Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌 شرحُ (صَحيح البُخاريّ)، لابنِ عُثيمينَ رحمهُ الله.
📜 الحَديث (٣١)، والحَديث (٣٢).

#مسار_الحديث_النبوي #صحيح_البخاري
#الحديث_٣١ #الحديث_٣٢
🔸 قَالَ شيخُ الإسلامِ رحمهُ الله:

" مَنْ تَأَمَّلَ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ الثَّابِتَةِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... وَاعتَبَرَ أَيضًا اعتِبَارَ أُولِي الْأَبصَارِ؛ عَلِمَ أَنَّ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ النُّصُوصُ النَّبَوِيَّةُ خَيْرُ الْأُمُورِ ".

📔 (منهاج السنة، ٤/٥٣٠).
" لا تمرُّ على المؤمن حادثةٌ إلا كان له معها شأنٌ من العبادة، فإما موعظةٌ تستدعي منه تذكرًا، أو نعمةٌ تستدعي منه شكرًا، أو مشقةٌ تستدعي منه صبرًا، ولذلك كان أمره كله خير.

وهذه الحال المستمرة من العبادة في حياة المؤمن تجعله متذكرًا منتبها لآيات الله، لا يمرُّ عليها غافلًا، ينتبه لأصغر الأشياء -فضلًا عن غيرها- حتى يؤدي حقَّ الله فيها، فنسمة الهواء الرقيقة -لديه- نعمةٌ تستدعي شكرًا لربه الكريم الرحيم، وألم الشوكة اليسير بلاءٌ يستدعي منه صبرًا ورضا لقضاء ربه العليم الحكيم، فكل الحوادث لديه مذكرات تذكّره بالله، وتعينه على أداء حقه فيها، ومنبهات تبقي في قلبه الحياة ليظل متيقظا على الدوام.

فمن هنا كان العبد المنيب دائم العبادة، كثير الرجوع لربه، القريب منه على الدوام، الصبار على كل ما يصيبه، الشكور على كل ما يلقاه.. هو أول المتذكرين بآيات الله التي يريها عباده، وأبعدهم غفلة عنها.

{ هُوَ ٱلَّذِی یُرِیكُمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ رِزقࣰاۚ وَمَا یَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن یُنِیبُ }.

{ أَفَلَمۡ یَنظُرُوۤا۟ إِلَى ٱلسَّمَاۤءِ فَوقَهُمۡ كَیفَ بَنَینَـٰهَا وَزَیَّنَّـٰهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجࣲ • وَٱلۡأَرۡضَ مَدَدۡنَـٰهَا وَأَلۡقَیۡنَا فِیهَا رَوَ ٰ⁠سِیَ وَأَنۢبَتۡنَا فِیهَا مِن كُلِّ زَوۡجِۭ بَهِیجࣲ • تَبۡصِرَةࣰ وَذِكۡرَىٰ لِكُلِّ عَبۡدࣲ مُّنِیبࣲ }.

{ أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱلۡفُلۡكَ تَجۡرِی فِی ٱلۡبَحۡرِ بِنِعۡمَتِ ٱللَّهِ لِیُرِیَكُم مِّنۡ ءَایَـٰتِهِۦۤۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّكُلِّ صَبَّارࣲ شَكُورࣲ }."

🖌 غيث الوحي. @Ghaith_Al_Wahi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🍃 قَالَ الله سُبْحانَهُ وتعَالى: { كُلُوا وَاشْرَ‌بُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ }.

🔸 قال #مجاهد رحمهُ الله: " نزلت في الصائِمينَ، من تركَ طعامهُ وشرابهُ وشهوتهُ لله يرجو ما عندهُ؛ عُـوِّضَ ذلك في الجنَّةِ ".
  •┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
🍃 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ يُضَاعَفُ، الحَسَنَةُ عَشرُ أَمثَالِهَا إِلَى سَبعمِائَة ضِعف،ٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِلا الصَّومَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجزِي بِه، يَدَعُ شَهوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِن أَجلِي ".

🔸 قال الله سبحانه وتعَالى فِي الحَديثِ الإلـٰهي:
" وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ".
" ‏المُؤمنُ فِي الدُّنيا مَشغولٌ بِجمع ثَمن الجَنّة ".
-د. خالد أبو شادي.
__
🔹-
‏قال #ابن_عثيمين -رحمه الله- :
« فوالله ما من أحدٍ يقبلُ على الله بصدقٍ وإخلاصٍ، ويعملُ بعمل أهل الجنة إلا لم يخذله الله أبدًا ».

📚[شرح الأربعين النووية - ص١٠٤].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹 مَا هُوَ سَببُ قَسوةِ القَلبِ؟ وَمَا طُرُق العِلَاجِ؟
◆ قيلَ للحسنِ البصري رحمهُ الله:
مَا بَالُ المُتهجدِينَ باللَّيلِ مِنْ أحسَنِ النّاس وُجوهًا؟
قال: لأنَّهُم خَلَوا بالرَّحمنِ؛ فألبَسَهُم الله نُورًا مِنْ نُورِهِ ".

🌸 قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
•" عليكم بقيامِ الليلِ؛ فإنَّه دأبُ الصالحينَ قبلكم، وقربةٌ إلى الله تعالى، ومكفرةٌ للسيئاتِ، ومنهاةٌ عن الإثمِ، ومطردةٌ للداء عن الجسدِ ".

•" إنَّ الله وِترٌ يحبُّ الوترَ؛ فأوتِروا يَا أهلَ القرآنِ".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 شرحُ (صَحيح البُخاريّ)، لابنِ عُثيمينَ رحمهُ الله.
📜 الحَديث (٣٣).

#مسار_الحديث_النبوي #صحيح_البخاري #الحديث_٣٣
حُقَّ لبعضِ الكلماتِ أن تُكتبَ بِماءِ العَينِ:

🌿 قَالَ #ابن_القيم رَحمهُ الله في (الفوائد):

« المواساةُ للمؤمنينَ أنواع: مواساةٌ بالمالِ، ومواساةٌ بالجاهِ، ومواساةٌ بالبدنِ والخِدمةِ، ومواساةٌ بالنصيحةِ والإرشادِ، ومواساةٌ بالدعاءِ والاستغفار لهم، ومواساةٌ بالتوجعِ لهم،
وعلى قدرِ الإيمانِ تكونُ هذهِ المواساة؛ فكلما ضعفَ الإيمان ضعفت المواساة، وكلما قويَ قويت،
وكانَ رسولُ الله صلَّى الله علَيهِ وسلَّمَ أعظم الناسِ مواساةً لأصحابهِ بذلك كله، فَلأَتبَاعِهِ منَ المواساةِ بحسب اتِّبَاعِهِم لَهُ ».
2025/07/07 23:34:18
Back to Top
HTML Embed Code: