Telegram Web Link
Forwarded from تذكرة | Nebras
#أخبار_النهضة | ٩ ذو الحجة ٦٠هـ
من فضائل امير المؤمنين عليه السلام

☀️ان الله اكرمه بكل ما اكرم به نبيه محمدا صلى الله عليه وآله وسلم
☀️ الايمان به شرط للايمان بالله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وآله
☀️ ولايته عليه السلام المصداق الاكبر لرحمة الله ارحم الراحمين
☀️ خلقه الله عز وجل مرشدا لعبادته ودليلا على الحق والصراط القويم
☀️ ولايته اساس قبول الاعمال فمن انكرها حبط عمله وضاع حضه ولم يلقَ الله عز وجل بشيء

📄 كل هذه الفضائل واكثر نجدها في كلام رسول الله صلى الله عليه وآله المروي عن مولانا ابي جعفر مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ)، قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ذَاتَ يَوْمٍ وَ هُوَ رَاكِبٌ، وَ خَرَجَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَ هُوَ يَمْشِي، فَقَالَ: يَا أَبَا الْحَسَنِ، إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ، وَ إِمَّا أَنْ تَنْصَرِفَ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَنِي أَنْ تَرْكَبَ إِذَا رَكِبْتُ، وَ تَمْشِيَ إِذَا مَشَيْتُ، وَ تَجْلِسَ إِذَا جَلَسْتُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ لَا بُدَّ لَكَ مِنَ الْقِيَامِ [وَ الْقُعُودِ فِيهِ]، *وَ مَا أَكْرَمَنِي اللَّهُ بِكَرَامَةٍ إِلَّا وَ قَدْ أَكْرَمَكَ بِمِثْلِهَا* ، وَ خَصَّنِيَ اللَّهُ بِالنُّبُوَّةِ وَ الرِّسَالَةِ، وَ جَعَلَكَ وَلِيِّي فِي ذَلِكَ، تَقُومُ فِي حُدُودِهِ، وَ فِي أَصْعَبِ أُمُورِهِ.
وَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِيّاً، مَا *آمَنَ بِي مَنْ أَنْكَرَكَ، وَ لَا أَقَرَّ بِي مَنْ جَحَدَكَ، وَ لَا آمَنَ بِاللَّهِ مَنْ كَفَرَ بِكَ،* وَ إِنَّ فَضْلَكَ لَمِنْ فَضْلِي، وَ إِنَّ فَضْلِي لَفَضْلُ اللَّهِ، وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ يَعْنِي فَضْلَ اللَّهِ: نُبُوَّةُ نَبِيِّكُمْ، وَ *رَحْمَتُهُ: وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ* فَبِذلِكَ قَالَ: بِالنُّبُوَّةِ وَ الْوَلَايَةِ فَلْيَفْرَحُوا يَعْنِي الشِّيعَةَ هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ يَعْنِي مُخَالِفِيهِمْ مِنَ الْأَهْلِ وَ الْمَالِ وَ الْوَلَدِ فِي دَارِ الدُّنْيَا.
*وَ اللَّهِ- يَا عَلِيُّ- مَا خُلِقْتَ إِلَّا لَيُعْبَدَ رَبُّكَ ، وَ لِيُعْرَفَ بِكَ مَعَالِمُ الدِّينِ، وَ يَصْلُحَ بِكَ دَارِسُ السَّبِيلِ* ، وَ لَقَدْ ضَلَّ مَنْ ضَلَّ عَنْكَ، وَ لَنْ يَهْتَدِيَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْ لَمْ يَهْتَدِ إِلَيْكَ وَ إِلَى وَلَايَتِكَ، وَ هُوَ قَوْلُ رَبِّي عَزَّ وَ جَلَّ: وَ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى يَعْنِي إِلَى وَلَايَتِكَ.
وَ لَقَدْ أَمَرَنِي رَبِّي تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَنْ أَفْتَرِضَ مِنْ حَقِّكَ مَا أَفْتَرِضُهُ مِنْ حَقِّي، وَ إِنَّ حَقَّكَ لَمَفْرُوضٌ عَلَى مَنْ آمَنَ بِي ، وَ لَوْلَاكَ لَمْ يُعْرَفْ حِزْبُ اللَّهِ، وَ بِكَ يُعْرَفُ عَدُوُّ اللَّهِ، *وَ مَنْ لَمْ يَلْقَهُ بِوَلَايَتِكَ لَمْ يَلْقَهُ بِشَيْءٍ، وَ لَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيَّ: يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ يَعْنِي فِي وَلَايَتِكَ يَا عَلِيُ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ لَوْ لَمْ أُبَلِّغْ مَا أُمِرْتُ بِهِ مِنْ وَلَايَتِكَ لَحَبِطَ عَمَلِي، وَ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِغَيْرِ وَلَايَتِكَ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ* ، وَعْدٌ يُنْجِزُ لِي. وَ مَا أَقُولُ إِلَّا قَوْلَ رَبِّي تَبَارَكَ وَ تَعَالَى، وَ إِنَّ الَّذِي أَقُولُ لَمِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، أَنْزَلَهُ فِيكَ».

