💎 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ 💎

🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

#دعای_روز سه شنبه
@rahe_aseman

🌷پروردگارا
🍃دلم میخواهد آرام صدایت کنم:
🌷« یا ارحم الراحمین »
🍃و بگویم :
🌷 تو خودِ آرامشی
🍃 و من، خودِ خودِ بیقرار
🌷«الهی وربی من لی غیرک»

🌷با نام یگانه او
🍃دفتر امروز را میگشاییم.

الهی به امید تو ...💐

@rahe_aseman

🌾🌿🌾



نیایش صبحگاهی 🌺🍃

🌸مهربان خدای من...
ای همیشه هستِ دلهایمان در
تنگنای همه نداشتن ها...
در شروعی خوب،
دست مهربانیت را بر
روی دلمان بگذار ،
تا چشم اطمینان باز کنیم
و تو را و تورا و تورا وفقط تورا
ببینیم فارغ از هر چیزی

🌸پروردگارا..
شروع این دفتر به یادت و
نام زیبایت مزین است ...
آغازش را رهایی از بی تو
بودنمان بخواه
و پایانش را سرآغازی برای
روشنایی دل هایمان به نور معرفتی که ارزانی مان می کنی...

🌸" آمیـن "


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

‍ 🌟🍃🌾

‍ وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ
وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ
أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ
وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ﴿۲۳﴾

و پروردگار تو مقرر كرد كه جز او را مپرستيد و به پدر و مادر خود احسان كنيد اگر يكى از آن دو يا هر دو در كنار تو به سالخوردگى
رسيدند به آنها حتى اوف مگو و به آنان
پرخاش مكن و با آنها سخنى شايسته بگوى (۲۳)

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ
ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴿۲۴﴾

و از سر مهربانى بال فروتنى بر آنان
بگستر و بگو پروردگارا آن دو را رحمت كن
چنانكه مرا در خردى پروردند (۲۴)

سوره مبارکه الإسراء _ آیات ۲۳ و ۲۴


@rahe_aseman

🌾



🔰- تفاوت‌های دو کلمۀ «الرَّحْمن» و «الرَّحِیم» در «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِِ الرَّحِیمِ» چیست؟

تفاوت اول: واژۀ «الرَّحْمن» به‌نظر برخى محققان، «شبه عَلَم» است و نام خاص خداوند محسوب می‌شود؛ درحالی‌كه «الرَّحِیم» چنین نیست و صفت خداوند است.

تفاوت دوم: عده‌اى معتقدند رحمتِ برخاسته از واژۀ «الرَّحْمن» وسیع‌تر از «الرَّحیم» است. در توجیه این مطلب دو دلیل بیان شده است:
اول اینکه لفظ رحمان از لفظ رحیم بزرگ‌تر است؛ یعنی حروف بیشترى دارد و ازاین‌رو معناى آن نیز گسترده‌تر است. البته این مطلب عمومیت ندارد و این‏گونه نیست كه در همه‌جا زیادىِ لفظ، دلیلی بر معناى فزون‌تر باشد.

دوم آنکه قاعده‌اى در کلام عرب معمول است که می‌گوید: «حَذْفُ المُتَعَلّقِ یُفیدُ العُمُومَ»؛ یعنی حذف متعلّقِ فعلی یا صفتی در جمله، گستردگى و عمومیتی را برای آن فعل یا صفت در كلام ایجاد می‌کند. حال، از آنجا که در قرآن براى کلمۀ «الرَّحْمن» متعلّقى ذكر نشده و گفته نشده است كه خداوند برای چه كسی و چه گروهى «الرَّحْمن» است؛ اما دربارۀ کلمۀ «الرَّحِیم» چنین تخصیصى دیده می‌شود: «وَ كَانَ بِالْمُؤْمِنِینَ رَحِیماً» (و به مؤمنان مهربان است)، می‌توان گفت حوزۀ رحمتِ رحیمیۀ خداوند محدود است، اما رحمتِ رحمانیه، گسترده و نامحدود. به‌عبارتی، واژۀ «الرَّحْمن» رمز و نمادی از رحمت واسعه و گستردۀ الهى است.

