.
" يا أيَّهَا الحفّاظ صونوا آيَـه
سُدُّوا أماكن هذه الثغراتِ "

| أحوال النبي ﷺ وأصحابه تجاه الدنيا.

.
"لا تَستطيلُوا طَريقكُم لِحفظ القُرآن أبدًا، مَاضرّكم إن تَعثرتم اليَوم أو تَأخرتُم، المُهم أن تبقُوا علَىٰ الدَّرب، أن تشدّوا الهِمّة وتكملُوا المَسير، ولو بخطًى عرجىٰ، ولو بِتردد وتَعتعة، ولو بِمشقة الذَّهاب وعَناء السَّرد والتِّكرار، ولو بِمحفوظٍ يَتفلت فتُعيد تَثبيتُه كلّ مرة، يُبلِغكم الله مَطلوبكم ولو بَعد حِين بإِذنِ اللّه..!"

" النِيةُ تجعلُ العادات عبادات! فاجعَلْ نواياك دوماً لله!
الطعامُ الذي تشتريه لأُسرتك لا تربطه بمفهوم الواجب ولكن تحسسْ فيه الأجر، ففي كل كبدٍ رطبةٍ صدقة!
والمالُ الذي تُعطيه لوالديك لا تربطه بمفهوم الواجب، وكي لا يقول الناس أنك لا تُنفقُ على أبويك، تحسسْ فيه البِر، تقرَبْ به إلى الله،
زيارةُ أختك التي وضعتْ مولوداً لا تربطها بمفهوم الطقوسِ الاجتماعيةِ والواجباتِ الأُسرية، تحسسْ بها صِلة الرحم، وتذكرْ كيف أن الرَحِم مربوطة بالعرش من وصلها وصلَه الله ومن قطعَها قطعه الله!
طبقُ الطعام الذي تُهديه إلى الجار لا تربطه بمفهوم المبادلة، وطبق بطبق، وهذا ما يفعله الناس منذ قِدم الدهر، تحسسْ فيه ما زال جبريل يُوصي بالجار حتى ظننتُ أنه سيُورِثه!
تتشابه أعمال الناس وتختلف نواياهم، فاجعل الله دوماً في نيتك! " .

_

"صلى عليكَ اللهُ ما نبَتت على
هذي البسيطةِ وردةٌ وغصونُ

وتفتّحت شمسٌ وأغمَضَ جفنُها
وجرَت زُلالاً أنهرٌ وعيونُ"

#حسام_رمضون

.

.

.
" قيل للإمام أحمد بن حنبل :
إنك تُكثر من الجلوس لوحدك ألا تستوحش؟!
فقال لهم :
وكيف يستوحش من كان الله أنيسه.! "

-
يقولُ أَحد العامِلين في أمنِ الطُّرق:
كانت مِهنتي الأمن ومُراقَبة السير، تعودتُ على مُشاهَدة الحوادِث والمُصابين، ذات يوم.. كنتُ في دوريةٍ أُراقِب الطريق, معي أَحد الزُّملاء، وفجأة! سمِعنا صوت ارتِطامٍ قوي! التَفَتنا فـ إذا سيارتان قد ارتطمتا وجهًا لوجه بشكلٍ مروع! أسرعنا لإنقاذِ المُصابين، حادِثٌ لا يوصَف! في السيارةِ الأُولى شخصان في حالةٍ خطيرة، أخرجناهُما من السيارة والدِّماء تسيلُ منهُما وهُما يصيحان ويتأوهان، وضعناهُما على الأرض، أسرعنا لإخراجِ صاحِب السيارةِ الثانية.. وجدناهُ قد فارقَ الحياة، عُدنا للشخصين فـ إذا هُما في حالةِ احتِضار، هبَّ زميلي يُلقِّنهُما الشهادة.. اقتَرَب منهُما يقول: قُولا: «لا إله إلا الله».. «لا إله إلا الله», وهُما يئنَّان ويتأوهان, وصاحِبي يُردِّد: «لا إله إلا الله».. «لا إله إلا الله», وهُما لا يستجيبان! حتى إذا بدأ بهما النزع واشتَد شهيقهما.. بدءا يُردِّدان كلمات من الأغاني! لم أستطِع أن أتحمَّل الموقِف، بدأتُ أنظُر إليهما وأنتفِض، وصاحِبي يُكرِّر عليهما, يرجوهما: قُولا: «لا إله إلا الله», وهُما على حالهما، حتى بدأ صوت الغِناء يخِف شيئًا فشيئًا.. سكتَ الأول.. تبعهُ الثاني.. لا حراك، فارَقا الحياة! حملناهُما إلى السيارة مع الميت الأول، أخذنا نسيرُ بهؤلاءِ الموتى الثلاثة، صاحِبي مُطرِقٌ لا يتكلم، فجأة.. التَفَت إلي ثُم حدَّثني عنِ الموت وحُسن الخاتِمة وسُوئها، ثُم وصلنا إلى المُستشفى وأنزَلنا الموتى ومضَينا إلى سبيلِنا..*
*أصبحتُ بَعدها كُلما أردتُ أن أسمَع الأغاني.. برزتْ أمامي صورة الرجُلين وهُما يودِّعان الدُّنيا بصوتِ الشيطان!

