•[إعمال اسم الفاعل]•
- يعمل اسم الفاعل عمل فعله، فيرفع الفاعل وحده إن كان الفعل لازمًا، ويرفع الفاعل وينصب المفعول به إن كان فعله متعدّيًا.
• صُور استعمال اسم الفاعل العامل في الكلام العربي:
- يأتي اسم الفاعل مقترنًا بـ [أل]، أو يأتي نكرة منونة.
الصورة الأولى:
- إذا كان اسم الفاعل مقترنًا بـ (أل) عمل عمل فعله بلا شروط، وهنا [أل] تكون بمعنى (الذي)
مثل: (المكْرِمُ ضيفَه مشكور) = (الذي يكرم ضيفَه مشكور).
ضيفَه: مفعول به لاسم الفاعل منصوب، وعلامة نصبه الفتحة [المكْرِمُ].
ملاحظة:
الاسم الذي نصبه اسم الفاعل هنا [ضيفه] يُسمى (معمول اسم الفاعل).
الصورة الثانية:
- إذا لم تتصل (أل) باسم الفاعل، فإنه يأتي نكرة ومنونًا، ولا يعمل عمل فعله إلا بشرطين:
1 – أن يكون بمعنى الحال [أي الآن]، أو الاستقبال، أي لا يدلُّ على الزمن الماضي.
2 – أن يسبقه مبتدأ، أو نفي، أو استفهام، أو موصوف، أو نداء.⬇️
1- يسبقه مبتدأ:
مثل: (أخوك قارئٌ درسَه) = (أخوك يقرأ درسَه).
أخوك: مبتدأ مرفوع، وعلامة الرفع الواو، وهو مضاف، والكاف مضاف إليه.
قارئ: خبر مرفوع، وعلامة الرفع الضمة.
درسه: مفعول به لاسم الفاعل منصوب، وعلامة النصب الفتحة.
2 – يسبقه نفي:
مثل: (ما قاتِلٌ الفلسطينيين إلا اليهود) = ما يقتل (الفلسطينيين إلا اليهود).
الفلسطينيين: مفعول به لاسم الفاعل (قاتل) منصوب.
اليهود : فاعل مرفوع لاسم الفاعل (قاتل).
3 – يسبقه استفهام:
مثل: (أمسافرٌ أخوك ؟)= (أيسافر أخوك).
مسافر: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.
أخو: فاعل مرفوع لاسم الفاعل (مسافر)، سدَّ مسد الخبر.
في المثال السابق اكتفى اسم الفاعل (مسافر) برفع الفاعل؛ لأن فعله (يسافر) فعل لازم.
ومثال المتعدي: (أزائرٌ أخوك جاره) = (أيزور أخوك جاره).
زائر: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.
أخو: فاعل مرفوع لاسم الفاعل، وعلامة رفعه الواو، وقد سد مسد الخبر.
جارَه: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.
4 – يسبقه موصوف:
مثل: (مررت برجلٍ حازمٍ أمتعته) = (مررت برجل يحزم أمتعته).
حازم: صفة مجرورة، وعلامة جره الكسرة، و (حازم) اسم فاعل، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو.
أمتعته: مفعول به منصوب لاسم الفاعل، والهاء مضاف إليه.
5– يسبقه نداء:
مثل: (يا صانعًا المعروفَ، لا تتوان عن فعله).
صانعًا: منادى منصوب، وعلامة النصب الفتحة، و (صانعًا) اسم فاعل عامل فاعله ضمير مستتر تقديره: هو.
المعروفَ: مفعول به منصوب لاسم الفاعل.
♡ملاحظات♡:
1– أي اسم فاعل عامل يصح حذفه ووضع الفعل مكانه، والجملة يستقيم معناها.
2– معمول اسم الفاعل هو الفاعل الذي رفعه أو المفعول به الذي نصبه.
3– يجوز في اسم الفاعل الذي تلاه مفعوله أن ينصب هذا المفعول إذا كان منونًا، أو يجره بإضافته إليه إذا لم يكن منونًا.
مثل: إِن المعلم مقدمٌ (منوَّن) العلمَ لطلابه – إِن المعلم مقدمُ (بدون تنوينٍ) العلمِ لطلابه.
