لا تكونوا إخوةً
يتبع
الفاتحة والدعاء لروحه الطاهرة
وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَٰزَعُواْ فَتَفۡشَلُواْ وَتَذۡهَبَ رِيحُكُمۡۖ وَٱصۡبِرُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ [الأنفال:٤٦]