🔹"مواطنُ دعائك وسجداتك، إن لم تستودع فيها الدعاءَ لإخوانك المكروبين المظلومين المقهورين المُستضعفينَ في أمنهم وأمانهم ودينهم وعافيتهم وطعامهم وشرابهم وأطفالهم ونسائهم وأعراضهم وديارهم وسائر أمورهم، فعن أي جسدٍ واحدٍ تتحدث ؟!".

📌 قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:
" مثلُ المؤمنين في توادّهم وتراحمهم وتعاطفهم؛ كمثل (الجسد الواحد)؛ إذا اشتكى منه عضو؛ تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ".
📚(أخرجاه في الصحيحين).

حسبُنا وحسبُهم الله ونعم الوكيل.
اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، ومُجْرِيَ السَّحَابِ، وهَازِمَ الأحْزَابِ، اهْزِمْ الصهاينةَ ومَن والَاهم وأيَّدهم وأعانهم وأمدَّهم وانْصُرْنَا عليهم.

"هل من جاثٍ على ركبتيه رافعًا يديه يدعو ربه مستغيثًا متضرعًا مناشدًا؟

- لما عَظُمَ أمرُ المأمون واشتد إيذاؤه للإمام أحمد بن حنبل بطول الحبس وشدة القيد، جثى الإمام أحمد على ركبتيه، ورمق بطرفه إلى السماء وقال:
سيدي ..غرَّ حلمك هذا الفاجر حتى تجرأ على أوليائكَ بالضرب والقتل.
اللهم فإن كان القرآن كلامك غير مخلوقٍ فاكفنا مؤونة المأمون.
فجاءهم الصريخ بموت المأمون في الثلثِ الأخيرِ من الليل!!

📌فهل من جاثٍ على ركبتيه، حلال لقمته، هاطلة دمعته، يرمقُ السماءَ ببصره ويدعو الله أن يزيح هذهِ الغمة عن الأمة! فإنَّ حاجتنا والله للركب الجاثية، والأعين الباكية، لا تقلّ عن حاجتنا للخطط المحكمة والأسلحة والجموع المـجاهدة.

🔹فاللَّهُمَّ دعوةً مستجابةً كدعوة الإمام أحمد بن حنبل، تريح بها البلاد والعباد من شرِّ الأشرار وكيد الفجار ومكر الكفار ".. حسبُنا وحسبُهم الله ونِعمَ الوكيل.

يا مسلم، إيّاك أن يدبَّ اليأسُ إلى قلبك!
فإنَّ نصر الله قريب ..
قال الله سبحانه وتعالى: { أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ }.

"مرَّ المسلمونَ في عصر المغول بأشدّ ما يتصوره عقل!
لقد كان قتلى المسلمين في بغداد يفوق المليون!
جثثهم متراصة والمسلم ينتظر المغولي يذبحه!
لقد كانت أحلك حقبة مرت بها الأمة!
وماذا كان بعدها، لقد أسقط المسلمون إمبراطورية المغول!
وقامت كتائب الفتح، تشق الأرض.
ارجع لتاريخك ولأحاديث نبيك وأعد!"
-ليلى حمدان.
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
📌{ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ }.

🍃 قال الله سبحانه فِي الحَديثِ الإلٰهي:
" وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ".

💫 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
•" تُعرَضُ الأَعمَالُ يَومَ الِاثنَينِ وَالخَمِيسِ؛ فَأُحِبُّ أَن يُعرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ".

•" مَن صَامَ يَوماً فِي سَبِيلِ الله؛ بَعَّدَ اللهُ وَجهَهُ عَن النَّارِ سَبعِينَ خَرِيفًا ".

#مسار_القرآن_الكريم #مريم٣٠٧

📌 شرحُ (صَحيح البُخاريّ)، لابنِ عُثيمينَ رحمهُ الله.
📜 الحَديث (٣٤).

#مسار_الحديث_النبوي #صحيح_البخاري #الحديث_٣٤

🔸 قال #ابن_القيم رَحمهُ اللَّهُ:

" لو عرفَ العبدُ كلّ شيءٍ ولم يعرِف ربّه؛ فكأنه لم يعرف شيئًا، ولو نالَ العبدُ كلّ حظٍّ من حظوظِ الدُنيا ولذّاتها وشهواتها، ولم يظفر بمحبةِ اللَّهِ والشوقِ إليهِ والأُنس به؛ فكأنَّه لم يظفر بلذّةٍ، ولا نعيمٍ، ولا قُـرّة عين ".

📔 (طب القلوب ص٤٥).

امتثالُ العبدِ لتقوىٰ ربِّه عنوان السعادة، وعلامة الفلاح، وقد رتَّبَ الله على التقوىٰ من خيرِ الدنيا والآخرة شيئًا كثيرًا؛ فذكر هنا أن من اتقى الله حصل له أربعة أشياء، كل واحدٍ منها خيرٌ من الدنيا وما فيها: الأول: الفرقان: وهو العلم والهدى الذي يفرّق به صاحبه بين الهدى والضلال، والحق والباطل، والحلال والحرام، وأهل السعادة من أهل الشقاوة. الثاني والثالث: تكفير السيئات، ومغفرة الذنوب،... الرابع: الأجرُ العظيمُ والثوابُ الجزيل لمن اتقاهُ وآثرَ رضاه على هوى نفسه. ﴿ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴾.

📖(تفسير السعدي). @alkalfquran

🔹قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ؛ فَإِنَّهُ دَأَبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ، وَمَكْفَرَةٌ لِلسَّيِّئَاتِ، وَمَنْهَاةٌ لِلْإِثْمِ، ومطردة للداء عن الجسد ".

🔸 قال #ابن_عثيمين رَحمهُ الله:
" صلاةُ اللَّيلِ تدلُّ عَلىٰ الرغبةِ الأكيدةِ في فعلِ العبادة؛ لأن الإنسانَ يدعُ فراشهُ ويدعُ راحتهُ ويقومُ إلى الصلاةِ، فهي أدلُّ عَلَى حرصِ الإنسانِ علىٰ عبادةِ ربهِ تباركَ وتعالَىٰ ".

◉ ما نصيب قلبك من هذا؟ 🌿

من المقامات القلبية العظيمة التي من هُدي إليها؛ هُدي إلى خير عظيم؛ مقام حسن الظن بالله.

وحسن الظن بالله تعالى؛ هو قوة اليقين بما وعد الله تعالى عباده من سعة كرمه ورحمته، ورجاء حصول ذلك. ففي البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي".

قال القاضي عياض:" قيل: معناه: بالغفران له إذا استغفرنى، والقبول إذا أناب إليّ، والإجابة إذا دعانى، والكفاية إذا استكفانى، لأن هذه الصفات لا تظهر من العبد إلا إذا أَحسن ظنه بالله وقوى يقينه " انظر :اكمال المعلم" (١٧٢/٨).
و"كلما كان العبد حسن الظن بالله،
حسن الرجاء له، صادق التوكل عليه،
فإن الله لايخيب أمله فيه البتة.” كما قال ابن القيم.

ولذا ينبغي على المسلم أن يراجع نفسه في هذا الباب ويرى ما نصيب قلبه من حسن الظن بربّه.
فالخير كل الخير في حسن الظن بالله، فإن من أحسن الظن بالله حلّق قلبه في سماء السعادة والرضا، وعاش هانئًا مطمئنًا واثقًا بالله الكريم، عالمًا أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه.
وإذا تأخرت إجابة دعواته لم يقنط، وأيقن أن الله ادخرها لحكمة، وإذا أصابته مصيبة علم أنها من عند اللطيف الخبير، ليُكفّر بها سيئاته ويرفع درجاته، وحالات الزمان على قلبه شتًى وحاله واحدًا في كل حال وهو حسن الظن بالله.

قال ابن مسعود: "والذي لا إله غيره ما أعطي عبدٌ مؤمن شيئاً خيراً من حسن الظن بالله، والذي لا إله غيره لا يحسن عبدٌ بالله الظن إلا أعطاه الله ظنه، ذلك بأن الخير في يده ".
انظر: حسن الظن بالله لـ ابن أبي الدنيا ( ٩٦)

وحسن الظن بالله هو ثمرة الإيمان بأسماء الله وصفاته، فالله متصف بصفات الكمال والجلال من الكرم والرحمة والمغفرة واللطف والفتح والعطاء، فربنا الكريم الذي هذه صفاته ونعوته لا يليق بقلب المؤمن إلا أن يحسن الظن به سبحانه..

وكان من دعاء سعيد بن جبير دعاء وقفت عنده كثيرًا لما يحمله في طياته من معان عميقة، وهذا الدعاء هو : " اللهم إني أسألك صدق التوكل عليك، وحسن الظن بك". انظر: المصنف لابن أبي شيبة(٢٠/٦).

فجميل أن نسأل الله أن يحقق هذا الأصل في قلوبنا، ويرزقنا حسن الظن به، وصدق التوكل عليه سبحانه..

ومن الكتب النافعة في ذلك كتاب حسن الظن لابن أبي الدنيا فقد جمع في هذا الكتاب من آثار السلف والصحابة وكلام العلماء حول هذا الباب شيئًا عظيمًا، لمن أراد الزيادة في هذا الموضوع.

🔸 قال الله سبحانه فِي الحَديثِ الإلٰهي:
" وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ".

💫 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
•" تُعرَضُ الأَعمَالُ يَومَ الِاثنَينِ وَالخَمِيسِ؛ فَأُحِبُّ أَن يُعرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ".

•" مَن صَامَ يَوماً فِي سَبِيلِ الله؛ بَعَّدَ اللهُ وَجهَهُ عَن النَّارِ سَبعِينَ خَرِيفًا ".
@Rakb_m