This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#الحجاب_والعفة_للمرأة_المنتظرة (٣٢)
مهما كنت جميلة بدون الحجاب، فأنت أجمل وأجمل بالحجاب يا بنتي الجميلة. الحجاب ليس مجرد قطعة من القماش يمكن وضعها على الرأس لحماية الشعر فقط، بل هو حماية للفتاة من أي شر وكل ضرر. كم أنت جميلة يا حبيبتي عندما تلبسين الحجاب، وما أجمل براءة وجهك عندما يغلف هذا الوجه الجميل.
#ان_احدا_ما_قادم
مهما كنت جميلة بدون الحجاب، فأنت أجمل وأجمل بالحجاب يا بنتي الجميلة. الحجاب ليس مجرد قطعة من القماش يمكن وضعها على الرأس لحماية الشعر فقط، بل هو حماية للفتاة من أي شر وكل ضرر. كم أنت جميلة يا حبيبتي عندما تلبسين الحجاب، وما أجمل براءة وجهك عندما يغلف هذا الوجه الجميل.
#ان_احدا_ما_قادم
ما حكمة الله بخلق أحد عباده في دار الكفر فصار كافرا و أحد عباده بدار المؤمنين وصار مؤمناً؟
لأن الأبوان الكافران هما اللذان تسببا في إنجاب طفلا في بيئتهما الكافرة وليس هذا الطفل كافر، وإنما يولد على فطرة المعرفة بربه، فإذا سمح لنفسه اتباع والديه وتكدير صفوة فطرته فهو اختار الكفر لا أن الله جعله كافرا فهناك فرق.
هذا كالذي يولد في بيئة غير نظيفة فملابسه وشكله وأسلوبه غير نظيف تأثرا بأهله، ولكن عندما يرى صبيا نظيفا في كل شيء، ينجذب إلى نظافته؛ لأن الفطرة على النظافة شيء قد جعله الله في كل الخلق، ولو فرضا لم ينجذب فهذا ذنب الطفل الملوث أنه سمح لنفسه الاعتياد على اللوث. فحتى ذاك النظيف لم يجبر على النظافة، ولكن والداه اختارا البيئة النظيفة، فلما كبر هذه البيئة ساعدت فطرته الأصيلة على حب النظافة أكثر والتمسك بها أكثر وكره اللوث أكثر، فلا يوجد أحد مجبور على نظافة أو لوث فالكل مختار، نعم البعض امتحانه يكون أسهل والبعض الآخر امتحانه أصعب، فالذي ولد في اللوث لا يعني أنه مجبور ولكن امتحانه أصعب من المولود في النظافة وكذلك هذا يرجع للمقدمات التي اتخذاها الوالدان من قبل أو حتى من الآباء والأمهات وانعكس ذلك في النسل لأن النتيجة تتبع أخس المقدمات .
لأن الأبوان الكافران هما اللذان تسببا في إنجاب طفلا في بيئتهما الكافرة وليس هذا الطفل كافر، وإنما يولد على فطرة المعرفة بربه، فإذا سمح لنفسه اتباع والديه وتكدير صفوة فطرته فهو اختار الكفر لا أن الله جعله كافرا فهناك فرق.
هذا كالذي يولد في بيئة غير نظيفة فملابسه وشكله وأسلوبه غير نظيف تأثرا بأهله، ولكن عندما يرى صبيا نظيفا في كل شيء، ينجذب إلى نظافته؛ لأن الفطرة على النظافة شيء قد جعله الله في كل الخلق، ولو فرضا لم ينجذب فهذا ذنب الطفل الملوث أنه سمح لنفسه الاعتياد على اللوث. فحتى ذاك النظيف لم يجبر على النظافة، ولكن والداه اختارا البيئة النظيفة، فلما كبر هذه البيئة ساعدت فطرته الأصيلة على حب النظافة أكثر والتمسك بها أكثر وكره اللوث أكثر، فلا يوجد أحد مجبور على نظافة أو لوث فالكل مختار، نعم البعض امتحانه يكون أسهل والبعض الآخر امتحانه أصعب، فالذي ولد في اللوث لا يعني أنه مجبور ولكن امتحانه أصعب من المولود في النظافة وكذلك هذا يرجع للمقدمات التي اتخذاها الوالدان من قبل أو حتى من الآباء والأمهات وانعكس ذلك في النسل لأن النتيجة تتبع أخس المقدمات .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ياضلع الذي كسروه خلف الباب؟
روي عن إمامنا الحسن العسكري (عليه السلام): "نحن حجج الله وأمنا فاطمة حجّة الله علينا".
اقتربت الليالي الفاطمية
اقتربت الليالي الفاطمية
"لَقد كُنتُ أنظرُ إليهَا فتنكَشِفَ عنِّي الهُمومَ وَالأحزان"❤️🩹🎋
.
- الإمام عليِّ بِحق السيِّدة فَاطِمَة عليهمٰا السَّلام
.
- الإمام عليِّ بِحق السيِّدة فَاطِمَة عليهمٰا السَّلام
✅اللهم سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعَسِيرَ الشَّدِيدَ وَ أَلْحِقْنَا بِالْعِبَادِ الَّذِينَ هُمْ بِالْبِدَارِ إِلَيْكَ يُسَارِعُونَ وَ بَابَكَ عَلَى الدَّوَامِ يَطْرُقُون.
#العتبة_الحسينية_المقدسة
#العتبة_الحسينية_المقدسة
#الهجوم_على_الدار #بمصادر_المخالفين ||
عن زياد بن كليب قال: أتى #عمر بن الخطاب منزل #علي (ع) وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين،
فقال: #والله #لأحرقنَ عليكم أو لتخرجن إلى البيعة، فخرج عليه.
📔تاريخ الطبري ج 2 ص 233, فلك النجاة ص 122
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن زياد بن كليب قال: أتى #عمر بن الخطاب منزل #علي (ع) وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين،
فقال: #والله #لأحرقنَ عليكم أو لتخرجن إلى البيعة، فخرج عليه.
📔تاريخ الطبري ج 2 ص 233, فلك النجاة ص 122
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
.
يارب {الزهراء} بحق {الزهراء} اشف صدر {الزهراء} بظهور المنتقم {للزهراء} 💔💔
يارب {الزهراء} بحق {الزهراء} اشف صدر {الزهراء} بظهور المنتقم {للزهراء} 💔💔
السَّلامُ عَلَى الحُجَّةِ بنِ الحَسَنِ القائِمِ المَهديّ
عَجَّلَ اللَّهُ تَعَالى فَرجَهُ الشَّرِيف.
عَجَّلَ اللَّهُ تَعَالى فَرجَهُ الشَّرِيف.
*صلاة يوم الاثنين لقضاء الحوائج*
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ صَلَّى يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ
*٤ رَكَعَاتٍ*
👈🏻 يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ سَبْعَ مَرَّاتٍ
👈🏻وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَرَّةً
وَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِتَسْلِيمَةٍ
فَإِذَا فَرَغَ
يَقُولُ
👈🏻 مِائَةَ مَرَّةٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
👈🏻وَ مِائَةَ مَرَّةٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى جَبْرَئِيلَ
👈🏻 وَ يَلْعَنُ الظالمين ( اللهم إلعن الظالمين مِائَةَ مَرَّةٍ)
👈🏻وَ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ
👈🏻ثُمَّ يَضَعُ خَدَّهُ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَرْضِ مَكَانَ سُجُودِهِ
👈🏻 وَ يَقُولُ:
اللَّهُ رَبِّي حَقّاً حَتَّى يَنْقَطِعَ النَّفَسُ ثُمَّ يَقُولُ لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً وَ لَا أَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ وَلِيّاً اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَ بِمَوْضِعِ الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَا وَ كَذَا
🤲🏻وَ يَسْأَلُ حَاجَتَهُ
👈🏻ثُمَّ يُقَلِّبُ خَدَّهُ الْأَيْسَرَ عَلَى الْأَرْضِ
👈🏻وَ يَقُولُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا جَبْرَئِيلُ بِكُمْ أَتَوَسَّلُ إِلَى اللَّهِ
👈🏻 ثُمَّ يَسْجُدُ وَ يُكَرِّرُ هَذَا الْقَوْلَ
🤲🏻 وَ يَسْأَلُ حَاجَتَهُ
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ صَلَّى يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ
*٤ رَكَعَاتٍ*
👈🏻 يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ سَبْعَ مَرَّاتٍ
👈🏻وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَرَّةً
وَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِتَسْلِيمَةٍ
فَإِذَا فَرَغَ
يَقُولُ
👈🏻 مِائَةَ مَرَّةٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