إعراب (العلمَ) الأولى: مفعول به منصوب لاسم الفاعل العامل، وعلامة نصبه الفتحة.
إعراب (العلم) الثانية: مضاف إليه مجرور.
4– معنى أن اسم الفاعل يدل على الحال أو الاستقبال، أي أنه إذا كان بمعنى الماضي لا يعمل، فلا يصح أن نقول مثلًا:
(طارق فاهمٌ درسَه أمس).
ولكن نقول:
(طارق فاهمُ درسِهِ أمس).
5– اسم الفاعل يعمل عمل الفعل، سواء أكان مفردًا، أم جمعًا.
مثل: أحب أصدقائي الحافظين الغيبة الغافرين العثرة، وأكره أدعياء الصداقة المقطعين الأعراض المطلقين ألسنتهم بالسوء.
6– إذا كان اسم الفاعل العامل مسبوقًا بنفي أو استفهام، فغالبًا يُعرب مبتدأ، وما بعده [معموله] يُعرب فاعلًا مرفوعًا سد مسد الخبر.
مثل: (ما ناجحٌ الكسول) – (هل المسافر قادم؟)
- يعمل اسم الفاعل عمل فعله، فيرفع الفاعل وحده إن كان الفعل لازمًا، ويرفع الفاعل وينصب المفعول به إن كان فعله متعدّيًا.
• صُور استعمال اسم الفاعل العامل في الكلام العربي:
- يأتي اسم الفاعل مقترنًا بـ [أل]، أو يأتي نكرة منونة.
الصورة الأولى:
- إذا كان اسم الفاعل مقترنًا بـ (أل) عمل عمل فعله بلا شروط، وهنا [أل] تكون بمعنى (الذي)
مثل: (المكْرِمُ ضيفَه مشكور) = (الذي يكرم ضيفَه مشكور).
ضيفَه: مفعول به لاسم الفاعل منصوب، وعلامة نصبه الفتحة [المكْرِمُ].
ملاحظة:
الاسم الذي نصبه اسم الفاعل هنا [ضيفه] يُسمى (معمول اسم الفاعل).
الصورة الثانية:
- إذا لم تتصل (أل) باسم الفاعل، فإنه يأتي نكرة ومنونًا، ولا يعمل عمل فعله إلا بشرطين:
1 – أن يكون بمعنى الحال [أي الآن]، أو الاستقبال، أي لا يدلُّ على الزمن الماضي.
2 – أن يسبقه مبتدأ، أو نفي، أو استفهام، أو موصوف، أو نداء.⬇️
1- يسبقه مبتدأ:
مثل: (أخوك قارئٌ درسَه) = (أخوك يقرأ درسَه).
أخوك: مبتدأ مرفوع، وعلامة الرفع الواو، وهو مضاف، والكاف مضاف إليه.
قارئ: خبر مرفوع، وعلامة الرفع الضمة.
درسه: مفعول به لاسم الفاعل منصوب، وعلامة النصب الفتحة.
2 – يسبقه نفي:
مثل: (ما قاتِلٌ الفلسطينيين إلا اليهود) = ما يقتل (الفلسطينيين إلا اليهود).
الفلسطينيين: مفعول به لاسم الفاعل (قاتل) منصوب.
اليهود : فاعل مرفوع لاسم الفاعل (قاتل).
3 – يسبقه استفهام:
مثل: (أمسافرٌ أخوك ؟)= (أيسافر أخوك).
مسافر: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.
أخو: فاعل مرفوع لاسم الفاعل (مسافر)، سدَّ مسد الخبر.
في المثال السابق اكتفى اسم الفاعل (مسافر) برفع الفاعل؛ لأن فعله (يسافر) فعل لازم.
ومثال المتعدي: (أزائرٌ أخوك جاره) = (أيزور أخوك جاره).
زائر: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.
أخو: فاعل مرفوع لاسم الفاعل، وعلامة رفعه الواو، وقد سد مسد الخبر.
جارَه: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.
4 – يسبقه موصوف:
مثل: (مررت برجلٍ حازمٍ أمتعته) = (مررت برجل يحزم أمتعته).
حازم: صفة مجرورة، وعلامة جره الكسرة، و (حازم) اسم فاعل، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو.
أمتعته: مفعول به منصوب لاسم الفاعل، والهاء مضاف إليه.
