Forwarded from العلامة ابن باز
السنة الإسرار بالاستعاذة والتسمية من الصلاة الجهرية سواء كانت فرضا أو نفلا، لقول أنس رضي الله عنه: «صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر فكانوا يسرون ببسم الله الرحمن الرحيم» وفي لفظ آخر «فلم أسمع أحدا منهم يقرأ ببسم الله الرحمن الرحيم» . مجموع الفتاوى (٣٠- ٢٧).
💢اَلْقَـوْلُ الْحَــسَنْ💢:
أحـكـام مخـتـصـرة في مفـطـرات الـصـيام
🔴71 مسألة مختصرة في المفطرات
🔵بسم الله الرحمن الرحيم
🔰1- ما حكم القطرة في الأذن؟
قال ابن عثيمين:
لا بأس على الصائم أن يقطر في أذنه حتى وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب.
مجموع الفتاوى (19/ 205)
🔰2- ما حكم القطرة في الأنف؟
قال ابن عثيمين:
لو قطر في أنفه فدخل جوفه فإنه يفطر إن قصد ذلك. مجموع الفتاوى (19/ 205)
🔰3- ما حكم استعمال قطرة العين للصائم ؟
قال بن باز:
🔰1- قطرة العين لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء
🔰2- فإن وجد طعم القطور في حلقه، فالقضاء أحوط ولا يجب؛ لأنها ليس منفذا للطعام والشراب. مجموع الفتاوى (15/ 260-261)
🔰4- هل يجوز للصائم أن يداوي عينه بما شاء من قطور أو ذرور؟
قال ابن عثيمين:
يجوز للصائم أن يداوي عينه بما شاء من قطور أو ذرور، ولا يفطر بذلك.
مجموع الفتاوى (19/ 24)
قال ابن عثيمين:
لا بأس على الصائم أن يقطر في عينه وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب. مجموع الفتاوى (19/ 205)
🔰5- ما حكم تغيير الدم لمريض الكلى وهو صائم؟
قال بن باز:
🔰1-يلزمه القضاء بسبب ما يزود به من الدم النقي
🔰2-فإن زود مع ذلك بمادة أخرى فهي مفطر آخر .
مجموع الفتاوى (15/ 275)
استخدام المرهم والمرطبات للشفتين
🔰6- ما حكم استعمال الصائم مرهماً لإزالة الجفاف عن الشفتين؟
قال ابن عثيمين:
أ- لا بأس أن يستعمل الإنسان ما يندي الشفتين والأنف من مرهم أو يبله بالماء أو بخرقة أو شبه ذلك
ب- ولكن يحترز من أن يصل شيء إلى جوفه من هذا الذي أزال فيه الخشونة،
ج- وإذا وصل شيء من غير قصد فلا شيء عليه. مجموع الفتاوى (19/ 224)
البخاخ أثناء الصيام
🔰7- ما حكم استعمال البخاخ لمن هو مصاب بالربو ويحتاج إليه أثناء صيامه ؟
قال ابن عثيمين:
دواء الربو غاز ليس فيه إلا هواء يفتح مسام الشرايين حتى يتنفس بسهولة، فهذا لا يفطر ولا يفسد الصوم. مجموع الفتاوى (19/ 210).
التحاميل أثناء الصيام
🔰8- ما حكم استعمال التحاميل في نهار رمضان إذا كان الصائم مريضاً؟
قال ابن عثيمين:
لا بأس أن يستعمل الصائم التحاميل التي تجعل في الدبر إذا كان مريضاً، لأن هذا ليس أكلاً ولا شرباً، ولا بمعنى الأكل والشرب. مجموع الفتاوى (19/ 204-205)
الغرغرة أثناء الصيام
9🔰- حكم الغرغرة في الصيام ؟
قال ابن عثيمين:
التغرغر مكروه إلا لحاجة. مجموع الفتاوى (19/ 255)
🔰10- هل يبطل الصوم باستعمال دواء الغرغرة؟
قال ابن عثيمين:
لا يبطل الصوم إذا لم يبتلعه، ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة ولا تفطر به إذا لم يدخل جوفك شيء منه. مجموع الفتاوى (19/ 290)
وضع جهاز الكشف في الفرج
🔰11- حكم ادخال ادخال الطبيبة يدها أو جهاز الكشف في نهار رمضان في الفرج؟
إذا حصل ما ذكر فلا يجب غسل جنابة ولا يفسد به الصوم.
اللجنة الدائمة (10/ 173)
أخذ الإبر في الصيام
🔰12- هل ضرب الإبر يفسد الصوم ؟
قال بن باز:
من الأمور التي لا تفسد الصوم ضرب الإبر، غير التي يقصد بها التغذية، لكن تأخير ذلك إلى الليل أولى وأحوط. مجموع الفتاوى (15/ 17)
🔰13- ما حكم الحقن الشرجية التي يحقن بها المريض وهو صائم؟
قال ابن عثيمين:
أ- الذي أرى أن ينظر إلى رأي الأطباء في ذلك فإذا قالوا: إن هذا كالأكل والشرب وجب إلحاقه به وصار مفطراً
ب- وإذا قالوا: إنه لا يعطي الجسم ما يعطيه الأكل والشرب فإنه لا يكون مفطراً. مجموع الفتاوى (19/ 204)
🔰14- هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان تؤثر على الصيام؟
قال ابن عثيمين:
الإبر العلاجية قسمان:
أ- ما يقصد به التغذية ويستغنى به عن الأكل والشرب، لأنها بمعناه، فتكون مفطرة.
ب- الإبر التي لا تغذي أي لا يستغنى بها عن الأكل والشرب فهذه لا تفطر.
مجموع الفتاوى (19/ 215)
🔰15- ما حكم استعمال الصائم لإبر البنسلين التي ضد الحمى؟
قال ابن عثيمين:
استعمال إبر البنسلين التي ضد الحمى جائز للصائم، لأنها لا تفطر، إذ هي ليست أكلاً ولا شرباً ولا بمعناهما. مجموع الفتاوى (19/ 220)
🔰16- حكم الحقنة في العضل أو الوريد؟
قال ابن عثيمين:
إذا احتقن بالإبر في وريده، أو في عضلاته فإن صومه لا يفسد بذلك، لأن هذا ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب. مجموع الفتاوى (19/ 213)
🔰17- حكم حقن الإبر المغذية؟
قال ابن عثيمين:
إذا ركب للإنسان حقن مغذية تغنيه عن الطعام والشراب فإنه يكون بذلك كالأكل والشرب، ولا يصح له الصوم. مجموع الفتاوى (19/ 213)
🔰18- ماحكم تطعيم طلاب المدارس ضد الحمى المخية الشوكية في رمضان ؟
لا حرج في ذلك، وإن تيسر أن يكون التطعيم في الليل فهو أحوط. اللجنة الدائمة (10/ 251)
أحـكـام مخـتـصـرة في مفـطـرات الـصـيام
🔴71 مسألة مختصرة في المفطرات
🔵بسم الله الرحمن الرحيم
🔰1- ما حكم القطرة في الأذن؟
قال ابن عثيمين:
لا بأس على الصائم أن يقطر في أذنه حتى وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب.
مجموع الفتاوى (19/ 205)
🔰2- ما حكم القطرة في الأنف؟
قال ابن عثيمين:
لو قطر في أنفه فدخل جوفه فإنه يفطر إن قصد ذلك. مجموع الفتاوى (19/ 205)
🔰3- ما حكم استعمال قطرة العين للصائم ؟
قال بن باز:
🔰1- قطرة العين لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء
🔰2- فإن وجد طعم القطور في حلقه، فالقضاء أحوط ولا يجب؛ لأنها ليس منفذا للطعام والشراب. مجموع الفتاوى (15/ 260-261)
🔰4- هل يجوز للصائم أن يداوي عينه بما شاء من قطور أو ذرور؟
قال ابن عثيمين:
يجوز للصائم أن يداوي عينه بما شاء من قطور أو ذرور، ولا يفطر بذلك.
مجموع الفتاوى (19/ 24)
قال ابن عثيمين:
لا بأس على الصائم أن يقطر في عينه وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب. مجموع الفتاوى (19/ 205)
🔰5- ما حكم تغيير الدم لمريض الكلى وهو صائم؟
قال بن باز:
🔰1-يلزمه القضاء بسبب ما يزود به من الدم النقي
🔰2-فإن زود مع ذلك بمادة أخرى فهي مفطر آخر .
مجموع الفتاوى (15/ 275)
استخدام المرهم والمرطبات للشفتين
🔰6- ما حكم استعمال الصائم مرهماً لإزالة الجفاف عن الشفتين؟
قال ابن عثيمين:
أ- لا بأس أن يستعمل الإنسان ما يندي الشفتين والأنف من مرهم أو يبله بالماء أو بخرقة أو شبه ذلك
ب- ولكن يحترز من أن يصل شيء إلى جوفه من هذا الذي أزال فيه الخشونة،
ج- وإذا وصل شيء من غير قصد فلا شيء عليه. مجموع الفتاوى (19/ 224)
البخاخ أثناء الصيام
🔰7- ما حكم استعمال البخاخ لمن هو مصاب بالربو ويحتاج إليه أثناء صيامه ؟
قال ابن عثيمين:
دواء الربو غاز ليس فيه إلا هواء يفتح مسام الشرايين حتى يتنفس بسهولة، فهذا لا يفطر ولا يفسد الصوم. مجموع الفتاوى (19/ 210).
التحاميل أثناء الصيام
🔰8- ما حكم استعمال التحاميل في نهار رمضان إذا كان الصائم مريضاً؟
قال ابن عثيمين:
لا بأس أن يستعمل الصائم التحاميل التي تجعل في الدبر إذا كان مريضاً، لأن هذا ليس أكلاً ولا شرباً، ولا بمعنى الأكل والشرب. مجموع الفتاوى (19/ 204-205)
الغرغرة أثناء الصيام
9🔰- حكم الغرغرة في الصيام ؟
قال ابن عثيمين:
التغرغر مكروه إلا لحاجة. مجموع الفتاوى (19/ 255)
🔰10- هل يبطل الصوم باستعمال دواء الغرغرة؟
قال ابن عثيمين:
لا يبطل الصوم إذا لم يبتلعه، ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة ولا تفطر به إذا لم يدخل جوفك شيء منه. مجموع الفتاوى (19/ 290)
وضع جهاز الكشف في الفرج
🔰11- حكم ادخال ادخال الطبيبة يدها أو جهاز الكشف في نهار رمضان في الفرج؟
إذا حصل ما ذكر فلا يجب غسل جنابة ولا يفسد به الصوم.
اللجنة الدائمة (10/ 173)
أخذ الإبر في الصيام
🔰12- هل ضرب الإبر يفسد الصوم ؟
قال بن باز:
من الأمور التي لا تفسد الصوم ضرب الإبر، غير التي يقصد بها التغذية، لكن تأخير ذلك إلى الليل أولى وأحوط. مجموع الفتاوى (15/ 17)
🔰13- ما حكم الحقن الشرجية التي يحقن بها المريض وهو صائم؟
قال ابن عثيمين:
أ- الذي أرى أن ينظر إلى رأي الأطباء في ذلك فإذا قالوا: إن هذا كالأكل والشرب وجب إلحاقه به وصار مفطراً
ب- وإذا قالوا: إنه لا يعطي الجسم ما يعطيه الأكل والشرب فإنه لا يكون مفطراً. مجموع الفتاوى (19/ 204)
🔰14- هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان تؤثر على الصيام؟
قال ابن عثيمين:
الإبر العلاجية قسمان:
أ- ما يقصد به التغذية ويستغنى به عن الأكل والشرب، لأنها بمعناه، فتكون مفطرة.
ب- الإبر التي لا تغذي أي لا يستغنى بها عن الأكل والشرب فهذه لا تفطر.
مجموع الفتاوى (19/ 215)
🔰15- ما حكم استعمال الصائم لإبر البنسلين التي ضد الحمى؟
قال ابن عثيمين:
استعمال إبر البنسلين التي ضد الحمى جائز للصائم، لأنها لا تفطر، إذ هي ليست أكلاً ولا شرباً ولا بمعناهما. مجموع الفتاوى (19/ 220)
🔰16- حكم الحقنة في العضل أو الوريد؟
قال ابن عثيمين:
إذا احتقن بالإبر في وريده، أو في عضلاته فإن صومه لا يفسد بذلك، لأن هذا ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب. مجموع الفتاوى (19/ 213)
🔰17- حكم حقن الإبر المغذية؟
قال ابن عثيمين:
إذا ركب للإنسان حقن مغذية تغنيه عن الطعام والشراب فإنه يكون بذلك كالأكل والشرب، ولا يصح له الصوم. مجموع الفتاوى (19/ 213)
🔰18- ماحكم تطعيم طلاب المدارس ضد الحمى المخية الشوكية في رمضان ؟
لا حرج في ذلك، وإن تيسر أن يكون التطعيم في الليل فهو أحوط. اللجنة الدائمة (10/ 251)
🔰19- حكم استخدام إبر السكر في نهار رمضان؟
لا حرج عليك في أخذ الإبرة المذكورة نهارا للعلاج، ولا قضاء عليك وإن تيسر أخذه ليلا بدون مشقة عليك فهو أولى. اللجنة الدائمة (10/ 252).
🔰20- ما حكم التداوي بالحقن في نهار رمضان سواء كانت للتغذية أم التداوي؟
أ- يجوز التداوي بالحقن في العضل والوريد للصائم في نهار رمضان.
ب- ولا يجوز للصائم تعاطي حقن التغذية في نهار رمضان؛ لأنه في حكم تناول الطعام والشراب
ت- وإن تيسر تعاطي الحقن في العضل والوريد ليلا فهو أولى.
اللجنة الدائمة (10/ 252)
أدوات التجميل في الصيام
🔰21- ما حكم استعمال بعض أدوات التجميل للنساء خلال نهار رمضان ؟
قال بن باز:
ما يحصل به تجميل الوجه من الصابون والأدهان وغير ذلك مما يتعلق بظاهر الجلد، ومن ذلك الحناء والمكياج كل ذلك لا حرج فيه في حق الصائم. مجموع الفتاوى (15/ 260)
البخور في الصيام
🔰22- هل يجوز استعمال البخور في نهار رمضان ؟
قال بن باز:
يجوز استعماله بشرط ألا يستنشق البخور. مجموع الفتاوى (15/ 267)
🔰23- هل يجوز للصائم أن يتطيب بالبخور ؟
قال ابن عثيمين:
يجوز للصائم أن يتطيب بما شاء من الطيب من بخور أو غيره، ولا يفطر بذلك. مجموع الفتاوى (19/ 24)
البلع في الصيام
🔰24- امرأة كان معها قطعة بلاستيكية صغيرة تنقش بها أسنانها فشرقت وبلعت هذه القطعة فهل تفطر بها؟
قال ابن عثيمين:
لا تفطر بها، وذلك لأن من شرط إفساد الصوم بتناول المفطرات أن يكون ذلك بعلم، وذكر، وإرادة. مجموع الفتاوى (19/ 229)
🔰25- ما حكم بلع الطعام الذي يصعد مع الجشاء إذا بلع قبل أن يصل الفم ؟
قال ابن عثيمين:
إذا تجشأ وخرج الهواء من معدته قد يخرج شيء من الطعام أو من الماء، فإذا لم يصل إلى الفم وابتلعه فلا شيء عليه. مجموع الفتاوى (19/ 232)
الحجامة في الصيام
🔰26- حكم الحجامة للصائم ؟
قال بن باز:
الصحيح أنه يفطر بالحجامة. مجموع الفتاوى (15/ 271)
🔰27- هل يصح حديث «أفطر الحاجم والمحجوم» وما هو تفسيره؟
قال ابن عثيمين:
هذا الحديث صحيح صححه الإمام أحمد رحمه الله وغيره، ومعناه أن الصائم إذا حجم غيره أفطر، وإذا حجمه غيره أفطر، وذلك أن الحجامة فيها حاجم ومحجوم. مجموع الفتاوى (19/ 240)
الحناء في الصيام
🔰28- هل يجوز وضع الحناء على الشعر أثناء الصيام؟
قال ابن عثيمين:
وضع الحناء أثناء الصيام لا يفطر، ولا يؤثر على الصائم شيئا.
مجموع الفتاوى (19/ 227)
الدخان في الصيام
🔰29- هل الدخان من المفطرات مع كونه ليس بطعام ولا شراب ولا يصل إلى الجوف ؟
قال ابن عثيمين:
أ- شرب الدخان حرام عليك في رمضان وفي غير رمضان .
ب- شرب كل شيء بحسبه فهذا شراب بلا شك، ولكنه شراب ضار محرم وبهذا تبين أن شرب الدخان يفطر الصائم مع ما فيه من الإثم.
مجموع الفتاوى (19/ 202-203)
🔰30- ما رأيكم بمن يقول أن تعاطي الدخان لا يفطر الصائم ؟
قال ابن عثيمين:
قول لا أصل له، بل هو شرب وكل ما وصل إلى المعدة والجوف فإنه مفطر، سواء كان نافعاً أم ضارًّا. مجموع الفتاوى (19/ 203)
الريق في الصيام
🔰31- ما حكم بلع الريق للصائم ؟
قال بن باز:
لا حرج في بلع الريق لمشقة أو تعذر التحرز منه .