👈🏻وَ مِائَةَ مَرَّةٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى جَبْرَئِيلَ
👈🏻 وَ يَلْعَنُ الظالمين ( اللهم إلعن الظالمين مِائَةَ مَرَّةٍ)
👈🏻وَ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ
👈🏻ثُمَّ يَضَعُ خَدَّهُ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَرْضِ مَكَانَ سُجُودِهِ
👈🏻 وَ يَقُولُ:
اللَّهُ رَبِّي حَقّاً حَتَّى يَنْقَطِعَ النَّفَسُ ثُمَّ يَقُولُ لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً وَ لَا أَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ وَلِيّاً اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَ بِمَوْضِعِ الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَا وَ كَذَا
🤲🏻وَ يَسْأَلُ حَاجَتَهُ
👈🏻ثُمَّ يُقَلِّبُ خَدَّهُ الْأَيْسَرَ عَلَى الْأَرْضِ
👈🏻وَ يَقُولُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا جَبْرَئِيلُ بِكُمْ أَتَوَسَّلُ إِلَى اللَّهِ
👈🏻 ثُمَّ يَسْجُدُ وَ يُكَرِّرُ هَذَا الْقَوْلَ
🤲🏻 وَ يَسْأَلُ حَاجَتَهُ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💔💔-
السلام على شفيعتنا يوم لا شفيع سواها..
اللهم وفقنا لأحياء لياليها وارزقنا الجزع لمصائبها..😭
#صديقة_شهيدة
#مظلومة_مقهورة
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
السلام على شفيعتنا يوم لا شفيع سواها..
اللهم وفقنا لأحياء لياليها وارزقنا الجزع لمصائبها..😭
#صديقة_شهيدة
#مظلومة_مقهورة
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها وهانت على اُمّته..!||💔💔
عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري
قال:-
سمعتُ سيّدتي #فاطمة (صلى ﷲ عليهاوآلها) تقول:-
(سمعتُ #رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه وآله) يقول:-
إنّكِ #المظلومة المغصوبة #المقتولة بعدي،
#فلعن اللَّه من يظلمكِ ويغصبكِ ويقتلكِ
#يافاطمة، البشرى، فلكِ عند اللَّه مقام محمود تشفعين فيهِ لمُحبّيكِ وشيعتكِ
#يافاطمة، إذا كان يومُ القيامة أقبلتِ على نجيب من نور، شيّعتكِ المؤمناتُ، فيهنّ حوّاء، ومريمُ بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وكلثم أخت موسى ومَنْ دونهنّ، وجبرئيلُ آخذ بخطام النجيب، وميكائيلُ عن يمينك، وإسرافيلُ عن يساركِ، مع كلّ واحد منهم سبعون ألفَ ملَك،
فينادي منادٍ:-
يا معشرَ الخلائق، طأطِئوا رؤوسكم، وغضّوا أبصاركم حتّى تجوز #فاطمةُ بنتُ محمّد.
فيقول أهل الجمع :-
مَنْ هذه الأَمَةُ الكريمة على الله؟!
#فينادي المنادي:-
هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها،
وهانت على اُمّته مِن بعده حتّى ظُلمت حقها،
وغُصبت إرثَها،
ولُطم خدُّها،
وقُتل جنينها،
وفارقت الدنيا بحسرتها.
#أقسم الجليلُ بعزّته أن #ينتقم مِن أعدائها ، ويحلَّهم دارَ البوار في ناره)💔
📔أسرار الإمامة :ص476
#صديقة_شهيدة
#مظلومة_مقهورة
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري
قال:-
سمعتُ سيّدتي #فاطمة (صلى ﷲ عليهاوآلها) تقول:-
(سمعتُ #رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه وآله) يقول:-
إنّكِ #المظلومة المغصوبة #المقتولة بعدي،
#فلعن اللَّه من يظلمكِ ويغصبكِ ويقتلكِ
#يافاطمة، البشرى، فلكِ عند اللَّه مقام محمود تشفعين فيهِ لمُحبّيكِ وشيعتكِ
#يافاطمة، إذا كان يومُ القيامة أقبلتِ على نجيب من نور، شيّعتكِ المؤمناتُ، فيهنّ حوّاء، ومريمُ بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وكلثم أخت موسى ومَنْ دونهنّ، وجبرئيلُ آخذ بخطام النجيب، وميكائيلُ عن يمينك، وإسرافيلُ عن يساركِ، مع كلّ واحد منهم سبعون ألفَ ملَك،
فينادي منادٍ:-
يا معشرَ الخلائق، طأطِئوا رؤوسكم، وغضّوا أبصاركم حتّى تجوز #فاطمةُ بنتُ محمّد.
