🏴🏴رحلت جانگداز مرجع کبیر و رهبر خبیر آیت الله العظمی امام خمینی رضوان الله علیه را تسلیت میگوییم🏴🏴

سخن گفتن از این عالم و عارف الهی برای ما سخت است.خوشتر آن باشد که سر دلبران/گفته آید در حدیث دیگران

1)آیت الله العظمی اراکی رضوان الله علیه درباره امام خمینی میفرماید:

سلام و صلوات خدا بر روح بزرگ مردي که:
با☜ مجاهدات بزرگ و فداکاري ها و رهبري هاي قاطع خود اسلام را در عالم اسلام زنده کرد و نداي تکبير و توحيد را به گوش جهانيان رساند و مجد و عظمت مسلمانان را به آنها باز گردانيدو فريادکوبنده اش دل هاي مستکبران ابرقدرت را به لرزه درآورد☞
📚حضرت آية الله العظمي اراکي (ره) روزنامه رسالت 12/3/78 ويژه نامه پرتويي از خورشيد

2)حضرت آية الله العظمي گلپايگاني (ره):
☜ سلام خدا بر روح خدا که: با ستيز و پيکار بي امان با دشمنان اسلام تمامي معادلات سياسي آنان را در هم شکست و بر بزرگترين قدرتهاي استعماري جهان پيروز گرديد☞
📚حضرت آية الله گلپايگاني (ره) مدرک پیشین

3)حضرت آية الله العظمي مرعشي نجفي (ره): صلوات و سلام بر☜ امام مسلمين☞: که مقاومت ايشان در راه هدف و در مقابل ظلم و ستم و فراخواني امت اسلامي به خدا و رسول (ص) جبهه کفر و شرک را به واکنش واداشت و☜ بدين سان استکبار با تمام قدرت و توان عليه آن بزرگوار به توطئه برخاست☞
📚حضرت آية الله العظمي مرعشي نجفي (ره) مدرک پیشین

4)علامه امینی ره صاحب کتاب الغدیر فرموده اند:الخمینی ذخیرة الله للشیعه
☜خمینی ذخیره الهی برای شیعه است☞
📚حماسه غدیر،استاد محمد رضا حکیمی ص۲۸۹

5)آیت الله خسرو شاهی از شاگردان آیت الله خویی رحمه الله از قول مرحوم خویی نقل میکند:
☜در برخی از اخبار وارد شده است که شخصی قبل از ظهور قیام کرده و راه را برای ظهور فراهم میکند و من فکر میکنم آن شخص همین آقای خمینی باشد☞
📚مرکز اسناد انقلاب اسلامی،دست نوشته آیت الله خسرو شاهی ص۹ آخرین خطوط
http://www.irdc.ir/fa/news/503/

6)آیت الله ری شهری در کتاب زمزم عرفان که اقوال و نظرات آیت الله العظمی بهجت رحمه الله را جمع نموده است از قول این عارف بالله نقل میکند:
✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

هنگامی که آقای خمینی(ره) بیمارستان بود، چند روز قبل از وفاتش، پنجشنبه بعد از نماز صبح، در حالی که خواب نبودم،☜ دیدم ایشان زیبا، خوش رو و با لبخند، از جلوی من گذشت.☞ چهره اش از عکس او زیباتر بود. بعد از چند روز که خبر وفات ایشان منتشر شد، ☜متوجّه شدم که ایشان آمده بود از من خداحافظی کند. خوش حال بود برای اینکه کارش تا آخر، درست بوده و از آنچه انجام داده، پشیمان نیست؛ بلکه کارش ناجح(موفق) بوده است.☞
📚 زمزم عرفان، ص٣٨٩

7)عارف بالله آیت الله بهاء الدینی قدس سره:
بعد از انبیا و اولیاء 👈کره زمین شخصیتی مانند امام خمینی به خود ندیده بود👉
📚سلوک معنوی ص۱۸۸

🤲اللهم اغفر لنا و لاخواننا الذین سبقونا بالایمان

#امام_خمینی
#انتظار_فرج_از_نیمه_خرداد_کشم
#شناخت_بزرگان

#علیرضا✍
@porsemane_2

#سخن_بزرگان

چند سخن عبرت آموز از امام خمینی رضوان الله علیه:

✅ کاری بکنید که وقتی از اینجا بار بستید ، در حضور خدای تبارک و تعالی با رو سفیدی باشید.

📗 برنامه سلوک ص 76

‍ ‍

✅گرفتار ظلمت عالم طبيعت هستيم و نظر خود را تنها به جهان طبع دوخته‏ايم و به تار عنكبوتهايى كه از ماديات تنيده‌اند چنگ زده‌ايم و همت بر آن گماشته‌ايم، با اينكه سست‌ترين خانه‌ها خانه عنكبوت است. و ما را نرسد كه با اين ديده‌هاى كور، انوار علوم او و تجليات ذات و صفات و اسما آن حضرت را مشاهده نماييم‏.

📗 شرح دعای سحر ، ص ۱۶۵


✅فرزندم،باقرآن،این کتاب بزرگ معرفت،آشنا شو و با قرائت آن راهی به سوی محبوب باز کن. تصوّر مکن که قرائت بدون معرفت اثری ندارد که این وسوسه ی شیطان است. این کتاب از طرف محبوب است برای تو و برای هرکس ونامه است اگرچه عاشق و مُحِب،مفاد آن را ندانند.
📗وصیت نامه امام ره

#امام_خمینی
#سلوک_الی_الله

#علیرضا✍
@porsemane_2

#چند_سوال_از_اهل_سنت

✅تحریف قرآن نزد صحابه

عبد الرحمن معلمی یمانی در کتاب مشهور خویش یعنی «التنکیل بما فی تأنیب الکوثری من الأباطیل» می نویسد :

🔵فأما التواتر فأمره واضح، فإنه قد یحصل لشخص دون آخر، وقد جاء عن ابن مسعود أنه کان یقول أن المعوذتین لیستا من القرآن واعتذر أهل العلم عنه بأنه لم یسمع من النبی - صلى الله علیه وسلم - ما یصرح بقرآنیتهما ولا تواتر ذلک عنده مع أن من المقطوع به تواتر ذلک عند غیره .....


📚التنکیل بما فی تأنیب الکوثری من الأباطیل،ج2،ص 780 و 781

🔴اما تواتر قضیه اش مشخص است و گاهی برای شخصی حاصل می شود و برای غیر از او نه و از ابن مسعود آمده است که او می گفت معوذتین (سوره ی ناس و فلق) جزو قرآن نیست و اهل علم این توجیه را آورده اند که ابن مسعود چیزی از پیامبر که قرآنی بودن معوذتین را ثابت کند نشنید و معوذتین در نزد او به تواتر نرسید با وجود این که تواتر این دو سوره در نزد دیگران قطعی است .....

کلام معلمی یمانی صراحت در پذیرفتن اعتقاد عبد الله بن مسعود (صحابی) به تحریف قرآن از سوی وی و جمعی دیگر از علمای مخالفین شیعه دارد.


#سوال

1) چرا مخالفین شیعه عبد الله بن مسعود (صحابی) را تکفیر نمی کنند و در موارد مشابه ، شیعه ی امامیه را به سرعت تکفیر می کنند ؟!

2) قرآن کریم در عصر صحابه در اوج بالندگی و انتشار بوده است و به خصوص کسانی که نزدیک پیامبر بوده اند این مساله را به خوبی حس می کرده اند.چگونه ممکن است فردی مانند عبد الله بن مسعود که مخالفین شیعه وی را جزو اعلم صحابه به قرآن کریم می دانند ، چنین سوره ای و آیاتی به گوشش نخورده باشد ؟!

3) چرا عبد الله بن مسعود به سایر صحابه که معوذتین را جزو قرآن می دانستند اعتماد نکرد ؟! مگر آنان را انسان هایی عادل و ثقه نمی دانست ؟!

‍ 💚بِسمِ رَبِّ المَهدی💚

#حکایت بهت آور بانویی بنام «حَبابه والِبیه» که هشت امام معصوم را زیارت کرد و 230 سال عمر کرد

و روزی دوباره در رکاب حضرت مهدی علیه السلام رجعت خواهد کرد!

📚 کمال الدین ج2 ص536.
📚هدایة الکبری ص167.

💚@porsemane_2

💚 صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین علیه السلام💚

🧕دختری که در سردخانه زنده شد...
این خانم خودکشی کرده بودن و پس از مدتی زنده میشن...
قسمتی از صحبت های ایشون👇

...نمیدونم خواب بود یا رویا
خیلی تشنم بود...
یک شخص بلندقامت و سبزپوش در یک فضای بسیار زیبا و دلنشین به من آب داد...
گفتم شما کی هستی؟؟؟
گفت وقتی آب میخوری به یاد کی میفتی؟؟؟؟
گفتم امام حسین
گفت من همونم.

💫قیامت بی حسین ع غوغا ندارد
شفاعت بی حسین ع معنا ندارد
حسینی باش که در محشر نگویند
چرا پرونده‌ات امضاء ندارد
📚@porsemane_2

#شناخت_بزرگان

در قسمت الف مفصلا در مورد اعتبار کتاب سلیم بن قیس صحبت کردیم و در بخش دوم میخواهیم وثاقت سلیم و ابان که ناقل کتاب سلیم است را تشریح کنیم.

ب)بررسی وثاقت سلیم بن قیس و ابان بن ابی عیاش:

1)وثاقت سلیم‌بن قیس مولف کتاب:
به طور کلی برای وثاقت سلیم‌بن قیس و ابان تصریح بزرگان به اعتبار کتاب آنها و قرار دادن کتابشان از برترین و صحیحترین اصول شیعه و اعتماد تام بر آن کفایت میکند و همین مطلب کاشف از وثاقت و بلکه جلالت آن دو است.لکن اقوال علما در مورد آنها را نیز خواهیم گفت.

✍مرحوم برقی که خود از اصحاب معصومین علیهم السلام و ثقات آنها بوده است در کتاب رجال خود جناب سلیم را از اولیاء امیر المومنین شمرده است:
و من الأولياء:
الأعلم الأزدي... 👈سليم بن قيس الهلالي👉

📗از جمله اولیاء اصحاب امیر المومنین مانند اعلم ازدی...و سلیم بن قیس هلالی
📚رجال برقی ص۴
lish.ir/1zr4

✍علامه مجلسی(رض)سلیم بن قیس را هم ردیف بزرگانی مثل شیخ کلینی و شیخ مفید میداند و مینویسد:

👈من الثقات العظام ، والعلماء الاعلام 👉، في أزيد من خمسين من مؤلفاتهم كثقة الاسلام الكليني ، والصدوق محمد ابن بابويه ، والشيخ ابي جعفر الطوسي ، والسيد المرتضى ، والنجاشي ، والكشي والعياشي ، وعلي بن إبراهيم ،
👈وسليم الهلالي 👉

📘ازجمله👈بزرگان مورد اعتماد و دانشمند شیعه که در تالیفات خود در باره حقیقت ائمه اطهار سخن گفته اند:ثقة الاسلام کلینی و شیخ صدوق و شیخ طوسی...👈و سلیم هلالی👉
📚بحار الانوار ج۵۳ ص۱۲۲
lish.ir/1zur

✍مرحوم خویی نیز در کتاب خود ایشان را با توجه به قول مرحوم برقی و سایرین مورد اعتماد میداند:
أن سليم بن قيس- في نفسه-
👈ثقة جليل القدر عظيم الشأن، و يكفي في ذلك شهادة البرقي بأنه من الأولياء من أصحاب أمير المؤمنين(ع)،👉 المؤيدة بما ذكره النعماني في شأن كتابه

📕سلیم‌بن قیس👈 مورد اعتماد و جلیل و دارای منزلت والاست‌ و در این خصوص شهادت برقی که او را از اولیاء امیر المومنین دانسته کافیست و موید آن سخن نعمانی در مورد کتاب اوست👉
📚معجم‌رجال الحدیث ج۹ص۲۳۰
lish.ir/1zuu

✍مرحوم علامه مامقانی ره نیز سخنشان توثیق سلیم است:
هو👈 من الأولياء المتنسّكين و العلماء المشهورين بين العامّة و الخاصّة،و ظاهر أهل الرجال أنّه👈 ثقة معتمد عليه👉
📕سلیم از اولیاء و علمای مشهور بین سنی و شیعه است و ظاهرا👈مورد اعتماد و اطمینان میباشد👉
📚تنقیح المقال ج۳۲ص۴۲۹
lish.ir/1zuw

✅ لذا سلیم‌بن قیس رضوان الله علیه از ثقات و بزرگان شیعه است و هیچ شکی در این مورد وجود ندارد
نکته قابل توجه این است که خود ائمه معصومین نیز صداقت سلیم بن قیس و اعتبار کتابش را تایید کرده اند که در بخش سوم‌ اشاره خواهیم کرد
وثاقت ابان بن ابی عیاش نیز در قسمت بعدی اثبات خواهد شد

#علم_الرجال
#اعتبار_کتاب_سلیم
#وثاقت_سلیم_بن_قیس

#علیرضا✍
@porsemane_2

#چند_سوال_از_اهل_سنت 1

#فتوحات

ابن تیمیه (عالم سرشناس مخالفین شیعه) : امیر المؤمنین (ع) در هیچ یک از جنگ های مربوط به فتوحات خلفاء حضور نداشت؛ او می نویسد:

🔵وَمَجْمُوعُ مَنْ قُتِلَ مِنَ الْکُفَّارِ فِی غَزَوَاتِ الرَّسُولِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - یَبْلُغُونَ أَلْفًا أَوْ أَکْثَرَ أَوْ أَقَلَّ، وَلَمْ یَقْتُلْ [عَلِیٌّ] مِنْهُمْ عُشْرَهُمْ وَلَا نِصْفَ عُشْرِهِمِ، وَأَکْثَرُ السَّرَایَا لَمْ یَکُنْ یَخْرُجُ فِیهَا. وَأَمَّا بَعْدَ النَّبِیِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ یَشْهَدْ شَیْئًا مِنَ الْفُتُوحَاتِ: لَا هُوَ وَلَا عُثْمَانُ وَلَا طَلْحَةُ، وَلَا الزُّبَیْرُ، إِلَّا أَنْ یَخْرُجُوا مَعَ عُمَرَ حِینَ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ. وَأَمَّا الزُّبَیْرُ فَقَدْ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَسَعْدٌ شَهِدَ فَتْحَ الْقَادِسِیَّةِ، وَأَبُو عُبَیْدَةَ فَتْحَ الشَّامِ.


📚منهاج السنة النبویة،ج7، ص 199 و 200، تحقیق: د. محمد رشاد سالم.

🔴مجموع کافرانی که در غزوات پیامبر صلی الله علیه و [و آله] و سلم کشته شدند به هزار نفر یا بیشتر یا کمتر می رسد و علی نه یک دهم آنان و نه نصفِ یک دهم آنان را نکشته است و در اکثر مواقع همراه گروهان جنگی خارج نمی شد.اما بعد از پیامبر صلی الله علیه [و آله] و سلم در هیچ یک از فتوحات حاضر نشد.نه او و نه عثمان و نه طلحه و نه زبیر الا این که زمانی که عمر بن الخطاب به سمت شام حرکت کرد با وی همراهی کرده باشند.اما زبیر در فتح مصر حاضر بود و سعد در فتح قادسیه حاضر بود و ابو عبیده در فتح شام حاضر بود.

همچنین آورده است:

🔵وَجَمِیعِ الْحُرُوبِ الَّتِی حَضَرَهَا عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةُ حُرُوبٍ الْجَمَلُ وصفین وَحَرْبُ أَهْلِ النهروان. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.


📚مجموع الفتاوى، ج4، ص 493.

🔴تمامی جنگ هایی که علی رضی الله عنه بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه [و آله] و سلم در آن ها حاضر بود سه جنگ جمل و صفین و نهروان است.الله اعلم.

#سوال

چرا امیر مؤمنان علی علیه السلام در هیچ یک از فتوحات خلفاء شرکت نکرد؟ آیا این کار نشانه ی عدم مشروعیت خلافت ابوبکر و عمر و عثمان از دید حضرت نبوده است؟ با این حال، آیا می توان گفت بین حضرت و خلفاء رابطه حسنه برقرار بوده است؟

✅کرسی، جایگاه پای خدای وهابیت

محمدبن صالح العثیمین در مجموعه فتاوایش آنگاه که به معنای عرش وکرسی می پردازد اعتقادات خود را اینگونه نقل می کند:


🔵زعم بعض الناس إن الكرسي هو العلم، فقالوا في قوله تعالى : (وسع كرسيه السماوات والأرض)، أي : علمه .
والصواب : أن الكرسي موضع القدمين، والعرش هو الذي استوى عليه الرحمن - سبحانه -

📚مجموع الفتاوی مجلد 10 ص 1137

🔴بعضی از مردم گمان کرده اند منظور از کرسی(وسع كرسيه السماوات والأرض..) علم خداوند است .
صحیح این است که : کرسی محل پای خداوند است و عرش هم جایی است که خداوند سبحان بر روی آن می نشیند.

🎬 ماجرای عنایت امام زمان(عج) به پیرزن آلمانی ...⁉️

#استاد_عالی

📚 باما همراه باشید .
• ڪانال | گـروه | آرشیو •

#چند_سوال_از_اهل_سنت


برخورد عایشه با کسانی که امیرالمؤمنین علیه السلام را دشنام میدادند.

🔵حدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ فَوَقَعَ فِي عَلِيٍّ، وَفِي عَمَّارٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا عِنْدَ عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: أَمَّا عَلِيٌّ، فَلَسْتُ قَائِلَةً لَكَ فِيهِ شَيْئًا، وَأَمَّا عَمَّارٌ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " لَا يُخَيَّرُ بَيْنَ أَمْرَيْنِ، إِلَّا اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا.

📚مسند الإمام أحمد بن حنبل 41 ص322


🔴از عطاء بن يسار روايت شده است که شخصي آمد و در نزد عائشه به علي و عمار دشنام داد ؛ پس عائشه گفت : اما در مورد علي چيزي به تو نمي‌گويم ؛ اما در مورد عمار از رسول خدا ’ شنيدم که مي‌فرمود : وي اگر در بين دو کار مخيّر شود بهترين آنها را انتخاب مي کند.

در حالیکه، با توجه به روایات صحیح، سب امیرمؤمنان علی علیه السلام مانند سب پیامبر صلی الله علیه و آله می باشد، احمد بن حنبل در این باره چنین نقل می کند:

🔵حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن أبى بكير قال ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن عبد الله الجدلي قال دخلت على أم سلمة فقالت لي أيسب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم قلت معاذ الله أو سبحان الله أو كلمة نحوها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سب عليا فقد سبني

📚مسند أحمد بن حنبل ج 6 ص 323

🔴عبد الله جدلی می گوید: به نزد ام سلمه رفتم به من گفت: آیا در میان شما به پیغمبر دشنام داده می شود؟ گفتم به خدا پناه می برم که کسی چنین کاری کند. ام سلمه گفت: از پیغمبر شنیدم که فرمود: هر کس علی را دشنام دهد مرا دشنام داده است.

✍️شعیب ارنؤوط بعد از نقل روایت می نویسد:

🔵إسناده صحيح،

📚مسند أحمد ط الرسالة ج 44 ص 329

🔴سند روایت صحیح است.
#سوال:

فحش دادن به امیر مؤمنان علی علیه السلام از بزرگترین منکرها می باشد، و رسول خدا صلی الله علیه و آله حکم دشنام به امام علی علیه السلام را مانند دشنام به خویش معرفی فرموده اند؛ چرا عایشه آن شخص را از انجام چنین منکری نهی نکرد؟ آیا او اعتقادی به نهی از منکر نداشت و یا فحش دادن به امیر مؤمنان علی علیه السلام را منکر نمی دانست؟

.

┊ ┊ ┊ ┊ 🎭
┊ ┊ ┊ 🎭
┊ ┊ 🎭
┊ 🎭
🎭
⁉️همواره در این فکر بودم که

حضرت موسی(علیه السلام) از آن دختر چه دید؟
که حاضر شد برای مهریه‌ی او
ده سال از عمرش را چوپانی کند!

جواب را خداوند
در #قرآن ذکر کرده است :

تمشي علىٰ استحيا
آن دختر با شرم_و_حیا راه می‌رفت✔️

➖سوره_قصص_آیه_۲۵

🌀 باما همراه باشید .
• ڪانال | گـروه | آرشیو •

#شناخت_بزرگان

قسمت قبل را به بحث پیرامون وثاقت جناب سلیم بن قیس هلالی پرداختیم و به یاری خدا در این پست وثاقت جناب ابان بن ابی عیاش راوی کتاب سلیم را بررسی میکنیم:
2)وثاقت ابان بن ابی عیاش:

✅دلیل اول:پیشتر ثابت کردیم سلیم بن قیس از اولیاء حضرت امیر المومنین و ثقات آنها بوده است.این شخص جلیل کتاب ارزشمند خود را که حاوی مطالب مهمی است و نباید دست هرکسی بماند و با مصاحبت با امیر المومنین و یاران با وفای آن حضرت مثل سلمان فارسی و ابوذر آنرا نوشته است و عمر خود را صرف آن نموده است تسلیم ابان میکند.👈این نکته نشان دهنده آن است که سلیم بن قیس ابان بن ابی عیاش را فردی امین و مورد اعتماد میدانسته چرا که چنین کتابی را تسلیم او کرده تا آنرا نقل کرده و گسترش دهد✅
✍علامه مامقانی رحمه الله طبق همین دلیل ابان را توثیق میکند:

بل بعد إثبات وثاقة سليم -كما يأتي إن شاء اللّه-تثبت وثاقة أبان هذا بتسليمه الكتاب المذكور إليه، فانتظر.
📘بلکه بعد از اثبات سلیم بن قیس همانطور که در آینده اشاره خواهیم کرد
👈وثاقت ابان نیز ثابت میشود چرا که کتاب مذکور توسط سلیم به او تسلیم شده است👉
📚تنقیح المقال ج۳ص۷۱
lish.ir/1zCk

✅دلیل دوم:پیشتر ذکر کردیم غالب علمای شیعه کتاب را صحیح و معتبر دانسته و از آن در مصادر خود نقل کرده اند بلکه علامه نعمانی بر آن ادعای اجماع کرده است.ابان این کتاب را بعدا به عمر بن اذینه از بزرگان شیعه در بصره و ابراهیم بن عمر از شیوخ بزرگ شیعه داد واین کتاب توسط این دو فرد جلیل ترویج شد.بلکه در اسنادی که به ابان میرسد بزرگانی مانند:ابن ابی عمیر(از اصحاب اجماع و مورد وثوق)،حماد بن عیسی(از اصحاب اجماع و مورد وثوق)،محمد بن حسن ولید(استاد شیخ صدوق و بسیار سختگیر)،محمد بن حسن صفار(از اصحاب امام عسکری و بسیار مورد اطمینان) و دیگران دیده میشوند تابرسد به نقل از این کتاب که سندش به ابان میرسد از شیخ کلینی و صدوق گرفته تا شیخ حر و علامه مجلسی.وقتی اغلب بزرگان شیعه بر کتاب سلیم که ابان آنرا نقل کرده اعتماد کرده اند کاشف از وثاقت ابان و سلیم است✅

✍علامه نوری رحمه الله صاحب کتاب مستدرک الوسائل طبق همین دلیل ایشان را توثیق نموده است:
وإذا انتهت أسانيد الكتاب إلى أبان ، فهذا الإجماع يكشف عن وثاقته جدّاً.

الثاني : اعتماد البرقي ، والصفار ، وثقة الإسلام في الكافي ، والنعماني والصدوق ، والعياشي وغيرهم من المشايخ العظام عليه ، كما لا يخفى على من راجع جوامعهم
📕هنگامی که اسانید کتاب به ابان میرسد اجماعی که شیخ نعمانی ادعا کرده کتاب سلیم را معتبر میدانند
👈قطعا بر وثاقت ابان دلالت میکند👉
👈دلیل دوم بر وثاقت ابان اعتماد برقی و صفار و شیخ کلینی در کافی و شیخ صدوق و دیگر بزرگان بر اوست که هرکس به کتبشان رجوع کند متوجه خواهد شد👉
📚خاتمة المستدرک ج۷ص۱۱۲
lish.ir/1zCG

✍آیت الله العظمی روحانی حفظه الله از مراجع عظام طبق دلیل اول و دوم ابان را توثیق میکند:
الظاهر انه ابان بن ابی عیاش،👈و هو ثقة علي الاقوي لانه هو الذي سلمه سليم كتابه و خاطبه بابن الاخ و هذا كاشف عن حسنه بلاريب👉... و اضف الي ذلك كتاب سليم وارد من طريق الابان👈مقبول عند الكليني و الصدوق و غيرهما و هم كما افاد المجلسي اعرف باحوال الرجال ممن تاخر عنهم فقبولهم للكتاب دال علي حسن رواته و عليه فلا مورد للتشكيك في وثاقة ابان بن ابي عياش👉
📕ظاهر این است که مراد از ابان ابان بن ابی عیاش است و او👈طبق نتیجه قوی تر مورد اعتماد است✅ چرا که او همان کسی است که سلیم کتابش را تسلیم او کرده است و او را فرزند برادرش خوانده است و این مطلب👈بدون شک کاشف از حسن حال ابان خواهد بود👉... علاوه بر این کتاب سلیم با سندی که به ابان میرسد نزد کلینی و صدوق و دیگران مقبول است و همانطور که علامه مجلسی گفته است آن دو به احوال افراد از کسانی که بعد آنها آمدند آگاه تر هستند👈پس وقتی شیخ کلینی و صدوق کتاب را قبول کرده اند دلالت بر حسن روایات ابان دارد بنابراین شکی در مورد وثاقت ابان بن ابی عیاش نیست👉✅✅
📚اجوبة المسائل ص۱۱۹
lish.ir/1zGW

ادامه پست بعد👇

✍آیت الله محقق شیخ موسی زنجانی نیز طبق دلیل دوم ابان را توثیق نموده است:
وقال العالمة الشیخ موسى الزنجاني في )الجامع في الرجال(: " األقرب عندی قبول روایاته تبعاً لجماعة من متأخری أصحابنا
المحدثین کالصفار وابن بابویه وابن الولید وغیرهم والرواة الذین یروون عنه ".
📕 الشیخ موسي شبیری زنجاني میگوید 👈اقرب نزد من قبول روایات ابان هست به پیروی از سایر بزرگان که بر ابان اعتماد کرده اند مانند صفار و ابن بابویه و ابن ولید و دیگر ثقاتی که از اوروایت میکنند👉
📚شبهات و ردود ج۱ص۳۸۶
lish.ir/1zLf


✅دلیل سوم:روایات کتاب سلیم که ناقل آن ابان است در مورد مطالب مهم و معتبری است که در سایر کتب شیعه و سنی نیز آمده و آنها را کامل و تایید میکند یا برعکس.

علامه نمازی شاهرودی رحمه الله طبق این دلیل ابان را توثیق مینماید:

أقول : ومن لاحظ كتاب سليم يظهر له 👈حسنهما وكمالها ووثقاتهما وأن التضعيف منشؤه من المخالفين .👉 كما أن قول العلامة الأميني في كتاب الغدير ط 2 ج 5 ص 277 : 👈إنه رجل صالح من العباد ، وهو كذاب منقول من العامة👉

📕میگویم هرکس به کتاب سلیم نگاه کند برای او👈حسن و کمال و وثاقت سلیم و ابان ظاهر میشود و اینکه منشا تضعیف ابان از اهل سنت است👉 همانطور که علامه امینی در الغدیر میگوید:👈ابان مردی صالح از بندگان خداوند است و این مطلب که او دروغگوست از جانب اهل سنت مطرح شده👉
📚مستدرکات علم رجال الحدیث ج۱ص۸۴
http://ito.lib.eshia.ir/80393/1/84

ماحصل این دلایل این است که هم سلیم و هم ابان از ثقات شیعه و بزرگان هستند که با حفظ این کتاب خدمت شایانی به پیروان و شیعیان مولا علی نموده اند

#علم_الرجال
#وثاقت_ابان_بن_ابی_عیاش

#علیرضا ✍
@porsemane_2

⁉️ نیاکان و اجداد پیامبر(ص)
و اطلاعات تاریخی در مورد هاشم جد والای پیامبر( ص)

↩️ نياكان پيامبر(ص)، به ترتيب عبارتند از: عبدالله، عبدالمطلب، هاشم، عبدمناف، قصى، كلاب، مرّة، كعب، لؤى، غالب، فهر، مالك، نضر، كنانه، خزيمه، مدركه، الياس، مضر، نزار، معد، عدنان.

🔶 هاشم، جد والاى پيامبر(صلى الله عليه وآله)، نامش عمرو و معروف به عمروالعلى و القابش قمر، زادالركب و معروف ترينش «هاشم» بود.
در سال هاى قحطى، كرم و جوانمردى وى، مانع از رنج مردم مى شد. وى با امير «عنسان»، پيمان تجارى بست و در زمان حكمرانى وى، با امير حبشه، يمن و شاه ايران نيز معاهدات تجارى بسته شد.
🔷 هاشم، نخستين كسى بود كه دو سفر بازرگانى زمستان و تابستان يعنى «رحلة الشتاء و الصيف» را براى قريش برقرار ساخت؛ سفرى در زمستان به شام و سفرى در تابستان به حبشه.