🙏🏻 فالحمد لله الذي جعلنا من المؤمنين بولاية امير المؤمنين عليه السلام و ثبتنا واياكم على الحق برحمته انه ارحم الراحمين
-----------------------------------------
www.tg-me.com/qass_alolamaa
في رحاب الغدير

هذا علي والغدير يشهد***بأنه المولى الإمام الأوحد
قد أمر النبي بالتبليغ***مُهدداً بوعده البليغ
فامتثل النبي أمرَ رَبِّهِ***بذا استقر الماء في مصبه
من الحدوج قد أقاموا منبرا***رقى بها أمان سكان الثرى
يخطبهم بخطبة بليغة***ينصحهم فيها بكل صيغة
مد يديه وعلياً رفعة***فبلغ القوم بما قد سمعة
من تمت النعمة واهتم بها***أشرقت الأرض بنور ربها
تبين الرشد من الغي فلا***يُعذرُ مَن في غيه توغلا
قال علي هو مولى من أنا***مولاه، ربي بيننا قد قرنا
فبادر القوم له واستسلموا***بإمرة للمؤمنين سلموا
على علي مظهرين للوفا***قلوبهم مملوءة من الجفا
يُحبه النبي والرب العلي***والملأ الأعلى وذو القلب الصفي
لا يُنكر الغدير إلا جاحد***مكابر منافق معاند
إنَّ الغدير أمره قد اشتهر ***رواه أرباب الحديث والسير
راجع كتاباً للأميني كي ترى***أن الحديث جاوز التواترا

🖋️ استاذ الفقهاء سماحة السيد ابو القاسم الخوئي (قدس سره الشريف)
-----------------------------
www.tg-me.com/qass_alolamaa
Forwarded from تذكرة | Nebras
#ترقبوا .. حقائب تصاميم عاشوراء
في قناة حقيبتي
Forwarded from تذكرة | Nebras
#ترقبوا .. حقائب تصاميم عاشوراء
في قناة حقيبتي
Forwarded from حقيبتي | Nebras
🔻حقائب #شهر_محرم

💼 حقيبة #كربلاء
💼 حقيبة #أنشدني
💼 حقيبة #دموع
💼 حقيبة #سيد_الشباب
💼 حقيبة #قال_الحسين
💼 حقيبة #أخبار_النهضة
💼 حقيبة #لماذا_العزاء
💼 حقيبة #ثمار_عاشوراء
💼 حقيبة #خواطر_عاشورائية
💼 حقيبة #عاشورائيات
💼 حقيبة #يوم_الفاجعة
.
🏴تحت قبة الحسين عليه السلام🏴
((الحلقة الاولى))

س/كيف اتفاعل مع قضية الحسين عليه السلام؟
ج/ ان التفاعل مع قضية الحسين عليه السلام امر مهم جدا ولكن الاهم والذي لابد منه ان يكون التفاعل تفاعلا واعيا لا عاطفيا فقط .

س/و كيف اتفاعل مع الحسين عليه السلام تفاعلا واعيا ؟
ج/ عدة عوامل يجمعها عنوان (الرصيد الفكري) و اهمها
[استيعاب حقيقة الامامة]
[استيعاب وظيفة الامام]
[استيعاب فلسفة النهضة الحسينية] وباستيعاب هذه المعاني يصل الانسان الى درجة التفاعل الواعي

س/ ما الذي يفقده من تفاعل مع الحسين عليه السلام ولكن لم يكن تفاعله واعيا ؟
ج/ ان تفاعله غير الواعي -ان لم يؤثر عليه سلبا اذ قد يجره للغلو وغير ذلك من الفساد العقائدي- فهو لن يحقق الهدف المرجو من احياء الشعائر وهو تغيير مسيرة العبد وتحريكه نحو الكمال المطلق.

س/ ما الذي يمثله الرصيد الفكري في احياء الشعائر الحسينية؟
ج/ ان الرصيد الفكري بالنسبة لاحياء الشعائر هو دافع ومزود وحافظ له (اي لاحياء و ممارسة الشعائر) عن الانحراف
وللتوضيح اقول : ان السيارة الساكنة تحتاج الى دافع يحركها وهو السائق الذي يشغلها وتحتاج الى مزود يجعلها تستمر بالحركة وهو الوقود وتحتاج الى من يمسكها عند حركتها حتى لا تنحرف عن الطريق وهو السائق الذي يتحكم بها
فكذلك الرصيد الفكري هو دافع لاحياء الشعائر و مزود لاستمرار احيائها وحافظ لها عن الانحرافات في التطبيق والسلوكيات.
-------------------------------
www.tg-me.com/qass_alolamaa
Forwarded from تذكرة | Nebras
#أنشدني | أبكى أو بكى أو تباكى
Forwarded from تذكرة | Nebras
#سيد_الشباب | أذكر عطش الحسين
🏴تحت قبة الحسين عليه السلام🏴
((الحلقة الثانية))

س/لماذا لا انال بركة موسم عاشوراء من تغيير وتعديل و اصلاح لنفسي ؟
ج/ السبب الرئيسي هو عدم تجهيز نفسك للاستفادة من الموسم ..... فان موسم عاشوراء بل محرم بل شهري العزاء بمثابة الرياح الموسمية الدافعة للسفينة الى الأمام بشرط ان تكون السفينة جاهزة بان تكون غير مثقوبة الجوانب وان يكون شراعها مفتوح وغير ممزق الاطراف فحينئذ تدفعها الرياح للحركة ، اما اذا لم تكن السفينة جاهزة فان الرياح قد تضرها اكثر مما تنفعها .

س/و كيف اجهز نفسي للاستفادة من هذا الموسم ؟
ج/ ممكن تلخيصه في امرين
اولا/ ان تتعرض للنفحات الالهية من امتثال الواجبات والاتيان بالمستحبات كالحضور عند الحسين عليه السلام او في مجالس الحسين عليه السلام التي تعقد في المنطقة ... لا سيما تلك المجالس الصغيرة البعيدة عن الاضواء
ثانيا/ ازالة كل مانع نفسي من وصول الفيض و المدد الالهي من خلال ترك الذنوب والمعاصي وقطعا ترك الذنوب و المعاصي يحتاج مجاهدة مستمرة من الانسان
اعاننا الله بما يعين به الصالحين على انفسهم.

س/ لم التاكيد على الحركة نحو الله والقرب منه في ايام الموسم ؟
ج/ من الضروري جدا مخادعة النفس المتثاقلة في طريق الهدى بان ندعوها للالتزام الكامل في ايام العزاء ..... و لاشك ان النفس اذا الفت الطاعة وتذوقت حلاوة القرب من المولى ولو في موسم قصير كشهر رمضان او ايام عاشوراء فانها لا يمكنها الانفكاك عن هذا العالم العلوي الجميل ، اذ لا قياس بين هكذا عالم شريف وبين العالم الارضي الفاني والمتصرم اذ كل شيء هالك الا وجهه.
-------------------------------
www.tg-me.com/qass_alolamaa
🏴تحت قبة الحسين عليه السلام🏴
((الحلقة الثالثة))

س/هل تحصيل بركات الموسم التي ممكن ان ننالها من خلال احياء الشعائر مشروط؟
ج/ نعم ، اذ لا بد لاصحاب المجالس والخدمة والمعزين من ان يقصدوا القربة الخالصة لله تعالى مبتعدين عن كل صور الشرك الخفي من الرياء و امثاله -اعاذنا الله-
ومما لا شك فيه ان البركات -التي ذكرت في النصوص الشريفة الكثيرة- مترتبة على مثل هذه النية الخالصة

س/ ما هي علامة النية الخالصة في احياء الشعائر كاقامة المجالس ؟
ج/ من علامة الاخلاص: عدم الاهتمام بعدد الحضور او اطرائهم ، فانّ اجرك -من الله تعالى- مرتبط بما تقوم به انت لا بما يقوم به الاخرون -اذ ان فعلهم مرتبط بما يترتب لهم من الاجر- كالحضور او الثناء او عدمه على المجلس او على الخطيب او على الرادود ونحو ذلك
فالمهم ان تفتح بابك وتنشر بساطك متقربا لله تعالى .

س/هل مجالس ذكر الحسين عليه السلام من مجالس ذكر الله عز و جل ؟
ج/ نعم في الرواية عن ابي بصير عن الصادق عليه السلام : "ما اجتمع قوم في مجلس ولم يذكروا الله عز وجل ولم يذكرونا الا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة" ثم قال عليه السلام:"قال ابو جعفر عليه السلام انّ ذكرنا من ذكر الله وذكر عدونا من ذكر الشيطان"
وعليه لابد من توقير هذه المجالس بالدخول فيها بالتسمية و الطهور و استشعار حقيقة انها جامعة من اعرق الجامعات الاسلامية الشعبية في شرق الارض و غربها
-------------------------------
www.tg-me.com/qass_alolamaa
🏴تحت قبة الحسين عليه السلام🏴
((الحلقة الرابعة))

س/هل هناك اداب واعمال ينبغي المواظبة عليها قبل او عند دخول المجلس؟

ج/ لا شك ان مجلس ذكر الامام الشهيد -الذي هو روضة من رياض الجنة لانه حلقة ذكر- من مواطن الاستجابة والعناية الالهية -فعن الرضا ع:فان البكاء عليه يحط الذنوب العظام- وعليه

١- لابد من الاستعداد النفسي (بالاستغفار) و (غيره من ذكر الله تعالى) لاسيما (الصلاة على محمد وال محمد) لاكون مهيئا لاستقبال النفحات الالهية في ذلك المكان المبارك.
٢-ان كان المجلس في مسجد فلا تنس تحية المسجد بركعتين و غيرها من اداب وواجبات المسجد كما ذكر الفقهاء .
٣-الالتزام بالحجاب الشرعي بالنسبة للنساء احتراما وتوقيرا للقدسية .
٤-تجنب الاختلاط بين الرجال والنساء فان ذلك قد يكون من اسباب احباط الاجر
ولطالما فوتنا على انفسنا المكاسب الكبيرة بعد تحققها بسبب عدم الاحتراز عن موانع القبول .
-------------------------------
www.tg-me.com/qass_alolamaa
🏴تحت قبة الحسين عليه السلام🏴
((الحلقة الخامسة))

س/كيف اجعل المجالس الحسينية وسيلة لتغيير مسيرتي؟
ج/ في البدء انه لمن المؤسف ان هناك من يمر عليه موسم عاشوراء ولا يوفق لحضور مجلس حسيني وان كان قد يوفق لمجلس لطم ونحوه

ثم يجب ان لا نغفل عن حقيقة مهمة جدا و هي: ان الله تعالى قد يجري معلومة ضرورية للفرد على لسان متكلم غير قاصد لذلك ولكن الله تعالى يجعلها ايقاظا لبعض من يسمعها توقظه من غفلته القاتلة
وعليه لابد ان يفرض المستمع انه هو المعني بالكلام الموجه لعموم السامعين -لا ان ينزه نفسه- و بالتالي سيستفيد منه النقاط العملية التي يمكن ان تغير مسيرته ، وليكن هذا هدفنا من حضور المجالس.

