Telegram Web Link
مسائل في زكاة الفطرة!!

(مسألة ٢٦٤) يجب على من جمع الشرائط أن يخرجها عن نفسه وعن كل من يعول به، واجب النفقة أم غيره، قريباً أم بعيداً، مسلماً أم كافراً، صغيراً أم كبيراً، بل الظاهر الوجوب ولو كان أحد منضماً إلى عياله في وقت يسير كالضيف إذا نزل عنده قبل الهلال وبقي عنه ليلة العيد، وكان المناسب له اجتماعياً أن يأكل عنده وإن لم يأكل فعلاً.
أما إذا دعا شخصاً إلى الإفطار ليلة العيد لم يكن من العيال ولم تجب فطرته على من دعاه.

( مسألة ٢٦٧) إذا ولد له قبل الغروب أو ملك مملوكاً أو تزوج امرأة، فإن كانوا عيالاً وجبت عليه فطرتهم، وإلا فعلى من عال بهم.
وإن لم يوجد من يعيلهم، وجبت على من تجب عليه نفقتهم على الأحوط. وخاصة الزوجة، وإن اجتمعت فيها شرائط الوجوب.

( مسألة ٢٨١) تحرم فطرة غير الهاشمي على الهاشمي، وتحل فطرة الهاشمي على الهاشمي وغيرة.
والعبرة في ذلك فيمن يملكها عند الدفع سواء كان عائلاً أم معيلاً.

( مسألة ٢٨٥) يستحب تقديم الأرحام. ثم الجيران. وينبغي الترجيح بالعلم والدين والفضل.

🕊️: الشهيد السيد محمد الصدر" قدس"
📗: منهج الصالحين /ج٢ _ ص٨٣ _ ٨٧
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بعد ساعات معدودة سنودّع شهر الضيافة الإلهية ونكون على أعتاب عيد الفطر المبارك .. ليسألْ كلّ منّا نفسه كم كان عدد أعياده الحقيقية التي حصل فيها على موهبة إلهية في مسيرة حياته ؟! وكمْ من عيدٍ إلهي مَرَّ عليه وهو في خسارة حقيقية ! فليفرحْ للأولى .. وليحزنْ للثانية !
بارك الله لكم أيّامكم .. وأعيادكم .

محمود نعمة الجيّاشي
وادي السلام-النجف الأشرف
السلام عليك من شهرٍ لاتنافسه الأيام🤍
لحظات ونخرج من ضيافة الله

#وداعًا
😢
اعاده الله عليكم باليُمن والبركة والاصلاح والصلاح
#عيد_فطر_مبارك
عيدكم مبارك.. وكل عام وأنتم بألف خير.🌷

نسأل الله البِشارة بالرضا وقبول الأعمال 🌿🕊️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرةً وأصيلًا، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله والله أكبر"

#تكبيرات_العيد
السلام عليك يابطل المسلمين
وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ جَنَّـٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنۡهَا مِن ثَمَرَةٖ رِّزۡقٗا قَالُواْ هَٰذَا ٱلَّذِي رُزِقۡنَا مِن قَبۡلُۖ وَأُتُواْ بِهِۦ مُتَشَٰبِهٗاۖ وَلَهُمۡ فِيهَآ أَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞۖ وَهُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ [البقرة:٢٥] ۞
قال أمير المؤمنين عليه السلام في بعض الأعياد :
(( إنّما هو عيدٌ لِمَنْ قَبِلَ الله تعالى صيامَه ، وشَكَرَ قيامَه ، وكلّ يومٍ لايُعصى الله فيه فهو يوم عيد ! )) .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وَخَطَبَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السّلام يَوْمَ الْفِطْرِ فَقَالَ:
(( أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ يَوْمَكُمْ هَذَا يَوْمٌ‏ يُثَابُ‏ فِيهِ الْمُحْسِنُونَ وَيَخْسرُ فِيهِ الْمُسِيئُونَ ، وَهُوَ أَشْبَهُ يَوْمٍ بِيَوْمِ قِيَامَتِكُمْ ، فَاذْكُرُوا بِخُرُوجِكُمْ مِنْ مَنَازِلِكُمْ إِلَى مُصَلَّاكُمْ خُرُوجَكُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّكُمْ ، وَاذْكُرُوا بِوُقُوفِكُمْ فِي مُصَلَّاكُمْ وُقُوفَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّكُمْ ، وَاذْكُرُوا بِرُجُوعِكُمْ إِلَى مَنَازِلِكُمْ رُجُوعَكُمْ إِلَى مَنَازِلِكُمْ فِي الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ ..
وَاعْلَمُوا عِبَادَ اللَّهِ أَنَّ أَدْنَى مَا لِلصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ أَنْ يُنَادِيَهُمْ مَلَكٌ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَبْشِرُوا عِبَادَ اللَّهِ فَقَدْ غُفِرَ لَكُمْ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِكُمْ ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَكُونُونَ فِيمَا تَسْتَأْنِفُون )) .

📒:الأمالي
اليوم سماحته (دام وجوده)
🟦 فَلْسَفةُ العيدِ .. بَيْنَ المَوْهِبةِ الإلهيّةِ .. ومَظاهِرِ الفَرَحِ الشّعبِي والإجْتِماعِي العام

_______

يبدو أن لفظ ( عيد ) أصلٌ لغوي مستقلّ يدلّ على معنى خاص مرتبط بتحقق شيء يحصل عليه الإنسان في حياته ويسبّب له فرحاً .. وليس مشتقاً من ( العَوْد ) كما يذهب إليه أغلب علماء اللغة .. ويظهر عند مراجعة مناسبات الأعياد في التاريخ البشري أنّ يوم العيد يأتي غالباً مقترناً بعَطِيّة أو موهبة ناتجة من حدث كوني .. وهذه الموهبة هي السبب الحقيقي لتمييز يوم العيد عن باقي الأيام والمناسبات .. وهي التي تمثّل ( روح ) العيد ( وجوهره ) .. وبسبب الحصول على هذه الموهبة تتحقق السعادة والفرح والبهجة في يوم العيد عند الناس ..

يتبع⬅️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بعبارة أخرى : إن الفرح والسعادة في يوم العيد ليس أمراً ذاتياً مستقلاًّ وإنما هو أمر عارض ومترتب على تحقّقِ شيء آخرٍ قبله وهو العطية والموهبة التي ينالها الناس في ذلك اليوم .. وهذا هو المعنى الذي يستحقّ التركيز والمتابعة في بحث فلسفة العيد .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لنأخذ مثلاً عيد ( أكيتو ) وهو عيد رأس السنة في الحضارتين السومرية والبابلية وهو من أقدم الأعياد التي عرفها التاريخ البشري .. فنجد أن وقته هو بداية فصل الربيع وهو الموسم الذي ينبت فيه البذر وتورق الأشجار وتتفتح الأزهار وتنبعث فيه الحياة من جديد ويظهر جمال الطبيعة والخصوبة بعد فصل الشتاء حيث البرد القارس .. وهو موسم الحصاد عند السومريين ..

يتبع⬅️
2024/09/30 05:31:28
Back to Top
HTML Embed Code: