Понятие фашизма

Идея написать эту заметку навеяна исканиями автора проекта «Держать Курс» и Олега Ткача.

Прежде всего, к чёрту Умберто Эко и всех прочих составителей списков с признаками. Фашизм как таковой, фашизм вообще нельзя сводить ни к одному из его конкретных воплощений или даже их совокупности. Первое – это сама сущность, которая и определяет характер явления, второе – её проявления, через которые только и существует сущность. В качестве универсального обозначения для неё выбрали самоназвание её первой зрелой исторической формы, что не должно нас путать.

Чтобы понять сущность фашизма, нужно посмотреть на дело генетически – какой исторический контекст с неизбежностью приводит к явлению фашизма. А это момент, когда противоречие производительных сил и производственных отношений требует революционного разрешения – момент обострения антагонизма между пролетариатом и буржуазией. Фашизм – это реакция капитала на коммунизм, на движение передового класса к установлению нового общественного строя как установлению соответствующих производительным силам производственных отношений. Это введение капиталом "военного положения" – мобилизация всех его сил на подавление революционной угрозы, то есть на разрушающий удар по коммунистам→пролетариату→
производительным силам. Это отчаянная попытка капитала остановить прогресс. К слову, если это у него с помощью фашизма на время получится, то он вполне может и свернуть фашистский режим.

Если начинать не с выяснения указанной сути дела, а сразу вцепиться в одно предложение из речи Димитрова, которое любят цитировать, то это точно поставить телегу впереди лошади. Как ни пытайся углубиться в понимание фашизма из такой исходной позиции, как ни перебирай детали телеги, а она не поедет. Но если подойти к мысли Димитрова со знанием из предыдущего абзаца, то это значит поставить лошадь впереди телеги и поехать по пути обогащения понятия выяснением необходимых форм взаимосвязи его с ключевыми моментами жизни общества.

Открытая террористическая диктатура предполагается фашизмом, потому что к нему и прибегают буржуи тогда, когда даже по своим же правилам буржуазной демократии очень рискуют проиграть социалистическому подъёму. Они вынуждены "перевернуть доску с шахматной партией", сорвать все приличия демократии и взяться грубо крушить врагов капитала. Они – это: наиболее реакционные – та фракция, что полагает себя в самом уязвимом перед революцией положении; наиболее шовинистические – накал противоречия между классами надо замазать накалом ложного противоречия между нациями; наиболее империалистические элементы финансового капитала. Последнее означает два момента. 1: данный финансовый капитал находится не в том положении при текущем разделе мира, которое позволило бы ему откупиться от революции в метрополии за счёт сверхэксплуатации колоний, а потому он настроен на передел мира. 2: господство финансового капитала – это империализм как высшая стадия капитализма и канун социалистической революции, поскольку уровень обобществления труда дошёл до критического противоречия частному характеру присвоения его плодов, то есть до необходимости в коммунистических общественных отношениях. Капитализм, что не дорос до стадии империализма, не дорос и до фашизма.

Не каждый авторитарный режим – фашистский. Для прямой террористической диктатуры финансового капитала есть ворох других причин, кроме борьбы с прогрессом. Её, к примеру, могут требовать и банальные соображения конкуренции.

Фашизация – это ещё не фашизм, но процесс подготовки к нему почвы в экономике, политике, культуре. Ведь если в кругах финансовой олигархии разброд и шатания, если реально соблюдается куча буржуазных свобод, если массы не воспринимают ненависть к левым и заодно каким-нибудь инородцам, но есть угроза революции, то фашистский режим по щелчку пальцев не установишь, что может оказаться для капитала фатальным. Фашизация – это когда капитал перестраховывается, готовится к грядущей битве, настраивает механизмы для оперативного введения фашизма.

Примерно к такому пониманию фашизма пришёл на данный момент РФУ.

#едкий_комментарий

Редакція РФУ читає роботу Івана Дзюби «Інтернаціоналізм чи русифікація?».

Слухайте подкаст на нашому ютюб-каналі: Робітничий Радар: Інтернаціоналізм чи русифікація.

Луна-25: неудача или симптом?

Представляем вам нашу большую статью о провале миссии "Луны-25". Мы изрядно припозднились, зато смогли качественно проработать материал и обкатать статью на специалистах из отрасли. Не поленитесь прочитать все три части и пройтись по ссылкам. Мы очень старались сохранить сухой стиль повествования, но на фоне происходящего удержаться от иронии и сарказма было невозможно.

В первой части мы рассуждаем о сложностях полёта к Луне в принципе и конкретных особенностях "Луны-25" и её коллеги — индийского аппарата "Чандраян-3". Чтобы трезво оценить ситуацию, мы обращаемся к статистике лунных миссий прошлого. В целом, можно сказать, что миссии к Луне с момента их начала до конца 70-х имели тенденцию к снижению аварийности в на всех этапах в результате накопления опыта и отработки технологий.