س/ هل ساعة الوعظ كساعة النعي ؟
ج/ ليس من الادب ان يعامل المستمع ساعة النعي كساعة الوعظ حتى في طريقة الاستماع فعليه ان يشعر قلبه المصيبة فيبكي او يتباكى بان يفعل ما يفعله الباكون ويبحث عن الدمعة و لا يكتفي بالحزن المتقد في صدره.
ثم ان رقة القلب نتيجة تفاعلات سابقة،فمن لا يمتلك منهجا تربويا لنفسه في حياته اليومية فمن الطبيعي ان يكون جافا عاطفيا وفارغ ذهنيا فلا يتاثر حتى بمصيبة سيد الشهداء التي هي افجع المصائب .
-------------------------------
www.tg-me.com/qass_alolamaa
🏴تحت قبة الحسين عليه السلام🏴
((الحلقة السادسة))

س/ما الذي يجب ان نبحث عن توفره في المجلس الحسيني ؟
ج/ على المستمع ان يبحث عن المجلس الذي يثير العَبرة و العِبرة ، اذ لكل مجلس هيئته الخاصة كما لكل خطيب تأثيره الخاص
فلا بد من ترك كل الامور والجهات الدخيلة الباطلة كارضاء صاحب المجلس او التعصب لجهة معينة او الميل القلبي لا لسبب رسالي بل لامر ذاتي
بل ان نزول البركات مرتبط بهذه النوايا التي لا يعلمها الا الله تعالى.

س/ لماذا تٌعد المجالس من مواطن التغير و التحول الجوهري ؟
ج/ السبب في كون هذه المجالس من مواطن التغير والتحول الجوهري -مضافا لكونها مجالس وعظ وارشاد- انها محل عناية المعصوم عليه السلام ورعايته واشرافه عليها فانه عليه السلام ينظر للباكين عليه ويستغفر لهم.
و لذا من المهم ان تصطحب معك اهلك و اولادك واصدقاءك لمجالس الحسين عليه السلام .
-------------------------------
www.tg-me.com/qass_alolamaa
Forwarded from تذكرة | Nebras
#عاشورائيات | أين كان الشيعة؟!
🏴تحت قبة الحسين عليه السلام🏴
((الحلقة السابعة))

س/ما هي علامة قبول العزاء وعظا او استماعا او بكاءُ او ابكاءً ونحو ذلك ؟
ج/ ان العلامة التامة لقبول العزاء ان تخرج من العزاء او الموسم بتوبة صادقة اقلاعا عن الذنوب و تشديدا لمراقبة نفسه من افعال واقوال
واما من يفقد ما اكتسبه بعد العزاء او بعد الموسم فيعود لافعاله القديمه فحاله حال انسان ورد عين ماء ولم يغترف منها الا لعطش ساعته من دون ان يتزود لسفره الطويل في صحراء قاحلة .

س/ لمن يُقدم العزاء ؟
ج/ يُقدّم العزاء بالدرجة الاولى لوارث الحسين عليهما السلام صاحب الامر عجل الله فرجه فحاول استحضار ألمه الذي يعتصر قلبه اذ انه خبير بما جرى على جده في واقعة الطف اذ ان ما يؤلمنا وهو ما نقرؤه او نسمعه ليس الا القليل بالنسبة لما جرى على الطيبين الطاهرين
-------------------------------
www.tg-me.com/qass_alolamaa
Forwarded from تذكرة | Nebras
#عاشورائيات | أين كان الشيعة؟!
🏴تحت قبة الحسين عليه السلام🏴
((الحلقة الثامنة))

س/ ما الذي نستفيده من تنوع العناصر في الطف ؟
ج / شارك في كربلاء الشيخ الكبير كحبيب بن مظاهر و شارك الطفل الرضيع وشارك الشباب كالقاسم وعلي الاكبر وشارك العبد الاسود كجون وشاركت النساء اثناء وبعد المعركة
ان تنوع العناصر في واقعة الطف يعلمنا درسا عظيما وهو ؛ ان الله تعالى يريد من كل واحد منا ان يكون رافعا للواء التوحيد اينما كان .

