.صيام أيام البيض 🌱
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه أن النبي قال له ؛( صم من الشهر ثلاثة أيام ، فإن الحسنة بعشر أمثالها ، و ذلك مثل صيام الدهر ) .


• كن مع قافلة الصائمين، فإن لم تستطِع فذكّر.

.

•مُناجاة:

‏؛

لا سكينةَ إلا بك، ولا تعويل إلا على جُودك، ولا سعادةَ إلا منك، أنت الذي لولا فضله ورحمته لهُتِكت أستارنا، وفُضِحَتْ أوزارنا، وأظلمت أنوارنا.. لا إله إلا أنت، أنت البر الرحيم، الحَيِيُّ الجميل الكريم،
سبحانك وبحمدك لا نُحصي ثناءً عليك أنتَ كما أثنيتَ على نفسك!

-وجدان العلي.

.
"‏ويمضي بالهوى عُمري
ليُدنيني إلى قبري
وأدري أنّني لآهٍ
وذنبي أنّني أدري! "

.
موعظة وتذكير 📮 :

قالَ الأصمعي: أقبلتُ ذاتَ مرةٍ من مسجدِ البصرة إذ طلعَ أعرابي جلف جاف على قعودٍ له مُتقلدًا سيفَهُ، وبيدهِ قوسَه، فدنا وسلّم، وقال: ممّن الرجل؟ قلت: من بني أصمع، قال: أنتَ الأصمعي؟ قلت: نعم. قال: ومن أينَ أقبلت؟ قلت: من موضع يُتلى فيه كلامُ الرَّحمن، قال: وللرّحمنِ كلامٌ يتلوهُ الآدميون؟! قلت: نعم، قال: فاتلُ علي منهُ شيئًا، فقرأت: ﴿والذَّارِياتِ ذَروًا﴾ إلى قوله: ﴿وفِي السَّمَاءِ رِزقُكُم..﴾، فقال: يا أصمعي حسبُك!! ثم قامَ إلى ناقتِهِ فنحرها وقطّعها بجلدها، وقال: أعنِّي على توزِيعِها، ففرقناها على مَن أقبلَ وأدبر، ثم عمد إلى سيفهِ وقوسهِ فكسرهما‏ ووضعهما تحتَ الرحل، وولّى نحو البادية وهو يقول: ﴿وفِي السَّمَاءِ رِزقُكُم ومَا تُوعَدُون﴾، فمقتُّ نفسي ولُمتها، ثم حججتُ مع الرشيد، فبينما أنا أطوفُ إذا أنا بصوتٍ رقِيق، فالتفتُّ فإذا أنا بالأعرابي وهو ناحلٌ مُصفر، فسلَّم علي وأخذ بيدي، وقال: اتلُ علي كلامَ الرحمن، وأجلسني من وراء المقام، فقرأت: ﴿والذَّارِياتِ ‏ذَروًا﴾ حتى وصلتُ إلى قوله تعالى: ﴿وَفِي السَّمَاءِ رزقُكُم وما تُوعَدُون﴾، فقال الأعرابي: لقد وجدنا ما وعدنا الرحمن حقًّا، وقال: وهل غير هذا؟ قلت: نعم، يقول اللّٰه تبارك وتعالى: ﴿فَوَرَبِّ السَّمَاءِ والأَرضِ إنَّهُ لحَقٌّ مِثلَ ما أنَّكُم تَنطِقُون﴾، قال: فصاحَ الأعرابي وقال: يا سُبحان اللّٰه! من الذي ‏أغضبَ الجليل حتى حلف! ألم يُصدِّقوهُ في قَولِهِ حتى ألجئوهُ إلى اليمين؟ فقالها ثلاثًا وخرجت بها نفسه.

📚[تفسير القرطبي، (7\40-41)].

.
إنَّما نَزلَ هذا القُرآنُ لِهدايةِ قلقِ البشرِيّة.

- فريد الأنصاري.

واللهِ بتنا نرفعُ أيادينا فنستحي أن ندعوَ الله شيئًا و بطون إخواننا خاوية، بتنا نستحي من النعم حولنا، من دفء المنزل، أطباق الوجبة المكوّمة، سكون الشوارع في آخر الليل، يا أهل النعم لا تغفلوا عن إخوانكم، فليكونوا كل الدعاء، و النوايا في الخبيئة الصالحة، و المناجاة في دلجة الليالي.

