‍ #دلتنگای_کربلا

✨ تا حالا اینقدر غم حرم ندیدم حسین(ع)
آقا قول میدهم راه را باز کنید
قدم به قدم مسیر را به نیت فرج
پسرتان مهدی(ع) قدم بردارم
و ذکر دعای فرج همیشه برلب داشته باشم

#اربعین

▪️امسال دارد خیلی سخت میگذرد ...
امسال به جای ستون ها اشک های چشم هایم رو می‌شمارم...

▫️مهدی جان!
امسال دیگر نمیتوانم در راه کربلا برای فرجت دعا کنم...

#بحرمة_الحسین_اللهم_عجل_لولیک‌الفرج

#فایل_صوتی

✨دنبالت می گردم خونه به خونه....
ازعشق کربلا گشتم دیوونه ...

‍ ⚠️قابل توجه کسانی که از قافله #اربعین جا ماندند!

💠 امام باقر عليه السلام: نيّت مؤمن از عمل او بهتر است زيرا (فرد مؤمن) کار خوبي را نيّت مي کند که به (انجام دادن) آن نمي رسد.

📌و نیت کافر بدتر از عمل اوست، زيرا قصد و آرزوي کار بدي را مي کند که به (انجام دادن) آن نمي رسد.

↩️ به همين دليل است که خداوند، مردم را روز قيامت بر اساس نيّت هايشان محشور مي گرداند.

🔶 امام صادق عليه السلام خود را در زمره‌ي شهداي کربلا شمرده اند:
من خود را خارج از شهداي دشت کربلا نمي دانم و پاداشم را کمتر از آنها نمي شمارم؛

🏴 زيرا نيّت من اين است که اگر آن روز را درک مي کردم امام حسين عليه السلام را ياري مي نمودم. و هم چنين شيعيان ما شهيدان (محسوب) هستند هرچند که در بسترهايشان از دنيا بروند.

🔷 اميرالمؤمنين علیه السلام : کسي که ما را به قلبش دوست بدارد و با زبانش ياري کند و همراه ما با دشمنان ما بجنگد، پس (در قيامت) با ما و در درجه ي ما خواهد بود.

↩️ وکسي که ما را دوست داشته باشد و با زبانش ياري کند، ولي همراه ما با دشمنان ما نجنگد، در درجه‌ي پايين تري قرار دارد.

🔰منابع:
وسائل الشيعه : ج 1 ص 39 ح 17
وسائل الشيعه : ج 1 ص 34
مکيال المکارم : ج 2 ص 228 به نقل ازشرح صحيفه سجّاديّه سيّدنعمت اللّه جزایری
بحارالانوار : ج 44 ص 286.

🚩 پیاده روی مجازی به طرف کربلا🚩

➖ باتوجه به اینکه پیاده روی بزرگ اربعین امسال انجام نشد .

🔛 با کلیک بر روی لینک آبی زیر به صورت مجازی درسرزمین عشق و عاشقی قرار بگیرید.

💢 لازم به ذکر است که تصاویربه صورت سه بعدی بوده وبا کلیک بر روی علامت قرمز که درهرتصویرمشاهده میشود به حرکت خود ادامه داده تا وارد کربلا ونقطه ی پایانی سفرشوید.

⬅️ لینک سفر اربعین ↙️
http://haram360.ir/

#پیاده_روی_اربعین
#سفر_مجازی

‍ ‍ 🎧 لبیک یا ثارالله 💔
👌 فوق العاده زیبااا

🎙مرآت محمدی

🎵نگارا از عجم مهمان نمیخواهی...
💔دلی آشفته و حیران نمیخواهی...

🤲 خدارو شکر نوکر کم نداری...
▪️غلام و نوکر از ایران نمیخواهی...
▪️خلاصه اربعین نزدیک و ره بسته...
▪️نگارا از عجم مهمان نمیخواهی....

💔حرف دل ایرانیان جا مانده از زیارت ارباب😔

🚩 اربعین حسینی را به ساحت قدس ولی الله الاعظم، حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و به شما اعضای بزرگوار، شیفتگان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام، تسلیت و تعزیت عرض می‌نماییم.

⚫️ اعمال روز اربعین:

❶ «زیارت امام حسین(ع) و زیارت اربعین»
در این روز، زیارت امام حسین(ع) مستحب است!
و این زیارت‌ همانا خواندن زیارت اربعین است؛ که از امام عسکری(ع) روایت ‌شده که فرمودند: علامت مؤمن پنج چیز است!
۱. پنجاه و یک رکعت نماز فریضه و نافله در شب و روز؛
۲. خواندن زیارت اربعین؛
۳. انگشتر بر دست راست کردن؛
۴. پیشانی را در سجده بر خاک گذاشتن؛
۵. و بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ را بلند گفتن.

❷ «غسل اربعین و توبه»
❸ بعد از نماز صبح ۱۰۰ مرتبه
(لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم)
❹ ۷۰ مرتبه تسبیحات اربعه
❺ بعد از نماز ظهر سوره والعصر و سپس ۷۰مرتبه استغفار
❻ غروب اربعین ۴۰مرتبه لااله‌الاالله
❼ بعد از نماز عشاء سوره یاسین هدیه به سیدالشهدا حضرت اباعبدالله الحسین(ع)

📕 وسائل الشیعه‌، ج۱۰، ص۳۷۳

🏴🏴🏴🏴🏴🏴

#جواز_عزاداری_در_کتب_شیعه

💎طبق روایتی که مرحوم حرعاملی در وسائل الشیعه نقل کرده است،امام باقر علیه السلام ۸۰۰ درهم کنار گذاشتند تا بعد از شهادتشان برای عزاداری استفاده شود:

🔷محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة أو غيره قال:
أوصى أبو جعفر عليه السلام بثمان مأة درهم لمأتمه، وكان يرى ذلك من السنة، لان رسول الله صلى الله عليه وآله قال: اتخذوا لآل جعفر طعاما فقد شغلوا

🔷زراره و غیر او گفته اند:امام باقر علیه السلام ۸۰۰ درهم را برای عزاداری خویش وصیت کردند و امام عقیده داشتند این کار سنت است زیرا رسول خدا فرمود برای خانواده جعفر طیار غذا حاضر کنید چون مشغول عزاداری هستند

📚وسائل الشیعه،ج۲ص۸۹۰

🟦حکم‌سند حدیث طبق نظر بزرگان شیعه:

♦️صاحب جواهر:✅حسن کالصحیح✅

📚جواهر الکلام،ج۴ص۳۸۴

♦️آیت الله سند:✅صحیح✅

📚سند العروة الوثقی،ج۵ص۳۷۵

♦️آیت الله سبزواری:✅صحیح✅

📚مهذب الاحکام،ج۴ص۲۱۹

♦️محقق بحرانی:✅صحیح یا حسن✅

📚الحدائق الناظره،ج۴ص۱۶۱

👌این روایت به صراحت هم دلالت بر جواز عزاداری و هم اطعام برای عزاداران دارد چراکه امام با استناد به سنت رسول الله،مایل است از مال ایشان،هزینه عزاداری و اطعام بعد از خودشان را تامین کنند و یا رسول خدا دستور به اطعام عزاداران جعفر طیار علیه السلام داده اند. چون خانواده ایشان مشغول عزاداری هستند.آیت الله انصاری پیش از نقل این حدیث میگوید:

🔺ويدل على صحة الوصية بالإطعام 

🔻دلالت بر صحت وصیت به اطعام دارد

📕الموسوعة الفقهیة،ج۴ص۶۳


👌آیت الله سند نیز بعد از نقل و تصحیح روایت میگوید:

🔺و هي معتبرة الطريق لجلالة حريز و مكانته و هي في الدلالة كصحيح الكاهلي دالّة على جواز المأتم و ما يشتمل عليه من البكاء و النوح و نحوهما

🔻این روایت معتبر السند است به دلیل رفعت مقام راوی روایت حریز و دلالتش همانند روایت صحیح کابلی است که دال بر جواز عزاداری و گریه و نوحه سرایی دارد

📕سند العروة الوثقی،آدرس پیشین

#عزاداری #اطعام #وقف #وصیت #عزا #سنت #جعفر_طیار

#علیرضا ✍

‍ 🔻متنِ زیارت اربعین🔻

🔰 ️امام صادق (ع) فرمودند: در روز اربعين، هنگامى كه روز بلند شده باشد، خطاب به امام حسین (ع) اینچنین بگو:


▪️ اَلسَّلاَمُ عَلَى وَلِيِّ اللَّهِ وَ حَبِيبِهِ،
▪️ السَّلاَمُ عَلَى خَلِيلِ اللَّهِ وَ نَجِيبِهِ،
▪️ السَّلاَمُ عَلَى صَفِيِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِيِّهِ،
▪️ السَّلاَمُ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ،
▪️ السَّلاَمُ عَلَى أَسِيرِ الْكُرُبَاتِ وَ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ.

▪️ اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِيُّكَ وَ ابْنُ وَلِيِّكَ، وَ صَفِيُّكَ وَ ابْنُ صَفِيِّك،َ الْفَائِزُ بِكَرَامَتِكَ، أَكْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ، وَ اجْتَبَيْتَهُ بِطِيبِ الْوِلاَدَةِ، وَ جَعَلْتَهُ سَيِّداً مِنَ السَّادَة،ِ وَ قَائِداً مِنَ الْقَادَةِ، وَ ذَائِداً مِنَ الذَّادَةِ، وَ أَعْطَيْتَهُ مَوَارِيثَ الْأَنْبِيَاءِ، وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِكَ مِنَ الْأَوْصِيَاءِ، فَأَعْذَرَ فِي الدُّعَاءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ، وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلاَلَةِ، وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيَا، وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنَى، وَ شَرَى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْكَسِ، وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّى فِي هَوَاهُ، وَ أَسْخَطَكَ وَ أَسْخَطَ نَبِيَّكَ، وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِكَ أَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ، وَ حَمَلَةَ الْأَوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِينَ النَّارَ، فَجَاهَدَهُمْ فِيكَ صَابِراً مُحْتَسِباً، حَتَّى سُفِكَ فِي طَاعَتِكَ دَمُهُ، وَ اسْتُبِيحَ حَرِيمُهُ.

▪️ اللَّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبِيلاً، وَ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً.

▪️ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ،
▪️ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الْأَوْصِيَاءِ.

▪️ أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِينُ اللَّهِ وَ ابْنُ أَمِينِهِ، عِشْتَ سَعِيداً وَ مَضَيْتَ حَمِيداً، وَ مُتَّ فَقِيداً مَظْلُوماً شَهِيداً.

▪️ وَ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ مَا وَعَدَكَ، وَ مُهْلِكٌ مَنْ خَذَلَكَ، وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَكَ.

▪️ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ اللَّهِ، وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِهِ، حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ، فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ، وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَكَ، وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ.

▪️ اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَهُ، وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُ.

▪️ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ.

▪️ أَشْهَدُ أَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فِي الْأَصْلاَبِ الشَّامِخَةِ، وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ، لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِيَّةُ بِأَنْجَاسِهَا، وَ لَمْ تُلْبِسْكَ الْمُدْلَهِمَّاتُ مِنْ ثِيَابِهَا.

▪️ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ مِنْ دَعَائِمِ الدِّينِ، وَ أَرْكَانِ الْمُسْلِمِينَ، وَ مَعْقِلِ الْمُؤْمِنِينَ.

▪️ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمَامُ الْبَرُّ التَّقِيُّ الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ الْهَادِي الْمَهْدِيُّ.

▪️ وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ، كَلِمَةُ التَّقْوَى وَ أَعْلاَمُ الْهُدَى، وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَ الْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا.

▪️ وَ أَشْهَدُ أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ، وَ بِإِيَابِكُمْ مُوقِنٌ، بِشَرَائِعِ دِينِي وَ خَوَاتِيمِ عَمَلِي، وَ قَلْبِي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ، وَ أَمْرِي لِأَمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ، وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ، حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لَكُمْ، فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لاَ مَعَ عَدُوِّكُمْ.

▪️ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ، وَ عَلَى أَرْوَاحِكُمْ وَ أَجْسَادِكُمْ، وَ شَاهِدِكُمْ وَ غَائِبِكُمْ، وَ ظَاهِرِكُمْ وَ بَاطِنِكُمْ، آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ


☝️ سپس دو ركعت نماز میخوانی، و دعا مى‌كنى.🙏

📚 مفاتیح ‌الجنان....التماس دعا

🎧 فایل صوتیِ زیارت اربعین.

