Forwarded from اتچ بات
💠 معنای صلوات فرستادنِ «خداوند و ملائکه و مؤمنين» بر نبیاکرم(ص) چیست؟
🔰 استاد سید محمدمهدی میرباقری :🔻
«براساس روایات، حقیقت صلواتی که خدا بر نبیاکرم(ص) و اهلبيت ايشان(ع) میفرستد، #تطهیر_از_نقص است؛ یعنی آنها را از نقص بیرون میبرد و حتی امتشان را پاک میکند؛
در صلوات بر موسیبنجعفر (ع) آمده است: «خدایا! صلواتی بر او بفرست که بهواسطه آن، قرون و امتها را شفاعت کند». این، صلوات خداوند است که او را از نقص پاک میکند و در مقامات عالی و مقامات قدس قرار میدهد.
اما #صلوات_ما براساس این روایت، #اقرار به این مقامات است. باطن صلوات برای ما همین نکته است. وقتی انسان به مقامی اقرار میکند یعنی خود را ذیل آن مقام تعریف میکند؛ نه اینکه فقط به زبان اقرار کند.
انبیا(ع) به مقامات چهارده معصوم(ع) اقرار کردهاند. آیا اقرار آنها فقط به زبان بوده است و رسیدن به این مقام بلند فقط با اقرار زبانی برایشان بهدست آمده است؟ این اقرار یعنی انسان خود را تحت مقامات آنها قرار دهد؛ وقتی ما صلوات میفرستیم #ظاهرش این است که از خدا میخواهیم صلواتش را بر او بفرستد و درجات او را بالا ببرد، اما #باطنش این است که ما خود را زیردست او تعریف میکنیم، درجات او را میپذیریم و اقرار میکنیم که او شایسته است و ما پاییندست او هستیم و اگرچیزی به ما برسد به برکت صلوات بر اوست؛ ازاینرو اگر انسان خود را در طول معصوم تعریف کرد، درهای ولایت معصوم به رویش باز میشود.
◀️ پس صلوات غیر خدای متعال عبارت است از : ورود به وادی ولایت همراه با اقرار، خشوع در مقابل مقامات ايشان. نبايد اشکال شود که این کار شرک است؛ زیرا اگر این کار شرک بود، اولین کسی که به ملائکه دستور به شرک داده، خداوند متعال است؛ اتفاقاً برخی که نمیخواهند در برابر پیامبر (ص) و اهلبيت ايشان(ع) تواضع کنند، معتقدند ابلیس چون موحد بود، سجده نکرد!! آنها ابلیس را تطهیر میکنند و خدای متعال و ملائکه را تنقیص؛ یعنی خداوند دستور به شرک داد، جناب جبرائیل و میکائیل هم مشرک شدند و فقط ابلیس مخلص و موحد ماند و سجده نکرد! این سخنِ بسیار زشتی است. امیرالمؤمنین(ع) در توصیف ابلیس، عکس این سخن را میفرمایند و او را «إِمَامُ الْمُتَعَصِّبِینَ وَ سَلَفُ الْمُسْتَكْبِرِینَ» توصیف ميکنند؛ ابلیس را لعنت میکنند که بر آدم(ع) سجده نکرد؛ حال، برخی معتقدند که او موحد بود و سجده نکرد!
وقتی خدا به ملائکه فرمود که به آدم(ع) سجده کنید، با آنکه آدم(ع) در حجاب جسم بود، ملائکه بر او سجده کردند و باب معرفت خلیفةالله برايشان باز شد؛ #معرفت_خلیفةالله، باب الله است؛ ابواب الهی بر آنها باز شد؛ بنابراین حضرت آدم(ع) کجا و حضرت محمد(ص) کجا! صلوات بر حضرت، خشوع بر پیامبر(ص) و اهلبيت ايشان(ع)، ابواب توحید را به روی انسان باز میکند.»
🔰 استاد سید محمدمهدی میرباقری :🔻
«براساس روایات، حقیقت صلواتی که خدا بر نبیاکرم(ص) و اهلبيت ايشان(ع) میفرستد، #تطهیر_از_نقص است؛ یعنی آنها را از نقص بیرون میبرد و حتی امتشان را پاک میکند؛
در صلوات بر موسیبنجعفر (ع) آمده است: «خدایا! صلواتی بر او بفرست که بهواسطه آن، قرون و امتها را شفاعت کند». این، صلوات خداوند است که او را از نقص پاک میکند و در مقامات عالی و مقامات قدس قرار میدهد.
اما #صلوات_ما براساس این روایت، #اقرار به این مقامات است. باطن صلوات برای ما همین نکته است. وقتی انسان به مقامی اقرار میکند یعنی خود را ذیل آن مقام تعریف میکند؛ نه اینکه فقط به زبان اقرار کند.
انبیا(ع) به مقامات چهارده معصوم(ع) اقرار کردهاند. آیا اقرار آنها فقط به زبان بوده است و رسیدن به این مقام بلند فقط با اقرار زبانی برایشان بهدست آمده است؟ این اقرار یعنی انسان خود را تحت مقامات آنها قرار دهد؛ وقتی ما صلوات میفرستیم #ظاهرش این است که از خدا میخواهیم صلواتش را بر او بفرستد و درجات او را بالا ببرد، اما #باطنش این است که ما خود را زیردست او تعریف میکنیم، درجات او را میپذیریم و اقرار میکنیم که او شایسته است و ما پاییندست او هستیم و اگرچیزی به ما برسد به برکت صلوات بر اوست؛ ازاینرو اگر انسان خود را در طول معصوم تعریف کرد، درهای ولایت معصوم به رویش باز میشود.
◀️ پس صلوات غیر خدای متعال عبارت است از : ورود به وادی ولایت همراه با اقرار، خشوع در مقابل مقامات ايشان. نبايد اشکال شود که این کار شرک است؛ زیرا اگر این کار شرک بود، اولین کسی که به ملائکه دستور به شرک داده، خداوند متعال است؛ اتفاقاً برخی که نمیخواهند در برابر پیامبر (ص) و اهلبيت ايشان(ع) تواضع کنند، معتقدند ابلیس چون موحد بود، سجده نکرد!! آنها ابلیس را تطهیر میکنند و خدای متعال و ملائکه را تنقیص؛ یعنی خداوند دستور به شرک داد، جناب جبرائیل و میکائیل هم مشرک شدند و فقط ابلیس مخلص و موحد ماند و سجده نکرد! این سخنِ بسیار زشتی است. امیرالمؤمنین(ع) در توصیف ابلیس، عکس این سخن را میفرمایند و او را «إِمَامُ الْمُتَعَصِّبِینَ وَ سَلَفُ الْمُسْتَكْبِرِینَ» توصیف ميکنند؛ ابلیس را لعنت میکنند که بر آدم(ع) سجده نکرد؛ حال، برخی معتقدند که او موحد بود و سجده نکرد!
وقتی خدا به ملائکه فرمود که به آدم(ع) سجده کنید، با آنکه آدم(ع) در حجاب جسم بود، ملائکه بر او سجده کردند و باب معرفت خلیفةالله برايشان باز شد؛ #معرفت_خلیفةالله، باب الله است؛ ابواب الهی بر آنها باز شد؛ بنابراین حضرت آدم(ع) کجا و حضرت محمد(ص) کجا! صلوات بر حضرت، خشوع بر پیامبر(ص) و اهلبيت ايشان(ع)، ابواب توحید را به روی انسان باز میکند.»
Telegram
attach 📎
💠 اللَّهُمَ صَلِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍ وَ آلِهِمَا الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين
حَسْبُ الْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ قَلْبُهُ عَلَى مُوَالاةِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍ وَ آلِهِمَا الطَّيِّبِين
◀️ تفاوت آرزوی علی بن ابی طالب علیه السلام
↩ با آرزوی دو خلیفه 😳😐🙂
⭕️ اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً
【 اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفرَج】
💠 @porsemane_2
💠 @PorsemanArshive
💠 porseman_fa→( اینستاگرام
حَسْبُ الْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ قَلْبُهُ عَلَى مُوَالاةِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍ وَ آلِهِمَا الطَّيِّبِين
◀️ تفاوت آرزوی علی بن ابی طالب علیه السلام
↩ با آرزوی دو خلیفه 😳😐🙂
⭕️ اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً
【 اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفرَج】
💠 @porsemane_2
💠 @PorsemanArshive
💠 porseman_fa→( اینستاگرام
🔰 وقتی قورباغهها 🐸 به یاری غواصها آمدند....
⭕️ هنگام عبور از اروند رود به دلیل تلاطم شدید آب، عده ای از غواصان، دهان و گلویشان پر از آب شده بود و در آستانه خفه شدن قرار داشتند.
در چنین حالتی بی آنکه خود بخواهند، دچار وضعیتی شده بودند که ناچار به سرفه کردن بودند اما چون می دانستند که با یک سرفه کوچک هم عملیات لو رفته و نیروها به قربانگاه می روند، با تمام توان تلاش می کردند تا سرفه نکنند.
چون وضعیت اضطراری شد، ماجرا را با سردار قربانی در میان گذاشتیم ایشان پیغام داد: اگر شده خود را خفه کنید اما سرفه نکنید، چون یک لشکر را نابود خواهید کرد. ما که از انتقال این پیام به خود می لرزیدیم ناگزیر آن را ابلاغ کردیم. در پی این ابلاغ چنان صحنه های تکان دهنده ای را می دیدیم که به راستی بازگو کردن آنها نیز برایم سخت و دشوار است.
◀️ عزیزانی که دچار سرفه شده بودند، بارها و بارها خود را زیر آب فرو می بردند اما باز موفق به اجرای فرمان نمی شدند. در شرایط سخت و غیر قابل توصیفی قرار داشتیم. این بار دستور رسید: از فرد کنار دست خود کمک بگیرید تا زیر آب بمانید و بی صدا شهید شوید تا جان دیگران به خطر نیفتد.
می دانستیم که صدور چنین دستوری برای فرمانده چقدر دشوار است. اما این را هم می دانستیم که موضوع هستی و نیستی یک لشکر و پیروزی یک عملیات در میان است.
اما با این همه نفس در سینه های ما حبس شده بود و مدام از خود می پرسیدیم که کدامیک از ما قادر به انجام چنین کاری است. این در حالی بود که خود دوستان عزیزی که دچار سرفه شدید شده بودند با خواهش و تمنا از ما می خواستند تا با آنها کمک کنیم که زیر آب بمانند و خفه شوند!
🖌 می دانم که بازگو کردن این حقایق چقدر تلخ و غم انگیز است اما این را نیز می دانم که برای ثبت در تاریخ و نشان دادن عظمت یک نسل و روح بلند رزمندگانی که برای دفاع از جان و مال و آبرو و آرمان یک ملت از هیچ مجاهدتی دریغ نمی ورزیدند ناگزیر به بیان این وقایع هستیم.
به هر تقدیر همه در تکاپو بودیم تا راهی برای گریز از این مهلکه پیدا کنیم که در یک چشم بر هم زدن تمام اروند رود و همه ساحل ما و دشمن پر از صدای قورباغه هایی شد که نمی گذاشتند صدای سرفه نیروهای ما به گوش کسی برسد.
شگفت انگیز بود و باور نکردنی زیرا در جایی و حالی که شاید در طول یک سال هم نتوان صدای یک قورباغه راشنید، آن شب و آن جا مالامال از صدای قورباغه هایی شد که تردید ندارم به یاری ابراهیم ها و اسماعیل هایی شتافته بودند که برای یاری الله در برابر آن فرمان سر تعظیم فرو آورده و حاضر شده بودند تا قدم به قربانگاه خود بگذارند همان لحظه بود که اعجاز توسل به بی بی فاطمه زهرا(س) و تبرک جستن از پرچم بارگاه امام رضا(ع) را دریافتیم و بار دیگر خدای را سپاس گفتیم که ما را در صف عاشقان خاندان عصمت و طهارت قرار داد.
🌹 شهید سرهنگ رمضان قاسمی
عملیات والفجر هشت🌹
【 اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفرَج】
💠 @porsemane_2
💠 @PorsemanArshive
💠 porseman_fa→( اینستاگرام
⭕️ هنگام عبور از اروند رود به دلیل تلاطم شدید آب، عده ای از غواصان، دهان و گلویشان پر از آب شده بود و در آستانه خفه شدن قرار داشتند.
در چنین حالتی بی آنکه خود بخواهند، دچار وضعیتی شده بودند که ناچار به سرفه کردن بودند اما چون می دانستند که با یک سرفه کوچک هم عملیات لو رفته و نیروها به قربانگاه می روند، با تمام توان تلاش می کردند تا سرفه نکنند.
چون وضعیت اضطراری شد، ماجرا را با سردار قربانی در میان گذاشتیم ایشان پیغام داد: اگر شده خود را خفه کنید اما سرفه نکنید، چون یک لشکر را نابود خواهید کرد. ما که از انتقال این پیام به خود می لرزیدیم ناگزیر آن را ابلاغ کردیم. در پی این ابلاغ چنان صحنه های تکان دهنده ای را می دیدیم که به راستی بازگو کردن آنها نیز برایم سخت و دشوار است.
◀️ عزیزانی که دچار سرفه شده بودند، بارها و بارها خود را زیر آب فرو می بردند اما باز موفق به اجرای فرمان نمی شدند. در شرایط سخت و غیر قابل توصیفی قرار داشتیم. این بار دستور رسید: از فرد کنار دست خود کمک بگیرید تا زیر آب بمانید و بی صدا شهید شوید تا جان دیگران به خطر نیفتد.
می دانستیم که صدور چنین دستوری برای فرمانده چقدر دشوار است. اما این را هم می دانستیم که موضوع هستی و نیستی یک لشکر و پیروزی یک عملیات در میان است.
اما با این همه نفس در سینه های ما حبس شده بود و مدام از خود می پرسیدیم که کدامیک از ما قادر به انجام چنین کاری است. این در حالی بود که خود دوستان عزیزی که دچار سرفه شدید شده بودند با خواهش و تمنا از ما می خواستند تا با آنها کمک کنیم که زیر آب بمانند و خفه شوند!
🖌 می دانم که بازگو کردن این حقایق چقدر تلخ و غم انگیز است اما این را نیز می دانم که برای ثبت در تاریخ و نشان دادن عظمت یک نسل و روح بلند رزمندگانی که برای دفاع از جان و مال و آبرو و آرمان یک ملت از هیچ مجاهدتی دریغ نمی ورزیدند ناگزیر به بیان این وقایع هستیم.
به هر تقدیر همه در تکاپو بودیم تا راهی برای گریز از این مهلکه پیدا کنیم که در یک چشم بر هم زدن تمام اروند رود و همه ساحل ما و دشمن پر از صدای قورباغه هایی شد که نمی گذاشتند صدای سرفه نیروهای ما به گوش کسی برسد.
شگفت انگیز بود و باور نکردنی زیرا در جایی و حالی که شاید در طول یک سال هم نتوان صدای یک قورباغه راشنید، آن شب و آن جا مالامال از صدای قورباغه هایی شد که تردید ندارم به یاری ابراهیم ها و اسماعیل هایی شتافته بودند که برای یاری الله در برابر آن فرمان سر تعظیم فرو آورده و حاضر شده بودند تا قدم به قربانگاه خود بگذارند همان لحظه بود که اعجاز توسل به بی بی فاطمه زهرا(س) و تبرک جستن از پرچم بارگاه امام رضا(ع) را دریافتیم و بار دیگر خدای را سپاس گفتیم که ما را در صف عاشقان خاندان عصمت و طهارت قرار داد.
🌹 شهید سرهنگ رمضان قاسمی
عملیات والفجر هشت🌹
【 اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفرَج】
💠 @porsemane_2
💠 @PorsemanArshive
💠 porseman_fa→( اینستاگرام
Telegram
attach 📎
⁉️ آیا امامان شیعه قائل به امامت الهی بودند؟
🔷 الحسين بن محمد الأشعري عن معلى بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن أبان بن عثمان عن أبي الصباح قال أشهد أني سمعت أبا عبد الله ع يقول أشهد أن عليا إمام فرض الله طاعته و أن الحسن إمام فرض الله طاعته و أن الحسين إمام فرض الله طاعته و أن علي بن الحسين إمام فرض الله طاعته و أن محمد بن علي إمام فرض الله طاعته.
📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص: 186
🔶 ابى الصباح گويد: گواهى دهم كه شنيدم امام صادق عليه السلام ميفرمود: گواهى دهم كه على اماميست كه خدا اطاعتش را واجب ساخته و حسن اماميست كه خدا اطاعتش را واجب ساخته و حسين امامى است كه خدا اطاعتش را واجب ساخته و على بن حسين امامي است كه خدا اطاعتش را واجب ساخته و محمد بن على امامى است كه خدا اطاعتش را واجب ساخته است
【 اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفرَج】
💠 @porsemane_2
💠 @PorsemanArshive
᪥࿐࿇🍂💠◎🔆◎💠🍂࿇࿐᪥
🔷 الحسين بن محمد الأشعري عن معلى بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن أبان بن عثمان عن أبي الصباح قال أشهد أني سمعت أبا عبد الله ع يقول أشهد أن عليا إمام فرض الله طاعته و أن الحسن إمام فرض الله طاعته و أن الحسين إمام فرض الله طاعته و أن علي بن الحسين إمام فرض الله طاعته و أن محمد بن علي إمام فرض الله طاعته.
📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص: 186
🔶 ابى الصباح گويد: گواهى دهم كه شنيدم امام صادق عليه السلام ميفرمود: گواهى دهم كه على اماميست كه خدا اطاعتش را واجب ساخته و حسن اماميست كه خدا اطاعتش را واجب ساخته و حسين امامى است كه خدا اطاعتش را واجب ساخته و على بن حسين امامي است كه خدا اطاعتش را واجب ساخته و محمد بن على امامى است كه خدا اطاعتش را واجب ساخته است
【 اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفرَج】
💠 @porsemane_2
💠 @PorsemanArshive
᪥࿐࿇🍂💠◎🔆◎💠🍂࿇࿐᪥
⁉️ چه کسی محبت أهلالبیت -علیهم السّلام- را در دل شیعیان قرار میدهد؟ و چه کسی محبّت ابوبکر و عُمَر را در دل اهلسنّت قرار میدهد؟
🔷 شیخ کلینی -علیه الرحمة والرضوان- از کبار علما و محدثین امامیه بسند صحیح روایت میکند:
🔹 محَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ زُرَارَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَخْبِرْنِي عَنْ مَعْرِفَةِ الْإِمَامِ مِنْكُمْ وَاجِبَةٌ عَلى جَمِيعِ الْخَلْقِ؟ فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ- عَزَّ وَ جَلَّ- بَعَثَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ رَسُولًا وَ حُجَّةً لِلَّهِ عَلى جَمِيعِ خَلْقِهِ فِي أَرْضِهِ، فَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ بِمُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ، وَ اتَّبَعَهُ، وَ صَدَّقَهُ، فَإِنَّ مَعْرِفَةَ الْإِمَامِ مِنَّا وَاجِبَةٌ عَلَيْهِ؛ وَ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ، وَ لَمْ يَتَّبِعْهُ وَ لَمْ يُصَدِّقْهُ وَ يَعْرِفْ حَقَّهُمَا، فَكَيْفَ يَجِبُ عَلَيْهِ مَعْرِفَةُ الْإِمَامِ وَ هُوَ لَايُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ يَعْرِفُ حَقَّهُمَا؟!» قَالَ: قُلْتُ: فَمَا تَقُولُ فِيمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ، وَ يُصَدِّقُ رَسُولَهُ فِي جَمِيعِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ؟ أَيَجِبُ عَلىأُولئِكَ حَقُّ مَعْرِفَتِكُمْ؟ قَالَ: «نَعَمْ، أَ لَيْسَ هؤُلَاءِ يَعْرِفُونَ فُلَاناً وَ فُلَاناً؟» قُلْتُ: بَلى، قَالَ: «أَ تَرى أَنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَوْقَعَ فِي قُلُوبِهِمْ مَعْرِفَةَ هؤُلَاءِ؟ وَ اللَّهِ، مَا أَوْقَعَ ذلِكَ فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا الشَّيْطَانُ، لَا وَ اللَّهِ، مَا أَلْهَمَ الْمُؤْمِنِينَ حَقَّنَا إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ».
🔶 زرارة بن أعین -رحمه الله- گفت: به امام باقر -علیه السّلام- عرض کردم: به من خبر بدهید که آیا شناختن امامى از شما بر همهٔ خلق واجب است؟
🔸 امام باقر -علیه السّلام- فرمودند: به راستی خدای عزوجل حضرت محمّد -صلّیٰ الله علیه وآله- را به همه مردم رسول فرستاده و او حجت خدا است بر همه خلق روی زمین، هر که ایمان به خدا دارد و به محمد رسول خدا -صلّیٰ الله علیه وآله-، و پیروی از او کند و او را تصدیق نماید معرفت امام از ما هم بر او واجب است، و هر که ایمان به خدا و رسولش ندارد و پیرو او نیست و او را باور ندارد و حق خدا و پیغمبر را نشناسد چطور معرفت امام بر او واجب باشد با اینکه او ایمان به خدا و رسول او ندارد، و حق آنها را نمیشناسد.
🔸 زرارة گفت: پس چه میفرمائید درباره کسی که ایمان به خدا و رسولش دارد و رسول خدا -صلّیٰ الله علیه وآله- را در همه آنچه خدا به او فرستاده تصدیق کند، بر اینان حق [شناخت امامی] شما واجب است؟
🔸 امام باقر -علیه السّلام- فرمودند: بله، مگر اینان نیستند که به فلان و فلان -ابوبکر و عُمَر- معرفت دارند؟ گفتم: چرا،
🔸امام -علیه السّلام- فرمودند: نظرت این است که خدا همان کسی است که معرفت اینان را در دلشان انداخته به خدا قسم کسی معرفت آنها را در دلشان نیانداخته است مگر #شیطان، نه بهخدا حق ما را #خدا عزوجل به مؤمنان الهام کرده است.
📚 الکافی، جلد ۱، صفحه ۴۴۳
🔰 تصحیح سند روایت توسط بزرگ مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی سیّد محمّد صادق روحانی -دام ظلّه الوارف-:
💠 کصحیح زرارة عن الإمام الباقر علیه السّلام قال: قلت له: أخبرنی عن معرفة الإمام منکم ...
📚 فقه الصادق، جلد ۱۰، صفحه ۹۹
📃 اسکن:
🌐 http://bit.ly/2FqbGWt
📌 البته سند این روایت توسط علمای دیگر امامیه هم تصحیح شده است.
🔷 شیخ کلینی -علیه الرحمة والرضوان- از کبار علما و محدثین امامیه بسند صحیح روایت میکند:
🔹 محَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ زُرَارَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَخْبِرْنِي عَنْ مَعْرِفَةِ الْإِمَامِ مِنْكُمْ وَاجِبَةٌ عَلى جَمِيعِ الْخَلْقِ؟ فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ- عَزَّ وَ جَلَّ- بَعَثَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ رَسُولًا وَ حُجَّةً لِلَّهِ عَلى جَمِيعِ خَلْقِهِ فِي أَرْضِهِ، فَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ بِمُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ، وَ اتَّبَعَهُ، وَ صَدَّقَهُ، فَإِنَّ مَعْرِفَةَ الْإِمَامِ مِنَّا وَاجِبَةٌ عَلَيْهِ؛ وَ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ، وَ لَمْ يَتَّبِعْهُ وَ لَمْ يُصَدِّقْهُ وَ يَعْرِفْ حَقَّهُمَا، فَكَيْفَ يَجِبُ عَلَيْهِ مَعْرِفَةُ الْإِمَامِ وَ هُوَ لَايُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ يَعْرِفُ حَقَّهُمَا؟!» قَالَ: قُلْتُ: فَمَا تَقُولُ فِيمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ، وَ يُصَدِّقُ رَسُولَهُ فِي جَمِيعِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ؟ أَيَجِبُ عَلىأُولئِكَ حَقُّ مَعْرِفَتِكُمْ؟ قَالَ: «نَعَمْ، أَ لَيْسَ هؤُلَاءِ يَعْرِفُونَ فُلَاناً وَ فُلَاناً؟» قُلْتُ: بَلى، قَالَ: «أَ تَرى أَنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَوْقَعَ فِي قُلُوبِهِمْ مَعْرِفَةَ هؤُلَاءِ؟ وَ اللَّهِ، مَا أَوْقَعَ ذلِكَ فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا الشَّيْطَانُ، لَا وَ اللَّهِ، مَا أَلْهَمَ الْمُؤْمِنِينَ حَقَّنَا إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ».
🔶 زرارة بن أعین -رحمه الله- گفت: به امام باقر -علیه السّلام- عرض کردم: به من خبر بدهید که آیا شناختن امامى از شما بر همهٔ خلق واجب است؟
🔸 امام باقر -علیه السّلام- فرمودند: به راستی خدای عزوجل حضرت محمّد -صلّیٰ الله علیه وآله- را به همه مردم رسول فرستاده و او حجت خدا است بر همه خلق روی زمین، هر که ایمان به خدا دارد و به محمد رسول خدا -صلّیٰ الله علیه وآله-، و پیروی از او کند و او را تصدیق نماید معرفت امام از ما هم بر او واجب است، و هر که ایمان به خدا و رسولش ندارد و پیرو او نیست و او را باور ندارد و حق خدا و پیغمبر را نشناسد چطور معرفت امام بر او واجب باشد با اینکه او ایمان به خدا و رسول او ندارد، و حق آنها را نمیشناسد.
🔸 زرارة گفت: پس چه میفرمائید درباره کسی که ایمان به خدا و رسولش دارد و رسول خدا -صلّیٰ الله علیه وآله- را در همه آنچه خدا به او فرستاده تصدیق کند، بر اینان حق [شناخت امامی] شما واجب است؟
🔸 امام باقر -علیه السّلام- فرمودند: بله، مگر اینان نیستند که به فلان و فلان -ابوبکر و عُمَر- معرفت دارند؟ گفتم: چرا،
🔸امام -علیه السّلام- فرمودند: نظرت این است که خدا همان کسی است که معرفت اینان را در دلشان انداخته به خدا قسم کسی معرفت آنها را در دلشان نیانداخته است مگر #شیطان، نه بهخدا حق ما را #خدا عزوجل به مؤمنان الهام کرده است.
📚 الکافی، جلد ۱، صفحه ۴۴۳
🔰 تصحیح سند روایت توسط بزرگ مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی سیّد محمّد صادق روحانی -دام ظلّه الوارف-:
💠 کصحیح زرارة عن الإمام الباقر علیه السّلام قال: قلت له: أخبرنی عن معرفة الإمام منکم ...
📚 فقه الصادق، جلد ۱۰، صفحه ۹۹
📃 اسکن:
🌐 http://bit.ly/2FqbGWt
📌 البته سند این روایت توسط علمای دیگر امامیه هم تصحیح شده است.
#نقل_فضائل_از_کتب_شیعه
💎شیخ صدوق ره در مورد سیره زندگانی حضرت علی علیه السلام روایتی را به سند صحیح چنین نقل کرده است:
🟡حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: وَ اَللَّهِ إِنْ كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَيَأْكُلُ أَكْلَ اَلْعَبْدِ وَ يَجْلِسُ جِلْسَةَ اَلْعَبْدِ وَ إِنْ كَانَ لَيَشْتَرِي اَلْقَمِيصَيْنِ اَلسُّنْبُلاَنِيَّيْنِ فَيُخَيِّرُ غُلاَمَهُ خَيْرَهُمَا ثُمَّ يَلْبَسُ اَلْآخَرَ فَإِذَا جَازَ أَصَابِعَهُ قَطَعَهُ وَ إِذَا جَازَ كَعْبَهُ حَذَفَهُ وَ لَقَدْ وَلِيَ خَمْسَ سِنِينَ مَا وَضَعَ آجُرَّةً عَلَى آجُرَّةٍ وَ لاَ لَبِنَةً عَلَى لَبِنَةٍ وَ لاَ أَقْطَعَ قَطِيعاً وَ لاَ أَوْرَثَ بَيْضَاءَ وَ لاَ حَمْرَاءَ وَ إِنْ كَانَ لَيُطْعِمُ اَلنَّاسَ خُبْزَ اَلْبُرِّ وَ اَللَّحْمِ وَ يَنْصَرِفُ إِلَى مَنْزِلِهِ وَ يَأْكُلُ خُبْزَ اَلشَّعِيرِ وَ اَلزَّيْتِ وَ اَلْخَلِّ وَ مَا وَرَدَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ كِلاَهُمَا لِلَّهِ رِضًى إِلاَّ أَخَذَ بِأَشَدِّهِمَا عَلَى بَدَنِهِ وَ لَقَدْ أَعْتَقَ أَلْفَ مَمْلُوكٍ مِنْ كَدِّ يَدِهِ تَرِبَتْ فِيهِ يَدَاهُ وَ عَرِقَ فِيهِ وَجْهُهُ وَ مَا أَطَاقَ عَمَلَهُ أَحَدٌ مِنَ اَلنَّاسِ وَ إِنْ كَانَ لَيُصَلِّي فِي اَلْيَوْمِ وَ اَللَّيْلَةِ أَلْفَ رَكْعَةٍ وَ إِنْ كَانَ أَقْرَبُ اَلنَّاسِ شَبَهاً بِهِ عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ وَ مَا أَطَاقَ عَمَلَهُ أَحَدٌ مِنَ اَلنَّاسِ بَعْدَهُ .
🟡امام باقر (عليه السّلام) فرمود بخدا شيوه على (عليه السّلام) بود كه چون بندگان خوراك ميكرد و بر زمين مىنشست
و دو پيراهن سنبلانى ميخريد و خدمتكار او باختيار خود بهتر آنها را برميداشت و خود آن ديگر را مىپوشيد و اگر آستينش از انگشتانش بلندتر بود آن را قطع ميكرد و اگر دامنش از كعب ميگذشت آن را مىچيد
پنج سال خليفه بود نه آجرى بر آجرى گذاشت و نه خشتى بر خشتى و نه زمینی مالك شد و نه پول نقره يا طلا بجاى خود گذاشت بمردم نان گندم و گوشت ميخورانيد و خود بمنزل برميگشت و نان جو با زيتون و سركه ميخورد و هر گاه با دو كار خدا پسند روبرو ميشد سختتر آنها را انتخاب ميكرد
و هزار بنده از دسترنج خود آزاد كرد كه در آن دستش خاك آلود شده و چهرهاش عرق ريخته بود و كسى را تاب كار و كرد او نبود
او در شبانه روز هزار ركعت نماز ميخواند و مانندترين مردم باو على بن الحسين بود و كسى بعد از او توان كار او را نداشت
📚امالی صدوق ص۳۵۶
https://b2n.ir/454684
📚روضه المتقین ج۱۳ص۲۶۲(سند صحیح)
https://b2n.ir/374598
✍ راویان روایت ثقه و مورد اعتماد هستند.بررسی مختصر سند:
1)علی بن الحسین بن بابویه پدر شیخ صدوق:ثقه
📚الوجیزه فی علم الرجال ص ۱۲۲
https://b2n.ir/343735
2)علی بن ابراهیم قمی:ثقه
📚الوجیزه فی علم الرجال ص۱۱۸
https://b2n.ir/360283
3)ابراهیم بن هاشم قمی:ثقه
📚معجم رجال الحدیث ج۱ص۲۹۱
https://b2n.ir/219071
4)عبدالرحمن بن ابی نجران:ثقه
📚الوجیزه فی علم الرجال ص۱۰۰
https://b2n.ir/141808
5)عاصم بن حمید:ثقه
📚الوجیزه فی علم الرجال ص۹۷
https://b2n.ir/191849
6)محمد بن قیس بجلی:ثقه
📚الوجیزه فی علم الرجال ص۱۷۰
https://b2n.ir/661145
✔️این است شیوه حکومتداری اسلامی و اسلام را تنها باید با معصوم سنجید
زبان ما از شرح و توضیح در مورد مردی که ۵ سال خلیفه چنین قلمرو بزرگی بوده است و اینگونه زندگی میکرده قاصر است و تنها میگوییم:
#جان_عالم_به_فدای_تو_علی
👈درصورت بازنشدن لینک از فیلتر شکن استفاده کنید
#سیره_امیر_المومنین
#برده_داری_در_اسلام
#زهد #مردم #سیاست #حکومت #عدالت
#فضیلت
#علیرضا✍
💎شیخ صدوق ره در مورد سیره زندگانی حضرت علی علیه السلام روایتی را به سند صحیح چنین نقل کرده است:
🟡حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: وَ اَللَّهِ إِنْ كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَيَأْكُلُ أَكْلَ اَلْعَبْدِ وَ يَجْلِسُ جِلْسَةَ اَلْعَبْدِ وَ إِنْ كَانَ لَيَشْتَرِي اَلْقَمِيصَيْنِ اَلسُّنْبُلاَنِيَّيْنِ فَيُخَيِّرُ غُلاَمَهُ خَيْرَهُمَا ثُمَّ يَلْبَسُ اَلْآخَرَ فَإِذَا جَازَ أَصَابِعَهُ قَطَعَهُ وَ إِذَا جَازَ كَعْبَهُ حَذَفَهُ وَ لَقَدْ وَلِيَ خَمْسَ سِنِينَ مَا وَضَعَ آجُرَّةً عَلَى آجُرَّةٍ وَ لاَ لَبِنَةً عَلَى لَبِنَةٍ وَ لاَ أَقْطَعَ قَطِيعاً وَ لاَ أَوْرَثَ بَيْضَاءَ وَ لاَ حَمْرَاءَ وَ إِنْ كَانَ لَيُطْعِمُ اَلنَّاسَ خُبْزَ اَلْبُرِّ وَ اَللَّحْمِ وَ يَنْصَرِفُ إِلَى مَنْزِلِهِ وَ يَأْكُلُ خُبْزَ اَلشَّعِيرِ وَ اَلزَّيْتِ وَ اَلْخَلِّ وَ مَا وَرَدَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ كِلاَهُمَا لِلَّهِ رِضًى إِلاَّ أَخَذَ بِأَشَدِّهِمَا عَلَى بَدَنِهِ وَ لَقَدْ أَعْتَقَ أَلْفَ مَمْلُوكٍ مِنْ كَدِّ يَدِهِ تَرِبَتْ فِيهِ يَدَاهُ وَ عَرِقَ فِيهِ وَجْهُهُ وَ مَا أَطَاقَ عَمَلَهُ أَحَدٌ مِنَ اَلنَّاسِ وَ إِنْ كَانَ لَيُصَلِّي فِي اَلْيَوْمِ وَ اَللَّيْلَةِ أَلْفَ رَكْعَةٍ وَ إِنْ كَانَ أَقْرَبُ اَلنَّاسِ شَبَهاً بِهِ عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ وَ مَا أَطَاقَ عَمَلَهُ أَحَدٌ مِنَ اَلنَّاسِ بَعْدَهُ .
