تاء الفاعل:
الأولى أن نسميها (تاء الضمير)؛ لأن لها ثلاث وظائف نحوية، وليست الفاعلية وظيفتها الوحيدة، فقد تكون:
١) فاعلا، مثل:
دخلتُ، دخلتُما، دخلتُم، دخلتُن.
٢) نائب فاعل، مثل:
سُمِعتُ، سُمِعتُما، سُمِعتُم، سُمِعتُن.
٣) اسما لكان أو إحدى أخواتها، مثل:
كنتُ، كنتُما، كنتُم، كنتُن.
الأولى أن نسميها (تاء الضمير)؛ لأن لها ثلاث وظائف نحوية، وليست الفاعلية وظيفتها الوحيدة، فقد تكون:
١) فاعلا، مثل:
دخلتُ، دخلتُما، دخلتُم، دخلتُن.
٢) نائب فاعل، مثل:
سُمِعتُ، سُمِعتُما، سُمِعتُم، سُمِعتُن.
٣) اسما لكان أو إحدى أخواتها، مثل:
كنتُ، كنتُما، كنتُم، كنتُن.
الفوائد اللغوية
يا محمد، اتق اللهَ.
همزة الفعل (اتق) .........؛ لأنه............ .
همزة الفعل (اتق) .........؛ لأنه............ .
اتق أمر خماسي
فالتاء المشددة بحرفين
وهناك حرف علة محذوف؛ فالفعل مبني على حذف حرف العلة.
فالتاء المشددة بحرفين
وهناك حرف علة محذوف؛ فالفعل مبني على حذف حرف العلة.
الفوائد اللغوية
يا محمد، اتق اللهَ.
همزة الفعل (اتق) .........؛ لأنه............ .
همزة الفعل (اتق) .........؛ لأنه............ .
الإجابة الصحيحة: الخيار الرابع.
همزة الفعل (اتق) همزة وصل؛ لأنه أمر خماسي.
انتبه لما يأتي:
١) التاء المشددة بحرفين.
٢) هناك حرف علة محذوف؛ فالفعل مبني على حذف حرف العلة.
٣) الوزن الصرفي للفعل الماضي (اتّقى): افتعل، وهذا يؤكد أنه خماسي.
همزة الفعل (اتق) همزة وصل؛ لأنه أمر خماسي.
انتبه لما يأتي:
١) التاء المشددة بحرفين.
٢) هناك حرف علة محذوف؛ فالفعل مبني على حذف حرف العلة.
٣) الوزن الصرفي للفعل الماضي (اتّقى): افتعل، وهذا يؤكد أنه خماسي.
الفوائد اللغوية
الجملة الصحيحة إملائيًا فيما يأتي:
اقرأ: أمر الفعل الماضي الثلاثي يكتب بهمزة وصل.
وهمزته المتطرفة تكتب على ألف؛ لأنها سبقت بحرف مفتوح ( اقرَأ).
وهمزته المتطرفة تكتب على ألف؛ لأنها سبقت بحرف مفتوح ( اقرَأ).
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الفرق بين (حضرَ أبي بكرٌ) و (حضرَ أبو بكرٍ)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
إعراب قوله تعالى: "ليس البرَّ أن تولوا وجوهكم...."
بنصب البر ورفعه
بنصب البر ورفعه
♦️(كاد الطلاب ....... )، الخيار المناسب لملء الفراغ السابق هو:
Anonymous Quiz
10%
ناجحين.
2%
ناجحون.
26%
ينجحوا.
62%
ينجحون.
الصواب: ينجحون.
استبعدنا (ناجحين) و (ناجحون) لأن خبر كاد وأخواتها يجب أن يكون جملة فعلية فعلها مضارع، واستبعدنا (ينجحوا) لأن الفعل غير مسبوق بناصب أو جازم.
الإعراب:
ينجحون: مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، وواو الجماعة ضمير مبني في محل رفع فاعل، والجملة في محل نصب خبر كاد.
استبعدنا (ناجحين) و (ناجحون) لأن خبر كاد وأخواتها يجب أن يكون جملة فعلية فعلها مضارع، واستبعدنا (ينجحوا) لأن الفعل غير مسبوق بناصب أو جازم.
الإعراب:
ينجحون: مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، وواو الجماعة ضمير مبني في محل رفع فاعل، والجملة في محل نصب خبر كاد.
♦️(رحم اللهُ ......... عرف قدر نفسه)، الكلمة المناسبة لملء الفراغ السابق هي:
Anonymous Quiz
20%
امرئ
9%
امرؤ
51%
امرأ
20%
امرء
♦️(للأسد عينان .......)، الكلمة الصحيحة لملء الفراغ السابق هي:
Anonymous Quiz
6%
حمراءان.
6%
حمراتان.
6%
حمرايان.
81%
حمراوان
(امرأ)✅
لأنها مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
♦️تنبيه:
يتغير شكل الهمزة في هذه الكلمة تبعا لاختلاف الموقع الإعرابي.
- إذا كانت مرفوعة رسمت الهمزة على واو (جاء امرؤ).
- إذا كانت منصوبة رسمت الهمزة على ألف (قابلت امرأ).
- إذا كانت مجرورة رسمت الهمزة على ياء (مررت بامرئ).
لأنها مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
♦️تنبيه:
يتغير شكل الهمزة في هذه الكلمة تبعا لاختلاف الموقع الإعرابي.
- إذا كانت مرفوعة رسمت الهمزة على واو (جاء امرؤ).
- إذا كانت منصوبة رسمت الهمزة على ألف (قابلت امرأ).
- إذا كانت مجرورة رسمت الهمزة على ياء (مررت بامرئ).
عند النسب إلى كلمة ( زينبات) نقول:
زينبيّ
🔻القاعدة🔻
عند النسب لجمع المؤنث: ننسب إلى مفرده؛ مثل:
(زينبات= زينبيّ)
( عائشات= عائشيّ )
( معلمات= معلميّ )
زينبيّ
🔻القاعدة🔻
عند النسب لجمع المؤنث: ننسب إلى مفرده؛ مثل:
(زينبات= زينبيّ)
( عائشات= عائشيّ )
( معلمات= معلميّ )
انتبه للفرق:
♦️ أنتِ تتقين الله.
- الفعل (تتقين): معرب.
- الإعراب: فعل مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون.
♦️ أنتن تتقين الله.
- الفعل (تتقين): مبني.
- الإعراب: فعل مضارع، مبني على السكون؛ لاتصاله بنون النسوة.
♦️ أنتِ تتقين الله.
- الفعل (تتقين): معرب.
- الإعراب: فعل مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون.
♦️ أنتن تتقين الله.
- الفعل (تتقين): مبني.
- الإعراب: فعل مضارع، مبني على السكون؛ لاتصاله بنون النسوة.
⚫️ (كذا):
من كنايات العدد، ويكنى بها عن عدد مبهم قليل أو كثير.
ولها ثلاث استعمالات:
🔻فتستعمل مفردة، نحو: سافرَ كذا طبيبًا.
🔻وتستعمل مكررة، نحو: ألَّف هذا الأستاذُ كذا كذا كتابًا فاستفادَ منها الدارسون.
🔻وتستعمل معطوفًا عليها بمثلها، نحو: صادفتُ كذا وكذا صديقًا في الحفل.
والاستعمال الأخير هو الغالب.
من كنايات العدد، ويكنى بها عن عدد مبهم قليل أو كثير.
ولها ثلاث استعمالات:
🔻فتستعمل مفردة، نحو: سافرَ كذا طبيبًا.
🔻وتستعمل مكررة، نحو: ألَّف هذا الأستاذُ كذا كذا كتابًا فاستفادَ منها الدارسون.
🔻وتستعمل معطوفًا عليها بمثلها، نحو: صادفتُ كذا وكذا صديقًا في الحفل.
والاستعمال الأخير هو الغالب.
(لا سيما)
يؤتى بتركيب (لا سيما) لتفضيل ما بعدها على ما قبلها في الحكم.
والاسم الواقع بعد لا سيما إن كان معرفة جاز فيه وجهان:
❶ -الرفع: فتقول: أحبُّ الفواكهَ ولا سِيَّما البرتقالُ.
❷ - الجر: فتقول: أحبُّ الفواكهَ ولا سِيَّما البرتقالِ.
وإن كان نكرة جاز فيه ثلاثة أوجه:
❶ -الرفع، فتقول: أحبُّ الفواكهَ ولا سِيَّما برتقالٌ.
❷ - النصب، فتقول: أحبُّ الفواكهَ ولا سِيَّما برتقالًا.
❸- الجر، فتقول: أحبُّ الفواكهَ ولا سِيَّما برتقالٍ.
يؤتى بتركيب (لا سيما) لتفضيل ما بعدها على ما قبلها في الحكم.
والاسم الواقع بعد لا سيما إن كان معرفة جاز فيه وجهان:
❶ -الرفع: فتقول: أحبُّ الفواكهَ ولا سِيَّما البرتقالُ.
❷ - الجر: فتقول: أحبُّ الفواكهَ ولا سِيَّما البرتقالِ.
وإن كان نكرة جاز فيه ثلاثة أوجه:
❶ -الرفع، فتقول: أحبُّ الفواكهَ ولا سِيَّما برتقالٌ.
❷ - النصب، فتقول: أحبُّ الفواكهَ ولا سِيَّما برتقالًا.
❸- الجر، فتقول: أحبُّ الفواكهَ ولا سِيَّما برتقالٍ.