(إن زيد لملك كريم)، كلمة (زيد) في الجملة السابقة:
Anonymous Quiz
47%
اسم إن منصوب.
13%
اسم إن مرفوع.
33%
مبتدأ مرفوع.
8%
خبر مقدم مرفوع.
الفوائد اللغوية
(إن زيد لملك كريم)، كلمة (زيد) في الجملة السابقة:
أنا هنا أهملتها، بدليل قلنا: زيد وليس زيدا
جاءت (إن) في قوله تعالىٰ: ((وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ)) :
Anonymous Quiz
25%
زائدة.
9%
ثقيلة.
16%
شرطية.
50%
مخففة من الثقيلة.
العِصَابةُ لِلرَّأْسِ.
الوِشَاح للصَّدْرِ.
النِّطَاقُ للخَصْرِ.
الإزَارُ لِمَا تَحْتَ السُّرَّةِ.
فقه اللغة وسر العربية
من الأخطاء الشائعة قولهم لوسط الإنسان: (خِصْر) بكسر الخاء. والصواب - كما في المنشور - (خَصْر) بفتحها.
الوِشَاح للصَّدْرِ.
النِّطَاقُ للخَصْرِ.
الإزَارُ لِمَا تَحْتَ السُّرَّةِ.
فقه اللغة وسر العربية
من الأخطاء الشائعة قولهم لوسط الإنسان: (خِصْر) بكسر الخاء. والصواب - كما في المنشور - (خَصْر) بفتحها.
(إن……….المؤمن بعمله ……...)، الكلمتان المضبوطتان ضبطا يناسب الفراغين السابقين على الترتيب:
Anonymous Quiz
20%
يلتزمَ، ينجو
5%
يلتزمُ، ينجو
6%
يلتزمُ، ينج
70%
يلتزمْ، ينج
الفعل (أوف) في قوله تعالى: "وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم":
Anonymous Quiz
29%
مجزوم في جواب الشرط
62%
مجزوم في جواب الطلب
6%
مرفوع
2%
منصوب
قال تعالى: "سبحان الذي خلق الأزواج كلها"، تعرب (كلها):
Anonymous Quiz
75%
توكيدا
6%
نعتا
8%
مفعولا مطلقا
10%
تمييزا
ما الفرق بين :
لا ترجوا إلا الله
و
لا ترجو إلا الله
(لا ترجوا إلا الله) خطاب لجماعة على سبيل النهي
(لا) ناهية، والفعل المضارع مجزوم بها وعلامة جزمه حذف النون، والواو التي في آخر الفعل هنا هي واو الجماعة، ومن ثم كتبت بعدها الألف الفارقة
وأما (لا ترجو إلا الله) فلا تكون هكذا ابتداء، وإنما تأتي في نحو قولك:
المسلمة لا ترجو إلا الله.
وهو على سبيل الإخبار، وعليه تكون (لا) نافية، والفعل مرفوعًا، والواو من أصل الفعل، فلا يكتب بعدها ألف
وأما إذا أردت أن تنهى واحدًا فتختلف الكتابة، حيث تكون هكذا:
لا ترجُ إلا الله.
(لا) ناهية، والفعل (ترج) مجزوم بها، وعلامة جزمه حذف حرف العلة (الواو)
لا ترجوا إلا الله
و
لا ترجو إلا الله
(لا ترجوا إلا الله) خطاب لجماعة على سبيل النهي
(لا) ناهية، والفعل المضارع مجزوم بها وعلامة جزمه حذف النون، والواو التي في آخر الفعل هنا هي واو الجماعة، ومن ثم كتبت بعدها الألف الفارقة
وأما (لا ترجو إلا الله) فلا تكون هكذا ابتداء، وإنما تأتي في نحو قولك:
المسلمة لا ترجو إلا الله.
وهو على سبيل الإخبار، وعليه تكون (لا) نافية، والفعل مرفوعًا، والواو من أصل الفعل، فلا يكتب بعدها ألف
وأما إذا أردت أن تنهى واحدًا فتختلف الكتابة، حيث تكون هكذا:
لا ترجُ إلا الله.
(لا) ناهية، والفعل (ترج) مجزوم بها، وعلامة جزمه حذف حرف العلة (الواو)
الفعل في قوله تعالى: ﴿يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي﴾ مبني على:
Anonymous Quiz
13%
الكسر.
18%
السكون.
56%
حذف النون.
14%
حذف حرف العلة.
تشجير شرح ابن عقيل على الألفية.pdf
10.9 MB
تشجير شرح ابن عقيل على الألفية.pdf
(القمر ساطع نوره، القمر نوره ساطع)، نوع الخبر في الجملتين السابقتين:
Anonymous Quiz
16%
كلاهما مفرد.
30%
كلاهما جملة اسمية.
39%
مفرد في الأولى، وجملة اسمية في الثانية.
15%
جملة اسمية في الأولى، ومفرد في الثانية.
الواو في الجملتين التاليتين:
معلمو مدرستنا نجباء.
اكتبوا الدرسَ.
معلمو مدرستنا نجباء.
اكتبوا الدرسَ.
Anonymous Quiz
33%
الأولى حرف معنى، والثانية علامة إعراب.
33%
الأولى علامة إعراب، والثانية اسم.
12%
الأولى حرف معنى، والثانية اسم.
22%
الأولى علامة إعراب، والثانية حرف معنى.
لَيْسَ الْجَمَالُ بِأَثْوَابٍ تُزَيِّنُنَا ... إِنَّ الْجَمَالَ جَمَالُ (الْعَقْلِ) وَالْأَدَبِ ✔️
لَيْسَ الْجَمَالُ بِأَثْوَابٍ تُزَيِّنُنَا ... إِنَّ الْجَمَالَ جَمَالُ (الْعِلْمِ) وَالْأَدَبِ ✔️
لَيْسَ الْجَمَالُ بِأَثْوَابٍ تُزَيِّنُنَا ... إِنَّ الْجَمَالَ جَمَالُ (الْعِلْمِ) وَالْأَدَبِ ✔️
أعلام النساء التي على صيغة (فَعَالِ)، نحو: حَذَامِ وسَجَاحِ ونَوارِ، لا تكون بياء في آخرها.
ما الصواب: الحادي والعشرون أم الواحد والعشرون؟
ج. يجوزالوجهان تسهيلا وتيسيرا، ولكن في مقام الدقة والفصاحة العليا لا يقال: الحادي إلا عند مراعاة الفرد الحادي والعشرين، فإذا قلت: واحد وعشرون كان المقصود العدد بجملته.
مثالهما: هذا حادي وعشرون، وهؤلاء واحد وعشرون.
ج. يجوزالوجهان تسهيلا وتيسيرا، ولكن في مقام الدقة والفصاحة العليا لا يقال: الحادي إلا عند مراعاة الفرد الحادي والعشرين، فإذا قلت: واحد وعشرون كان المقصود العدد بجملته.
مثالهما: هذا حادي وعشرون، وهؤلاء واحد وعشرون.