🔳 پیشگویی رسول خدا صلی الله علیه و آله از شهادتش به وسیله سم

✍ سلیم بن قیس هلالی از عبدالله بن جعفر نقل می کند که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) خطبه ای خواندند و فرمودند:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا أَنَا اسْتُشْهِدْتُ فَعَلِيٌّ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ فَإِذَا اسْتُشْهِدَ عَلِيٌّ فَابْنِيَ الْحَسَنُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ ...... فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع وَ هُوَ يَبْكِي فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ تُقْتَلُ قَالَ نَعَمْ أَهْلِكُ شَهِيداً بِالسَّمِّ وَ تُقْتَلُ أَنْتَ بِالسَّيْفِ وَ تُخْضَبُ لِحْيَتُكَ مِنْ دَمِ رَأْسِكَ.....

♦️ای مردم! زمانی که من شهید شوم، علی أولی به نفس شماست، و زمانی که علی به شهادت برسد، فرزندم حسن أولی به نفس مؤمنین است.... پس علی بن ابی طالب (علیه السلام) ایستاد و در حالی که گریه می کرد، فرمود: پدر و مادرم فدایت ای پیامبر خدا! آیا کشته می شوی؟! حضرت فرمود: بله، به وسیله سم به شهادت می رسم، و تو با شمشیر کشته می شوی و محاسنت از خون سرت خضاب می شود...


📚كتاب سليم بن قيس الهلالی، صفحه ۳۶۲-۳۶۳، نشر الهادی

اسکن روایت:
http://l1l.ir/lhv
پوستر:
http://l1l.ir/lhz

💢پیامبر و دوازده امام صلوات الله علیهم در روز قیامت

✍ شیخ محمد بن احمد بن شاذان قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:

حدثني محمد بن علي بن الفضل بن تمام الزيات رحمه الله قال : حدثني محمد بن القاسم ، قال : حدثني عباد بن يعقوب ، قال : حدثني موسى بن عثمان قال : حدثني الاعمش ، قال : حدثني أبو إسحاق ، عن الحارث وسعيد بن قيس عن علي بن أبي طالب عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : أنا واردكم على الحوض وأنت يا علي الساقي ، والحسن الذائد والحسين الآمر ، وعلي بن الحسين الفارض ومحمد بن علي الناشر ، وجعفر بن محمد السائق ، وموسى بن جعفر محصي المحبين والمبغضين وقامع المنافقين ، وعلي بن موسى مزين المؤمنين ، ومحمد بن علي منزل أهل الجنة في درجاتهم ، وعلي ابن محمد خطيب شيعته ومزوجهم الحور [العين] والحسن بن علي سراج أهل الجنة يستضيئون به ، والقائم شفيعهم يوم القيامة حيث لا يأذن الله إلا لمن يشاء ويرضى .

💠 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: در روز قیامت من در کنار حوض کوثر بر شما وارد می‌شوم، در حالی که ای علی، شما ساقی کوثر و حسن دورکننده دشمنان و حسین امر کننده دوستان و محبان به سوی حوض کوثر است و علی بن الحسین اولین کسی است که در آب کوثر دست می‌کند و محمد بن علی آب حوض کوثر را میان شیعیان تقسیم می‌کند و جعفر بن محمد شیعیان را به طرف حوض کوثر رهبری می‌کند و موسی بن جعفر دوستان و دشمنان اهل بیت را شمارش و منافقین را از بین می‌برد و علی بن موسی زینت‌دهنده مومنین است و محمد بن علی اهل بهشت را در مقاماتشان قرار می‌دهد و علی بن محمد میان شیعیان و حور العين خطبه ازدواج می‌خواند و حسن بن علی چراغ و روشنایی اهل بهشت است که توسط او شیعیان نورانی می‌شوند و قائم (علیهم السلام اجمعین) شفیع شیعیان در روز قیامت است، آن زمان که خداوند اجازه شفاعت به کسی نمی‌دهد، مگر به آن کسانی که بخواهد و راضی باشد.

📚 مائة منقبة، تالیف ابن شاذان قمی، صفحه ۴۹-۵۰، چاپ موسسه انصاریان

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2WG5MMs
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2wxpfQV

⁉️ محبوب ترین امام نزد خدا با نقل روايتي از امام صادق عليه السلام :

➖ زيد شحام از امام صادق عليه السلام مي پرسد: «امام حسن برتر است يا امام حسين؟»

➕حضرت مي فرمايد: « فضل اول ما به آخر ما و فضل آخر ما به اول ما برمي‏گردد»

➖ زيد از حضرت مي خواهد بيشتر در اين رابطه صحبت کند.

➕حضرت ادامه مي دهد: « ما از شجره‏ ى طيبه ‏اى هستيم كه خدا ما را از يك طينت به‏ وجود آورد، فضل ما از جانب خدا و علم ما از اوست، ما امين خدا ميان مردم هستيم و دعوت‏ كنندگان به سوى دين خدائيم و نگهبانان و واسطه ‏ها بين خدا و مردم مى ‏باشيم. اى زيد! هنوز هم برايت توضيح بدهم؟

➖عرض كردم آرى.

➕فرمود: سرشت ما يكى و علم ما يكى و فضل ما يكى است و همه در نزد خدا يكسانيم». (1)
در زيارت جامعه کبيره آمده است: «أَنَّ أَرْوَاحَكُمْ وَ نُورَكُمْ وَ طِينَتَكُمْ‏ وَاحِدَة»؛ «ارواح شما و نور و طينت شما يکي است». (2)

✍نتيجه اينکه، همه امامان عليهم السلام محبوبيت و مقام يکساني نزد خداوند عالم و رسول نور و رحمت دارا هستند.

📚منابع:
1.من لا يحضره الفقيه، ج‏2، ص: 613
2.بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏25، ص: 363

◼@porsemane_2

🏴🏴🏴🏴🏴🏴


#رحلت_یا_شهادت ؟

💎از جمله اشتباهات رایج،توهم از دنیا رفتن پیامبر اکرم به صورت عادیست در حالیکه طبق نصوص و اذعانات معتبر،ایشان توسط یک زن یهود مسموم گشتند و به شهادت رسیدند.

◼️مرحوم شیخ مفید در این باره مینویسد:

وقبض بالمدينة مسموما:
پیامبر اکرم در شهر مدینه و به دلیل مسمومیت از دنیا رفتند

📚المقنعة،ج۱ص۴۵۶

⚫️شیخ کلینی روایتی را با این‌مضمون‌نقل میکند:

◼️أن أمير المؤمنين عليه السلام قال لأبي بكر يوما: " لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون " وأشهد [أن] محمدا صلى الله عليه وآله رسول الله مات شهيدا

◼️امیر مومنان در تفسیر این آیه که میفرماید گمان نکنید آنها که شهید شده اند مرده اند بلکه زنده اند و نزد پروردگارشان روزی میخورند فرمود:
شهادت میدهم که محمد صلی الله علیه و آله شهید از دنیا رفت

📚الکافی،ج۱ص۵۳۳

مرحوم علامه مجلسی نیز مینویسد:

◼️در احادیث معتبره آمده که آن حضرت به شهادت از دنیا رفت

📚جلاءالعیون،ص۱۴۵

◼️همچنین از امام رضا علیه السلام نقل شده که از ما خاندان همه مقتول و شهید خواهند بود که ظاهرا همه معصومین را در بر میگیرد:

◼️روي عن أبي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي قال سمعت الرضا عليه السلام يقول والله ما منا الا مقتول شهيد

📚جامع احادیث الشیعه،ج۱۲ص۵۹۶


بنابراین توهم آنکه پیامبر اسلام به مرگ طبیعی از دنیا رفته اند بی پایه و اساس است

اما اینکه حضرت چگونه از دنیا رفته اند موضوع کمی مبهم است.علامه مجلسی مینویسد:

◼️صفار به سند معتبر از حضرت صادق نقل کرده است که در روز خیبر حضرت را به وسیله ذراع گوسفند مسموم کردند...و حضرت در مرض موت میفرمود:پشت مرا لقمه ای که در خیبر تناول کردم در هم شکست و هیچ‌پیامبر و وصی پیامبری نیست مگر آنکه شهید از دنیا میرود