مجموع الفتاوى (15/ 313)
قال ابن عثيمين:
الريق لا يفطر الصائم إذا بلعه. مجموع الفتاوى (19/ 350)
السواك في الصيام
🔰32- ما حكم استخدام السواك أثناء الصيام؟
قال ابن عثيمين:
التسوك سنة للصائم كغيره في أول النهار وآخره. مجموع الفتاوى (19/ 228)
الطيب في الصيام
🔰33- حكم استعمال الطيب كدهن العود والكولونيا في نهار رمضان ؟
قال بن باز:
يجوز استعماله بشرط ألا يستنشق البخور. مجموع الفتاوى (15/ 267)
🔰34- هل يجوز للصائم أن يتطيب بالطيب ؟
قال ابن عثيمين:
يجوز للصائم أن يتطيب بما شاء من الطيب ولا يفطر بذلك.
مجموع الفتاوى (19/ 24)
🔰35- هل استنشاق الطيب يؤثر على الصائم ؟
قال ابن عثيمين:
الأطياب التي ليس لها جرم يدخل إلى الأنف فهذه لا تفطر.
مجموع الفتاوى (19/ 222)
الغيبة والكذب والسب وغيره في الصيام
🔰36- هل الغيبة تفطر الصائم في رمضان ؟
قال بن باز:
الغيبة لا تفطر الصائم وهكذا النميمة والسب والشتم والكذب ، كل ذلك لا يفطر الصائم ، ولكنها معاص يجب الحذر منها واجتنابها من الصائم وغيره ، وهي تجرح الصوم وتنقص الأجر . مجموع الفتاوى (15/ 320)
🔰37- هل تحدث المرء بكلام حرام في نهار رمضان يفسد صومه؟
قال ابن عثيمين:
هذه الأفعال لا تبطل الصيام، ولكن تنقص من أجره، وربما عند المعادلة تضيع أجر الصوم. مجموع الفتاوى (19/ 359)
🔰38- ما حكم شهادة الزور وهل تبطل الصوم؟
قال ابن عثيمين:
شهادة الزور من أكبر الكبائر لا تبطل الصوم، ولكنها تنقص أجره.
مجموع الفتاوى (19/ 360)
الكحل في الصيام
🔰39- ما حكم استعمال الكحل خلال نهار رمضان ؟
قال بن باز:
أ- الكحل لا يفطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقا
ب- ولكن استعماله في الليل أفضل في حق الصائم.
مجموع الفتاوى (15/ 260)
لا حرج عليك في أخذ الإبرة المذكورة نهارا للعلاج، ولا قضاء عليك وإن تيسر أخذه ليلا بدون مشقة عليك فهو أولى. اللجنة الدائمة (10/ 252).
🔰20- ما حكم التداوي بالحقن في نهار رمضان سواء كانت للتغذية أم التداوي؟
أ- يجوز التداوي بالحقن في العضل والوريد للصائم في نهار رمضان.
ب- ولا يجوز للصائم تعاطي حقن التغذية في نهار رمضان؛ لأنه في حكم تناول الطعام والشراب
ت- وإن تيسر تعاطي الحقن في العضل والوريد ليلا فهو أولى.
اللجنة الدائمة (10/ 252)
أدوات التجميل في الصيام
🔰21- ما حكم استعمال بعض أدوات التجميل للنساء خلال نهار رمضان ؟
قال بن باز:
ما يحصل به تجميل الوجه من الصابون والأدهان وغير ذلك مما يتعلق بظاهر الجلد، ومن ذلك الحناء والمكياج كل ذلك لا حرج فيه في حق الصائم. مجموع الفتاوى (15/ 260)
البخور في الصيام
🔰22- هل يجوز استعمال البخور في نهار رمضان ؟
قال بن باز:
يجوز استعماله بشرط ألا يستنشق البخور. مجموع الفتاوى (15/ 267)
🔰23- هل يجوز للصائم أن يتطيب بالبخور ؟
قال ابن عثيمين:
يجوز للصائم أن يتطيب بما شاء من الطيب من بخور أو غيره، ولا يفطر بذلك. مجموع الفتاوى (19/ 24)
البلع في الصيام
🔰24- امرأة كان معها قطعة بلاستيكية صغيرة تنقش بها أسنانها فشرقت وبلعت هذه القطعة فهل تفطر بها؟
قال ابن عثيمين:
لا تفطر بها، وذلك لأن من شرط إفساد الصوم بتناول المفطرات أن يكون ذلك بعلم، وذكر، وإرادة. مجموع الفتاوى (19/ 229)
🔰25- ما حكم بلع الطعام الذي يصعد مع الجشاء إذا بلع قبل أن يصل الفم ؟
قال ابن عثيمين:
إذا تجشأ وخرج الهواء من معدته قد يخرج شيء من الطعام أو من الماء، فإذا لم يصل إلى الفم وابتلعه فلا شيء عليه. مجموع الفتاوى (19/ 232)
الحجامة في الصيام
🔰26- حكم الحجامة للصائم ؟
قال بن باز:
الصحيح أنه يفطر بالحجامة. مجموع الفتاوى (15/ 271)
🔰27- هل يصح حديث «أفطر الحاجم والمحجوم» وما هو تفسيره؟
قال ابن عثيمين:
هذا الحديث صحيح صححه الإمام أحمد رحمه الله وغيره، ومعناه أن الصائم إذا حجم غيره أفطر، وإذا حجمه غيره أفطر، وذلك أن الحجامة فيها حاجم ومحجوم. مجموع الفتاوى (19/ 240)
الحناء في الصيام
🔰28- هل يجوز وضع الحناء على الشعر أثناء الصيام؟
قال ابن عثيمين:
وضع الحناء أثناء الصيام لا يفطر، ولا يؤثر على الصائم شيئا.
مجموع الفتاوى (19/ 227)
الدخان في الصيام
🔰29- هل الدخان من المفطرات مع كونه ليس بطعام ولا شراب ولا يصل إلى الجوف ؟
قال ابن عثيمين:
أ- شرب الدخان حرام عليك في رمضان وفي غير رمضان .
ب- شرب كل شيء بحسبه فهذا شراب بلا شك، ولكنه شراب ضار محرم وبهذا تبين أن شرب الدخان يفطر الصائم مع ما فيه من الإثم.
مجموع الفتاوى (19/ 202-203)
🔰30- ما رأيكم بمن يقول أن تعاطي الدخان لا يفطر الصائم ؟
قال ابن عثيمين:
قول لا أصل له، بل هو شرب وكل ما وصل إلى المعدة والجوف فإنه مفطر، سواء كان نافعاً أم ضارًّا. مجموع الفتاوى (19/ 203)
الريق في الصيام
🔰31- ما حكم بلع الريق للصائم ؟
قال بن باز:
لا حرج في بلع الريق لمشقة أو تعذر التحرز منه .
مجموع الفتاوى (15/ 313)
قال ابن عثيمين:
الريق لا يفطر الصائم إذا بلعه. مجموع الفتاوى (19/ 350)
السواك في الصيام
🔰32- ما حكم استخدام السواك أثناء الصيام؟
قال ابن عثيمين:
التسوك سنة للصائم كغيره في أول النهار وآخره. مجموع الفتاوى (19/ 228)
الطيب في الصيام
🔰33- حكم استعمال الطيب كدهن العود والكولونيا في نهار رمضان ؟
قال بن باز:
يجوز استعماله بشرط ألا يستنشق البخور. مجموع الفتاوى (15/ 267)
🔰34- هل يجوز للصائم أن يتطيب بالطيب ؟
قال ابن عثيمين:
يجوز للصائم أن يتطيب بما شاء من الطيب ولا يفطر بذلك.
مجموع الفتاوى (19/ 24)
🔰35- هل استنشاق الطيب يؤثر على الصائم ؟
قال ابن عثيمين:
الأطياب التي ليس لها جرم يدخل إلى الأنف فهذه لا تفطر.
مجموع الفتاوى (19/ 222)
الغيبة والكذب والسب وغيره في الصيام
🔰36- هل الغيبة تفطر الصائم في رمضان ؟
قال بن باز:
الغيبة لا تفطر الصائم وهكذا النميمة والسب والشتم والكذب ، كل ذلك لا يفطر الصائم ، ولكنها معاص يجب الحذر منها واجتنابها من الصائم وغيره ، وهي تجرح الصوم وتنقص الأجر . مجموع الفتاوى (15/ 320)
🔰37- هل تحدث المرء بكلام حرام في نهار رمضان يفسد صومه؟
قال ابن عثيمين:
هذه الأفعال لا تبطل الصيام، ولكن تنقص من أجره، وربما عند المعادلة تضيع أجر الصوم. مجموع الفتاوى (19/ 359)
🔰38- ما حكم شهادة الزور وهل تبطل الصوم؟
قال ابن عثيمين:
شهادة الزور من أكبر الكبائر لا تبطل الصوم، ولكنها تنقص أجره.
مجموع الفتاوى (19/ 360)
الكحل في الصيام
🔰39- ما حكم استعمال الكحل خلال نهار رمضان ؟
قال بن باز:
أ- الكحل لا يفطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقا
ب- ولكن استعماله في الليل أفضل في حق الصائم.