فيقول أهل الجمع :-
مَنْ هذه الأَمَةُ الكريمة على الله؟!
#فينادي المنادي:-
هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها،
وهانت على اُمّته مِن بعده حتّى ظُلمت حقها،
وغُصبت إرثَها،
ولُطم خدُّها،
وقُتل جنينها،
وفارقت الدنيا بحسرتها.
#أقسم الجليلُ بعزّته أن #ينتقم مِن أعدائها ، ويحلَّهم دارَ البوار في ناره)💔
📔أسرار الإمامة :ص476
#صديقة_شهيدة
#مظلومة_مقهورة
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زَهراء يُمّه !! 🕊️💔
حادثةٌ جرت أيّامَ إمامِنا الصادق تُعلِّمُنا أنّ الّذين ينصرون الزهراءَ ينالون عنايةً مِن إمامِ زمانِهم
:
❂ يُحدّثُنا بشّارُ المكاري يقول:
دخلتُ على "الصادق عليه السلام" بالكوفة، وقد قُدِّمَ له طبقُ رُطب، وهو يأكل، فقال الإمام:
يا بشّار ادنُ -أي اقترب- فكُل،
فقلتُ:
هنّاكَ اللهُ وجعلني فداك، قد أخذتني الغَيرةُ مِن شيءٍ رأيتُهُ في طريقي أوجع قلبي وبلغ مِنّي،
فقال لي الإمام: بحقّي لما دنوتَ فأكلت،
قال: فدنوتُ فأكلت، فقال لي: -ما- حديثُك؟
قلتُ:
رأيتُ جلوازاً يضربُ رأسَ امرأة، ويسوقُها إلى الحبس وهي تُنادي بأعلى صوتها: المُستغاثُ باللهِ ورسوله ولا يغيثُها أحد،
قال الإمام: ولِمَ فعل بها ذلك؟
قُلتُ:
سمعتُ الناسَ يقولون إنّها عثرت -أي تعثّرت في مَشيها ووقعت على الأرض- فقالت: لعن اللهُ ظالميكِ يا فاطِمة، فارتُكِب منها ما ارتُكِب!
فقطع -الإمام- الأكلَ ولم يزل يبكي حتّى ابتلَّ منديلُهُ ولِحيتُهُ وصدرُهُ بالدموع،
ثمّ قال:
يا بشّار..قُم بنا إلى مسجدِ السهلة فندعو اللهَ ونسألُهُ خلاصَ هذه المرأة،
ووجّهَ -الإمام- بعضَ الشيعةِ إلى بابِ السُلطان، وتقدَّم إليه بأن لا يبرحَ إلى أن يأتيه رسولُهُ، فإن حدَثَ بالمرأةِ حدَثٌ صار إلينا حيث كُنّا،
قال بشّار:
فصِرنا إلى مسجدِ السهلة، وصلّى كلُّ واحدٍ مِنّا ركعتين،
ثمّ رفع الصادق "عليه السلام" يدَهُ إلى السماء، ودعا بدعاء،
ثمّ خرَّ ساجداً لا أسمعُ منه إلّا النَفَس، ثمّ رفع رأسهُ، فقال: قُم، فقد أُطلِقَت المرأة.
قال بشّار:
فخرجنا جميعاً..فبينما نحنُ في بعض الطريق إذ لَحِقَ بنا الرجل الّذي وجّهْنا إلى بابِ السلطان،
فقال له -الإمام-: ما الخبر؟
قال: لقد أُطلِق عنها.
قال الإمام: كيف كان إخراجُها؟
قال: لا أدري، ولكنّي كنتُ واقفاً على باب السلطان إذ خرج حاجبٌ فدعاها وقال لها: ما الّذي تكلّمتِ به؟
قالت المرأة: عثَرتُ فقلتُ: (لعن اللهُ ظالميكِ يا فاطمة) ففُعِل بي ما فُعِل!