5– يسبقه نداء:
مثل: (يا صانعًا المعروفَ، لا تتوان عن فعله).
صانعًا: منادى منصوب، وعلامة النصب الفتحة، و (صانعًا) اسم فاعل عامل فاعله ضمير مستتر تقديره: هو.
المعروفَ: مفعول به منصوب لاسم الفاعل.
♡ملاحظات♡:
1– أي اسم فاعل عامل يصح حذفه ووضع الفعل مكانه، والجملة يستقيم معناها.
2– معمول اسم الفاعل هو الفاعل الذي رفعه أو المفعول به الذي نصبه.
3– يجوز في اسم الفاعل الذي تلاه مفعوله أن ينصب هذا المفعول إذا كان منونًا، أو يجره بإضافته إليه إذا لم يكن منونًا.
مثل: إِن المعلم مقدمٌ (منوَّن) العلمَ لطلابه – إِن المعلم مقدمُ (بدون تنوينٍ) العلمِ لطلابه.
إعراب (العلمَ) الأولى: مفعول به منصوب لاسم الفاعل العامل، وعلامة نصبه الفتحة.
إعراب (العلم) الثانية: مضاف إليه مجرور.
4– معنى أن اسم الفاعل يدل على الحال أو الاستقبال، أي أنه إذا كان بمعنى الماضي لا يعمل، فلا يصح أن نقول مثلًا:
(طارق فاهمٌ درسَه أمس).
ولكن نقول:
(طارق فاهمُ درسِهِ أمس).
5– اسم الفاعل يعمل عمل الفعل، سواء أكان مفردًا، أم جمعًا.
مثل: أحب أصدقائي الحافظين الغيبة الغافرين العثرة، وأكره أدعياء الصداقة المقطعين الأعراض المطلقين ألسنتهم بالسوء.
6– إذا كان اسم الفاعل العامل مسبوقًا بنفي أو استفهام، فغالبًا يُعرب مبتدأ، وما بعده [معموله] يُعرب فاعلًا مرفوعًا سد مسد الخبر.
مثل: (ما ناجحٌ الكسول) – (هل المسافر قادم؟)
﴿وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا).
كُلُّهُمْ: توكيد معنوي مرفوع، و(هم) مضاف إليه/ جَمِيعًا: حال منصوب.
﴿فَسَجَدَ المَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ).
كُلُّهُمْ: توكيد معنوي مرفوع، و(هم) مضاف إليه/ أَجْمَعُونَ: توكيد معنوي ثان مرفوع بالواو.
(الملائكة) جمع تكسير لـ(مَلَك)/ يجوز في جمع التكسير تذكير الفعل وتأنيثه: {فسجد الملائكة} {قالت الملائكة}.
كُلُّهُمْ: توكيد معنوي مرفوع، و(هم) مضاف إليه/ جَمِيعًا: حال منصوب.
﴿فَسَجَدَ المَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ).
كُلُّهُمْ: توكيد معنوي مرفوع، و(هم) مضاف إليه/ أَجْمَعُونَ: توكيد معنوي ثان مرفوع بالواو.
(الملائكة) جمع تكسير لـ(مَلَك)/ يجوز في جمع التكسير تذكير الفعل وتأنيثه: {فسجد الملائكة} {قالت الملائكة}.
في مَأْزِقٍ (بكسر الزاي) ✔️
في مَأْزَقٍ (بفتح الزاي) ✔️
مَأْزِق/ مَأْزَق: اسم مكان من أَزَقَ يَأْزِقُ/ أَزِقَ يَأْزَقُ، أي: ضَاقَ يَضِيقُ.
ذكرت بعض المعاجم مجيء الفعل (أَزَِقَ) من بابي ضَرَبَ وفَرِحَ، وعليه فلا وجه لإنكار (مَأْزَق) بالفتح.
في مَأْزَقٍ (بفتح الزاي) ✔️
مَأْزِق/ مَأْزَق: اسم مكان من أَزَقَ يَأْزِقُ/ أَزِقَ يَأْزَقُ، أي: ضَاقَ يَضِيقُ.
ذكرت بعض المعاجم مجيء الفعل (أَزَِقَ) من بابي ضَرَبَ وفَرِحَ، وعليه فلا وجه لإنكار (مَأْزَق) بالفتح.