أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دفَعَ الرَّايةَ يَومَ خَيْبرَ إلى عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه، فانطَلَقَ، فرجَعَ يُجبِّنُ أصْحابَه ويُجبِّنونَه»

المستدرك على الصحيحين

هذوله زلم عمر سيدنا

« اعلموا أنّ إمام العصر عجّل الله تعالى فرجه الشريف معكم حاضر وناظر وشاهد على جميع أعمالكم! يعرف النوايا التي في القلوب! ، ويعلم ما يجول في نفوسكم من خواطر! كونوا على يقين كامل بهذه الحقيقة فالإيمان بها يحجزكم عن كل معصية ».

📗الأربعون حديثاً
▪️السيّد روح الله الخميني )قدّس سرّه).

إنهض وخلي الرواية منشّره ..
وإصلب الجبتين من فوق شجرة..
وصيح ضلع أُمي الزهره شكسره .!
ومن غصب حقها وهيّج احزانها ..

يمه يامهدي🥀

✅ إِلَهِي فَاسْلُكْ بِنَا سُبُلَ الْوُصُولِ إِلَيْكَ وَ سَيِّرْنَا فِي أَقْرَبِ الطُّرُقِ لِلْوُفُودِ عَلَيْك‏.

#العتبة_الحسينية_المقدسة

على المثلك كون إنذِبّ العمايم

عندما وصلَ خبرُ استشهادِ السَّيِّدِ حسن نصر اللّه إلى أحدِ مراجعنا العظامِ خلعَ عمامتَهُ …

عظم الله أجوركم
#ليلة_الشهداء

ما حكمة الله بخلق أحد عباده في دار الكفر فصار كافرا و أحد عباده بدار المؤمنين وصار مؤمناً؟

لأن الأبوان الكافران هما اللذان تسببا في إنجاب طفلا في بيئتهما الكافرة وليس هذا الطفل كافر، وإنما يولد على فطرة المعرفة بربه، فإذا سمح لنفسه اتباع والديه وتكدير صفوة فطرته فهو اختار الكفر لا أن الله جعله كافرا فهناك فرق.

هذا كالذي يولد في بيئة غير نظيفة فملابسه وشكله وأسلوبه غير نظيف تأثرا بأهله، ولكن عندما يرى صبيا نظيفا في كل شيء، ينجذب إلى نظافته؛ لأن الفطرة على النظافة شيء قد جعله الله في كل الخلق، ولو فرضا لم ينجذب فهذا ذنب الطفل الملوث أنه سمح لنفسه الاعتياد على اللوث. فحتى ذاك النظيف لم يجبر على النظافة، ولكن والداه اختارا البيئة النظيفة، فلما كبر هذه البيئة ساعدت فطرته الأصيلة على حب النظافة أكثر والتمسك بها أكثر وكره اللوث أكثر، فلا يوجد أحد مجبور على نظافة أو لوث فالكل مختار، نعم البعض امتحانه يكون أسهل والبعض الآخر امتحانه أصعب، فالذي ولد في اللوث لا يعني أنه مجبور ولكن امتحانه أصعب من المولود في النظافة وكذلك هذا يرجع للمقدمات التي اتخذاها الوالدان من قبل أو حتى من الآباء والأمهات وانعكس ذلك في النسل لأن النتيجة تتبع أخس المقدمات .