التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الثلاثاء

الاداب الشرعية
لفضيلة الشيخ: عبدالعزيز بن عامر العامر

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الأربعاء

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الخميس

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الجمعة

فضل يوم الجمعة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة، فاستمع وأنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصى، فقد لغا"

رواه مسلم.
--------

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم السبت

من وجوه قضاء الصلوات

دعاء تشميت العاطس

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الأحد

حكم المضاربة في التجارة

📮 #السؤال :

السؤال الرابع : هل يمكن أن أعطي شخصًا مالًا ليتاجر به ويعمل فيه لوحده والفائدة تقسم بيننا ، نرجو توضيح ذلك من ناحية الحلال والحرام بالنسبة لي أنا الذي لم أشاركه في العمل أفيدونا أفادكم الله؟

🗒 #الجواب :

هذه الشركة يقال لها : المضاربة ، وقد فعلها أصحاب النبي ﷺ ، وهي #جائزة بإجماع المسلمين ليس فيها نزاع يجوز للإنسان أن يدفع مالًا لآخر يعمل فيه يتجر فيه بأنواع التجارة ويكون الربح بينهما ، أو يكون الربع للمالك والثلاثة الأرباع للعامل أو العكس على ما اتفقا عليه لكن يكون بجزء مشاع معلوم ، فهذا لا حرج فيه أنصافًا أو أثلاثًا أو أرباعًا أو غير ذلك ، المعنى : بالجزء المشاع المعلوم.

#لكن لا يجوز أن يقول : اعمل فيها على أنه يكون لك مائة ريال كل شهر أو خمسين ريال كل شهر أو ألف ريال لا ، لابد يكون ..... لك الربع لك الثلث لك النصف لك السدس والباقي لي ، أو يقول : لي أنا أيها المالك صاحب المال لي السدس لي الخمس والباقي لك أيها العامل كل هذا لا بأس به أو الربح بيننا لا بأس ، نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7764/حكم-المضاربة-في-التجارة

حكم بيع الثمار قبل جمعها بمدة طويلة

📩 #السؤال :

يقول : أنا من قرية صغيرة وفي هذه القرية بعض الناس يتعاملون بطريقة لا أدري عن حكمها ؛ يبيعون المحصول الزراعي قبل جمعه بمدة طويلة ، ونظراً لهذه المدة الزمانية الباقية على جمع المحصول فإنهم يبيعونه بخمسين ريالاً مثلاً بدلاً من ثمانين إذ لو كان مجموعاً. فما حكم هذه الطريقة؟ أفيدونا أفادكم الله

🗒 #الجواب :

هذا فيه تفصيل :

👈 إذا #اشتد الحب واستوى #جاز بيعه في السنبل أو بعد الحصاد كل صاع بكذا ، كل صاع بكذا يجمعه صاحبه كل صاع بكذا ، كل نصف صاع بكذا ، كل مد بكذا ، على حسب المعيار المعروف بينهم ، إذا كان قد اشتد.

👈 أما إذا كان في #الذمة يبيعه في #الذمة يقول : أشتري منك في ذمتك كل صاع بكذا إلى أجل معلوم فهذا يسمى : سلماً ، فيجوز لصاحب الحرث صاحب الزراعة أن يبيع من ذمته مائة صاع ألف صاع ألفين ثلاثة.. إلى أجل معلوم بسعر معلوم ، قال النبي صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة لما قدم عليهم وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين والثلاث قال لهم عليه الصلاة والسلام : من أسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم ، فإذا باع صاحب المزرعة على إنسان آصعاً معلومة أو مقداراً آخر بكيل آخر معلوم عندهما إلى أجل معلوم بثمن معلوم فلا بأس ويسمى : سلماً.

👈 أما إن باعه الزرع الحاضر المستوي الذي قد اشتد واستوى قال : هذا الزرع قد اشتد واستوى أبيعك حاصله كل صاع بكذا وعلي أن أصفيه لك وأنقيه لك وأعطيك إياه كل صاع بكذا كل صاع بكذا لا بأس بهذا. نعم.

#المقدم : لكن يشترط فيه الاشتداد؟

#الشيخ : ... لا بد يكون اشتد قد استوى ، ما يجوز بيعه ما يجوز. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7759/حكم-بيع-الثمار-قبل-جمعها-بمدة-طويلة

حكم تشييد صدقة جارية وهبتها

📩 #السؤال :

هل يمكن أن يشيد الإنسان صدقة جارية ويهبها لأحد الأصدقاء أو الأقرباء غير الأب والأم ؟ وهل يمكن أن يصل أجرها إليه؟ أفيدونا أفادكم الله.

📝 #الجواب :

قول السائل هل يمكن أن يشيد صدقة جارية معنى التشييد لم أفهمه :

👈 فإن كان المراد بالتشييد ويحدث أرضًا صدقة جارية أو إنارة تكون صدقة جارية أو دكان يعني حانوت يكون صدقة جارية فلا بأس يسبله ويجعل غلته لأبيه أو أمه أو أقاربه تنفعهم الصدقة تنفع الميت والحي جميعًا ، أو يجعل غلته في إصلاح المساجد أو في مواساة الفقراء والمحاويج أو في قضاء دين المديونين أو في بناء أربطة للفقراء وما أشبه ذلك ، هذه يقال لها : صدقة جارية ، ويقال لها : وقف ، ويقال لها : إسبال ويقال لها ....... قال النبي ﷺ : (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له).

👈 أما إن كان أراد بالتشييد الإخراج ، يعني يريد أن يخرج مالًا من ماله ويخرج نقود أو طعام أو ملابس من ماله يتصدق بها على بعض أصدقائه أو على بعض أقربائه أو على بعض جيرانه المحتاجين أو على غيرهم فكذلك لا بأس بهذا والأجر يلحق ، الأجر يلحق الميت والحي إذا أخلصوها لله والتقرب إلى الله بذلك فإنه ينفعه ما أخرجه من ..... أو من ملابس أو أطعمة أو لحوم إذا أعطاها بعض الفقراء أو بعض الأصدقاء للتقرب إلى الله أو لأنه فقير أو ما أشبه ذلك من هذه الأسباب الشرعية فكل هذا ينفع الميت والحي.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7760/حكم-تشييد-صدقة-جارية-وهبتها

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الثلاثاء

استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الأربعاء

#مقطع_صوتي_في_ظلال_السيرة

الحلقة (٢٣)

آه لو تدري كم أُحبك🎧

👇 اسمع المقطع واجب على الاسئله👇