📚جلاءالعیون،مدرک پیشین

اما فاصله جنگ خیبر تا سال وفات پیامبر چند سال است و منطقی نیست زهر بعد از چند سال اثر کند.از طرف دیگر ایشان در ادامه مینویسد:

◼️عیاشی به سند معتبر روایت کرده است که عایشه و حفصه آن حضرت را به سم شهید کردند

ایشان بعد نقل این حدیث میگوید:محتمل است هر دو زهر در شهادت ایشان موثر بوده باشد

📚همان مدرک

در هر حال مسمویت پیامبر و شهادت ایشان قطعیست یا به دست زن یهودیه در خیبر و یا بدست همسرانشان.

#یهود #زهر #سم #مسمومیت #شهادت
#پیامبر #خیبر #عایشه #حفصه #قتل #توطئه

#علیرضا ✍

📌داعش #هیچ‌ربطی به اسلام ندارد


The ISIS Islamic Terrorists are Supported by the US, Israel and Saudi Arabia

👈🏿"تروریست‌های داعش توسط آمریکا اسرائیل و عربستان سعودی حمایت می‌شوند"


“ISIS has nothing to do with Islam. It’s part of a plan by Zionists who are deliberately trying to blacken Islam’s name,” 

"داعش هیچ ربطی به اسلام ندارد! داعش به بخشی از توطئه صهیونیست‌ها بود که در صدد بدنام کردن اسلام بر آمدند"

🌐پایگاه‌خبری گلوبال ریسرچ
https://www.globalresearch.ca/the-isis-islamic-terrorists-are-supported-by-the-us-israel-and-saudi-arabia/5396171


Barack Obama ‘founder of Isis’ and Hillary Clinton its 'co-founder'

بنیانگذار #داعش باراک اوباما بود و همکارش هیلاری کلینتون

🌐ایندیپندنت انگلستان
http://www.independent.co.uk/news/world/americas/donald-trump-barack-obama-isis-latest-speech-terrorism-claims-election-2016-a7184536.html.


🌎 نشریه مشهور ایندیپندنت اعلام می‌کند :

داعش ربطی به اسلام ندارد و نباید اسلام را با ظلم‌های داعش بدنام کرد

They are neither a 'state' nor 'Islamic': Why we shouldn't call them Isis, Isil or IS

آنها نه اسلامی هستند نه دولت !
چرا چنین القابی را بر آنها گذاشته‌اند؟

Nor are they Islamic. This criminal gang is distorting a peaceful religion for its own violent ends,

آنها اسلام نیستند . این گروه جنایتکار، « #دین_صلح‌آمیز_اسلام» را بخاطر اهداف خشونت‌آمیز خود تحریف کرده‌اند

By referring to them as the 'Islamic State' they gain legitimacy where none should exist

اگر نام «اسلامی» بر آنها گذاشته شود باعث مشروعیت بخشیدن به آنهاست درحالیکه حقیقت برخلاف این است‌

🌐 ایندیپندنت انگلستان
https://www.independent.co.uk/voices/comment/they-are-neither-a-state-nor-islamic-why-we-shouldnt-call-them-isis-isil-or-is-10353365.html

@porsemane_2

📝 نظر نویسنده مشهور مسیحی در موردِ نسبتِ خشونت طلبی و نسبت های ناروایی که به امیرالمومنین امام علی علیه السلام:

📕 جرج جرداق در کتابش می نویسد:

🚩 على (ع) با همه نیروی شگرف و شجاعت #فوق_العاده_ای که داشت، در هیچ موقعیتی به ظلم دست نیالود. همه راویان و تاریخ نویسان در این امر متفق القولند که (امام)علی (علیه السلام) تا #مجبور نمیگشت وارد کارزار نمیشد. او تا میتوانست سعی میکرد که از راه های مسالمت آمیز اختلافات را با دشمنان خود برطرف سازد و از خونریزی و جنگ جلوگیری به عمل آورد و همیشه این سخن را به فرزندش (امام)حسن (علیه السلام) تکرار می کرد: هرگز کسی را به مبارزه دعوت نکن. و چون گفتار امام از روی صدق بود، خود وی وصیت به فرزندش حسن را همیشه مورد عمل قرار می داد و از نبرد، جز در صورت اضطرار و ناچاری، پرهیز میکرد.

