هكذا كان يخاطب المعصوم ربه:
يا كهفي حين تعييني المذاهب، وملجأي حين تقل بي الحيل، ويا بارئ خلقي رحمة بي وكنت عني غنيًا.
• المصدر
إقبال الأعمال ج ١ ص ٢٥٦
يا كهفي حين تعييني المذاهب، وملجأي حين تقل بي الحيل، ويا بارئ خلقي رحمة بي وكنت عني غنيًا.
• المصدر
إقبال الأعمال ج ١ ص ٢٥٦
خلّد الدهر امتدادًا لخُطاها
فتسامى من مفاهيم علاها 🍂
وتعالى بين أطياف المعاني
زينبٌ، مَن يتبع الكون رضاها 🍂
هي نبت الطهر ميراثٌ تجلّى
بهُداها حملت طرف رِداها 🍂
جسّدت بالصبر حسًا وابتهالًا
فارتقى الفكر عميقًا من رؤاها 🍂
#وفاء_للحسين 💔
فتسامى من مفاهيم علاها 🍂
وتعالى بين أطياف المعاني
زينبٌ، مَن يتبع الكون رضاها 🍂
هي نبت الطهر ميراثٌ تجلّى
بهُداها حملت طرف رِداها 🍂
جسّدت بالصبر حسًا وابتهالًا
فارتقى الفكر عميقًا من رؤاها 🍂
#وفاء_للحسين 💔
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ان اتعبتني الدنيا أسند ࢪوحي بك
ياحُسَينْ💔
ياحُسَينْ💔
تصحيح اشتباه
عند السفر، يكون حكم المكلف قصر الصلاة الرباعية وهذا واضح، ولكن هناك بعض اللبس حول متى يبدأ المسافر بالقصر، وتوضيح ذلك:
المسافة الشرعية التي توجب القصر في الصلاة هي 44 كم (أو 22 ذهابًا وإيابًا) أو أكثر.
فإذا كان المسافر عازم على قطع هذه المسافة، فيحق له أن يقصر صلاته بمجرد أن يتجاوز حد الترخص، حتى وإن لم يصل بعد إلى المسافة الشرعية، لأن المطلوب هنا هو نية السفر لمسافة 44 كم أو أكثر، فبمجرد أن ينوي المكلف السفر لهذه المسافة ويتجاوز حد الترخص، يبدأ في قصر صلاته.
بعض الأخوة يعتقدون أن القصر في الصلاة لا يبدأ إلا بعد قطع المسافة الشرعية الكاملة (44 كم)، وهذا ليس صحيحاً، والصحيح هو أن القصر يبدأ بمجرد أن يخرج المسافر من بلدته ويتجاوز حد الترخص، طالما كانت نيته السفر لمسافة 44 كم أو أكثر.
وحد الترخص هو النقطة التي يتوارى فيها المسافر عن أنظار أهل بلده بسبب ابتعاده عنهم. بمعنى آخر، هي النقطة التي لا يمكن لأهل بلد المسافر رؤيته عند مغادرته، وعادة تكون بعد تجاوز بلدته ب 2 كم.
عند السفر، يكون حكم المكلف قصر الصلاة الرباعية وهذا واضح، ولكن هناك بعض اللبس حول متى يبدأ المسافر بالقصر، وتوضيح ذلك:
المسافة الشرعية التي توجب القصر في الصلاة هي 44 كم (أو 22 ذهابًا وإيابًا) أو أكثر.
فإذا كان المسافر عازم على قطع هذه المسافة، فيحق له أن يقصر صلاته بمجرد أن يتجاوز حد الترخص، حتى وإن لم يصل بعد إلى المسافة الشرعية، لأن المطلوب هنا هو نية السفر لمسافة 44 كم أو أكثر، فبمجرد أن ينوي المكلف السفر لهذه المسافة ويتجاوز حد الترخص، يبدأ في قصر صلاته.
بعض الأخوة يعتقدون أن القصر في الصلاة لا يبدأ إلا بعد قطع المسافة الشرعية الكاملة (44 كم)، وهذا ليس صحيحاً، والصحيح هو أن القصر يبدأ بمجرد أن يخرج المسافر من بلدته ويتجاوز حد الترخص، طالما كانت نيته السفر لمسافة 44 كم أو أكثر.
وحد الترخص هو النقطة التي يتوارى فيها المسافر عن أنظار أهل بلده بسبب ابتعاده عنهم. بمعنى آخر، هي النقطة التي لا يمكن لأهل بلد المسافر رؤيته عند مغادرته، وعادة تكون بعد تجاوز بلدته ب 2 كم.
🌿🌺
تحدَّث مع الله،
لا تتراجع عن البكاء، ابحث في ظلمة الليل عن نور طمأنينته،
لا تحاول أن ترتِّب الكلمات، وتستهلك وقتًا في الصمت، إنه يسمع جميع اللغات،
اللهجات، الحسرات، الأوجاع، الخدوش، النزاعات،
لا تفرض معادلات غريبة وصعبة للوصول إليه، ستجده في كل مكان،
حين تتحدَّث مع الله.. لن تكون مترددًا أو تخاف أن يفهمك بطريقة خاطئة!
فهو يعلم سرك وما تخفيه في نفسك.. هو أقرب إليك من نفسك🥺❤️🩹
🌿🌺
تحدَّث مع الله،
لا تتراجع عن البكاء، ابحث في ظلمة الليل عن نور طمأنينته،
لا تحاول أن ترتِّب الكلمات، وتستهلك وقتًا في الصمت، إنه يسمع جميع اللغات،
اللهجات، الحسرات، الأوجاع، الخدوش، النزاعات،
لا تفرض معادلات غريبة وصعبة للوصول إليه، ستجده في كل مكان،
حين تتحدَّث مع الله.. لن تكون مترددًا أو تخاف أن يفهمك بطريقة خاطئة!
فهو يعلم سرك وما تخفيه في نفسك.. هو أقرب إليك من نفسك🥺❤️🩹
🌿🌺
دعاء التوسل - حاج مهدي سماواتي
strangerwae
تَطرِقُ بِدمُوع التّوسَل وَاليَقين
أَرْبَعَةَ عَشرَ بابًا إِلهيًا ثُمَ تَظِن إِنكَ لَا تُجاب؟! ...
#قضى_الله_جميع_حوائجكم🙏
أَرْبَعَةَ عَشرَ بابًا إِلهيًا ثُمَ تَظِن إِنكَ لَا تُجاب؟! ...
#قضى_الله_جميع_حوائجكم🙏
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شكم شخص ايمثله هذا المقطع 😭
ورد عن الامام الحسن العسكري عليه السلام:
اتّقوا الله وكونوا زيناً ولا تكونوا شيناً، جرّوا إلينا كلّ مودّة وادفعوا عنّا كلّ قبيح.
المصدر:تحف العقول ص٤٨٨
اتّقوا الله وكونوا زيناً ولا تكونوا شيناً، جرّوا إلينا كلّ مودّة وادفعوا عنّا كلّ قبيح.
المصدر:تحف العقول ص٤٨٨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
| ليلة 7️⃣1️⃣ صفر
▪استشهاد الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام سنة 203هـ (على رواية)، مسموماً على يد المأمون العباسي.
#عظماللهأجوركم 🏴
▪استشهاد الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام سنة 203هـ (على رواية)، مسموماً على يد المأمون العباسي.
#عظماللهأجوركم 🏴