تفاوت سوم: خداوند در ابتدا با آوردن صفت «الرَّحْمن» بیان می‌کند كه تمام هستى غرق نعمت حضرت اوست؛ اما حدوث و ایجاد نعمت به‌تنهایى كافى نیست و دوام و بقا و استمرار نعمت پس از آن مهم است. صفت «الرَّحِیم» این خصوصیت را بیان می‌کند. در این آیه، خداوند ابتدا به عمومیت رحمت اشاره می‌فرماید و آنگاه ثبات و دوام نعمت را در گرو لطف خاص خود بر اهل ایمان و متقین بر‌می‌شمارد كه مفاد رحمت رحیمیه و صفت «الرَّحِیم» است. از نظر ساختار صرفى نیز واژۀ «رحیم» بر وزن «فعیل» و صفت مُشبهه است که بر ثبات و استمرار دلالت دارد؛ برخلاف «رحمان» كه بر وزن «فَعْلان» است و صیغۀ مبالغه‌ای است که بر فراوانی و فزونی دلالت می‌کند.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، دکتر محمد علی انصاری ؛ج۱، ص۱۷۲-۱۶۵.


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

🔹امام على عليه السلام:

🍃ماضي يَومِكَ فائتٌ،وآتيهِ مُتَّهَمٌ، ووَقتُكَ مُغتَنَمٌ

🍃گذشته ی امروزت سپرى شد
و آينده ‏اش مورد ترديد است
و زمان حال غنیمت است

📚غررالحكم،ح9840
@rahe_aseman

🌾🌿🌾



#داستان_آموزنده

🔥گرفتاری دردوزخ


«شهید ثانی» رضوان اللّه تعالی علیه در یک رؤیای صادقه، یکی از بزرگان را دید و احوالش را پرسید

او گفت: «از وقتی که از دنیا رفته‌ام، تاکنون یک سال است، به علّت کاری که کرده‌ام، گرفتار هستم.»

شهید ثانی، ماجرا را پرسید. او ادامه داد: «روزی در راهی عبور می‌کردم که فردی یک بار کاه وارد شهر کرد

⚠️ من بدون اینکه به او اطلاع دهم و اجازه بگیرم، یک پر کاه از بارش برای تمیز کردن دندان‌هایم برداشتم و نزد خود گفتم که یک ذرّه کاه دیگر رضایت گرفتن نمی‌خواهد

امّا به خاطر همین پر کاه یک سال است که در گرفتاری هستم.»

📚 اخلاق و احکام در داستان‌های شهید آیةاللَّه دستغیب. ج ۴/ ۴۸۴


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

گلایه امام زمان(عج) از شیعیان😭

مرحوم آیت الله مجتهدی:
یک روز در نجف اشرف، پس از اقامه نماز پشت سر آیت الله مدنی، دیدم که ایشان به شدت گریه می کنند. وقتی علت را از ایشان سؤال کردم، فرمودند: «یک لحظه امام زمان (عج) را دیدم که به پشت سر من اشاره کرده و فرمودند: آقای مدنی! نگاه کن! شیعیان من بعد از نماز سریع می روند دنبال کار خودشان و هیچکدام برای فرج من دعا نمی کنند. انگار نه انگار که امام زمانشان غایب است! و من از گلایه حضرت به گریه افتادم».


اللهم عجل لوليک الفرج

@rahe_aseman

🌾🌿🌾



✨ #تــرک_نمــاز ⇩

پیامبر رحمت (صلی الله علیه واله وسلم) می فرمایند:

👌هرگاه کسی نماز صبح را نخواند،
فرشته ای از آسمان او را صدا می‌کند: #ای_زیانکار

👌 و هرگاه نماز ظهرش را نخواند،
فرشته ای به او می‌گوید: #ای_خیانتکار

👌 و هرگاه شخص نمـاز عصر
خود را نخواند، گوید: #ای_بی_دین

👌 و اگر نمــاز مـغرب خـود را
نخواند، گویـد: #ای_کافر

👌 و اگر شخص نماز عشاء
را ترک کند، گوید: #وای_برتو که در تو
هیچ خیر و منفعتی نیست.

🌻 همچنین رسول خدا (صلی الله علیه واله وسلم) می فرمایند:

در جهنم یک وادی است که از شدت عذاب آن،
جهنمیان هر روز هفتاد مرتبه از آن می‌نالند
و در وادی، خانه ای از آتش
و در آن خانه چاهی قرار دارد
که در آن چاه تابوتی است و در آن تابوت
ماری است که هزار سر دارد
و در هر سری هزار دهان
و در هر دهان هزار نیش است
و این جایگاه کسانی است
که #نمـاز نمی‌خوانند و #شراب می‌نوشند.

📕وسائل الشیعه،ج۳ ص۳۱


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

#فایل_صوتی
موجود ابدی
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی

@rahe_aseman

بزرگترین عامل جداکنندۀ انسان از خداوند
شرح دعای ۹ صحیفه سجادیه.
دکترمحمدعلی انصاری

@rahe_aseman

.



@rahe_aseman