#پیامبر_و_اهل_بیت #نیاکان_و_اجداد_پیامبر

🔘 برای مطالعه بیشتر در مورد «پیامبراعظم - سیره و تاریخ» به آدرس زیر مراجعه فرمایید.
📚 http://www.porseman.org/showarticle.aspx?id=1348

🔹 @porsemane_2

#شناخت_بزرگان

در بخشهای قبل اعتبار کتاب سلیم از نظر علما و وثاقت مولف و راوی آنرا بررسی کردیم.در پست آخر تقریظ معصومین در مورد این کتاب را خواهیم گفت و نیز به یک شبهه متداول پاسخ خواهیم داد
ج)تایید کتاب سلیم رحمه الله توسط معصومین علیهم السلام:
1)امام حسن و حسین علیهما السلام:

قال سلیم بن قیس: ثم لقیت الحسن والحسین - علیهما السالم - بالمدینة بعد ما ملك معاویة، فحدثتهما بهذا الحدیث عن
أبیهما، قاال: )👈صدق،👉 قد حدثك أمیر المؤمنین بهذا الحدیث ونحن جلوس، 👈وقد حفظن ذلك عن رسول اهلل کما حدثك، فلم
یزد فیه حرفا ولم ینقص منه حرفا👉

📕سلیم گوید: بعد از آن به خدمت امام حسن و امام حسین علیهما السّالم در مدینه رسیدم بعد از حاکم شدن معاویه، و عرض نمودم
همین حدیث را که از پدر بزرگوارشان داشتم، فرمودند👈 راست گفتى امیر المؤمنین تو را خبر داد به این حدیث و ما نشسته در
حضورش بودیم، و بتحقیق که حفظ نموده ایم از رسول خدا صلى اهلل علیه و آله و سلَّم چنانچه امیر علیه السّالم تو را خبر
داده و نه حرفى در آن زیاد نموده و نه حرفى کم 👉
📒📘الاعتقادات شیخ صدوق،ص۱۲۲
https://is.gd/afzyI1

2)امام سجاد علیه السلام:
علامه نمازی شاهرودی میفرماید:
ويدل على مدحه وجلالته وعظم شأنه وقوة إيمانه وكماله ما رواه خص :
من كتاب سليم بن قيس الهلالي رحمة الله عليه ، الذي رواه عنه أبان بن أبي عياش و قرأه جميعه على سيدنا علي بن الحسين صلوات الله عليهما بحضور جماعة أعيان من الصحابة ، منهم أبو الطفيل ، فأقره عليه مولانا زين العابدين عليه السلام وقال :
👈هذه أحاديثنا صحيحة 👉
📙بر ☜مدح و بزرگی و بالا بودن مقام سلیم و قوت ایمانش☞ دلالت میکند حدیثی است که از کتاب سلیم نقل شده که آنرا ابان از سلیم نقل نموده و بر جمعی قرائت کرده است که اعضای آن جمعیت امام سجاد علیه السلام و ابوطفیل و دیگر بزرگان اصحاب بودند پس ابان آنرا برای امام سجاد قرائت کرد و ایشان فرمود:
👈این احادیث ما است که صحیح است👉

📘📕مستدركات علم رجال الحديث ج۴ص۱۱۶
https://is.gd/hd7QO0

3)امام صادق علیه السلام:
من لم يكن عنده من شيعتنا ومحبينا كتاب سليم بن قيس الهلالي ، فليس عنده من أمرنا شئ ، ولا يعلم من أسبابنا شيئا ، وهو أبجد الشيعة ، وسر من اسرار آل محمد ( عليهم السلام
📘هرکس از شیعیان ما و دوستداران ما کتاب سلیم بن قیس هلالی را نداشته باشد نزد او چیزی از ما نیست و از اسباب و وسایل هدایت ما چیزی نمیداند 👈این کتاب ابجد شیعه و رازی از رازهای خاندان محمد علیهم السلام است👉
📚مستدرک الوسائل ج۱۸ص۲۹۸
https://is.gd/sABxi8
📚تنقیح المقال ج۳۲ص۴۲۶
https://is.gd/p3Kv9O

✔️✔️فلذا ثابت شد نه تنها علمای شیعه بلکه امامان معصوم علیهم السلام نیز اعتبار این کتاب و روایاتش را تایید نموده اند و لذا علامه مرعشی نجفی رضوان الله علیه در تعلیق خود بر کتاب احقاق الحق میگوید:
هو كتاب معروف مطبوع منتشر في الأقطار معتمد عليه عند أصحابنا و اكثر القوم ممدوح من ساداتنا الأئمة
📕این کتاب معروف است و چاپ شده و بزرگان شیعه بر آن اعتماد کرده اند
👈 کتاب سلیم از ناحیه سروران ما ائمه معصومین مورد مدح و تایید قرار گرفته است👉
📚احقاق الحق ج۲ص۴۲۱
https://is.gd/GdRVOk

ادامه در پست بعد👇