مجموع الفتاوى (15/ 260)
قال ابن عثيمين:
لا بأس على الصائم أن يكتحل. مجموع الفتاوى (19/ 205)
لا بأس على الصائم أن يكتحل. مجموع الفتاوى (19/ 205)
Forwarded from نصائح ومواعظ وفوائد وطرائف (عبدالله الحِبْسِي)
تنويه
انتشرت رسائل عباره عن اعلان عن مسابقة الشيخ محمد بن راشد ال مكتوم
وفيها اعلان عن جوائز ضخمه ومرفق رابط للتسجيل
نحذر من هذه الرسائل الاحتياليه والتي هي عباره عن نصب واحتيال
حيث يؤدي الدخول على الرابط لأختراق الجوالات والارقام .
نرجو التعميم على من تصلهم هذه الرسائل بعدم الدخول على الرابط ومشاركة هذا الاعلان فقد يتسبب في اذاء غيره
وشكرآ
منقول
انتشرت رسائل عباره عن اعلان عن مسابقة الشيخ محمد بن راشد ال مكتوم
وفيها اعلان عن جوائز ضخمه ومرفق رابط للتسجيل
نحذر من هذه الرسائل الاحتياليه والتي هي عباره عن نصب واحتيال
حيث يؤدي الدخول على الرابط لأختراق الجوالات والارقام .
نرجو التعميم على من تصلهم هذه الرسائل بعدم الدخول على الرابط ومشاركة هذا الاعلان فقد يتسبب في اذاء غيره
وشكرآ
منقول
Forwarded from مداد - midad
#مداد
متى يستطيع العقلاء أن يفهموا هذه البديهية :
فلسـ.طين ليست هي حمـ.اس
وحمـ.اس ليست هي فلسـ.طين
وانتقاد انحرافات حمـ.اس العقائدية
لا يعني أننا نكره فلسـ.طين
وانتقاد مغامرات حمـ.اس الغبية
لا يعني أننا نحب اسـ.رائـ.يل
• منقول
متى يستطيع العقلاء أن يفهموا هذه البديهية :
فلسـ.طين ليست هي حمـ.اس
وحمـ.اس ليست هي فلسـ.طين
وانتقاد انحرافات حمـ.اس العقائدية
لا يعني أننا نكره فلسـ.طين
وانتقاد مغامرات حمـ.اس الغبية
لا يعني أننا نحب اسـ.رائـ.يل
• منقول
🔴تنبيه
كَثْرة خروج النساء إلى الأسواق في ليالي رمضان... هذا من البلاء.
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله .
كَثْرة خروج النساء إلى الأسواق في ليالي رمضان... هذا من البلاء.
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله .
عدد الختمات التي ستتمّها لو قرأت عدد الصفحات التالية بعد كلّ فريضة:
٤ صفحات : ختمة
٨ صفحات : ختمتان
١٢ صفحة : ثلاث ختمات
١٦ صفحة : أربع ختمات
٢٠ صفحة : خمس ختمات
٢٤ صفحة : ست ختمات
٢٨ صفحة : سبع ختمات
٣٢ صفحة : ثمان ختمات
٣٦ صفحة : تسع ختمات
٤٠ صفحة : عشر ختمات
علما أنّ الصفحة من كتاب الله بالمعدّل تُقرأ في ٣٠ إلى ٨٠ ثانية -حسب القراءة-.
أي أنّ العشر ختمات تحتاج منك ساعتين إلى خمس ساعات يوميّا، موزّعة في يومك فقط.
اللهم يسّر..
٤ صفحات : ختمة
٨ صفحات : ختمتان
١٢ صفحة : ثلاث ختمات
١٦ صفحة : أربع ختمات
٢٠ صفحة : خمس ختمات
٢٤ صفحة : ست ختمات
٢٨ صفحة : سبع ختمات
٣٢ صفحة : ثمان ختمات
٣٦ صفحة : تسع ختمات
٤٠ صفحة : عشر ختمات
علما أنّ الصفحة من كتاب الله بالمعدّل تُقرأ في ٣٠ إلى ٨٠ ثانية -حسب القراءة-.
أي أنّ العشر ختمات تحتاج منك ساعتين إلى خمس ساعات يوميّا، موزّعة في يومك فقط.
اللهم يسّر..
دعوة لأمك أو أبيك
في صلاتك أو سجودك أو دعائك ،
أحب إليهما من ملء الأرض
من الكلمات والعبارات عنهما
والقصائد
والصور
والمديح.
إن كنت تحبهما حقا ؛ فاستغفر لهما.