🟡امام باقر (عليه السّلام) فرمود بخدا شيوه على (عليه السّلام) بود كه چون بندگان خوراك ميكرد و بر زمين مىنشست
و دو پيراهن سنبلانى ميخريد و خدمتكار او باختيار خود بهتر آنها را برميداشت و خود آن ديگر را مىپوشيد و اگر آستينش از انگشتانش بلندتر بود آن را قطع ميكرد و اگر دامنش از كعب ميگذشت آن را مىچيد
پنج سال خليفه بود نه آجرى بر آجرى گذاشت و نه خشتى بر خشتى و نه زمینی مالك شد و نه پول نقره يا طلا بجاى خود گذاشت بمردم نان گندم و گوشت ميخورانيد و خود بمنزل برميگشت و نان جو با زيتون و سركه ميخورد و هر گاه با دو كار خدا پسند روبرو ميشد سختتر آنها را انتخاب ميكرد
و هزار بنده از دسترنج خود آزاد كرد كه در آن دستش خاك آلود شده و چهرهاش عرق ريخته بود و كسى را تاب كار و كرد او نبود
او در شبانه روز هزار ركعت نماز ميخواند و مانندترين مردم باو على بن الحسين بود و كسى بعد از او توان كار او را نداشت
📚امالی صدوق ص۳۵۶
https://b2n.ir/454684
📚روضه المتقین ج۱۳ص۲۶۲(سند صحیح)
https://b2n.ir/374598
✍ راویان روایت ثقه و مورد اعتماد هستند.بررسی مختصر سند:
1)علی بن الحسین بن بابویه پدر شیخ صدوق:ثقه
📚الوجیزه فی علم الرجال ص ۱۲۲
https://b2n.ir/343735
2)علی بن ابراهیم قمی:ثقه
📚الوجیزه فی علم الرجال ص۱۱۸
https://b2n.ir/360283
3)ابراهیم بن هاشم قمی:ثقه
📚معجم رجال الحدیث ج۱ص۲۹۱
https://b2n.ir/219071
4)عبدالرحمن بن ابی نجران:ثقه
📚الوجیزه فی علم الرجال ص۱۰۰
https://b2n.ir/141808
5)عاصم بن حمید:ثقه
📚الوجیزه فی علم الرجال ص۹۷
https://b2n.ir/191849
6)محمد بن قیس بجلی:ثقه
📚الوجیزه فی علم الرجال ص۱۷۰
https://b2n.ir/661145
✔️این است شیوه حکومتداری اسلامی و اسلام را تنها باید با معصوم سنجید
زبان ما از شرح و توضیح در مورد مردی که ۵ سال خلیفه چنین قلمرو بزرگی بوده است و اینگونه زندگی میکرده قاصر است و تنها میگوییم:
#جان_عالم_به_فدای_تو_علی
👈درصورت بازنشدن لینک از فیلتر شکن استفاده کنید
#سیره_امیر_المومنین
#برده_داری_در_اسلام
#زهد #مردم #سیاست #حکومت #عدالت
#فضیلت
#علیرضا✍
🟢 افرادی که اهلبیت (علیهم السلام) آنان را دوست دارند...
🔵 عن أبي عبد الله قال: إنا لنحب من كان عاقلا فهما فقيها حليما مداريا صبورا صدوقا وفيا إن الله خص الأنبياء بمكارم الأخلاق فمن كانت فيه فليحمد الله على ذلك، و من لم تكن فيه فليتضرع إلى الله و ليسأله إياها، قال: قلت: جعلت فداك و ما هن؟ قال: هن الورع و القناعة و الصبر و الشكر و الحلم و الحياء و السخاء و الشجاعة و الغيرة و البر و صدق الحديث و أداء الأمانة.
🟡 از امام صادق (عليه السّلام) روايت است كه فرمود: ما كسى را دوست مىداريم كه خردمند، فهميده، داراى فهم عميق در دين، بردبار، مداراكننده، صبور، راستگو و وفادار باشد، خداوند اخلاق نيكو را به پيامبران اختصاص داده پس كسى كه داراى اخلاق پسنديده است خداوند را بر داشتن آن اخلاق سپاس گويد و كسى كه چنين اخلاقى در وجودش نيست بايد به درگاه خداى تضرّع و زارى كند و اخلاق نيكو را از خداوند درخواست كند، "راوى گويد": عرض كردم: فدايت شوم آن اخلاق نيك چيست؟حضرت فرمود: پارسايى، قناعت، صبر، شكر، بردبارى، حيا، سخاوت، شجاعت، غيرت، نيكوكارى، راستگويى، امانتدارى.
📚← وسائل الشیعة، جلد ۱۵، صفحه ۱۹۸→
🌐࿐ @porsemane_2
︼︼︼︼
🔵 عن أبي عبد الله قال: إنا لنحب من كان عاقلا فهما فقيها حليما مداريا صبورا صدوقا وفيا إن الله خص الأنبياء بمكارم الأخلاق فمن كانت فيه فليحمد الله على ذلك، و من لم تكن فيه فليتضرع إلى الله و ليسأله إياها، قال: قلت: جعلت فداك و ما هن؟ قال: هن الورع و القناعة و الصبر و الشكر و الحلم و الحياء و السخاء و الشجاعة و الغيرة و البر و صدق الحديث و أداء الأمانة.
🟡 از امام صادق (عليه السّلام) روايت است كه فرمود: ما كسى را دوست مىداريم كه خردمند، فهميده، داراى فهم عميق در دين، بردبار، مداراكننده، صبور، راستگو و وفادار باشد، خداوند اخلاق نيكو را به پيامبران اختصاص داده پس كسى كه داراى اخلاق پسنديده است خداوند را بر داشتن آن اخلاق سپاس گويد و كسى كه چنين اخلاقى در وجودش نيست بايد به درگاه خداى تضرّع و زارى كند و اخلاق نيكو را از خداوند درخواست كند، "راوى گويد": عرض كردم: فدايت شوم آن اخلاق نيك چيست؟حضرت فرمود: پارسايى، قناعت، صبر، شكر، بردبارى، حيا، سخاوت، شجاعت، غيرت، نيكوكارى، راستگويى، امانتدارى.
📚← وسائل الشیعة، جلد ۱۵، صفحه ۱۹۸→
🌐࿐ @porsemane_2
︼︼︼︼
‼️هزار تازيانه ، جزاي نقل فضائل حسنين عليهما السلام
◀️ ابن حجر عسقلاني در تهذيب و التهذيب و بسياري از بزرگان اهل سنت نوشتهاند:
وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عن نصر بن علي وأبي حفص الصيرفي فقال نصر أحب إلي وأوثق وأحفظ من أبي حفص قلت فما تقول في نصر قال ثقة وقال النسائي وابن خراش ثقة وقال عبيد الله ابن محمد الفرهياني نصر عندي من نبلاء الناس وقال أبو علي بن الصواف عن عبد الله ابن أحمد لما حدث نصر بن علي بهذا الحديث يعني حديث علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين فقال من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان في درجتي يوم القيامة . أمر المتوكل بضربه ألف سوط فكلمه فيه جعفر بن عبد الواحد وجعل يقول له هذا من فعل أهل السنة فلم يزل به حتى تركه .
📚تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 10 ، ص 384 و تهذيب الكمال ، المزي ، ج 29 ، ص 360 و تاريخ بغداد ، الخطيب البغدادي ، ج 13 ، ص 289 و... .
↩️ ابن ابی حاتم گفته است : از پدرم در مورد نصر بن علی و ابی حفص صیرفی پرسیدم ؛ پس گفت : نصر را بیشتر دوست دارم و او مورد اطمینان تر و دارای حافظه ای بهتر از ابی حفص است ؛ پس به او گفتم : در مورد نصر چه می گویی ؟ گفت : مورد اطمینان است ؛ و نسایی و ابن خراش نیز گفته اند او مورد اطمینان است ؛ و عبید الله بون محمد فرهیانی نیز گفته است : در نظر من نصر از دانشمندان مردم است ؛ و ابو علی بن صواف از عبد الله بن احمد نقل کرده است که وقتی نصر بن علی این روایت را گفت که « رسول خدا صلی الله علیه (وآله) وسلم دست حسن و حسین را گرفته و فرمودند که هرکس من را دوست می دارد ، پس این دو را و پدرشان و مادرشان را نیز دوست بدارد ، با من در رتبه من در روز قیامت خواهد بود » ، متوکل دستور داد که به او هزار تازیانه بزنند ؛ پس جعفر بن عبد الواحد در این زمینه با متوکل سخن گفت و به او گفت : این روایت از عقاید و رفتار اهل سنت است ( مربوط به شیعه نیست ) تا اینکه او را رها کرد ( دستور داد او را تازیانه نزنند)!!!
︻︻︻︻︻︻︻︻
♥࿐ @porsemane_2 ♥࿐
︼︼︼︼︼︼︼︼
◀️ ابن حجر عسقلاني در تهذيب و التهذيب و بسياري از بزرگان اهل سنت نوشتهاند:
وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عن نصر بن علي وأبي حفص الصيرفي فقال نصر أحب إلي وأوثق وأحفظ من أبي حفص قلت فما تقول في نصر قال ثقة وقال النسائي وابن خراش ثقة وقال عبيد الله ابن محمد الفرهياني نصر عندي من نبلاء الناس وقال أبو علي بن الصواف عن عبد الله ابن أحمد لما حدث نصر بن علي بهذا الحديث يعني حديث علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين فقال من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان في درجتي يوم القيامة . أمر المتوكل بضربه ألف سوط فكلمه فيه جعفر بن عبد الواحد وجعل يقول له هذا من فعل أهل السنة فلم يزل به حتى تركه .