Во второй части мы говорим о системных проблемах космической отрасли вообще и отечественной в частности. Их четыре:

- низкие бюджеты

- коррупция и мошенничество

- недостаток квалифицированных кадров

- высокий износ оборудования

Признаться честно, мы ожидали, что специалисты будут обвинять нас в том, что мы сгущаем краски. Однако оказалось, что мы ещё довольно сдержанны в своих оценках.

В третьей части речь идёт уже о проблемах зарубежных космических программ, прежде всего американской. Здесь мы видим и мошенничество, и недостаток финансирования, и бюрократический цирк. Та же рогозинщина, только сбоку.

К каким же выводам мы приходим? Успешное развитие космонавтики требует не приватизации прибыли и обобществления издержек, столь привычного современному капитализму. Нужен ровно обратный принцип. Сейчас же даже те скромные ресурсы, что выделяются на космос, дробятся, расходуются нерационально и часто исчезают в ненасытной утробе бизнеса и бюрократии. Поэтому крушение "Луны-25" никак нельзя считать случайностью. В любом случае, в этом провале нельзя винить лишь рядовых инженеров. Причины его носят системный характер.

Олени со вкусом прибыли

На днях многие пользователи интернета удивились новости о 40 оленях, отправленных на убой Норвегией за пересечение границы с Россией. Новость достойна какого-нибудь «ИА Панорама», однако она абсолютна правдива. За что пострадали зверушки? Неужели оленей казнили за измену своему «скандинавско-социалистическому» отечеству?

Полная история выглядит так. Пограничные земли России и Норвегии – малонаселенные, заповедные места, населенные в основном оленями. Зимой 42 оленя, выйдя за пределы Норвегии, попали в приграничный заповедник Пасвик. Однако администрация заповедника поход не одобрила, поймала почти всех оленей и передала Норвегии, выставив счет на 47 млн. норвежских крон (более 4 млн. долларов США), плюс 2 млн. норвежских крон в компенсацию за ущерб. Причиной такого недовольства присутствием оленей в Пасвике стал факт того, что животные поедают там мох, чем наносят ущерб экологии заповедника. Норвежские власти, как и в прочих западных странах, гордящиеся защитой животных и окружающей среды, предприняли "замечательное" решение: убить оленей, чтобы они не показывали своим сородичам путь на ту сторону границы. В июле норвежская сторона попыталась уладить ситуацию с администрацией заповедника, но договориться не вышло, а потому в конечном итоге было решено убить животных. Помимо этого, планируется восстановить забор на границе с Россией, который там находится аж с 1952 года, но давно не выполняет свою функцию.

Но это же Европа, Скандинавия, где столь популярна зеленая повестка, особенно среди тех, кого там считают "левыми". Где существует множество законов, защищающих животных и окружающую среду. Однако, как только речь заходит о деньгах, маска защитников природы снимается, проявляется их капиталистическая сущность – стремление к прибыли.

Может показаться, что только Запад использует экоповесточку в своих интересах, в то время как в России все иначе. Но есть нюанс. Российские власти не желали пускать оленей на свою территорию не из заботы о природе. Обмен дикими животными был оговорен еще в 1977 году и уже осуществлялся, например, в 2019 году. Тем не менее, почему же в нынешней ситуации Россия заняла столь жесткую позицию? Дело в том, что этих оленей администрация парка считает не дикими, а вполне домашними, принадлежащими коренным жителям региона – саамам (лопарям). Этот финно-угорский народ населяет территории севера Швеции, Финляндии, Норвегии и Кольского полуострова. Большинство саамов сегодня живет в Норвегии и занимается своим традиционным ремеслом – оленеводством. Вот почему суммы, выставленные Россией, оказались настолько велики. Директор парка Наталья Поликарпова объяснила, что ущерб был оценен с учетом длительности пребывания оленей в заповеднике, численности, веса (средний вес одного оленя – 150 кг) и стоимости мяса по средней норвежской цене.

Как видно, отнюдь не заботой об экологии обусловлены действия администрации заповедника, а тем, что саамские олени бесплатно поели российского ягеля. Тем самым оленеводы сэкономили на корме, и продажа мяса сулила большую прибыль.

Это доказывает, что капитализму не важна экология, если это не выгодно. Потому инициативы экологических активистов, не связанные со сменой системы, и тех, кто возлагает надежду на "ответственный бизнес" – бесполезны. Революция – единственный способ победить надвигающиеся катастрофы, потому что капитализм может менять форму, но не суть. Сколько страданий еще принесет эта жажда наживы? Нас ждут отнюдь не только экологические бедствия. Сколько еще людей – не просто биологических организмов и расходных материалов, а невероятно развитых существ с уникальными личностями и возможностями жить и творить – станут жертвами войн, голода, изматывающей работы? Сколько исчезнет прекрасных идей, отданных на алтарь часов рабочего времени на радость буржуям?

Это зависит от нас – пролетариата, ведь никто нам не поможет, кроме нас же самих.

#едкий_комментарий

Ich bin werde Soldat, или как забронировать себе место на кладбище

Ich bin Soldat,
doch ich bin es nicht gerne,
als ich es ward,
hat man mich nicht gefragt.