في صلاتك أو سجودك أو دعائك ،
أحب إليهما من ملء الأرض
من الكلمات والعبارات عنهما
والقصائد
والصور
والمديح.
إن كنت تحبهما حقا ؛ فاستغفر لهما.
دعائك لوالدك في صلاة التراويح أو صلاة التهجد أفضل بكثير من أن تذبح له عشرة نياق...
لقاء الباب المفتوح لابن عثيمين:110.
لقاء الباب المفتوح لابن عثيمين:110.
📵 حُسن المقال في التحذير من تمكين النساء من الجوال وما فيه من الشر والوبال.
https://www.tg-me.com/Alsarem_7
وعلى الوتس آب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaUtpkDJf05m72aEGe2i
https://www.tg-me.com/Alsarem_7
وعلى الوتس آب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaUtpkDJf05m72aEGe2i
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📂 دعاة الإسلام يسرها أن تقدم لكم بعض القنوات السلفية الموثوقة. ..
🌟 #قناة مهمة 👇👇👇👇 ⇓
➥ - https://www.tg-me.com/Alsarem_7/56 -
📂 تُنشر. : 🗓 أح - ث - خ ⌛️/١٠م - ١٠ص |🇾🇪
-🔻 اضغط الكتابة الشفافة التي تحت 👇 ثم حدد قنواتك المفضلة ، ثم اضغط انضمام 💯
🌟 #قناة مهمة 👇👇👇👇 ⇓
➥ - https://www.tg-me.com/Alsarem_7/56 -
📂 تُنشر. : 🗓 أح - ث - خ ⌛️/١٠م - ١٠ص |🇾🇪
-🔻 اضغط الكتابة الشفافة التي تحت 👇 ثم حدد قنواتك المفضلة ، ثم اضغط انضمام 💯
Forwarded from مداد - midad
*لك الله يامعاوية*
كاتب وحي الرسول - صلى الله عليه وسلم-
الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان- رضي الله عنهما- تصوره قناة MBC في مسلسل_معاوية على أنه يجلس بين الجواري وأحيانًا في الأسواق يتربص بالنساء، قذارة هذه القناة تجاوزت كل الخطوط، والأعراف والمصيبة أن هناك من يطبل لهذه العمل السخيف، لاحول ولاقوة إلا بالله.
كاتب وحي الرسول - صلى الله عليه وسلم-
الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان- رضي الله عنهما- تصوره قناة MBC في مسلسل_معاوية على أنه يجلس بين الجواري وأحيانًا في الأسواق يتربص بالنساء، قذارة هذه القناة تجاوزت كل الخطوط، والأعراف والمصيبة أن هناك من يطبل لهذه العمل السخيف، لاحول ولاقوة إلا بالله.
(لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ)
كان ابن عمر يتصدق بالسكر ويقول: إني لأحبه.
(التسهيل | لابن جزي 560/1)
كان ابن عمر يتصدق بالسكر ويقول: إني لأحبه.
(التسهيل | لابن جزي 560/1)
"كل آية في القرآن درجة في الجنة ومصباح في بيوتكم".
• عمرو بن العاص رضي الله عنه.
• عمرو بن العاص رضي الله عنه.
#سؤال_رمضاني
لماذا في رمضان تكثر المسلسلات والمسابقات والبرامج الإعلامية؟
- الجواب /
لأن شياطين الجن قد صفدت، فقامت شياطين الإنس بالمهمة.
لماذا في رمضان تكثر المسلسلات والمسابقات والبرامج الإعلامية؟
- الجواب /
لأن شياطين الجن قد صفدت، فقامت شياطين الإنس بالمهمة.
"عليكَ صَلاةُ اللهِ مَا صَامَ صَائِمُ
و ما قَامَ بالقُرآنِ فِي اللّيلِ قَائِمُ"
ﷺ
و ما قَامَ بالقُرآنِ فِي اللّيلِ قَائِمُ"
ﷺ
في علاقتهم مع الناس يقولون : الحب أفعال.
وفي علاقتهم مع الله يقولون : الإيمان بالقلب..
{ مالكم كيف تحكمون }
وفي علاقتهم مع الله يقولون : الإيمان بالقلب..
{ مالكم كيف تحكمون }
" على الأرائك متكئون "
زال التعب ، و تمّ النعيم ، فطَاب الإتكاء
أسأل اللّه لي ولكم جنات النعيم.
زال التعب ، و تمّ النعيم ، فطَاب الإتكاء
أسأل اللّه لي ولكم جنات النعيم.