فأخرج -الحاجبُ- مائتي درهم، وقال للمرأة: خُذي هذه واجعلي الأميرَ في حِلٍّ،
فأبت أن تأخذَها
فلمّا رأى -الحاجبُ- ذلك دخل وأعلم صاحبَهُ بذلك، ثمّ خرج فقال: انصرفي إلى بيتكِ، فذهبت إلى منزلِها،
فقال أبو عبداللهِ "عليه السلام": أبتْ أن تأخذَ مائتي درهم؟
قال الرجل: نعم، وهي واللهِ مُحتاجةٌ إليها!
فأَخرج -الإمام- مِن جيبِهِ صُرّةً فيها سبعةُ دنانير، وقال: اذهب أنتَ بهذه إلى منزلِها، فأقرِئها مِنّي السلامَ وادفع إليها هذه الدنانير
قال الرجل: فذهبنا جميعاً فأقرأناها منه السلام، فقالت: باللهِ أقرأني جعفرُ بن محمّدٍ السلام؟!
فقلتُ لها: رحِمَكِ الله، واللهِ إنّ جعفرَ بن محمّدٍ أَقرأكِ السلام.
فشهقتْ ووقعت مَغشيّةً عليها،
فصبرنا حتّى أفاقت وقالت: أعِدْها عليَّ، فأعدناها عليها حتّى فعلت ذلك ثلاثاً،
ثمّ قُلنا لها: خُذي، هذا ما أرسل به إليك وأبشري بذلك،
فأخذتْهُ مِنّا، وقالت: سَلُوهُ أن يستوهِبَ أمَتَهُ مِن الله، فما أعرفُ أحداً أتوسّلُ به إلى اللهِ أكبرَ منه ومِن آبائه وأجدادِهِ "عليهم السلام")
[البحار: ج43]
〰〰〰〰〰〰〰
✸ ومضةُ تفكّر
إذا كان إمامُنا الصادق يبكي وتنحدِرُ دُموعُهُ على صدرِهِ الشريف مِن أجلِ امرأةٍ سُجِنتْ لأنّها نصرت الزهراءَ بالموقف؛ حيثُ لعَنتْ أعداءَ الزهراء وهو مظهرٌ مِن مظاهرِ البراءةِ مِن أعداءِ فاطِمة،
فالإمامُ تألّم لأجلِها، وسعى إلى مسجدِ السهلةِ يتضرّعُ لِخلاصِها من السجن
علماً أنّ الإمام يستطيعُ بإشارةٍ واحدةٍ منه أن يُخلِّصَ المرأة..ولكنّ الإمامَ قصد مسجدَ السهلةِ ليُعلِّمنا ويُبيّنَ لنا عظمةَ هذا المسجدِ وفضلَهُ وأثرَهُ في قضاءِ الحوائج، لأنّ المسجدَ مُرتبطٌ بالإمامِ الحجّة،
فالإمامُ قصد مسجدَ السهلةِ حتّى يربِطَنا بإمامِ زمانِنا،
وهي إشارةٌ مِنه لنا "صلواتُ اللهِ عليه" بأنّ نتوجّهَ في كُلِّ شِدّةٍ ومِحنةٍ لإمامِ زمانِنا، فهو سفينةُ النجاةِ كما نُخاطبُهُ في زيارتِهِ الشريفة:
(السلامُ عليك يا سفينةَ النجاة)
وهو وجهُ اللهِ الذي إليه يتوجّهُ الأولياء كما نُخاطبُهُ في دعاء الندبة:
(أين وجهُ الله الذي إليه يتوجّهُ الأولياء)
فإذا كان إمامُنا الصادق الّذي هو إمامُ زمانِ تلك المرأة يعتني بهذه المرأةِ عنايةً خاصّةً لأنّها نصرت الصدّيقةَ الزهراء..فقطعاً إمامُ زمانِنا أيضاً له عنايةٌ ورعايةٌ خاصّة بكلِّ مَن ينصُرُ أُمَّهُ الزهراء ويخدِمُها بمُختلَفِ أشكالِ النُصرةِ والخدمةِ على اختلافِ درجاتِها
