🌷پروردگارا
🍃دلم میخواهد آرام صدایت کنم:
🌷« یا ارحم الراحمین »
🍃و بگویم :
🌷 تو خودِ آرامشی
🍃 و من، خودِ خودِ بیقرار
🌷«الهی وربی من لی غیرک»

🌷با نام یگانه او
🍃دفتر امروز را میگشاییم.

الهی به امید تو ...💐

@rahe_aseman

🌾🌿🌾



نیایش صبحگاهی 🌺🍃

🌸مهربان خدای من...
ای همیشه هستِ دلهایمان در
تنگنای همه نداشتن ها...
در شروعی خوب،
دست مهربانیت را بر
روی دلمان بگذار ،
تا چشم اطمینان باز کنیم
و تو را و تورا و تورا وفقط تورا
ببینیم فارغ از هر چیزی

🌸پروردگارا..
شروع این دفتر به یادت و
نام زیبایت مزین است ...
آغازش را رهایی از بی تو
بودنمان بخواه
و پایانش را سرآغازی برای
روشنایی دل هایمان به نور معرفتی که ارزانی مان می کنی...

🌸" آمیـن "


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

‍ 🌟🍃🌾

‍ وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ
وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ
أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ
وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ﴿۲۳﴾

و پروردگار تو مقرر كرد كه جز او را مپرستيد و به پدر و مادر خود احسان كنيد اگر يكى از آن دو يا هر دو در كنار تو به سالخوردگى
رسيدند به آنها حتى اوف مگو و به آنان
پرخاش مكن و با آنها سخنى شايسته بگوى (۲۳)

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ
ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴿۲۴﴾

و از سر مهربانى بال فروتنى بر آنان
بگستر و بگو پروردگارا آن دو را رحمت كن
چنانكه مرا در خردى پروردند (۲۴)

سوره مبارکه الإسراء _ آیات ۲۳ و ۲۴


@rahe_aseman

🌾



🔰- تفاوت‌های دو کلمۀ «الرَّحْمن» و «الرَّحِیم» در «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِِ الرَّحِیمِ» چیست؟

تفاوت اول: واژۀ «الرَّحْمن» به‌نظر برخى محققان، «شبه عَلَم» است و نام خاص خداوند محسوب می‌شود؛ درحالی‌كه «الرَّحِیم» چنین نیست و صفت خداوند است.

تفاوت دوم: عده‌اى معتقدند رحمتِ برخاسته از واژۀ «الرَّحْمن» وسیع‌تر از «الرَّحیم» است. در توجیه این مطلب دو دلیل بیان شده است:
اول اینکه لفظ رحمان از لفظ رحیم بزرگ‌تر است؛ یعنی حروف بیشترى دارد و ازاین‌رو معناى آن نیز گسترده‌تر است. البته این مطلب عمومیت ندارد و این‏گونه نیست كه در همه‌جا زیادىِ لفظ، دلیلی بر معناى فزون‌تر باشد.

دوم آنکه قاعده‌اى در کلام عرب معمول است که می‌گوید: «حَذْفُ المُتَعَلّقِ یُفیدُ العُمُومَ»؛ یعنی حذف متعلّقِ فعلی یا صفتی در جمله، گستردگى و عمومیتی را برای آن فعل یا صفت در كلام ایجاد می‌کند. حال، از آنجا که در قرآن براى کلمۀ «الرَّحْمن» متعلّقى ذكر نشده و گفته نشده است كه خداوند برای چه كسی و چه گروهى «الرَّحْمن» است؛ اما دربارۀ کلمۀ «الرَّحِیم» چنین تخصیصى دیده می‌شود: «وَ كَانَ بِالْمُؤْمِنِینَ رَحِیماً» (و به مؤمنان مهربان است)، می‌توان گفت حوزۀ رحمتِ رحیمیۀ خداوند محدود است، اما رحمتِ رحمانیه، گسترده و نامحدود. به‌عبارتی، واژۀ «الرَّحْمن» رمز و نمادی از رحمت واسعه و گستردۀ الهى است.

تفاوت سوم: خداوند در ابتدا با آوردن صفت «الرَّحْمن» بیان می‌کند كه تمام هستى غرق نعمت حضرت اوست؛ اما حدوث و ایجاد نعمت به‌تنهایى كافى نیست و دوام و بقا و استمرار نعمت پس از آن مهم است. صفت «الرَّحِیم» این خصوصیت را بیان می‌کند. در این آیه، خداوند ابتدا به عمومیت رحمت اشاره می‌فرماید و آنگاه ثبات و دوام نعمت را در گرو لطف خاص خود بر اهل ایمان و متقین بر‌می‌شمارد كه مفاد رحمت رحیمیه و صفت «الرَّحِیم» است. از نظر ساختار صرفى نیز واژۀ «رحیم» بر وزن «فعیل» و صفت مُشبهه است که بر ثبات و استمرار دلالت دارد؛ برخلاف «رحمان» كه بر وزن «فَعْلان» است و صیغۀ مبالغه‌ای است که بر فراوانی و فزونی دلالت می‌کند.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، دکتر محمد علی انصاری ؛ج۱، ص۱۷۲-۱۶۵.


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

🔹امام على عليه السلام:

🍃ماضي يَومِكَ فائتٌ،وآتيهِ مُتَّهَمٌ، ووَقتُكَ مُغتَنَمٌ

🍃گذشته ی امروزت سپرى شد
و آينده ‏اش مورد ترديد است
و زمان حال غنیمت است

📚غررالحكم،ح9840
@rahe_aseman

🌾🌿🌾



#داستان_آموزنده

🔥گرفتاری دردوزخ


«شهید ثانی» رضوان اللّه تعالی علیه در یک رؤیای صادقه، یکی از بزرگان را دید و احوالش را پرسید

او گفت: «از وقتی که از دنیا رفته‌ام، تاکنون یک سال است، به علّت کاری که کرده‌ام، گرفتار هستم.»

شهید ثانی، ماجرا را پرسید. او ادامه داد: «روزی در راهی عبور می‌کردم که فردی یک بار کاه وارد شهر کرد

⚠️ من بدون اینکه به او اطلاع دهم و اجازه بگیرم، یک پر کاه از بارش برای تمیز کردن دندان‌هایم برداشتم و نزد خود گفتم که یک ذرّه کاه دیگر رضایت گرفتن نمی‌خواهد

امّا به خاطر همین پر کاه یک سال است که در گرفتاری هستم.»

📚 اخلاق و احکام در داستان‌های شهید آیةاللَّه دستغیب. ج ۴/ ۴۸۴


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

گلایه امام زمان(عج) از شیعیان😭

مرحوم آیت الله مجتهدی:
یک روز در نجف اشرف، پس از اقامه نماز پشت سر آیت الله مدنی، دیدم که ایشان به شدت گریه می کنند. وقتی علت را از ایشان سؤال کردم، فرمودند: «یک لحظه امام زمان (عج) را دیدم که به پشت سر من اشاره کرده و فرمودند: آقای مدنی! نگاه کن! شیعیان من بعد از نماز سریع می روند دنبال کار خودشان و هیچکدام برای فرج من دعا نمی کنند. انگار نه انگار که امام زمانشان غایب است! و من از گلایه حضرت به گریه افتادم».


اللهم عجل لوليک الفرج

@rahe_aseman

🌾🌿🌾



✨ #تــرک_نمــاز ⇩

پیامبر رحمت (صلی الله علیه واله وسلم) می فرمایند:

👌هرگاه کسی نماز صبح را نخواند،
فرشته ای از آسمان او را صدا می‌کند: #ای_زیانکار

👌 و هرگاه نماز ظهرش را نخواند،
فرشته ای به او می‌گوید: #ای_خیانتکار

👌 و هرگاه شخص نمـاز عصر
خود را نخواند، گوید: #ای_بی_دین

👌 و اگر نمــاز مـغرب خـود را
نخواند، گویـد: #ای_کافر

👌 و اگر شخص نماز عشاء
را ترک کند، گوید: #وای_برتو که در تو
هیچ خیر و منفعتی نیست.

🌻 همچنین رسول خدا (صلی الله علیه واله وسلم) می فرمایند:

در جهنم یک وادی است که از شدت عذاب آن،
جهنمیان هر روز هفتاد مرتبه از آن می‌نالند
و در وادی، خانه ای از آتش
و در آن خانه چاهی قرار دارد
که در آن چاه تابوتی است و در آن تابوت
ماری است که هزار سر دارد
و در هر سری هزار دهان
و در هر دهان هزار نیش است
و این جایگاه کسانی است
که #نمـاز نمی‌خوانند و #شراب می‌نوشند.

📕وسائل الشیعه،ج۳ ص۳۱


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

#فایل_صوتی
موجود ابدی
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی

@rahe_aseman

بزرگترین عامل جداکنندۀ انسان از خداوند
شرح دعای ۹ صحیفه سجادیه.
دکترمحمدعلی انصاری

@rahe_aseman

.



@rahe_aseman

🌾🌿🌾



#توئیت

سعی کن هرروز صبح که
از خواب بیدار می شوی
خدا را چنان برای یک
روز عالی شکر کنی انگار
از قبل مطمئن هستید که
آن روز، یک روز عالی است

#خدایاسپاسگزارم


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

🌾🌿🌾



#توئیت
پندانه

یک جوانه ی کوچک در ذهنت کافیست تا درختی تنومند با ریشه های جاودانه در زندگیت خلق کند.
پس به ندای درونت گوش کن ؛ به خداوتد جهان آفرین توکل کن و قاصدک رویاهایت را به پرواز در بیاور...