🎙️الشيخ: #محمد_العريفي

.

.
"‏أبا الزهراءِ أجنحتي حروفٌ
‏وحَسبي أن أحلّقَ في مدارِك!
‏جِوارُك في جِنانِ الخُلدِ حُلمٌ
‏ولم أحلُم بِأعظمَ مِن جِوَارِك!
‏وما غيرَ الصلاةِ لِنيلِ حُلمي
‏فصَلِّ عليهِ يا ربِّي وبارك ﷺ ".

.
"‏حينما تحاول أن تعيش لله سيتضاءل في داخلك الشعور بعدم المعنى؛ لأنّك في غمار سعيك وتفاصيل تعاملاتك تحتسب الأجر لله وتدرك أن عدّاد الأجر مستمرٌّ برحمته؛ ومن سخّر أعماله للهِ ذاق برد الرّضا؛ لعلمه أن الله عليمٌ شكور".

.
" لم يعِد اللهُ أحدًا بالدنيا فكفوا عن انتظارِ ما لن يأتي، نحن هنا لهدفٍ أسمى، لو أنَّكَ من الذين منَّ اللهُ عليهم بعبادتِهِ فالزم ذلك تنجو، الآخرةُ هي وعدُ اللهِ واجبُ النفاذِ، يخسرُ كلُّ من راهنَ على الدنيا، فالدنيا بلا ضمانات، قد تسعى وتجتهد وتشقى في الدنيا ثم لا تحوزُ منها شيئًا، أمَّا الآخرةُ فضمانُها على الله، "مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ"، هكذا ببساطة.. افعل تجد، زيادةٌ بزيادة، "وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ"، فلن تأخذَ من الدنيا قدرَ عملِكَ فيها، ستأخذُ من الدنيا لأنَّ الرزقَ محتومٌ ولكنَّكَ لن تأخذَ إلا ما قدَّرَ اللهُ لكَ مهما فعلت، ولو أوتيت ما في الدنيا كلَّهُ وحدَكَ ما نفعكَ ذلك، فالإنسانُ محدودٌ حدَّ قدرتِهِ على الاستهلاكِ، كأن يعطيكَ أحدهم مائة كيلوجرام من اللحمِ في وجبةٍ واحدة فكم ستأكلُ منه؟ ولذلكَ يخبرُنا اللهُ "إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُۥ مَعَهُۥ لِيَفْتَدُواْ بِهِۦ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ"، فكلُّ ما في الأرضِ بلا قيمةٍ عند الله، وبلا قيمةٍ للناسِ ولكنَّهم لا يعلمون! ".

.

.
‏”إذا أفضى إليك صديق ساعةَ وهنٍ بخلجات روحه وبدأ بالبوح لك، فمن المروءة ألا تُقدم على تذكيره بما أفضى به إليك ولا تعود لذلك؛ فإن للنفوس أحوالاً من الضعف تنثر فيها مكنوناتها، ثم هي بعد ذلك ربما تلاشت إلى الندم والتحسر على ما أقدمت عليه. أهل المروءات إذا مروا بالضعف مروا كرامًا!”

قال مكحول:

"رأيت رجلاً يُصلي وكلما ركع وسجد بكى، فاتَّهمتُه أنه يُرائي ببكائه فحُرِمتُ البكاءَ سنة!".

📚 حلية الأولياء 5/ 184.