س/ يتجلى الحب في ايام الموسم بالدمعة ونحوها فهل هذا كافي ؟
ج/ من اعظم وظائف المحبين تجسيد الحب -لا من خلال مظاهر العزاء فقط- بل من خلال التجسيد العملي لهذا الحب بان يتشبه المحب -وهو المؤمن- بالمحبوب -وهو الحسين عليه السلام- في الصفات والملكات والافعال وبالتالي بهذا يتقرب الى الله تعالى قطعا .

س/ ما هو اعظم قربان يُقرّب الى الله تعالى في هذه الايام ؟
ج/ من اعظم ما يُقرّب الى الله تعالى في هذه الايام -ان لم يكن فعلا هو الاعظم-
١- القضاء على ملكة خبيثة -اي صفة خبيثة ترسخت في النفس- كالحقد و الانانية ونحو ذلك اجارنا الله تعالى.
٢- الاقلاع عن منكر كنا نعكف عليه .
-------------------------------
www.tg-me.com/qass_alolamaa
🏴تحت قبة الحسين عليه السلام🏴
((الحلقة التاسعة))

س/ ما هو الوصف المختصر المفيد لما جرى في كربلاء؟
ج /لا يمكن اختصار ما جرى في كربلاء لعظمته وسموه و لكن من المهم الالتفات الى هذا الدرس العظيم وهو : ان ما جرى في كربلاء من اوضح مصاديق مقام (الفناء في الله) فان الذين حضروا في كربلاء لنصرة الحسين عليه السلام لم تبق لهم ذوات حاكمة في قبال مرضاة الله سبحانه .
وهكذا ينبغي ان يكون المؤمن لاسيما المنتظر لامام زمانه عجل الله فرجه.

س/ ما الدرس العظيم الذي يمكننا ان نستلهمه من التامل في حال الانصار عليهم السلام؟
ج/ انها دروس عديدة منها -غير ما تقدمت الاشارة اليه في هذه الحلقة وغيرها- ان الانصار صلوات الله عليهم على شرائح مختلفة •فمنهم قديم عهد بالوفاء لرب العالمين كحبيب بن مظاهر
•ومنهم جديد عهد بالهداية والنصرة-ان صح التعبير- كالحر وغيره ممن انتقل من معسكر الشيطان الى معسكر الرحمان
ولكن العاقبة للجميع كانت واحدة وهي الاستقرار في مقعد صدق مليك مقتدر ... و عليه يجب على كل واحد منا ان لا ييأس مهما غرق في بحر المعاصي فان الامور بخواتيمها والباب ما زال مفتوحا .

-------------------------------
www.tg-me.com/qass_alolamaa
🏴تحت قبة الحسين عليه السلام🏴
((الحلقة العاشرة))

س/ يقولون ان واقعة الطف حدثت وانتهت فلا داعي لاحيائها؟
ج / ان القران الكريم جعل قصص الانبياء عبرة لاولي الالباب وليس ذلك الا لان تاريخ المواجهات بين الانبياء واعدائهم لم يمت
وكذلك هي قضية الحسين عليه السلام قضية خالدة لان منهجه لا زال حيا و سيبقى ماثلا للجميع .
فمتى مات الباطل حتى تموت المواجهة معه ؟!

س/ ما هو العنصر المميز للحركة الحسينية؟
ج/ العنصر المميز لكل حركة الحسين عليه السلام بدءً من خروجه من المدينة الى عودة السبايا الى المدينة هو [العبودية المطلقة لله رب العالمين]
فهي تتجلى تارة في (مناجاة الحسين عليه السلام مع رب العالمين في مقتله) و في (صلاة اخته زينب عليه السلام في جوف ليلة الحادي عشر) وفي (مناجاة السجاد عليه السلام مع ربه والاغلال الجامعة في عنقه الشريف) وفي غيرها من صور الملحمة الحسينية التي تجلت فيها العبودية لله عز وجل .
-------------------------------
www.tg-me.com/qass_alolamaa
2024/09/27 00:15:37
Back to Top
HTML Embed Code: