#صفات_الشیعه

وصف شیعیان واقعی آخر الزمان در کلام نبی مکرم‌ (ص):

عن عليِّ بن أبي طالب عليهم‌السلام في حديث طويل في وصيّة النبيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله يذكر فيها أنَّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال له : يا عليّ واعلم أنَّ أعجب النّاس إيمانا وأعظمهم يقينا قوم يكونون في آخر الزَّمان لم يلحقوا النبيَّ ، وحجبتهم الحجّة ، فآمنوا بسواد على بياض.

🔷از امیر المومنین نقل شده که رسول خدا در وصیتهای خویش فرمود:
یاعلی عجیب ترین انسانها از نظر ایمان و بزرگترین آنها از جهت یقین کسانی اند
که در آینده و در آخر الزمان زندگی میکنند.پیامبر خود را درک نکرده اند و حجت آنها غایب و در پرده حجاب است اما به نوشته هایی(قرآن و احادیث)ایمان می آورند!!

🟡متن حدیث را میتوانید با کلیک بر موارد زیر در کتابخانه فقاهت مطالعه کنید:


📚من لا یحضره الفقیه
📚کمال الدین
📚وسائل الشیعه

👌این حدیث شریف علاوه بر آنکه بشارتی است برای شیعیان راستین ائمه که در آخر الزمان ایمانشان دچار تزلزل نمیشود بیانگر غیبت امام و حجت الهی در آخر الزمان و اثبات حقانیت رسالت پیامبر اکرم با آگاهی از عالم غیب است✅

#بشارت
#مهدویت_در_کتب_شیعه
#آخر_الزمان
#استقامت

#علیرضا✍



@porsemane_2👈

#امام_زمان_عج

✔️نحوه برخورد امام زمان علیه السلام با مخالفان خود در زمان ظهور.

[بخش دوم]

➖▪️➖🌟📜🌟➖▪️➖

➖▪️متصدّی و متولّی این امر مهم امام دوازدهم،حجّة بن الحسن علیه السلام است.

خلاصه این که هدف نهایی بشر،از بدو تکوّن،رسیدن به حکومت حضرت مهدی علیه السلام است و تمامی ادیان،گروه ها،سیستم های فکری،هر یک به گونه ای این امید و آرزو را داشته اند.

👈در زمان خروج و ظهور آن حضرت و تشکیل دولت جهانی،عدّه ای،از روی حق ناپذیری و خوخواهی،مخالفت خواهند نمود و موانعی بر سر راه ایجاد خواهند کرد.چاره چیست؟
عقل چه حکم می کند؟آیا به خاطر این تعداد اندک،تحقّق این آرزوی بشرّیت صورت نگیرد و امید جهانیان به یأس و نومیدی بدل شود؟!👈این جاست که دفاع و جنگ پس از اتمام حجّت و دعوت به آرامش،ضروری خواهد بود تا آن حضرت به راحتی حکومت را پیاده کند.

➖▪️در راه تحقّق آن آرمان،او از جنگ ناگزیر خواهد بود؛امّا چنین نیست که از ابتدای خروج شمشیر بکشد و مخالفان را از دم تیغ و شمشیر بگذارند.او مدت ها مردم را به اسلام و قرآن دعوت می کند.دوره ی استقرار حکومت او به درازا می کشد.دوره ی استقرار یعنی دوره ای که آن حضرت مردم را آگاه می سازد.اولین جمله ای که می گوید،این است:

🌟《بَقیُّةُ الله خَیرُ لَکُم؛اِن کُنتُم مُؤمنین》وَ أنَا بَقیَّةُ الله.(۱)
این دعوت مهربانانه نشان می دهد که او همانند جدّ خود دریای رحمت و رأفت است.آن گاه که به تمام اقوام و ملّت ها اسلام حقیقی عرضه و حجّت تمام شد،ناچار به روی مخالفان معاند شمشیر می کشد؛چرا که اراده ی حتمی خداوند بر این تعلّق گرفته است که حکومت او استقرار یابد و پس از دعوت و اتمام حجّت،باید با معاندان توحید و عدل مقابله کرد.

👇👇ادامه...

➖▪️از طرف دیگر،در روایات بسیاری آمده است که امام زمان علیه السلام منصور بالرُّعب و مؤیَّد بالنّصرند.(۲)رعب در دل حکومت ها می افتد و حکومت ایشان مورد تأیید خداوند قرار می گیرد.با اندیشیدن در چند گروه از احادیث،هر عقل سالم و فطرت پاک قیام به شمشیر و جنگ و مقابله را خواهد پذیرفت.

نکته ی سوم این که:می توان مصداق آن دسته احادیث را-اگر وارد شده باشد-در روزگار ظهور دانست؛چرا که در یک دسته روایات گفته شده است که قبل از ظهور آن حضرت،جنگ های بسیار انجام می شود و بسیاری از مردم جهان نابود می شوند.

🌟امام صادق علیه السلام فرمود:

"پیش از قیام قائم دو مرگ هست:مرگ سرخ و مرگ سفید تا از هر هفت نفر پنج نفر از میان برود.مرگ سرخ،مرگ با شمشیر(جنگ)است و مرگ سفید طاعون است.(۳)

در نتیجه:اگر جنگ و نابودی مردم هست،پیش از ظهور خواهد بود.این هم از علایم بَداپذیر(قابل تغییر)ظهور است.
👈آن حضرت با شمشیر جدّش پیامبر صلی الله علیه و آله ظهور می کند و پس از دعوت مردم با جمعی از حق گریزان آنان به جنگ می پردازد.

➖▪️➖🌟📜🌟➖▪️➖

(۱)(۲)(۳)منتخب الاثر،۲۹۲،ح۱وح۷
📚یاد محبوب،ج۲،سیدحسین حسینی



🌤الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعة🌤

🚩⭕️ حجت خدا امام باقر علیه السلام فرمودند:

الَتُمَحَّصُنَّ يا شيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ تَمحيصَ الكُحلِ فِي العَينِ و إنَّ صاحِبَ العَينِ يَدري مَتي يَقَعُ الكُحلُ في عَينِهِ و لايَعلَمُ مَتي يَخرُجُ مِنها و كذلك يُصبِحُ الرَّجُلُ عَلي شَريعَةٍ مِن اَمرِنا و يُمسي و قد خَرَجَ مِنها و يُمسي عَلي شَريعَةٍ مِن اَمرِنا و يُصبِحُ و قد خَرَجَ مِنها .

🚩ای شیعیان آل محمد (صلی الله علیه و آله) یقیناً برای پاک شدن مورد آزمایش سخت قرار می گیرید
.
همچون پاک شدن سرمه در چشم.️(از این جهت که) انسان می فهمد چه موقع سرمه وارد چشمش گردید، ولی خارج شدنش را از چشم متوجه نمی شود؛


. و به همین شکل انسان بامداد اعتقاد به امامت ما دارد ولی شامگاه بی اعتقاد می شود ؛ و نیز شامگاه اعتقاد به امامت دارد ولی بامداد عقیده خود را از دست می دهد ،بدون آنکه خود بفهمد چطور اعتقادش دگرگون گردید.

📕الغیبه نعمانی

همانطور که حجت الله فرمود،دراین دوران به راحتی دین انسان از کَفَش میرود
،چه جوانهایی که هرروز یا به مسیحیت یا به شیطان پرستان میپیوندند،تارک نماز شده اند و از دین فراری هستند،❌

.افراد در محل کار یا کلاس و یا....به راحتی تحت تأثیر قرار میگیرند،و هنگام بازگشت به خانه با صدها شبهه در ذهن درگیر هستند

به راستی علت چیست؟

چرا به یک باره در این دهه اخیر با موج عظیم دین گریزی روبرو شدیم؟
آیا اسلام و تشیع واقعی را به مردم نمایش داده ایم؟
چرا هنگام عَرضه دین دروقت ظهور توسط حضرت مهدی عجل الله همه تعجب میکنند و میپندارند ایشان اسلامی جدید را ارمغان اورده است?! .

🅾👈ابلیس فریاد سختی می زند

👈امام صادق علیه السلام فرمودند:
هنگامى كه ولىّ خدا به دنيا مى آيد ابليس فريادى سخت مى زند كه ياران و اعوانش جملگى به فزع و شيون در مى آيند، مى گويند: اى سرور ما تو را چه شد كه چنين فريادى زدى؟
مى گويد: ولىّ خدا به دنيا آمد.
مى گويند: از اين جهت باكى بر تو نيست.
ابليس مى گويد: اگر زنده بماند تا به سنّ رجال برسد جماعت بسيارى از خدا به واسطه او هدايت مى كند. گفتند: آيا اذن به ما مى دهى او را بكشيم؟
ابليس مى گويد: خير.

مى گويند: تو كه از او خوشت نمى آيد چرا اذن كشتنش را نمى دهى؟

ابليس مى گويد: زيرا بقاء ما به واسطه اولياء خدا است و هر گاه روى زمين وليّى از اولياء خدا نباشد قيامت بپا مى شود و بدين ترتيب ما به جهنّم مى رويم پس چه عجله اى داريم كه به جهنّم رويم.


📗 علل الشرایع، ج2 ، ص837

#جواز_تقلید

❌برخی این شبهه را مطرح میکنند که تقلید کردن از علما و فقها امری باطل است و کسی جز اهل بیت شایسته تبعیت ندارد

✔️در پاسخ به این شبهه میگوییم:مستند فقها دربیان فتوا تکیه برقرآن کریم و روایات معصومین میباشد و تقلیدی نامشروع و غیر جایز است که صاحبان فتوا علم و تخصص لازم برای بیان دریافت فتوا از آیات و روایات نداشته باشند.

🔵برخی روایات که ائمه افرادی را به سایرین رجوع داده اند:

🔶عليّ بن يقطين، عن الرضا (عليه السّلام) قال: «قلت: لا أكاد أصل إليك أسألك عن كلّ ما أحتاج إليه من معالم ديني أ فيونس بن عبد الرحمن ثقة آخذ عنه ما أحتاج إليه من معالم ديني؟ فقال: «نعم» 

🔶علی بن یقطین میگوید:گاهی نمیتوانم همه آنچه را که از معالم دین نیاز دارم از شما بگیرم👈 آیا یونس بن عبدالرحمن مورد اعتماد است؟معالم دینم را از او بگیرم؟امام فرمود بلی👉

📚تسدید الاصول(سند معتبر)
📚سند العروة الوثقی(سند صحیح)
📚معجم‌ رجال الحدیث(سند صحیح)

📗شرح روایت:

آیت الله شیخ محمد المومن:

🟠فإنّها بإطلاقها تدلّ على أنّ ما يقوله العلماء من معالم الدين فهو معتبر، و من معالم الدين أحكامه التي يستنبط من أدلّتها فتدلّ هذه الطائفة دلالة واضحة على حجّيّة ما يستنبطه العلماء من الآيات و الروايات.

🟡این روایات با توجه به آنکه حکم مطلق داده اند دلالت دارند آنچه که علما به عنوان معالم دین‌مطرح میکنند معتبر است 👈 به دلیل همین روایات استنباط میشود که از جمله معالم دین احکام آن است👈بنابراین این روایات دلالت واضح دارند که آنچه علما از آیات و روایات استنباط میکنند معتبر است✅

📚تسدید الاصول

🟠آیت الله العظمی حائری:
فهذه النصوص دلّت على تقليد الفقيه في جميع الأحكام الشرعيّة الواقعيّة والظاهريّة

🟡این روایات دلالت دارند که میشود از فقیه در تمام احکام شرعی واقعی و ظاهری تقلید نمود✅

📚مباحث الاصول

تا اینجا ثابت شد که اخذ معالم دین که احکام را نیز در بر میگیرد از عالم مورد اعتماد جایز است✅

سایر روایات را نیز انشاءالله در قسمتهای آتی بررسی میکنیم.

#فتوا
#تقلید
#فقیه
#اصول

#علیرضا✍

📚کانال پرسمان📚

@porsemane_2👈

🅾👈 #عایشه از قول پدرش #ابوبکر چنین نقل می کند:

✍قالت عائشة جمع أبي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وکانت خمسمائة حديث فبات ليلته يتقلب کثيرا قالت فغمني فقلت أتتقلب لشکوى أو لشيء بلغک فلما أصبح قال أي بنية هلمي الأحاديث التي عندک فجئته بها فدعا بنار فحرقها

🚩 عايشه مي‌گويد: پدرم احاديثي از پيامبر صلي الله عليه و آله‌ را جمع کرده بود که به پانصد حديث رسيده بود تا اين که شبي در بستر خود شانه به شانه مي شد [خوابش نمي‌برد] عايشه مي‌گويد من از اين موضوع ناراحت شده و گفتم آيا موضوعي باعث رنجش خاطرت شده و يا خبري به شما رسيده است؟ صبح پدرم مرا صدا زد و گفت: دخترم! بشتاب و احاديثي را که نزدت گذارده‌ام بياور. من هم آوردم و او هم آتشي طلب کرد و آنها را سوزاند.

📗📕 تذکرة الحفاظ، ج 1، ص 5

 دكتر صبحي صالح در كتاب علوم الحديث ايشان به عنوان يكي امر قطعی و مسلم مي گويد:

✍إنّ ابابكر جمع احاديث النبي في كتاب فبلغ عددها خمس مائة حديث ثمّ دعا بنار فأحرقها.

ابوبكر پس از اين كه خلافت را به دست گرفت تمام احاديث پيامبر رو جمع كرد و بعد آتشي رو فراهم كرد تمام اين احاديث را كه عددش به 500 روايت مي رسيد همه را آتش زد.

📗📕علوم الحديث و مصطلحه ، الدکتور صبحی الصالح، صفحه 30
 
ذهبی مینویسد :

✍فناشد الناس أن يأتوه بها فلما أتوه بها أمر بتحريقها

به مردم گفت شما را به خدا هر کس حدیثی دارد پیش ما بیاورد دستور داد همه را آتش بزنند!

📗📕عنوان الكتاب: سير أعلام النبلاء - السيرة النبوية - سيرة الخلفاء الراشدين جلد 5 صفحه 59

🚩درباره غدیر

🅾میوه بدون عشق علے ڪال میشود
انسان بے علے چه بد اقبال میشود

هرڪس ڪه پشت پا زده بر حق مرتضی
قطعا به زیر پای شیعه لگد مال میشود


👈 امام رضا علیه السلام فرمودند :
عید غدیر روزی است که خداوند فرمان دهد به فرشتگانی که مأمور نوشتن اعمال هستند که به احترام پیامبر صلی الله علیه و آله، امیرمؤمنان و ائمه علیهم السلام تا سه روز قلم از دوستان و شیعیان اهل بیت علیهم السلام برداشته و از خطا و لغزش آنان چشم پوشی شود


📕مصادر ، روایت ۱۵
غدیر برترین عید امت ، ص ۲۲ ج ۲۸

#معجزه_پیامبر_با_سند_صحیح

محمد بن حسن صفار روايت معتبري را در اين خصوص نقل مي‌کند که شخص غير مسلماني از پيامبر صلي الله عليه و آله معجزه خواست تا ايمان بياورد تا اينکه حضرت به دو درخت که در کنارش بودند دستور داد تا از جاي خود حرکت کنند آنها نيز حرکت کردند آن شخص با ديدن اين معجزه ايمان آورد:

حدثنا أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد و علي بن الحكم جميعا عن محمد بن أبي عمير عن حماد بن عثمان عن أبي عبد الله ع قال: إن من الناس من يؤمن بالكلام و منهم من لا يؤمن إلا بالنظر إن رجلا أتى النبي ص فقال له أرني‏ آية فقال رسول الله ص لشجرتين اجتمعا فاجتمعتا ثم قال تفرقا فافترقا و رجع كل واحدة منهما إلى مكانهما قال فآمن الرجل‏

امام صادق عليه السلام مي فرمايند: برخي از مردم به وسيله‌ي سخن، ايمان مي‌آورند و برخي ديگر جز با ديدن معجزه ايمان نمي‌آورند. روزي مردي به محضر رسول خدا رسيد و به ايشان گفت: معجزه‌اي نشانم بده. رسول خدا به دو درختي که در کنار وي بودند گفتند: 👈کنار هم قرار بگيريد آن دو درخت در کنار يکديگر قرار گرفتند. سپس به آن دو درخت دستور داد تا از يکديگر فاصله بگيرند و آن دو فاصله گرفتند و هر کدام در جاي سابق خود مستقر شدند. آنگاه آن مرد ايمان آورد.👉

📚📚بصائر الدرجات ج۱ص۲۷۳

سند روایت کاملا صحیح است:

1)احمد بن محمد بن عیسی:ثقة
2)حسین بن سعید اهوازی:ثقة،جلیل
3)محمد بن ابی عمیر:ثقة
4)حماد بن عثمان:ثقة،جلیل

البته جدا شدن دو درخت از هم تنها یکی از معجزات پیامبر اکرم میباشد و نشانه ای آشکار بر حقانیت ایشان✅

#درخت
#معجزه
#پیامبر_اکرم
#حقانیت_اسلام

#علیرضا✍

📚کانال پرسمان📚

@porsemane_2👈

#جواز_تقلید

🔶در قسمت اول به بررسی روایتی در مورد جواز تقلید از علمای مورد اعتماد صحبت کردیم.در قسمت دوم به بررسی روایتی دیگر میپردازیم:

🔷عليّ بن المسيّب الهمداني، قال: قلت للرضا (عليه السّلام): شقّتي بعيدة و لست أصل إليك في كلّ وقت فممّن آخذ معالم ديني؟ قال: «من زكريا بن آدم القمي المأمون على الدين و الدّنيا». قال عليّ بن المسيّب: فلمّا انصرفت قدمنا على زكريّا بن آدم فسألته عمّا احتجت اليه‌ 

🔴علی بن مسیب همدانی میگوید:
به امام رضا علیه السلام عرض کردم:از شما دور هستم و تمام اوقات به شما دسترسی ندارم معالم دینم را از چه کسی بگیرم؟
👈امام پاسخ داد:از زکریا بن آدم قمی که بر دین و دنیا امین و مورد اعتماد است.علی بن مسیب ادامه میدهد:پس از این به نزد زکریا رفتم و هر چه به آن احتیاج داشتم از او میپرسیدم👉

📗تسدید الاصول ج۲ص۵۴۶(سند صحیح)
📕کلیات علم الرجال ج۱ص۱۵۱(سند صحیح)

💎شرح روایت:

🟡امام خمینی ره:

🟩فيعلم من أمثالهما: أنّ ارتكازهم كان على الرجوع إلى العلماء، وأرادوا أن يعرّف الإمام شخصاً ثقة مأموناً، و أنّ علي بن المسيّب كان يسأل عمّا احتاج إليه من الامور الفرعية، وأجابه زكريّا بما رزقه اللَّه فهمه من الكتاب وأخبار أهل البيت باجتهاده ونظره.

🟨از امثال این روایت و روایت دیگر معلوم میشود که منظور رجوع به علما بوده است و میخواستند که امام شخص مورد اعتماد و امینی را معرفی کند علی بن مسیب نیز میخواسته از اموری که مربوط به فروع(احکام) میباشد سوال بپرسد و زکریا بن آدم نیز👈طبق اجتهاد👉احکام را از کتاب خداوند و احادیث اهل بیت به او پاسخ میداده است✅

📚موسوعة الامام خمینی ج۲ص۵۶

🟣آیت الله العظمی شیخ محمد سند:

🟦فالخبر فيه دلالة على حجية التقليد وقوله: (فسألته عما احتجت إليه) فيه دلالة على تعريف التقليد وأنه الأخذ والسؤال

🟧این حدیث دلالت دارد بر اینکه تقلید کردن حجیت دارد و این سخن او که میگوید:هرچه احتیاج داشتم از زکریا میپرسیدم دلالت دارد بر 👈تعریف تقلید که همان سوال و اخذ (احکام) است✅

📚سند العروة الوثقی ج۱ص۱۴۸

🟠آیت الله العظمی خویی ره:

🔵دعوی القطع بأنّه لم تکن عادة السلف حتّی فی زمن المعصومین (سلام الله علیهم) إلّا علی رجوع من لم یتمکّن منهم من استنباط أحکام الشریعة إلی من کان متمکّناً‌منه وعالماً‌بها عن أدلّتها، وقد قرّرهم الأئمّة (سلام الله علیهم أجمعین) علی ذلک. وقد سأل [علی بن] المسیب الهدمدانی...

🟡این مسئله قطعیست که عادت بزرگان شیعه حتی در زمان معصومین علیهم السلام این بوده است که👈 اگر توانایی استنباط احکام شریعت را ندارند به کسانی که توانایی این کار را داشتند و ادله( استنباط و اجتهاد) را میدانستند مراجعه میکردند و ائمه نیز افرادی به این منظور مقرر میکردند مانند روایت علی بن مسیب...👉

📚جواهر الاصول ص۱۱۸

✅نتیجه این روایت نیز جواز تقلید و اخذ معالم از علما و فقهای مورد اعتماد است👌

#زکریا_بن_آدم
#معالم
#اخذ #علم_اصول #اجتهاد

#علیرضا ✍

📚کانال مجموعه پرسمان📚

@porsemane_2👈

🚩🚩در پاسخ شبهه افراد که می گویند از خدا فقط بخواه ،هی نگو امام

🅾👈اگر اهل بیت بخواهند خدا
میخواهد
واگر اهل بیت علیهم السلام اراده کنند خدا اراده میکند

حجت خدا امام باقر - صلوات الله علیه و روحی فداه- خطاب به جابر(در یک خطبه طولانی) فرمود:

اما معنی خداوند

پس به تحقیق ما معنی اوییم و مظهر او در بین شماییم ، ما را از نور ذاتش آفرید ، و امور بندگانش را با ما واگذار نمود،

پس ما به اذن او هر کاری  بخواهیم انجام میدهیم و اصلا هر گاه ما بخواهیم 👈او میخواهد و همچنین وقتی که ما اراده کنیم خداوند اراده میکند.

🚩أمّا المعاني، فنحن معانيه و مظاهره فيكم، اخترعنا من نور ذاته و فوض إلينا أمور عباده، فنحن نفعل بإذنه ما نشاء و نحن إذا شئنا شاء الله و اذا اردنا اراد الله

📕📒إلزام الناصب،حائری اليزدي جلد1

#آزمايش_قلب

🅾👈امام جعفر صادق علیه السلام در حدیث زیبایی درباره نحوه سنجش صحت ادعای دوستی فرمودند: قلب خودت را بيازماى، پس اگر تو او را دوست دارى، بدان كه او نيز تو را دوست دارد.


رَجُلاً يَسأَلُ اَبا عَبدِ اللّه  عليه السلام فَقالَ: الرَّجُلُ يَقولُ أَوَّدُكَ، فَكَيفَ أَعلَمُ أَنَّهُ يَوَدُّنى؟ فَقالَ: اِمتَحِن قَلبَكَ، فَإن كُنتَ تَوَدُّهُ فَإنَّهُ يَوَدُّكَ؛ 


📕«اصول كافى، جلد 2، صفحه 652»

     

‍ ✅مبانی اعتقادی شیعی

🔹سخنرانی دکتر محمد اسدی گرمارودی

🔸موضوع: عدل الهی

کانال مجموعه پرسمان حضرت مهدی علیه السلام

https://www.tg-me.com/porsemane_2