📚تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 10 ، ص 384 و تهذيب الكمال ، المزي ، ج 29 ، ص 360 و تاريخ بغداد ، الخطيب البغدادي ، ج 13 ، ص 289 و... .
↩️ ابن ابی حاتم گفته است : از پدرم در مورد نصر بن علی و ابی حفص صیرفی پرسیدم ؛ پس گفت : نصر را بیشتر دوست دارم و او مورد اطمینان تر و دارای حافظه ای بهتر از ابی حفص است ؛ پس به او گفتم : در مورد نصر چه می گویی ؟ گفت : مورد اطمینان است ؛ و نسایی و ابن خراش نیز گفته اند او مورد اطمینان است ؛ و عبید الله بون محمد فرهیانی نیز گفته است : در نظر من نصر از دانشمندان مردم است ؛ و ابو علی بن صواف از عبد الله بن احمد نقل کرده است که وقتی نصر بن علی این روایت را گفت که « رسول خدا صلی الله علیه (وآله) وسلم دست حسن و حسین را گرفته و فرمودند که هرکس من را دوست می دارد ، پس این دو را و پدرشان و مادرشان را نیز دوست بدارد ، با من در رتبه من در روز قیامت خواهد بود » ، متوکل دستور داد که به او هزار تازیانه بزنند ؛ پس جعفر بن عبد الواحد در این زمینه با متوکل سخن گفت و به او گفت : این روایت از عقاید و رفتار اهل سنت است ( مربوط به شیعه نیست ) تا اینکه او را رها کرد ( دستور داد او را تازیانه نزنند)!!!
︻︻︻︻︻︻︻︻
♥࿐ @porsemane_2 ♥࿐
︼︼︼︼︼︼︼︼
Telegram
attach 📎
#حدیث
# مجموعه پرسمان حضرت مهدی ( علیه السلام)
【 اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفرَج】
💠 @porsemane_2
💠 @PorsemanArshive
᪥࿐࿇🍂💠◎🔆◎💠🍂࿇࿐᪥
# مجموعه پرسمان حضرت مهدی ( علیه السلام)
【 اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفرَج】
💠 @porsemane_2
💠 @PorsemanArshive
᪥࿐࿇🍂💠◎🔆◎💠🍂࿇࿐᪥
Forwarded from ربات حذف ✂️
بصائر الدرجات فی علوم آل محمد.pdf
134.4 MB
📚کتاب
#ترجمه_بصائر_الدرجات
صفار قمی رحمه الله علیه
📒 فایل pdf شریف بصائرالدرجات کتابی ارزشمند به زبان فارسی نوشته صفارقمی ازاصحاب امام حسن عسکری
📝احادیث آن درباره مسئله ی امامت شناخت امام و فضائل ائمه اطهار است
#ترجمه_بصائر_الدرجات
صفار قمی رحمه الله علیه
📒 فایل pdf شریف بصائرالدرجات کتابی ارزشمند به زبان فارسی نوشته صفارقمی ازاصحاب امام حسن عسکری
📝احادیث آن درباره مسئله ی امامت شناخت امام و فضائل ائمه اطهار است
📝خداوند دین را به چه کسی میدهد؟
💠 مالک بن اعین روایتی را دربارهی اینکه دین و دنیا توسط خداوند متعال به چه کسی داده میشود، چنین بیان کرده است:
🔶 عَنْ مَالِكِ بْنِ أَعْيَنَ الْجُهَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام يَقُولُ:
يَا مَالِكُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ أَحَبَّ وَ مَنْ يُبْغِضُ وَ لَا يُعْطِي الدِّينَ إِلَّا مَنْ أَحَبَّ؛
🔷 مالک میگوید از امام باقر علیه السلام شنیدم که فرمودند:
ای مالک، خداوند متعال دنیا را به آنکه دوست و دشمنش باشد، میدهد [تا از آن استفاده کنند]، اما [توفیق] دین [دار بودن] را به کسی میدهد که دوستش داشته باشد.
📚المحاسن ، ج1، ص216 ، ح107.
💠 مالک بن اعین روایتی را دربارهی اینکه دین و دنیا توسط خداوند متعال به چه کسی داده میشود، چنین بیان کرده است:
🔶 عَنْ مَالِكِ بْنِ أَعْيَنَ الْجُهَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام يَقُولُ:
يَا مَالِكُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ أَحَبَّ وَ مَنْ يُبْغِضُ وَ لَا يُعْطِي الدِّينَ إِلَّا مَنْ أَحَبَّ؛
🔷 مالک میگوید از امام باقر علیه السلام شنیدم که فرمودند:
ای مالک، خداوند متعال دنیا را به آنکه دوست و دشمنش باشد، میدهد [تا از آن استفاده کنند]، اما [توفیق] دین [دار بودن] را به کسی میدهد که دوستش داشته باشد.
📚المحاسن ، ج1، ص216 ، ح107.
بِسـْـــــم اللّٰهِ الْـرَحـمـٰـنِ الْـرَّحـيــم
رَبَّـنَـا اغْفِـرْ لِـي وَلِوَالِـدَىَّ
وَلِلْمُـؤْمِنِيـنَ يَوْمَ يَقُـومُ الْحِسَـٰابُ
پَـروَردِگارا ...
روزي كه "حِسـٰاب" بَـرپـٰا ميشَـوَد
بَـر مَـن وَ پِـدَر و مـٰادَرَم
وَ بَـر مُـؤمِنـٰان بِبَخشـٰاى ...
(سـورهٔ مُـبـٰارکهٔ اِبراهیـم - آیهٔ ۴۱)
این هَفتِه هَـم گذَشت ، هَمـٰانَنـد بَـرق و بـاد
گاهي به رَنج و غُصّه ، گهي لَحظه هایِ شاد
داني ڪه زنگِ قافله ها چیست مَطلَبش
بایَد ڪه رَفت ؛ یـٰاد ڪُن اَز رَفتگان زیاد
خَطّي زِ اِرتبـٰاطِ دُعـٰا بَـرقَـرار ڪُن
اَرواحِ رَفتگان ؛ صَلواتي نِثار ڪُن
◾️══✦🖤✦══◾️
صَلّىَ اللهُ عَلیكَ يا اَباصـٰالحَ الْمَـهـدي (عج)
يـٰادي اَزگُـذَشتِـگان و مَـهـٰاجِـرينِ اِلىَ الله…
کهَ به مَـلَكوتِ اَعلىٰ پِيوَستـه اَنـد .
” روحِشـٰان شـٰاد وَ يـٰادِشـٰان گِـرامي “
اُمیـد اَست همگي مَشمـولِ رَحمَت وَغُـفـرانِ اِلـٰهي وَ بَـرخوردارِ اَز عِنـٰايتِ ویـژه وَ مُتِـنَـعِـّـم اَز خـوانِ كَــرَمِ " كَـريمِ اَهْـلُ الْـبَيت" عَلَيهِ الْسَـّـلاٰم باشنـد .
شـٰاديِ روحِشـٰان
و شـٰادي اَرواحِ طَيّب و طاهِـر
عُـلـمـٰاءِ عامِل ؛ شُـهَـداءِ واصِل
پِدران ؛ مادَران وَ عَـزیـزانِ راحِل
رَحِـمَ الله مَـن قَـرأالْـفـٰاتِحةَ مَـعَ الْصَّلَواة
☑️ @porsemane_2
☑️ @PorsemanArshive
═════✦✪✦══════
رَبَّـنَـا اغْفِـرْ لِـي وَلِوَالِـدَىَّ
وَلِلْمُـؤْمِنِيـنَ يَوْمَ يَقُـومُ الْحِسَـٰابُ
پَـروَردِگارا ...
روزي كه "حِسـٰاب" بَـرپـٰا ميشَـوَد
بَـر مَـن وَ پِـدَر و مـٰادَرَم
وَ بَـر مُـؤمِنـٰان بِبَخشـٰاى ...
(سـورهٔ مُـبـٰارکهٔ اِبراهیـم - آیهٔ ۴۱)
این هَفتِه هَـم گذَشت ، هَمـٰانَنـد بَـرق و بـاد
گاهي به رَنج و غُصّه ، گهي لَحظه هایِ شاد
داني ڪه زنگِ قافله ها چیست مَطلَبش
بایَد ڪه رَفت ؛ یـٰاد ڪُن اَز رَفتگان زیاد
خَطّي زِ اِرتبـٰاطِ دُعـٰا بَـرقَـرار ڪُن
اَرواحِ رَفتگان ؛ صَلواتي نِثار ڪُن
◾️══✦🖤✦══◾️
صَلّىَ اللهُ عَلیكَ يا اَباصـٰالحَ الْمَـهـدي (عج)
يـٰادي اَزگُـذَشتِـگان و مَـهـٰاجِـرينِ اِلىَ الله…
کهَ به مَـلَكوتِ اَعلىٰ پِيوَستـه اَنـد .
” روحِشـٰان شـٰاد وَ يـٰادِشـٰان گِـرامي “
اُمیـد اَست همگي مَشمـولِ رَحمَت وَغُـفـرانِ اِلـٰهي وَ بَـرخوردارِ اَز عِنـٰايتِ ویـژه وَ مُتِـنَـعِـّـم اَز خـوانِ كَــرَمِ " كَـريمِ اَهْـلُ الْـبَيت" عَلَيهِ الْسَـّـلاٰم باشنـد .
شـٰاديِ روحِشـٰان
و شـٰادي اَرواحِ طَيّب و طاهِـر
عُـلـمـٰاءِ عامِل ؛ شُـهَـداءِ واصِل
پِدران ؛ مادَران وَ عَـزیـزانِ راحِل
رَحِـمَ الله مَـن قَـرأالْـفـٰاتِحةَ مَـعَ الْصَّلَواة
☑️ @porsemane_2
☑️ @PorsemanArshive
═════✦✪✦══════
Telegram
attach 📎
⁉ این شش مورد ممنوع ❌
🔰در روایتی منقول از امام صادق (علیه السلام) :
شش ویژگی که نباید در مؤمن باشد را چنین بیان فرمودند:
💠 و رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:
سِتَّةٌ لَا تَكُونُ فِي مُؤْمِنٍ قِيلَ وَ مَا هِي [قَالَ] الْعُسْرُ وَ النَّكَدُ وَ اللَّجَاجَةُ وَ الْكَذِبُ وَ الْحَسَدُ وَ الْبَغْيُ وَ قَالَ لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُجَازِفا؛
🔶 شش مورد است که در مؤمن نباید باشد.
پرسیده شد چیست؟
حضرت فرمودند:
1️⃣ سختگیری؛
2️⃣ بیخیری (در بذل و بخشش)؛
3️⃣ لجبازی؛
4️⃣ دروغ؛
5️⃣ حسادت؛
6️⃣ زورگویی.
و حضرت در ادامه فرمودند:
مومن گزافه کار نیست.
📚المحاسن، ج1، ص159، ح96.
🔰در روایتی منقول از امام صادق (علیه السلام) :
شش ویژگی که نباید در مؤمن باشد را چنین بیان فرمودند:
💠 و رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:
سِتَّةٌ لَا تَكُونُ فِي مُؤْمِنٍ قِيلَ وَ مَا هِي [قَالَ] الْعُسْرُ وَ النَّكَدُ وَ اللَّجَاجَةُ وَ الْكَذِبُ وَ الْحَسَدُ وَ الْبَغْيُ وَ قَالَ لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُجَازِفا؛
🔶 شش مورد است که در مؤمن نباید باشد.
پرسیده شد چیست؟
حضرت فرمودند:
1️⃣ سختگیری؛
2️⃣ بیخیری (در بذل و بخشش)؛
3️⃣ لجبازی؛
4️⃣ دروغ؛
5️⃣ حسادت؛
6️⃣ زورگویی.
و حضرت در ادامه فرمودند:
مومن گزافه کار نیست.
📚المحاسن، ج1، ص159، ح96.
⁉️مشاهدات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در باره عذاب زنان
🔰علی بن عبد اللَّه الورّاق، از عبدالعظیم حسنی، از امام جواد علیه السلام روایت کرده که گفت: پدرم به واسطه آباء گرامش از امیرمؤمنان علیه السلام نقل کرد که فرمود: من و فاطمه بر رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شدیم. پس ایشان را در حالی که سخت میگریست؛ یافتیم.
❤️ من عرض کردم: پدر و مادرم فدایت یا رسول اللَّه! چه باعث شده که شما این چنین گریه میکنید؟
💚 در پاسخم فرمود: ای علی! شبی که مرا به آسمان بردند (یعنی معراج) زنانی از امّتم را در عذابی شدید، نگریستم و آن وضع برای من سخت گران آمد. گریهام از جهت عذاب سخت آنان است که به چشم خویش وضعشان را دیدم :
🔥 زنی را به مویش در دوزخ، معلّق، آویخته بودند که مغز سر او میجوشید.
🔥 زن دیگری را دیدم که به زبانش در جهنّم آویزان بود و آتش در حلقوم او میریختند.
🔥 و دیگری را دیدم که گوشت بدن خویش را میخورد و آتش در زیر او شعله میکشید.
🔥 زنی دیگر را دیدم که پاهایش را به دستهایش زنجیر کرده بودند و مارها و عقربها بر او مسلّط بودند
🔥 و زنی را دیدم کر و کور و لال که در تابوتی از آتش است و مخ او از بینی اش خارج میشد و همه بدنش قطعه قطعه از جذام و برص (خوره و پیسی) بود.
🔥 و زن دیگر را مشاهده کردم که در تنّوری از آتش به پاهایش آویزان است،
🔥 و زنی را دیدم که گوشت بدنش را از پس و پیش با قیچی آتشین میبُرند.
🔥 و دیگری را دیدم صورت و دست هایش آتش گرفته و مشغول خوردن رودههای خویش است.
🔥 زنی را دیدم که سرش سر خوک و بدنش بدن حمار (الاغ) است و هزار هزار نوع او را عذاب میکنند
🔥 و زنی را به صورت سگ دیدم که از پشت به شکم او آتش میریزند و از دهانش بیرون میریزد و فرشتگان با گرزهائی آتشین بر سر و پیکر او میزنند.
❤️ پس فاطمه سلام الله علیها به پدرش عرض کرد:
ای حبیب من، و ای نور دیدگانم، به من بگو که اینان چه کرده بودند
و رفتارشان چه بود که به این عقوبت گرفتار شدند.
💚 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: ای دختر عزیزم،
👩🎤 امّا آن زنی که به موی سرش معلّق در آتش بود؛ آن فردی بود که موی سر خویش از نامحرمان نمیپوشانید.
👅 و امّا آن زنی که به زبانش آویخته شده بود؛ او کسی بود که با زبان، شوهر خویش را آزار میداد.
👣 و امّا آنکه به پاهایش معلق در دوزخ بود؛ کسی بود که بدون اذن همسر خود، از خانه بیرون میرفت.
🍗 امّا آن زنی که گوشت بدن خویش را میخورد؛ آن کسی بود که خود را برای نامحرمان زینت میکرد.
⛓ امّا آنکه دست و پایش را به هم زنجیر کرده بودند و مارها و عقربها بر او مسلّط بودند؛ زنی بود که درست وضو نمیساخت و لباسش را از آلودگی به نجاست، تطهیر نمیکرد. غسل واجب به جای نمیآورد. و به نماز اهمیت نمیداد.
👂🤐 و امّا آن کر و کور و لال، زنی بود که از غیر شوهر خویش، دارای فرزند میشد و به شوهر خود نسبت میداد.
✂️ آنکه گوشت بدنش را با مقراض (قیچی) میبریدند؛ پس وی زنی بود که خود را در اختیار مردان اجنبی مینهاد و خود را بدانها عرضه مینمود.
🔥 و امّا آن زنی که سر و رویش آتش گرفته بود و مشغول خوردن رودههای خود بود؛ آن کسی بود که دلّالی جنسی به حرام میکرد.
🐷 امّا آنکه سرش، سر خوک و بدنش بدن حمار بود؛ آن زنی بود که سخن چینی به دروغ مینمود.
🎤🎼 امّا آنکه رخسارش؛ رخسار سگ بود و آتش بر پشت او میریختند و از دهانش بیرون میآمد؛ آن زنی آوازه خوان و حسود بود.
💚 آن گاه پیامبر(ص) فرمود:
😬 وای بر زنی که شوهر خویش را به غضب آورد.
☺️ و خوشا به حال بانویی که شوهرش از او راضی باشد.
📚عیون أخبار الرضا(ع)، شیخ صدوق، جلد ۲، ص ۹-۱۱.
⚡️ @PORSEMANE_2 ⚡️
🔰علی بن عبد اللَّه الورّاق، از عبدالعظیم حسنی، از امام جواد علیه السلام روایت کرده که گفت: پدرم به واسطه آباء گرامش از امیرمؤمنان علیه السلام نقل کرد که فرمود: من و فاطمه بر رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شدیم. پس ایشان را در حالی که سخت میگریست؛ یافتیم.
❤️ من عرض کردم: پدر و مادرم فدایت یا رسول اللَّه! چه باعث شده که شما این چنین گریه میکنید؟
💚 در پاسخم فرمود: ای علی! شبی که مرا به آسمان بردند (یعنی معراج) زنانی از امّتم را در عذابی شدید، نگریستم و آن وضع برای من سخت گران آمد. گریهام از جهت عذاب سخت آنان است که به چشم خویش وضعشان را دیدم :
🔥 زنی را به مویش در دوزخ، معلّق، آویخته بودند که مغز سر او میجوشید.
🔥 زن دیگری را دیدم که به زبانش در جهنّم آویزان بود و آتش در حلقوم او میریختند.
🔥 و دیگری را دیدم که گوشت بدن خویش را میخورد و آتش در زیر او شعله میکشید.
🔥 زنی دیگر را دیدم که پاهایش را به دستهایش زنجیر کرده بودند و مارها و عقربها بر او مسلّط بودند
🔥 و زنی را دیدم کر و کور و لال که در تابوتی از آتش است و مخ او از بینی اش خارج میشد و همه بدنش قطعه قطعه از جذام و برص (خوره و پیسی) بود.
🔥 و زن دیگر را مشاهده کردم که در تنّوری از آتش به پاهایش آویزان است،
🔥 و زنی را دیدم که گوشت بدنش را از پس و پیش با قیچی آتشین میبُرند.
🔥 و دیگری را دیدم صورت و دست هایش آتش گرفته و مشغول خوردن رودههای خویش است.
🔥 زنی را دیدم که سرش سر خوک و بدنش بدن حمار (الاغ) است و هزار هزار نوع او را عذاب میکنند
🔥 و زنی را به صورت سگ دیدم که از پشت به شکم او آتش میریزند و از دهانش بیرون میریزد و فرشتگان با گرزهائی آتشین بر سر و پیکر او میزنند.
❤️ پس فاطمه سلام الله علیها به پدرش عرض کرد:
ای حبیب من، و ای نور دیدگانم، به من بگو که اینان چه کرده بودند
و رفتارشان چه بود که به این عقوبت گرفتار شدند.
💚 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: ای دختر عزیزم،
👩🎤 امّا آن زنی که به موی سرش معلّق در آتش بود؛ آن فردی بود که موی سر خویش از نامحرمان نمیپوشانید.
👅 و امّا آن زنی که به زبانش آویخته شده بود؛ او کسی بود که با زبان، شوهر خویش را آزار میداد.
👣 و امّا آنکه به پاهایش معلق در دوزخ بود؛ کسی بود که بدون اذن همسر خود، از خانه بیرون میرفت.
🍗 امّا آن زنی که گوشت بدن خویش را میخورد؛ آن کسی بود که خود را برای نامحرمان زینت میکرد.
⛓ امّا آنکه دست و پایش را به هم زنجیر کرده بودند و مارها و عقربها بر او مسلّط بودند؛ زنی بود که درست وضو نمیساخت و لباسش را از آلودگی به نجاست، تطهیر نمیکرد. غسل واجب به جای نمیآورد. و به نماز اهمیت نمیداد.
👂🤐 و امّا آن کر و کور و لال، زنی بود که از غیر شوهر خویش، دارای فرزند میشد و به شوهر خود نسبت میداد.
✂️ آنکه گوشت بدنش را با مقراض (قیچی) میبریدند؛ پس وی زنی بود که خود را در اختیار مردان اجنبی مینهاد و خود را بدانها عرضه مینمود.
🔥 و امّا آن زنی که سر و رویش آتش گرفته بود و مشغول خوردن رودههای خود بود؛ آن کسی بود که دلّالی جنسی به حرام میکرد.
🐷 امّا آنکه سرش، سر خوک و بدنش بدن حمار بود؛ آن زنی بود که سخن چینی به دروغ مینمود.
🎤🎼 امّا آنکه رخسارش؛ رخسار سگ بود و آتش بر پشت او میریختند و از دهانش بیرون میآمد؛ آن زنی آوازه خوان و حسود بود.
💚 آن گاه پیامبر(ص) فرمود:
😬 وای بر زنی که شوهر خویش را به غضب آورد.
☺️ و خوشا به حال بانویی که شوهرش از او راضی باشد.
📚عیون أخبار الرضا(ع)، شیخ صدوق، جلد ۲، ص ۹-۱۱.
⚡️ @PORSEMANE_2 ⚡️
◀️ ولادت امام حسن عسگری علیه السلام
🔸روز جمعه هشتم ربیع الثانی سال 232 هجری قمری بود که شهر مدینه به میلاد نور عسكری علیهالسلام روشن گردید.
«حُدَیثه» و در تعابیری دیگر، «سوسن» یا «سلیل»، پس از افتخار همسری امام هادی علیهالسلام، به فضیلتی دیگر دست یافت و معصوم سیزدهم امام عسکری علیهالسلام از ایشان متولد گردید .
🔺نام ایشان به یاد امام حسن مجتبی علیهالسلام «حسن» و كنیهاش را «ابومحمد» نامیدند. آن حضرت و پدر و جدشان هر كدام در زمان خود، به احترام انتساب به امام رضا علیهالسلام، «ابن الرضا؛ یعنی فرزند رضا» نامیده میشدند.
🔹ایشان تا چهار سال و چند ماهگی از عمر شریفشان را در مدینه به سر بردند و تا بیست و سه سالگی، در جوار پدر بزرگوارشان در سامرا زندگی کردند و شش سال نیز در مقام امامت و پیشوایی بودند.
القاب امام عسكری علیهالسلام بیانگر پرتوی از گستره وجودی آن حضرت است؛ القابی همانند عسکری، زکی(پاك و آراسته)، صامت(سکوت همراه با ذکر الهی)، خالص (منزّه از هر عیب)، هادی (هدایت كننده)، سراج (چراغ فروزنده)، تقی (پرهیزكار و تقواپیشه) .
🔸حضرت دوران امامت خود را در زمان سه خلیفة عباسی به نام های: المعتزّ بالله (كه تا سال 255ق حكومت كرد) و المهتدی بالله(كه فقط یك سال حكومت كرد) و المعتمد بالله(که حکومتش تا 279ق ادامه پیدا کرد) گذراند و آنان نیز همانند پیشینیان خود، روش دشمنی و خصومت با اهل بیت علیهم السلام را ادامه دادند؛ با این تفاوت که فشار دشمنان و خلفا در زمان امام حسن عسكری علیهالسلام، بنابر دلایلی، به اوج خود رسید؛
❗️ اول آنکه در این زمان، شیعه در عراق به قدرتی عظیم دست یافته بود و مردم حكومتِ هیچ یك از عباسیان را مشروع و قانونی نمیدانستند و معتقد بودند که امامت، تنها در فرزندان حضرت علی علیهالسلام باقی است که در آن زمان، شخصیت ممتاز این خانواده، امام حسن عسكری علیهالسلام بود.
‼️ نکته دوم و مهم تر آنکه، با توجه به احادیث نقل شده از پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله، خلفای بنی عباس میدانستند كه حضرت مهدی علیهالسلام از خاندان علی و فاطمه است و اوست كه بساط ستمگری را بر میچیند و عدالت و قسط را برقرار میكند. بدین جهت، هرچه تاریخ ولادتش نزدیكتر میشد، سختگیریهای آنان نیز بیشتر میشد؛ لذا امام هادی علیهالسلام را به همراه فرزند بزرگوارش حضرت عسكری علیهالسلام به سامرا احضار كردند و در محلّهای به نام «عسكر» سكونت دادند تا از دید نظامیان پنهان نمانند و رفت و آمدها را كنترل كنند. بر این اساس است که هر دو امام به «عسكریین» لقب یافتند.
🔰 با وجود همه فشارها و مراقبت هاى بى وقفه حكومت عباسى، امام عسكرى علیهالسلام يك سلسله فعاليت هاى سياسى، اجتماعى و علمى در جهت حفظ اسلام و مبارزه با افكار ضداسلامى انجام دادند كه مى توان آنها را بدين گونه خلاصه كرد:
1⃣ كوشش هاى علمى در دفاع از آيين اسلام و ردّ اشكال ها و شبهات مخالفان
2⃣ ايجاد شبكه ارتباطى با شيعيان از طريق نمايندگان و اعزام پيك ها و ارسال پيامها؛
3⃣ فعاليت هاى سرّى سياسى؛
4⃣ حمايت و پشتيبانى مالى از شيعيان، بهويژه ياران خاص خود؛
5⃣ تقويت و توجيه سياسى رجال و عناصر مهم شيعه در برابر مشكلات؛
6⃣ استفاده گسترده از آگاهى غيبى براى جلب منكران امامت و دلگرمى شيعيان؛
7⃣ آمادهسازى شيعيان براى دوران غيبت فرزند خود امام دوازدهم.
#تاریخ #امام_حسن_عسکری #ولادت
⭕️ جهت مطالعه به آدرس زیر مراجعه نمایید:
🔸 http://www.porseman.org/showarticle.aspx?id=2232
🔹 @porsemane_2
🔹@PorsemanArshive
🔸روز جمعه هشتم ربیع الثانی سال 232 هجری قمری بود که شهر مدینه به میلاد نور عسكری علیهالسلام روشن گردید.
«حُدَیثه» و در تعابیری دیگر، «سوسن» یا «سلیل»، پس از افتخار همسری امام هادی علیهالسلام، به فضیلتی دیگر دست یافت و معصوم سیزدهم امام عسکری علیهالسلام از ایشان متولد گردید .
🔺نام ایشان به یاد امام حسن مجتبی علیهالسلام «حسن» و كنیهاش را «ابومحمد» نامیدند. آن حضرت و پدر و جدشان هر كدام در زمان خود، به احترام انتساب به امام رضا علیهالسلام، «ابن الرضا؛ یعنی فرزند رضا» نامیده میشدند.
🔹ایشان تا چهار سال و چند ماهگی از عمر شریفشان را در مدینه به سر بردند و تا بیست و سه سالگی، در جوار پدر بزرگوارشان در سامرا زندگی کردند و شش سال نیز در مقام امامت و پیشوایی بودند.
القاب امام عسكری علیهالسلام بیانگر پرتوی از گستره وجودی آن حضرت است؛ القابی همانند عسکری، زکی(پاك و آراسته)، صامت(سکوت همراه با ذکر الهی)، خالص (منزّه از هر عیب)، هادی (هدایت كننده)، سراج (چراغ فروزنده)، تقی (پرهیزكار و تقواپیشه) .
🔸حضرت دوران امامت خود را در زمان سه خلیفة عباسی به نام های: المعتزّ بالله (كه تا سال 255ق حكومت كرد) و المهتدی بالله(كه فقط یك سال حكومت كرد) و المعتمد بالله(که حکومتش تا 279ق ادامه پیدا کرد) گذراند و آنان نیز همانند پیشینیان خود، روش دشمنی و خصومت با اهل بیت علیهم السلام را ادامه دادند؛ با این تفاوت که فشار دشمنان و خلفا در زمان امام حسن عسكری علیهالسلام، بنابر دلایلی، به اوج خود رسید؛
❗️ اول آنکه در این زمان، شیعه در عراق به قدرتی عظیم دست یافته بود و مردم حكومتِ هیچ یك از عباسیان را مشروع و قانونی نمیدانستند و معتقد بودند که امامت، تنها در فرزندان حضرت علی علیهالسلام باقی است که در آن زمان، شخصیت ممتاز این خانواده، امام حسن عسكری علیهالسلام بود.
‼️ نکته دوم و مهم تر آنکه، با توجه به احادیث نقل شده از پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله، خلفای بنی عباس میدانستند كه حضرت مهدی علیهالسلام از خاندان علی و فاطمه است و اوست كه بساط ستمگری را بر میچیند و عدالت و قسط را برقرار میكند. بدین جهت، هرچه تاریخ ولادتش نزدیكتر میشد، سختگیریهای آنان نیز بیشتر میشد؛ لذا امام هادی علیهالسلام را به همراه فرزند بزرگوارش حضرت عسكری علیهالسلام به سامرا احضار كردند و در محلّهای به نام «عسكر» سكونت دادند تا از دید نظامیان پنهان نمانند و رفت و آمدها را كنترل كنند. بر این اساس است که هر دو امام به «عسكریین» لقب یافتند.
🔰 با وجود همه فشارها و مراقبت هاى بى وقفه حكومت عباسى، امام عسكرى علیهالسلام يك سلسله فعاليت هاى سياسى، اجتماعى و علمى در جهت حفظ اسلام و مبارزه با افكار ضداسلامى انجام دادند كه مى توان آنها را بدين گونه خلاصه كرد:
1⃣ كوشش هاى علمى در دفاع از آيين اسلام و ردّ اشكال ها و شبهات مخالفان
2⃣ ايجاد شبكه ارتباطى با شيعيان از طريق نمايندگان و اعزام پيك ها و ارسال پيامها؛
3⃣ فعاليت هاى سرّى سياسى؛
4⃣ حمايت و پشتيبانى مالى از شيعيان، بهويژه ياران خاص خود؛
5⃣ تقويت و توجيه سياسى رجال و عناصر مهم شيعه در برابر مشكلات؛
6⃣ استفاده گسترده از آگاهى غيبى براى جلب منكران امامت و دلگرمى شيعيان؛
7⃣ آمادهسازى شيعيان براى دوران غيبت فرزند خود امام دوازدهم.
#تاریخ #امام_حسن_عسکری #ولادت
⭕️ جهت مطالعه به آدرس زیر مراجعه نمایید:
🔸 http://www.porseman.org/showarticle.aspx?id=2232
🔹 @porsemane_2
🔹@PorsemanArshive
༻﷽༺
💖ما شیفتۂ علے و آل اوئیم
✨توفیق بہ ڪار خیر از ایشان جوئیم
💖 میلاد امام عسڪرے را امروز
✨تبریڪ بہ صاحب الزمان مےگوئیم
🏵 میلاد با سعادت یازدهمین اختر فروزان ولایت و امامت ، حضرت امام حسن عسکری علیه السلام به محضر حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و تمامی شیعیان و محبین حضرتش تبریک و تهنیت باد
‼️ امام حسن عسکری علیه السلام :
🔷 اِنَّ ابْنِی هُوَ الْقَائِمُ مِنْ بَعْدِی وَ هُوَ الَّذِی یَجْرِی فِیهِ سُنَنُ الْاَنْبِیَاءِ(ع) بِالتَّعْمِیرِ وَ الْغَیْبَهِ حَتَّی تَقْسُوَ قُلُوبٌ لِطُولِ الْاَمَدِ وَ لَا یَثْبُتَ عَلَی الْقَوْلِ بِهِ اِلَّا مَنْ کَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی قَلْبِهِ الْاِیمَانَ وَ اَیَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْه.
🔶 فرزند من همان قائم بعد از من است و همان کسی است که دارای علائم پیغمبران یعنی طول عمر و غیبت طولانی خواهد بود. بر اثر طولانی بودن مدت غیبتش، دلها را قساوت می گیرد و جز افرادی که خداوند مهر ایمان بر دلشان زده و با امداد غیبی مؤید داشته، کسی در راه اعتقاد به وی ثابت نمیماند.
📚 کمال الدین و تمام النعمه شیخ صدوق، ج ۲، ص ۵۲۴
💠 @porsemane_2
💠 @PorsemanArshive
💖ما شیفتۂ علے و آل اوئیم
✨توفیق بہ ڪار خیر از ایشان جوئیم
💖 میلاد امام عسڪرے را امروز
✨تبریڪ بہ صاحب الزمان مےگوئیم
🏵 میلاد با سعادت یازدهمین اختر فروزان ولایت و امامت ، حضرت امام حسن عسکری علیه السلام به محضر حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و تمامی شیعیان و محبین حضرتش تبریک و تهنیت باد
‼️ امام حسن عسکری علیه السلام :
🔷 اِنَّ ابْنِی هُوَ الْقَائِمُ مِنْ بَعْدِی وَ هُوَ الَّذِی یَجْرِی فِیهِ سُنَنُ الْاَنْبِیَاءِ(ع) بِالتَّعْمِیرِ وَ الْغَیْبَهِ حَتَّی تَقْسُوَ قُلُوبٌ لِطُولِ الْاَمَدِ وَ لَا یَثْبُتَ عَلَی الْقَوْلِ بِهِ اِلَّا مَنْ کَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی قَلْبِهِ الْاِیمَانَ وَ اَیَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْه.
🔶 فرزند من همان قائم بعد از من است و همان کسی است که دارای علائم پیغمبران یعنی طول عمر و غیبت طولانی خواهد بود. بر اثر طولانی بودن مدت غیبتش، دلها را قساوت می گیرد و جز افرادی که خداوند مهر ایمان بر دلشان زده و با امداد غیبی مؤید داشته، کسی در راه اعتقاد به وی ثابت نمیماند.