Шёл второй год девятилетней войны. Войны, которая принесла немало бед нашему народу. Войны, которая, судя по состоянию фронта, и не думает заканчиваться. Для её же продолжения нужны все силы общества. Свободный украинский народ должен защищать родную землю от ненавистных азиатских орд с востока; помогать ему в этом – непереклонные рекрутёры ТЦК, а за теми следить – храбрые рыцари невидимого фронта из СБУ. Ну и, конечно, над всеми ними должен стоять мудрый Князь, которому ни день, ни ночь не спать, как о холопах заботиться и к дружине своей прислушиваться. Что он, кстати, и сделал, намекнув на возможность усиления мобилизации всего общества. И это могло бы остаться лишь намёком, если бы не несколько но.

Ни для кого не будет секретом, что одним из ужаснейших пороков нашего светлого общества является коррупция. Однако Украина-Русь по-настоящему удивительная страна, и храбрым рыцарям тут незачем искоренять коррупцию среди бояр, самое слабейшее звено – это всё-таки рекрутёры. Их-то потому и предполагается заменить на более прожжённых, ибо предыдущие оказались слишком лояльны ко всяким трусам, предателям и перебежчикам. И тут даже систему менять не стоит, достаточно прибрать неугодных наместников – и холопы враз возрадуются! Мы же, конечно, всецело поддерживаем такие методы, ибо не понимаем, как можно не хотеть умереть за нашу великую и свободную Русь. Несомненным желанием горят и простые наши роусьскыи (не путать с рускімі) люди: кто в селе, после того как прислали рекрутёров с соседнего хутора, сидит тише воды, ниже травы; кому в городе нельзя пройти единственным путём и приходится ссылаться на полученную травму; самыми интересными тут звучат слова учащегося Всеслава: «Забаррикадировался, окна закрыл, возле окна сижу и в бинокль (что это, кстати?) чекаю ситуацию». Его товарищам скоро может выпасть невероятная возможность привнести и себя в будущую Перемогу: что стоит боярам изменить эйджистские законы, чтобы мобилизовывать и неслуживших юношей 18-25 лет? Стоит лишь послушать народного богатыря, наместника гильдии военных «Возвращайся живым», Тараса Чмута: «Стране придётся отправить на фронт ещё сотни тысяч мужчин, воевать будут все». Осмелишься богатырю перечить, холоп?! Вот-вот. А между тем Чмут продолжает три великих заповеди знаменитого борца с деспотизмом Оруэлла, этого британского Костомарова, добавляя к ним и четвёртую: «Жизнь – это смерть». Вот она, чудотворная диалектика. Лишь в услужении мировому капиталу, Великому Полозу золотому, состоит наша жизнь. Не забудь принести ему жертвоприношение и помни, что не на всех хватит его благодати, не всем найдётся место!

Но покуда мы отдалились от начала повести нашей и злобный змей не достанет тут, стоит всё же использовать классовый анализ, этот малахит нашей эпохи, и высказать пару тезисов. Во-первых, фронт затянулся и требует значительных ресурсов. Во-вторых, ресурсом этим будем мы с вами. Сколько именно холопов пошлют на убой – неизвестно, однако перспективы выглядят угрожающе. Могилизация выходит на новый виток развития: новых военкомов найдут, «правильных» врачей поставят. Млад ты или стар, слеп или зорок, а за родину умереть обязан. В-третьих, что касается защиты родной земли, то она может служить оправданием лишь тогда, когда принадлежит тому, кто её защищает. Кому она принадлежит – вопрос риторический. Ну и вывод: положить конец этой войне, не уничтожив причин её возникновения, невозможно.

В нашей сказке каждому найдётся место, однако и конец у неё свой тоже есть. Его, правда, именно нам стоит сочинить: продолжим ли мы служить Золотому Полозу и погибнем за его интересы, или же, став солдатами свободы, под покровительством Хозяйки медной горы конец сказки превратим в начало новой, действительно человеческой, истории?

Auf, lasst zur Heimat
uns zurükmarschiren
von den Türanen unser Volk befrai'n
denn nur Türanen mussen Kriege führen,
Soldat der Freiheit will ich gerne sein.

#едкий_комментарий

Пожалуй, трудно найти другую книгу, которая будет так же вызывать чувство злости, смеха, неловкости и отчаяния, как роман Оруэлла "1984". Наполнение этого произведения ужасно буквально во всем. Однако тысячи людей вторят буржуазным критикам, восхищаясь "пророческими способностями" автора. Потому в предлагаемой вашему вниманию статье РФУ вы можете ознакомиться с разбором содержания этого незаслуженно известного романа.

Нагадуємо вам про наш канал ЧЕРВОНА КНИГА.

Наразі ми публікуємо там збірку творів Маркса та Енгельса в українському перекладі, раніше вже виклали збірки творів Леніна та Сталіна, а також багато інших цікавих книг. І що головне, ми працюємо над оцифруванням нових унікальних матеріалів, які будуть опубліковані згодом.