.
‏"فمَتىٰ وفِّق العَبد للدُّعاء كانَ ذَلك علامةً لهُ وأمارةً عَلىٰ أنَّ حاجتهُ قد قُضِيَت.

- ابنُ القيِّم - الدَّاء والدَّواء |

”الإنسَان معهُ من النّورِ في قلبهِ وبَصيرتهِ بقدرِ مَا حمَل من نورِ القُرآن“.

✉️:

تَحَمّل مسؤوليّة تفاصيلك..

‏خُذ مهامك على محمل الجِدّ، واعلم أنّ الحياة صَعبٌ جُلّها، والأيّام تمضي بلا استئذان، واللّحظة تفوت بلا شعور، والفرصة قد لا تعود، فافتَح بابًا بينك والجهد، وإن أتَتكَ منه ريحٌ عاصفة، فتلك طبيعة الحياة!

‏لا تقلق، واخرج قليلًا من طلب المثاليّة في كلّ شيء! عِش الكَدّ كأنّه خيارك الوحيد، والمحاولة كأنّها كلّ أنفاسك، والخطوة كأنّك لا ترى سواها، وخذ من الإخلاص زادًا تصل به مبتغاك، وإن أخذ الألم شيئًا من ملامحك، وأكَلَ البلاء قطعةً من قلبك، وغَيَّرَت الأيّام جزءًا من شخصيّتك، لا تنكسر!

‏تَذَكّر لَمَ بدأت؟ لِمَ كلّ هذا التَّعَب؟ مَن يَحمِلُ الجَبَل لا تهدمه حَصاة، ومَن واجَهَ المَوج لا تُغرقه قطرة، إيّاكَ أن تنطفئ، لا تترك غرسك، الزم ثغرك، ولا تَنسَ اللّه! ..

#قُصي 🌿

.
من شُروط الحجاب الشَّرعي :

أنْ يَكون ساتِرًا للبدن ، فضْفاضًا ، لا يَشف و لا يصف ، لا يَكون مبخَّرًا و لا مطيبًا ، لا يُشبه لباس الرِّجال و لا الكَافرات.
فانظري إلى حجابك هل تَستوفي فيه هذه الشُّروط ؟
فإن كان نعم = ثبّتك الله على ذلِك.
و إن كان لا = فمتىٰ تَستقيم النَّفس و تُطع كلام ربّها ؟

لا تَكوني فتنةً ، أيَليقُ بكِ هذا ؟
تَخرجين بحجاب يحتاج فَوقه حجاب يستركِ ! لا و الله لا يليق.
أعزَّكِ الله و أكرمكِ و وضع لكِ حِجابًا يستركِ و يصونكِ .
- أم عمير.

-

﴿يَومَ يَبعَثُهُمُ اللَّهُ جَميعًا فَيُنَبِّئُهُم بِما عَمِلوا أَحصاهُ اللَّهُ وَنَسوهُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ شَهيدٌ﴾ [المجادلة: ٦]

يوم يبعثهم الله جميعًا لا يغادر منهم أحدًا، فيخبرهم بما عملوا في الدنيا من الأعمال القبيحة، أحصاه الله عليهم، فلم يفته من أعمالهم شيء، ونسوه هم فوجدوه مكتوبًا في صحائفهم التي لا تترك صغيرة ولا كبيرة إلا أحصتها، والله على كل شيء مُطَّلع لا يخفى عليه من أعمالهم شيء.

- المختصر

﴿فَإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا ۝ إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا﴾[الشرح: ٥-٦]

ِ
وقوله: ﴿فإنَّ مع العُسْرِ يُسْراً. إنَّ مع العُسْرِ يُسْراً﴾: بشارةٌ عظيمةٌ أنَّه كلَّما وُجِدَ عسرٌ وصعوبةٌ؛ فإنَّ اليسر يقارنه ويصاحبه، حتى لو دخل العسر جحر ضبٍّ؛ لدخل عليه اليسر فأخرجه؛ كما قال تعالى: ﴿سيجعل اللهُ بعدَ عُسْرٍ يُسْراً﴾، وكما قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «وإنَّ الفرج مع الكرب، وإنَّ مع العسر يسراً ».

ِ
وتعريف العسر في الآيتين يدلُّ على أنَّه واحدٌ، وتنكير اليسرِ يدلُّ على تكراره؛ فلن يغلب عسرٌ يسرين.