📚 کمال الدین و تمام النعمه شیخ صدوق، ج ۲، ص ۵۲۴
💠 @porsemane_2
💠 @PorsemanArshive
ٰٰٰٰٰٰٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪۪۪۪۪۪ٜٜٜٜٖٜٜٜٖٜٖٖٖٖٖٖٖ͜͡✿ٗٗ ❥✿ٗٗ🌼❥🌸✿ٗٗ🌼❥🌸 ✿ٗٗ ะٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪
⭕️ امام حسن عسکری علیهالسلام خطاب به فرزندشان میفرمایند :
🔷 کأَنَّكَ يَا بُنَيَّ بِتَأْيِيدِ نَصْرِ اللَّهِ وَ قَدْ آنَ وَ تَيْسِيرِ الْفَلجِ (الفرج) وَ... يَتَنَاظَمُ عَلَيْكَ تَنَاظُمَ الدُّرِّ فِي مَثَانِي الْعُقُودِ وَ تَصَافُقَ الْأَكُفِّ عَلَى جَنَبَاتِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ تَلُوذُ بِفِنَائِكَ... فَعِنْدَهَا يَتَلَأْلَأُ صُبْحُ الْحَقِّ وَ يَنْجَلِي ظَلَامُ الْبَاطِلِ وَ يَقْصِمُ اللَّهُ بِكَ الطُّغْيَانَ وَ يُعِيدُ مَعَالِمَ الْإِيمَانِ ..یَوَدُّ الطِّفْلُ فِي الْمَهْدِ لَوِ اسْتَطَاعَ إِلَيْكَ نُهُوضاً وَ نَوَاشِطُ الْوَحْشِ لَوْ تَجِدُ نَحْوَكَ مَجَازاً تَهْتَزُّ بِكَ أَطْرَافُ الدُّنْيَا بَهْجَةً وَ تَنْشُرُ عَلَيْكَ أَغْصَانُ الْعِزِّ نَضْرَةً َ تَسْتَقِرُّ بَوَانِي الْحَقِّ فِي قَرَارِهَا وَ تَئُوبُ شَوَارِدُ الدِّينِ إِلَى أَوْكَارِهَا تَتَهَاطَلُ عَلَيْكَ سَحَائِبُ الظَّفَرِ فَتَخْنُقُ كُلَّ عَدُوٍّ وَ تَنْصُرُ كُلَّ وَلِيٍّ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ جَبَّارٌ قَاسِطٌ وَ لَا جَاحِدٌ غَامِطٌ وَ لَا شَانِئُ مُبْغِضٌ وَ لَا مُعَانِدٌ كَاشِح .
🔶امام حسن عسکری علیهالسلام خطاب به فرزندشان میفرمایند : فرزندم ، گویا میبینم آن لحظهای را که نصرت خدا نازل شده و فرجت فرارسیده است، آن روز دوستانت مثل رشتهای از مروارید در دو سوی گردنبند، پیرامون تو صف کشیدهاند و صدای دستها را که درکنار حجرالاسود با تو بیعت میکنند میشنوم. آن هنگام است که صبح حقیقت بدمد و شب باطل به پایان میرسد و خداوند به دستان تو کمر طغیان را در هم میشکند و راه و رسم ایمان را اعاده میکند. کودک در گهواره آرزو میکند که برخیزد و به نزد تو آید وحوش صحرا مایلند که راهی به جوار تو داشته باشند دنیا با دستان تو از بهجت و شادمانی به تپش میافتد و شاخههای درخت عزت با تو خرم و سرسبز میشود پایههای حق در جایگاه خود مستقر میشوند و آنها که از دین گریختهاند به آشیانه خود باز میگردند ابرهای پیروزی، سیل آسا بر تو ببارند ، همهی دشمنان هلاک و همه دوستان پیروز میشوند و در روى زمين هیچ جبّار ستمگر و هیچ منكر ناسپاس و هیچ دشمن كينهتوز و هیچ معاند بدخواه باقى نماند.
📚 کمال الدین، ج 2، ص 449
❥ะٰٰٰٰٰٰٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪۪۪۪۪۪ٜٜٜٜٖٜٜٜٖٜٖٖٖٖٖٖٖ͜͡✿ٗٗ ❥✿ٗٗ🌸❥🌼✿ٗٗ🌸❥🌼 ✿ٗٗ ะٰٰٰٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪۪۪۪۪۪ٜٜٜٜٖٜٜٜٖٜٖٖٖٖٖٖٖ͜͡❥
💠 @porsemane_2
💠@PorsemanArshive
⭕️ امام حسن عسکری علیهالسلام خطاب به فرزندشان میفرمایند :
🔷 کأَنَّكَ يَا بُنَيَّ بِتَأْيِيدِ نَصْرِ اللَّهِ وَ قَدْ آنَ وَ تَيْسِيرِ الْفَلجِ (الفرج) وَ... يَتَنَاظَمُ عَلَيْكَ تَنَاظُمَ الدُّرِّ فِي مَثَانِي الْعُقُودِ وَ تَصَافُقَ الْأَكُفِّ عَلَى جَنَبَاتِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ تَلُوذُ بِفِنَائِكَ... فَعِنْدَهَا يَتَلَأْلَأُ صُبْحُ الْحَقِّ وَ يَنْجَلِي ظَلَامُ الْبَاطِلِ وَ يَقْصِمُ اللَّهُ بِكَ الطُّغْيَانَ وَ يُعِيدُ مَعَالِمَ الْإِيمَانِ ..یَوَدُّ الطِّفْلُ فِي الْمَهْدِ لَوِ اسْتَطَاعَ إِلَيْكَ نُهُوضاً وَ نَوَاشِطُ الْوَحْشِ لَوْ تَجِدُ نَحْوَكَ مَجَازاً تَهْتَزُّ بِكَ أَطْرَافُ الدُّنْيَا بَهْجَةً وَ تَنْشُرُ عَلَيْكَ أَغْصَانُ الْعِزِّ نَضْرَةً َ تَسْتَقِرُّ بَوَانِي الْحَقِّ فِي قَرَارِهَا وَ تَئُوبُ شَوَارِدُ الدِّينِ إِلَى أَوْكَارِهَا تَتَهَاطَلُ عَلَيْكَ سَحَائِبُ الظَّفَرِ فَتَخْنُقُ كُلَّ عَدُوٍّ وَ تَنْصُرُ كُلَّ وَلِيٍّ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ جَبَّارٌ قَاسِطٌ وَ لَا جَاحِدٌ غَامِطٌ وَ لَا شَانِئُ مُبْغِضٌ وَ لَا مُعَانِدٌ كَاشِح .
🔶امام حسن عسکری علیهالسلام خطاب به فرزندشان میفرمایند : فرزندم ، گویا میبینم آن لحظهای را که نصرت خدا نازل شده و فرجت فرارسیده است، آن روز دوستانت مثل رشتهای از مروارید در دو سوی گردنبند، پیرامون تو صف کشیدهاند و صدای دستها را که درکنار حجرالاسود با تو بیعت میکنند میشنوم. آن هنگام است که صبح حقیقت بدمد و شب باطل به پایان میرسد و خداوند به دستان تو کمر طغیان را در هم میشکند و راه و رسم ایمان را اعاده میکند. کودک در گهواره آرزو میکند که برخیزد و به نزد تو آید وحوش صحرا مایلند که راهی به جوار تو داشته باشند دنیا با دستان تو از بهجت و شادمانی به تپش میافتد و شاخههای درخت عزت با تو خرم و سرسبز میشود پایههای حق در جایگاه خود مستقر میشوند و آنها که از دین گریختهاند به آشیانه خود باز میگردند ابرهای پیروزی، سیل آسا بر تو ببارند ، همهی دشمنان هلاک و همه دوستان پیروز میشوند و در روى زمين هیچ جبّار ستمگر و هیچ منكر ناسپاس و هیچ دشمن كينهتوز و هیچ معاند بدخواه باقى نماند.
📚 کمال الدین، ج 2، ص 449
❥ะٰٰٰٰٰٰٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪۪۪۪۪۪ٜٜٜٜٖٜٜٜٖٜٖٖٖٖٖٖٖ͜͡✿ٗٗ ❥✿ٗٗ🌸❥🌼✿ٗٗ🌸❥🌼 ✿ٗٗ ะٰٰٰٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪۪۪۪۪۪ٜٜٜٜٖٜٜٜٖٜٖٖٖٖٖٖٖ͜͡❥
💠 @porsemane_2
💠@PorsemanArshive
#نقل_فضائل_از_کتب_شیعه
💎توانایی امام عسکری علیه السلام به زبانها و گویشهای متفاوت:
🔷از ابو حمزه نصير خادم روايت شده كه گفت: بارها شنيدم كه امام عسكرى عليه السلام با غلامانش و نيز ديگر مردمان با همان زبان آنها سخن مىگويد در حالى كه در ميان آنها، اهل روم، ترك و صقالبه بودند. از اين امر شگفت زده شدم و گفتم: او در مدينه به دنيا آمده و تا زمان وفات پدرش در بين مردم ظاهر نشده و هيچ كس هم او را نديده پس اين امر چگونه ممكن است؟ من اين سخن را با خود گفتم پس امام رو به من كرد و فرمود: خداوند حجّت خويش را از بين ديگر مخلوقاتش آشكار ساخت و به او معرفت هر چيز را عطا كرد. او زبانها و نسبها و حوادث را مىداند و اگر چنين نبود هرگز ميان حجّت خدا و پيروان او فرقى ديده نمىشد
📚زندگانی امام حسن عسکری علیه السلام،ص۱۸
http://lib.eshia.ir/71984/1/18
💐💐💐سالروز ولادت پدر بزرگوار امام عصر مبارک باد💐💐💐
#امام_حسن_عسکری_علیه_السلام
#ولادت #گویش #زبان
#علیرضا ✍
💎توانایی امام عسکری علیه السلام به زبانها و گویشهای متفاوت:
🔷از ابو حمزه نصير خادم روايت شده كه گفت: بارها شنيدم كه امام عسكرى عليه السلام با غلامانش و نيز ديگر مردمان با همان زبان آنها سخن مىگويد در حالى كه در ميان آنها، اهل روم، ترك و صقالبه بودند. از اين امر شگفت زده شدم و گفتم: او در مدينه به دنيا آمده و تا زمان وفات پدرش در بين مردم ظاهر نشده و هيچ كس هم او را نديده پس اين امر چگونه ممكن است؟ من اين سخن را با خود گفتم پس امام رو به من كرد و فرمود: خداوند حجّت خويش را از بين ديگر مخلوقاتش آشكار ساخت و به او معرفت هر چيز را عطا كرد. او زبانها و نسبها و حوادث را مىداند و اگر چنين نبود هرگز ميان حجّت خدا و پيروان او فرقى ديده نمىشد
📚زندگانی امام حسن عسکری علیه السلام،ص۱۸
http://lib.eshia.ir/71984/1/18
💐💐💐سالروز ولادت پدر بزرگوار امام عصر مبارک باد💐💐💐
#امام_حسن_عسکری_علیه_السلام
#ولادت #گویش #زبان
#علیرضا ✍