علماً أنّ أعلى درجاتِ النُصرةِ والخدمةِ الفاطميّةِ هي تلك الخِدمةُ والنُصرةُ الفكريّةُ العقائديّةُ التي تُدافعُ عن حريمِ الزهراء وتَصبُّ في إحياءِ أمرِ إمامِ زمانِنا والتمهيدِ لظُهورِه،
فإنّ الصدّيقةَ الكُبرى عُيونُها شاخصةٌ لإمامِ زماننا،
فإمامُ زمانِنا هو خُلاصةُ فاطِمة وهو حقيقةُ فاطِمة التي تتجلّى بين أظهُرِنا
وهو الآخذُ بثأر فاطمةَ وآلها مِمّن ظلَمَهم مِن الأوّلين والآخرين
➖➖➖➖➖➖
:
❂ يُحدّثُنا بشّارُ المكاري يقول:
دخلتُ على "الصادق عليه السلام" بالكوفة، وقد قُدِّمَ له طبقُ رُطب، وهو يأكل، فقال الإمام:
يا بشّار ادنُ -أي اقترب- فكُل،
فقلتُ:
هنّاكَ اللهُ وجعلني فداك، قد أخذتني الغَيرةُ مِن شيءٍ رأيتُهُ في طريقي أوجع قلبي وبلغ مِنّي،
فقال لي الإمام: بحقّي لما دنوتَ فأكلت،
قال: فدنوتُ فأكلت، فقال لي: -ما- حديثُك؟
قلتُ:
رأيتُ جلوازاً يضربُ رأسَ امرأة، ويسوقُها إلى الحبس وهي تُنادي بأعلى صوتها: المُستغاثُ باللهِ ورسوله ولا يغيثُها أحد،
قال الإمام: ولِمَ فعل بها ذلك؟
قُلتُ:
سمعتُ الناسَ يقولون إنّها عثرت -أي تعثّرت في مَشيها ووقعت على الأرض- فقالت: لعن اللهُ ظالميكِ يا فاطِمة، فارتُكِب منها ما ارتُكِب!
فقطع -الإمام- الأكلَ ولم يزل يبكي حتّى ابتلَّ منديلُهُ ولِحيتُهُ وصدرُهُ بالدموع،
ثمّ قال:
يا بشّار..قُم بنا إلى مسجدِ السهلة فندعو اللهَ ونسألُهُ خلاصَ هذه المرأة،
ووجّهَ -الإمام- بعضَ الشيعةِ إلى بابِ السُلطان، وتقدَّم إليه بأن لا يبرحَ إلى أن يأتيه رسولُهُ، فإن حدَثَ بالمرأةِ حدَثٌ صار إلينا حيث كُنّا،
قال بشّار:
فصِرنا إلى مسجدِ السهلة، وصلّى كلُّ واحدٍ مِنّا ركعتين،
ثمّ رفع الصادق "عليه السلام" يدَهُ إلى السماء، ودعا بدعاء،
ثمّ خرَّ ساجداً لا أسمعُ منه إلّا النَفَس، ثمّ رفع رأسهُ، فقال: قُم، فقد أُطلِقَت المرأة.
قال بشّار:
فخرجنا جميعاً..فبينما نحنُ في بعض الطريق إذ لَحِقَ بنا الرجل الّذي وجّهْنا إلى بابِ السلطان،
فقال له -الإمام-: ما الخبر؟
قال: لقد أُطلِق عنها.
قال الإمام: كيف كان إخراجُها؟
قال: لا أدري، ولكنّي كنتُ واقفاً على باب السلطان إذ خرج حاجبٌ فدعاها وقال لها: ما الّذي تكلّمتِ به؟
قالت المرأة: عثَرتُ فقلتُ: (لعن اللهُ ظالميكِ يا فاطمة) ففُعِل بي ما فُعِل!
فأخرج -الحاجبُ- مائتي درهم، وقال للمرأة: خُذي هذه واجعلي الأميرَ في حِلٍّ،
فأبت أن تأخذَها
فلمّا رأى -الحاجبُ- ذلك دخل وأعلم صاحبَهُ بذلك، ثمّ خرج فقال: انصرفي إلى بيتكِ، فذهبت إلى منزلِها،
فقال أبو عبداللهِ "عليه السلام": أبتْ أن تأخذَ مائتي درهم؟
قال الرجل: نعم، وهي واللهِ مُحتاجةٌ إليها!