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

وقتی حرف می‌زنیم باید
مواظب باشیم
از انصاف و عدالت دور نشویم
چون حرف‌ها هنگام عبور از
لا به لای دندان‌ها
تیز می‌شوند و زخمی می‌کنند
و باعث می‌شود
تلخی‌ها و کدورت‌ها
تا دم پنجره جلو بیایند.....

@rahe_aseman

امروزتون عالی

🌷آرزومندم :
پر رنگترین لبخندها بر لبانتان
و پرمهرترین نگاه بدرقه راهتان
🌸و پربرکت ترین روزها سهمتـون باشـه

روزتون زیبا و در پناه خدا 💐💐


@rahe_aseman

‌‌
‌‌‌صد کتابی که قبل از مرگ باید بخوانیم در https://www.tg-me.com/bokkpdf
‌

کانال دکتر الهی قمشه ای

تغییرات را لحظه به لحظه در زندگی خود حس کنید...💓

با سخنان تاثیرگذار ☝️
دکتر الهی قمشه_ای
آرامش را به روح و روان خود برگردانید.

👇👇👇👇👇
https://www.tg-me.com/+kez5modUuu9iOWU0
https://www.tg-me.com/+kez5modUuu9iOWU0

🌾🌿🌾



#یک_جرعه_معرفت_ازکلام_وحی

«از آنچه دوست می‌دارید»

لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ.
(آل عمران، ۹۲)

هرگز به (به گوهرِ راستین) نكوكارى نخواهيد رسيد مگر آنکه «از آنچه دوست می‌داريد» انفاق كنيد، و هر آنچه انفاق كنيد خداوند از آن باخبر است.
(آل عمران، ۹۲)


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

امام سجّاد عليه السلام:

هشدار كه منفورترين مردم نزد خداوند كسى است كه سيره امامى را برگزيند ولى از كارهاى او پيروى نكند.

📚 الكافى، ج۸، ص۲۳۴


@rahe_aseman

🌾🌿🌾



نقش امام سجاد در زنده نگهداشتن قيام عاشورا
امام چهارم با گريه بر شهيدان نينوا و زنده نگه داشتن ياد و خاطره جانبازي آنان اهداف شهيدان کربلا را دنبال مي‌کرد. ظلمت حادثه کربلا و قيام جاودانه عاشورا به قدري دلخراش بود که شاهدان آن مصيبت عظيم تا زنده بودند آن را فراموش نکردند.
هر وقت امام مي‌خواست آب بياشامد، تا چشمش به آب مي‌افتاد، اشک از چشمانش سرازير مي‌شد. هنگامي که سبب گريه آن حضرت را مي‌پرسيدند مي‌فرمود: «چگونه گريه نکنم، در حالي که يزيديان آب را براي وحوش و درندگان بيابان آزاد گذاشتند، ولي به روي پدرم بستند و او را تشنه به شهادت رساندند‌».
بزرگ مبلغ قيام عاشورا، حضرت امام سجاد ـ عليه السلام ـ با سخنراني و خطبه‌هاي آتشين خود توانست نهضت حق طلبانه سالار شهيدان را از هجوم تحريف نجات بخشد. اينک بعد از گذشت پانزده قرن همچنان اين قيام، پرشکوه و جاودانه است.
پس از عاشورا حضرت سجاد را همراه ديگر اسرا به سوي کوفه حرکت دادند. آمار دقيقي از اسيران در دست نيست. برخي مورخان تعداد زنان را ۶۴ نفر تا ۸۴ نفر و تعداد مردان و کودکان پسر را ۱۲ تا ۱۴ نفر نوشته‌اند که با چهل شتر ـ که هر شتر هودجي بي‌سر پوش بر آن‌ها بسته بودند ـ حمل مي‌شدند. همه آن‌ها در زنجير بوده يا با ريسمان بسته بودند. تنها مرد کاروان اسيران، حضرت سجادـ عليه السلام ـ بود. دشمن نسبت به ايشان سخت گير‌تر عمل مي‌کرد. آن چنان که مورخان نوشته‌اند: امام زين العابدين ـ عليه السلام ـ را بر شتري برهنه سوار کرده بودند و دست‌هاي مبارک آن حضرت را بر گردن وي بسته، بر تن او زنجير نهاده و هر دو پاي او را به شکم شتر بسته بودند.
بعضي از مورخان، ورود قافله اسرا به شهر کوفه را دوازدهم محرم سال ۶۱ ه. ق ذکر کرده‌اند و بعضي ديگر شانزدهم و هفدهم محرم نوشته‌اند.


@rahe_aseman
🌾🌿🌾