🚩 از اینجا بود که وقتی که سربازان خوارج، نیروهای خود را آماده جنگ با او نموده بودند، و یکی از یاران از علی خواست که جنگ را شروع کند، چنین پاسخ داد: تا آنان شروع به جنگ نکنند، من آغاز نمیکنم. مردانگی، شهامت، ایمان او به نیکی و جوشش انسانیت در روح او، امام را وادار میساخت که با آنها به مذاکره بپردازد، شاید که قانع شوند. روزی گروهی را موعظه میکرد و در میان آنها بسیاری از خوارج بودند که امام را کافر میدانستند! موعظه او یکی از خوارج را تحت تأثیر قرار داد و بلاغت و بیان سحر انگیز علی او را به بزرگداشت و شگفتی واداشت، ولی او ناگهان فریاد زد: خداوند او را بکشد، چه كافر فقیه و دانشمندی است. پیروان علی خواستند او را بکشند، ولى على فریاد برآورد: او دشنامی داد و جواب او را به زبان باید گفت و یا گناهش را باید بخشید. همان طور که اشاره شد، رفتار او با سربازان معاویه، در آن هنگامی که می خواستند او را با تشنگی از پای درآورند، رفتاری کاملا برعکس بود و با نیکی و نیکوکاری خود بر بدی های آنها جواب داد و آنان را از آب منع نکرد و اجازه داد که همانند خود و پیروانش از آن بهره مند شوند.

🚩 البته علی (ع) را با معاویه و لشکریانش داستان هایی است که در اینجا مجالی برای ذکر آنها نیست، ولی همه آنها نشانه عظمت خاص علی در پرهیز از ظلم و مبادرت به نیکی است. از جمله آنها، داستانی است که یکی از زندگینامه نویسان زندگی امام آورده است: در جنگ صفین، مردی از اصحاب معاویه به نام کریز بن صباح حمیری بیرون آمد و در میان دو صف بانگ برآورد: کیست که به مبارزه آید؟ مردی از اصحاب علی به مقابله آمد که به دست کریز کشته شد. سپس کریز مبارز دیگری طلبيد، مرد دیگری بیرون آمد و کریز او را نیز از پای درآورد : باز مبارز خواست، مرد دیگری به میدان آمد و به سرنوشت دو رفیق قبلی خود دچار شدن برای بار چهارم بانگ برآورد، کسی به میدان نیامد و هر کسی که در صف نخستین بود به صف عقب تر برگشت! على (ع) دید که ترس و وحشت در صفوف سربازانش رخنه می یابد، #خود به میدان این مرد آمد و او را به قتل رسانید. سپس با صدای بلند که همه بشنوند، گفت: مردم ! اگر شما جنگ را شروع نمیکردید، ما آغاز نمیکردیم ! و سپس به جای خود بازگشت.

🚩 از همین داستانهاست ماجرای جنگ جمل: هنگامی که دشمنانش جمع شدند، میکوشیدند که به سوی وی آیند، به یاران خود دستور داد که صفوف خود را آماده سازند و چون آماده شدند، به آنها فرمود: تیری نیفکنید، با نیزه مزنید و شمشیر نکشید #مگر اینکه معذور باشید. او بدین ترتیب میخواست که از جنگ جلوگیری کند و مسائل را به طور مسالمت آمیز حل کند تا خون ها ریخته نشود و مردم کشته نشوند. ولی این دقیقه ای بیش نبود، مردی از سپاه دشمن تیری رها کرد و یکی از یاران على به قتل رسید. على بانگ برآورد: اللهم اشهد! خداوندا، گواه باش. سپس مرد دیگری بدین ترتیب کشته شد و علی گفت: خداوندا، گواه باش! آنگاه عبدالله بن بديل تیر خورد، برادرش او را به نزد على آورد و علی گفت: خداوندا گواه باش و سپس جنگ آغاز شد.


📗📔امام علی (ع) صدای عدالت انسانی _ نوشته جرج جرداق _ ترجمه سید هادی خسروشاهی _ صفحات 154 تا 156

📑 اسکن از صفحات:
🔖http://yon.ir/KSIom
🔖http://yon.ir/rSoTN
🔖http://yon.ir/s4W4U
🔖http://yon.ir/WY9Tz


#علی_صدای_عدالت_انسانی
#منم_غلام_علی

@porsemane_2

آغاز گران جنگ هایی که به امیرالمومنین سیدنا و مولانا علی تحمیل شد را بشناسیم.


🔹 ابن عبد البر از مورخین و علمای بزرگ نزد سنی ها می‌نویسد:

✍ وذكر المدائني عن شيوخه عن أبي نضره العبدي، وابن شهاب الزهري وأبي بكر الهذلي، وعامر بن حفص، وبعضهم يزيد على بعض: أن عثمان بن حنيف لما كتب الكتاب بالصلح بينه وبين الزبير، وطلحة، وعائشة أن يكفوا عن الحرب، ويبقى هو في دار الإمارة خليفة لعلي على حاله حتى يقدم علي رضي الله عنه فيرون رأيهم قال عثمان بن حنيف لأصحابه: ارجعوا وضعوا سلاحكم. فلما كان بعد أيام جاء عَبْد الله بن الزبير في ليلة ذات ريح وظلمة وبرد شديد، ومعه جماعة من عسكرهم، فطرقوا عثمان بن حنيف في دار الإمارة فأخذوه، ثم انتهوا به إلى بيت المال فوجدوا أناسًا من الزط يحرسونه، فقتلوا منهم أربعين رجلا، وأرسلوا بما فعلوه من أخذ عثمان وأخذ ما في بيت المال إلى عائشة يستشيرونها في عثمان، وكان الرسول أليها أبان بن عثمان. فقالت عائشة: اقتلوا عثمان بن حنيف. فقالت لها امرأة: ناشدتك الله يا أم المؤمنين في عثمان بن حنيف وصحبته لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ! فقالت: ردوا أبانا، فردوه، فقالت: احبسوه ولا تقتلوه. فقال أبان: لو أعلم أنك رددتني لهذا لم أرجع، وجاء فأخبرهم. فقال لهم مجاشع بن مسعود: اضربوه وانتفوا شعر لحيته. فضربوه أربعين سوطا ونتفوا شعر لحيته وحاجبه وأشفار عينه،

🔸 👈عثمان بن حنیف، والی بصره در زمان امام علی ‏(علیه السلام)، با عایشه و طلحه و زبیر صلح‌نامه‌ای امضاء کرد و به نیروهایش گفت: سلاح‌هایتان را رها کنید و جنگ نکنید! 👉 👈ولیکن عبد الله بن زبیر شبی سرد و تاریک و طوفانی همراه با لشکری به سمت دار الاماره رفت و در دار الاماره را شکستند و عثمان بن حنیف را دستگیر کردند، سپس به سمت بیت المال رفتند و چهل نفر از نگهبانان آن را کشتند. خبر دستگیری عثمان بن حنیف و تصرف بیت المال را به عایشه رساندند و از او در باره عثمان بن حنیف مشورت خواستند. فرستاده به سوی عایشه، ابان بن عثمان بود. عایشه گفت: عثمان را بکشید!👉 ابان گفت: از او درگذر ای ام المومنین که 👈او صحابی رسول خداست👉! عایشه دستور به زندانی کردن عثمان بن حنیف داد. مشاجع بن مسعود، از همراهان عایشه، دستور داد تا موهای ریش عثمان بن حنیف را بکنند و او را شلاق بزنند. پس موهای ریش او و ابروی او و مژه‌های او را کندند و چهل ضربه شلاق به او زدند.

📚 الاستیعاب فی معرفة الاصحاب، تالیف ابن عبد البر، جلد ۱، صفحه ۳۶۸، چاپ دار الاعلام

#قاعده_الزام

#قسمت_اول

و این جنایات وظلم هایی که به مردم شد سبب شد امیر المومنین مولا علی برای حفاظت از جان و مال مردم به مقابله با ظالمان بپردازند و مردم را از شر ظلم و جنایت های معاویه و خوارج و اهل جمل حفظ فرماید ، اکنون نیز برخی جنابان که ادعای انسانیت و ... دارند از این افراد که به مردم ظلم می کردند طرفداری می کنند!


@porsemane_2