فأَخرج -الإمام- مِن جيبِهِ صُرّةً فيها سبعةُ دنانير، وقال: اذهب أنتَ بهذه إلى منزلِها، فأقرِئها مِنّي السلامَ وادفع إليها هذه الدنانير
قال الرجل: فذهبنا جميعاً فأقرأناها منه السلام، فقالت: باللهِ أقرأني جعفرُ بن محمّدٍ السلام؟!
فقلتُ لها: رحِمَكِ الله، واللهِ إنّ جعفرَ بن محمّدٍ أَقرأكِ السلام.
فشهقتْ ووقعت مَغشيّةً عليها،
فصبرنا حتّى أفاقت وقالت: أعِدْها عليَّ، فأعدناها عليها حتّى فعلت ذلك ثلاثاً،
ثمّ قُلنا لها: خُذي، هذا ما أرسل به إليك وأبشري بذلك،
فأخذتْهُ مِنّا، وقالت: سَلُوهُ أن يستوهِبَ أمَتَهُ مِن الله، فما أعرفُ أحداً أتوسّلُ به إلى اللهِ أكبرَ منه ومِن آبائه وأجدادِهِ "عليهم السلام")
[البحار: ج43]
〰〰〰〰〰〰〰
✸ ومضةُ تفكّر
إذا كان إمامُنا الصادق يبكي وتنحدِرُ دُموعُهُ على صدرِهِ الشريف مِن أجلِ امرأةٍ سُجِنتْ لأنّها نصرت الزهراءَ بالموقف؛ حيثُ لعَنتْ أعداءَ الزهراء وهو مظهرٌ مِن مظاهرِ البراءةِ مِن أعداءِ فاطِمة،
فالإمامُ تألّم لأجلِها، وسعى إلى مسجدِ السهلةِ يتضرّعُ لِخلاصِها من السجن
علماً أنّ الإمام يستطيعُ بإشارةٍ واحدةٍ منه أن يُخلِّصَ المرأة..ولكنّ الإمامَ قصد مسجدَ السهلةِ ليُعلِّمنا ويُبيّنَ لنا عظمةَ هذا المسجدِ وفضلَهُ وأثرَهُ في قضاءِ الحوائج، لأنّ المسجدَ مُرتبطٌ بالإمامِ الحجّة،
فالإمامُ قصد مسجدَ السهلةِ حتّى يربِطَنا بإمامِ زمانِنا،
وهي إشارةٌ مِنه لنا "صلواتُ اللهِ عليه" بأنّ نتوجّهَ في كُلِّ شِدّةٍ ومِحنةٍ لإمامِ زمانِنا، فهو سفينةُ النجاةِ كما نُخاطبُهُ في زيارتِهِ الشريفة:
(السلامُ عليك يا سفينةَ النجاة)
وهو وجهُ اللهِ الذي إليه يتوجّهُ الأولياء كما نُخاطبُهُ في دعاء الندبة:
(أين وجهُ الله الذي إليه يتوجّهُ الأولياء)
فإذا كان إمامُنا الصادق الّذي هو إمامُ زمانِ تلك المرأة يعتني بهذه المرأةِ عنايةً خاصّةً لأنّها نصرت الصدّيقةَ الزهراء..فقطعاً إمامُ زمانِنا أيضاً له عنايةٌ ورعايةٌ خاصّة بكلِّ مَن ينصُرُ أُمَّهُ الزهراء ويخدِمُها بمُختلَفِ أشكالِ النُصرةِ والخدمةِ على اختلافِ درجاتِها
علماً أنّ أعلى درجاتِ النُصرةِ والخدمةِ الفاطميّةِ هي تلك الخِدمةُ والنُصرةُ الفكريّةُ العقائديّةُ التي تُدافعُ عن حريمِ الزهراء وتَصبُّ في إحياءِ أمرِ إمامِ زمانِنا والتمهيدِ لظُهورِه،
فإنّ الصدّيقةَ الكُبرى عُيونُها شاخصةٌ لإمامِ زماننا،
فإمامُ زمانِنا هو خُلاصةُ فاطِمة وهو حقيقةُ فاطِمة التي تتجلّى بين أظهُرِنا
وهو الآخذُ بثأر فاطمةَ وآلها مِمّن ظلَمَهم مِن الأوّلين والآخرين
➖➖➖➖➖➖
💠اللّهُمَّ إنِّي أسْأَلُكَ وَأتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ
#العتبة_الحسينية_المقدسة
#العتبة_الحسينية_المقدسة