⚡️ امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) در قرآن ⚡️
🔷 از بررسی آیات، چنین به دست می‌آید که خداوند، پیروزی مطلق حق بر باطل را وعده داده است و این پیروزی ـ که تاکنون تحقق نیافته ـ در آینده، به دست کسانی تحقق خواهد یافت که اقامه‌کننده نماز هستند و زکات می‌دهند و امر به معروف و نهی از منکر میکنند. اینان، با اقامه شعائر الهی، وارث زمین خواهند شد. تعیین مصداق این آیات و تفسیر آنها، تنها، در صورت رجوع به ائمه معصوم میسور است. امامان، امام مهدی علیهالسلام و یاران آن حضرت را مصادیق این آیات و تحقق دهندگان وعده الهی، معرفی میکنند. در ادامه به برخی از آیات و روایات اشاره می شود. (متن کامل و منابع در سایت درج شده است)
1️⃣ الَّذینَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُور. همان کسانی که هر گاه در زمین به آنان قدرت بخشیدیم، نماز را بر پا می‌دارند و زکات می‌دهند و امر به معروف و نهی از منکر میکنند و پایان همه کارها از آن خداست.
🔶 امام باقر علیهالسلام فرمود: «این آیه، برای آل‌محمد است و مهدی و اصحابش را فرمانروای مشارق و مغارب زمین می‌گرداند و به دست او و یارانش، دین را غالب کرده و بدعت‌ها و باطل‌‌ها را می‌میراند».
2️⃣ أمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَكْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْض. یا کسی که دعای مضطّر را اجابت میکند و گرفتاری او را برطرف می‌سازد و شما را خلفای بر روی زمین قرار می‌دهد.
🔷 از امام صادق علیهالسلام روایت شده است که فرمود: این آیه، درباره قائم آل‌محمد نازل شده است. سوگند به خدا، او، مضطر است زمانی که در مقام، دو رکعت نماز بگذارد و خدا را بخواند، خدا دعای او را استجابت میکند و رنج او را برطرف می‌سازد و او را در زمین خلیفه قرار می‌دهد.
3️⃣ و لا یَكُونُوا كَالَّذینَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَیْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثیرٌ مِنْهُمْ فاسِقُون. مانند کسانی نباشند که در گذشته به آنان کتاب آسمانی داده شد، سپس زمانی طولانی بر آنان گذشت و قلب‌هایشان قساوت پیدا کرد و بسیاری از آنان گناه‌کارند.
🔶 امام صادق علیهالسلام، درباره این آیه فرمود: «این آیه درباره قائم نازل شده است».
4️⃣ الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُون. کسانی که به غیب ایمان می‌آورند و نماز به‌پا می‌دارند و از آنچه روزی آنان کرده‌ایم انفاق میکنند.
🔷 امام صادق علیهالسلام فرمودند: مراد از متقین، شیعیان امیرالمؤمنین و منظور از غیب، حجت غایب است.
#مهدویت #امام_زمان_عج_در_قرآن
↩️ جهت مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید🔻
📚 http://porseman.org/showarticle.aspx?id=2500
🆔 @porsemane_2
🔷 از بررسی آیات، چنین به دست می‌آید که خداوند، پیروزی مطلق حق بر باطل را وعده داده است و این پیروزی ـ که تاکنون تحقق نیافته ـ در آینده، به دست کسانی تحقق خواهد یافت که اقامه‌کننده نماز هستند و زکات می‌دهند و امر به معروف و نهی از منکر میکنند. اینان، با اقامه شعائر الهی، وارث زمین خواهند شد. تعیین مصداق این آیات و تفسیر آنها، تنها، در صورت رجوع به ائمه معصوم میسور است. امامان، امام مهدی علیهالسلام و یاران آن حضرت را مصادیق این آیات و تحقق دهندگان وعده الهی، معرفی میکنند. در ادامه به برخی از آیات و روایات اشاره می شود. (متن کامل و منابع در سایت درج شده است)
1️⃣ الَّذینَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُور. همان کسانی که هر گاه در زمین به آنان قدرت بخشیدیم، نماز را بر پا می‌دارند و زکات می‌دهند و امر به معروف و نهی از منکر میکنند و پایان همه کارها از آن خداست.
🔶 امام باقر علیهالسلام فرمود: «این آیه، برای آل‌محمد است و مهدی و اصحابش را فرمانروای مشارق و مغارب زمین می‌گرداند و به دست او و یارانش، دین را غالب کرده و بدعت‌ها و باطل‌‌ها را می‌میراند».
2️⃣ أمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَكْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْض. یا کسی که دعای مضطّر را اجابت میکند و گرفتاری او را برطرف می‌سازد و شما را خلفای بر روی زمین قرار می‌دهد.
🔷 از امام صادق علیهالسلام روایت شده است که فرمود: این آیه، درباره قائم آل‌محمد نازل شده است. سوگند به خدا، او، مضطر است زمانی که در مقام، دو رکعت نماز بگذارد و خدا را بخواند، خدا دعای او را استجابت میکند و رنج او را برطرف می‌سازد و او را در زمین خلیفه قرار می‌دهد.
3️⃣ و لا یَكُونُوا كَالَّذینَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَیْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثیرٌ مِنْهُمْ فاسِقُون. مانند کسانی نباشند که در گذشته به آنان کتاب آسمانی داده شد، سپس زمانی طولانی بر آنان گذشت و قلب‌هایشان قساوت پیدا کرد و بسیاری از آنان گناه‌کارند.
🔶 امام صادق علیهالسلام، درباره این آیه فرمود: «این آیه درباره قائم نازل شده است».
4️⃣ الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُون. کسانی که به غیب ایمان می‌آورند و نماز به‌پا می‌دارند و از آنچه روزی آنان کرده‌ایم انفاق میکنند.
🔷 امام صادق علیهالسلام فرمودند: مراد از متقین، شیعیان امیرالمؤمنین و منظور از غیب، حجت غایب است.
#مهدویت #امام_زمان_عج_در_قرآن
↩️ جهت مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید🔻
📚 http://porseman.org/showarticle.aspx?id=2500
🆔 @porsemane_2
#حمایت_وهابیت_و_دجالین_از_یکدیگر
#به_روباه_گفتن_کو_شاهدت_گفت_دمم
❌#دفاع_کانال_وهابی_داعشی_راز_دلقکان_از_اتباع_احمق_بصری
🔰اَم یُریدونَ کَیدًا فَالَّذینَ کَفَروا هُمُ المَکیدون.»سوره طورایه۴۲🔰
🔆توضیح آیه:آیا آنان می‌خواهند با طرح این گفتارها و پندارهای باطل بر ضدّ تو مکر کنند تا دعوت تو را خاموش کنند؟ ولی کافران خود گرفتار نیرنگ خویش شده‌اند.🔆
🔰إِنَّ الَّذینَ یَکْفُرُونَ بِآیاتِ اللَّهِ... أُولئِکَ الَّذینَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرینَ.»آل عمران ایات۲۱ و۲۲🔰
🔆توضیح:خدا برنامه‌ها و رفتارهای دشمنان کافر را همیشه بی‌اثر میکند. نه در دنیا نتیجه‌ای دارد و نه در آخرت. هیچ‌کس هم نیست که آنها را کمک کند تا نقشه‌های خود را عملی کنند🔆
پس از مناظره دیشب اقای علی شریفی و احمدکهندل
کانال وهابی داعشی راز دلقکان به حمایت از احمد کهندل و فرقه ضاله بصری پرداخته است🤨
🔰 همان طور که بارها گفته بودیم جریان احمد بصری برادر ناتنی وهابیت است
و با توجه به این نکته که تمام گروهای اتباع در سکوت محض فرو رفته اند و مناظره را پخش نکردند وهابی های پیرو مسلک تکفیر از کهندل حمایت همه جانبه ای داشته اند🔰
❌اما راز این حمایت اولاد بنی امیه و حامیان داعش از فرقه بصری را میتوان در ناصبی گری احمد و اتباعش نسبت به ساحت قدسی اهل بیت جست و جو کرد❌
✅ آن جایی که در کمال وقاحت احمد بصری همچون برادران وهابی و داعشی مسلک خود نسبت خسران و شرک به امیرالمومنین علی ابن ابی طالب علیه السلام و سیدجوانان اهل بهشت امام حسین علیه السلام می دهند
✅ یا همچون وهابیت ملعون و پلید احمد و اتباع بصری نیز وجود نازنین امام عصر را با ماجرای رفع حضرت انکار می کنند
✅یا دو جریان مذکور خون و مال و ناموس شیعیان امامیه را برای خود حلال میدانند
📢📢📢 و در انتها مژده خداوند به ما شیعیان امامیه و مدافعین مکتب حق در برابر این دشمنان قسم خورده
وَ لَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزیزٌ.»ایه۴۰ سوره حج
قطعا خدا کسانى را که او را یارى مى‌دهند یارى خواهد کرد، چرا که خدا نیرومند و شکست‌ناپذیر است.
#داعش #وهابیت #احمد_بصری #نواصب
#کفار #جنگ_احزاب
@porsemane_2
👇👇تصویر زیر👇👇
#به_روباه_گفتن_کو_شاهدت_گفت_دمم
❌#دفاع_کانال_وهابی_داعشی_راز_دلقکان_از_اتباع_احمق_بصری
🔰اَم یُریدونَ کَیدًا فَالَّذینَ کَفَروا هُمُ المَکیدون.»سوره طورایه۴۲🔰
🔆توضیح آیه:آیا آنان می‌خواهند با طرح این گفتارها و پندارهای باطل بر ضدّ تو مکر کنند تا دعوت تو را خاموش کنند؟ ولی کافران خود گرفتار نیرنگ خویش شده‌اند.🔆
🔰إِنَّ الَّذینَ یَکْفُرُونَ بِآیاتِ اللَّهِ... أُولئِکَ الَّذینَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرینَ.»آل عمران ایات۲۱ و۲۲🔰
🔆توضیح:خدا برنامه‌ها و رفتارهای دشمنان کافر را همیشه بی‌اثر میکند. نه در دنیا نتیجه‌ای دارد و نه در آخرت. هیچ‌کس هم نیست که آنها را کمک کند تا نقشه‌های خود را عملی کنند🔆
پس از مناظره دیشب اقای علی شریفی و احمدکهندل
کانال وهابی داعشی راز دلقکان به حمایت از احمد کهندل و فرقه ضاله بصری پرداخته است🤨
🔰 همان طور که بارها گفته بودیم جریان احمد بصری برادر ناتنی وهابیت است
و با توجه به این نکته که تمام گروهای اتباع در سکوت محض فرو رفته اند و مناظره را پخش نکردند وهابی های پیرو مسلک تکفیر از کهندل حمایت همه جانبه ای داشته اند🔰
❌اما راز این حمایت اولاد بنی امیه و حامیان داعش از فرقه بصری را میتوان در ناصبی گری احمد و اتباعش نسبت به ساحت قدسی اهل بیت جست و جو کرد❌
✅ آن جایی که در کمال وقاحت احمد بصری همچون برادران وهابی و داعشی مسلک خود نسبت خسران و شرک به امیرالمومنین علی ابن ابی طالب علیه السلام و سیدجوانان اهل بهشت امام حسین علیه السلام می دهند
✅ یا همچون وهابیت ملعون و پلید احمد و اتباع بصری نیز وجود نازنین امام عصر را با ماجرای رفع حضرت انکار می کنند
✅یا دو جریان مذکور خون و مال و ناموس شیعیان امامیه را برای خود حلال میدانند
📢📢📢 و در انتها مژده خداوند به ما شیعیان امامیه و مدافعین مکتب حق در برابر این دشمنان قسم خورده
وَ لَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزیزٌ.»ایه۴۰ سوره حج
قطعا خدا کسانى را که او را یارى مى‌دهند یارى خواهد کرد، چرا که خدا نیرومند و شکست‌ناپذیر است.
#داعش #وهابیت #احمد_بصری #نواصب
#کفار #جنگ_احزاب
@porsemane_2
👇👇تصویر زیر👇👇
^کانال مجموعه پرسـمـان حـضـرت مـهـدی عج^
#شناخت_بزرگان اولین کتابی که برای شیعه ظاهر شد کتاب سلیم بن قیس هلالی رضوان الله علیه بود.ایشان از اصحاب خاص ۴ امام معصوم بود و امام باقر را هنگامی که امام در سن کودکی بود ملاقات کرد. سلیم به دلیل شیعه بودن مورد تعقیب حجاج بن یوسف ثقفی حاکم خونخوار اموی قرار…
#شناخت_بزرگان
در قسمت پیشین پس از توضیح مختصری در مورد سلیم بن قیس و کتابش به بررسی اقوال بزرگان در مورد اعتبار کتابش پرداختیم و اینک ادامه اقوال:
3و4و5)شیخ کلینی،شیخ صدوق،علامه محمد تقی مجلسی:
علامه محمد تقی مجلسی رضوان الله علیه در مورد این کتاب میگوید:
ذكرنا أيضا أن الشيخين الأعظمين حكما بصحة كتابه مع أن متن كتابه دال على صحته فلا يلتفت إلى ما ذكره ابن الغضائري.
📘پیشتر ذکر کردیم که👈دو شیخ اعظم(شیخ کلینی و شیخ صدوق)حکم به صحت این کتاب کرده اند علاوه بر اینکه👈متن کتاب دال بر صحت آن است 👈وبه آنچه ابن غضائری در مورد تضعیف کتاب گفته توجهی نمیشود
📚روضة المتقین ج۱۴ص۳۷۲
https://is.gd/OU0eiN
در توضیح مرحوم مجلسی میگوییم:سعی مرحوم کلینی در کافی و شیخ صدوق نقل از اصول معتبر بوده و لذا نقل زیاد آن دو از این کتاب نشانه اعتماد آنها به کتاب است مخصوصا کثرت روایات سلیم در کافی شریف✅✅
خاتم المحدثین حاج شیخ عباس قمی نیز به معتبر بودن کتاب نزد حضرات کلینی و صدوق تصریح کرده است:
وهو أول كتاب ظهر للشيعة معروف بين المحدثين إعتمد عليه الشيخ الكليني والصدوق وغيرهمامن القدماء (رضوان الله عليهم)
📙کتاب سلیم 👈اولین کتابی است که برای شیعه ظاهر شد و بین محدثین معروف است👈بر این کتاب شیخ کلینی و شیخ صدوق و دیگر قدما اعتماد کرده اند✅
📚الکنی و الالقاب ج۳ص۲۹۳
https://is.gd/SJkAcw
6)علامه شیخ حر عاملی صاحب وسائل:این عالم جلیل که کتاب وسائل الشیعه وی مرجع و منبع تمام فقها برای استخراج احادیث است میگوید:
الفائدة الرابعة في ذكر الكتب المعتمدة التي نقلت منها أحاديث هذا الكتاب، وشهد بصحتها مؤلفوها وغيرهم، وقامت القرائن على ثبوتها، وتواترت عن مؤلفيها، أو علمت صحة نسبتها إليهم بحيث لم يبق فيها شك ولا ريب، كوجودها بخطوط أكابر العلماء وتكرر ذكرها في مصنفاتهم وشهادتهم بنسبتها، وموافقة مضامينها لروايات الكتب المتواترة، أو نقلها بخبر واحد محفوف بالقرينة، وغير ذلك، وهي: كتاب الكافي...
📕فائده چهارم:در ذکر کتبی که از آنها احادیث این کتاب را نقل کردم👈و مولفان آنها و دیگران به صحت این کتابها گواهی داده اند 👈قرائن بر ثبوت این کتب حاصل شده و👈به تواتر از مولفانشان نقل شده و یا صحت انتساب کتاب به نویسندگانش معلوم است به نحوی که هیچ شک و شبهه ای در موردشان نداریم چرا که👈به خطوط علما موجود و در کتابهایشان تکرار شده است و به نسبت آنها به مولفان شهادت داده اند و 👈مضامین آنها با کتب متواتره یکسان است و آن کتابها این است:
کتاب کافی...
📚وسائل الشیعه ج۲۰ص۳۶
https://is.gd/kUXrBh
مرحوم عاملی سپس شروع به ذکر نمودن این کتابها میکند و در چند صفحه بعد کتاب سلیم بن قیس را نیز در زمره کتابهایی که این ویژگی را دارند آورده است:
☜كتاب سليم بن قيس الهلالي☞
📚وسائل الشیعه ج۲۰ص ۴۲
https://is.gd/ikGYpn
👌پس طبق گفته مرحوم حر عاملی کتاب سلیم بن قیس از نظر اعتبار در ردیف کتابهایی مثل کافی و تهذیب است که انتساب آنها به مولف ثابت و متواترا نقل شده اند و مضامین آنها با سایر کتب معتبر یکسان است👌
#ادامه_دارد
#علم_الرجال
#کتاب_سلیم
#حر_عاملی
#علیرضا✍
@porsemane_2
در قسمت پیشین پس از توضیح مختصری در مورد سلیم بن قیس و کتابش به بررسی اقوال بزرگان در مورد اعتبار کتابش پرداختیم و اینک ادامه اقوال:
3و4و5)شیخ کلینی،شیخ صدوق،علامه محمد تقی مجلسی:
علامه محمد تقی مجلسی رضوان الله علیه در مورد این کتاب میگوید:
ذكرنا أيضا أن الشيخين الأعظمين حكما بصحة كتابه مع أن متن كتابه دال على صحته فلا يلتفت إلى ما ذكره ابن الغضائري.
📘پیشتر ذکر کردیم که👈دو شیخ اعظم(شیخ کلینی و شیخ صدوق)حکم به صحت این کتاب کرده اند علاوه بر اینکه👈متن کتاب دال بر صحت آن است 👈وبه آنچه ابن غضائری در مورد تضعیف کتاب گفته توجهی نمیشود
📚روضة المتقین ج۱۴ص۳۷۲
https://is.gd/OU0eiN
در توضیح مرحوم مجلسی میگوییم:سعی مرحوم کلینی در کافی و شیخ صدوق نقل از اصول معتبر بوده و لذا نقل زیاد آن دو از این کتاب نشانه اعتماد آنها به کتاب است مخصوصا کثرت روایات سلیم در کافی شریف✅✅
خاتم المحدثین حاج شیخ عباس قمی نیز به معتبر بودن کتاب نزد حضرات کلینی و صدوق تصریح کرده است:
وهو أول كتاب ظهر للشيعة معروف بين المحدثين إعتمد عليه الشيخ الكليني والصدوق وغيرهمامن القدماء (رضوان الله عليهم)
📙کتاب سلیم 👈اولین کتابی است که برای شیعه ظاهر شد و بین محدثین معروف است👈بر این کتاب شیخ کلینی و شیخ صدوق و دیگر قدما اعتماد کرده اند✅
📚الکنی و الالقاب ج۳ص۲۹۳
https://is.gd/SJkAcw
6)علامه شیخ حر عاملی صاحب وسائل:این عالم جلیل که کتاب وسائل الشیعه وی مرجع و منبع تمام فقها برای استخراج احادیث است میگوید:
الفائدة الرابعة في ذكر الكتب المعتمدة التي نقلت منها أحاديث هذا الكتاب، وشهد بصحتها مؤلفوها وغيرهم، وقامت القرائن على ثبوتها، وتواترت عن مؤلفيها، أو علمت صحة نسبتها إليهم بحيث لم يبق فيها شك ولا ريب، كوجودها بخطوط أكابر العلماء وتكرر ذكرها في مصنفاتهم وشهادتهم بنسبتها، وموافقة مضامينها لروايات الكتب المتواترة، أو نقلها بخبر واحد محفوف بالقرينة، وغير ذلك، وهي: كتاب الكافي...
📕فائده چهارم:در ذکر کتبی که از آنها احادیث این کتاب را نقل کردم👈و مولفان آنها و دیگران به صحت این کتابها گواهی داده اند 👈قرائن بر ثبوت این کتب حاصل شده و👈به تواتر از مولفانشان نقل شده و یا صحت انتساب کتاب به نویسندگانش معلوم است به نحوی که هیچ شک و شبهه ای در موردشان نداریم چرا که👈به خطوط علما موجود و در کتابهایشان تکرار شده است و به نسبت آنها به مولفان شهادت داده اند و 👈مضامین آنها با کتب متواتره یکسان است و آن کتابها این است:
کتاب کافی...
📚وسائل الشیعه ج۲۰ص۳۶
https://is.gd/kUXrBh
مرحوم عاملی سپس شروع به ذکر نمودن این کتابها میکند و در چند صفحه بعد کتاب سلیم بن قیس را نیز در زمره کتابهایی که این ویژگی را دارند آورده است:
☜كتاب سليم بن قيس الهلالي☞
📚وسائل الشیعه ج۲۰ص ۴۲
https://is.gd/ikGYpn
👌پس طبق گفته مرحوم حر عاملی کتاب سلیم بن قیس از نظر اعتبار در ردیف کتابهایی مثل کافی و تهذیب است که انتساب آنها به مولف ثابت و متواترا نقل شده اند و مضامین آنها با سایر کتب معتبر یکسان است👌
#ادامه_دارد
#علم_الرجال
#کتاب_سلیم
#حر_عاملی
#علیرضا✍
@porsemane_2
🔆پرده اول:
طیف مسجد مکی و تسنن آمریکایی
پیاده روی اربعین بدعت در دین می باشد
شیعیان بابت این بدعت دچار شرک شده اند🔆
🔆پرده دوم:نیروهای جهادی!تربیت شده این طیف
لبیک یا عبدصالح،لبیک یا سلف صالح
و صدای انفجار و کشتن شیعیان در پیاده روی اربعین
بومب!!!!🔆
🔆پرده سوم:علامه محمد عمر سربازی استاد اعظم علمای تسنن،
هزاران کیلومتر با گام های الهی و پیاده با خوردن علوفه به زیارت قبر مولانا غوث محمدرحمه الله!! نائل شده ام🔆
🔆پرده چهارم:
سکوت و حمایت این جریان انحرافی و دست پرورده دشمنان اسلام در برابر عملکرد عالم برجسته و شهیر خود🔆
⚠️⚠️ #سوال ⚠️⚠️
آیا جناب عبدالحمید و جریان تسنن آمریکایی حاضر به ابراز برائت از بدعت علامه سربازی میشوند
یا این موضوع هم جز تناقضات مکتب سقیفه لاینحل باقی می ماند⁉️
#تسنن_آمریکایی
#مکتب_سقیفه
#تناقض
#علامه_سربازی
#عبدالحمید
#مسجد_مکی
@porsemane_2
طیف مسجد مکی و تسنن آمریکایی
پیاده روی اربعین بدعت در دین می باشد
شیعیان بابت این بدعت دچار شرک شده اند🔆
🔆پرده دوم:نیروهای جهادی!تربیت شده این طیف
لبیک یا عبدصالح،لبیک یا سلف صالح
و صدای انفجار و کشتن شیعیان در پیاده روی اربعین
بومب!!!!🔆
🔆پرده سوم:علامه محمد عمر سربازی استاد اعظم علمای تسنن،
هزاران کیلومتر با گام های الهی و پیاده با خوردن علوفه به زیارت قبر مولانا غوث محمدرحمه الله!! نائل شده ام🔆
🔆پرده چهارم:
سکوت و حمایت این جریان انحرافی و دست پرورده دشمنان اسلام در برابر عملکرد عالم برجسته و شهیر خود🔆
⚠️⚠️ #سوال ⚠️⚠️
آیا جناب عبدالحمید و جریان تسنن آمریکایی حاضر به ابراز برائت از بدعت علامه سربازی میشوند
یا این موضوع هم جز تناقضات مکتب سقیفه لاینحل باقی می ماند⁉️
#تسنن_آمریکایی
#مکتب_سقیفه
#تناقض
#علامه_سربازی
#عبدالحمید
#مسجد_مکی
@porsemane_2
^کانال مجموعه پرسـمـان حـضـرت مـهـدی عج^
#شناخت_بزرگان در قسمت پیشین پس از توضیح مختصری در مورد سلیم بن قیس و کتابش به بررسی اقوال بزرگان در مورد اعتبار کتابش پرداختیم و اینک ادامه اقوال: 3و4و5)شیخ کلینی،شیخ صدوق،علامه محمد تقی مجلسی: علامه محمد تقی مجلسی رضوان الله علیه در مورد این کتاب میگوید:…
#شناخت_بزرگان
بحث خود را در مورد اعتبار کتاب سلیم نزد بزرگان شیعه ادامه میدهیم:
7)شیخ الاسلام مجلسی رضوان الله علیه در مورد اعتبار اصل سلیم بن قیس مینویسد:
والحق أن بمثل هذا👈 لا يمكن القدح في كتاب معروف بين المحدثين👈 اعتمد عليه الكليني والصدوق وغيرهما من القدماء ،👈 وأكثر أخباره مطابقة لما روي بالأسانيد الصحيحة في الأصول المعتبرة
📕حق این است که بر چنین کتابی نمیشود اشکال وارد کرد چرا که 👈این کتاب بین محدثین معروف است و شیخ کلینی و شیخ صدوق و دیگر قدما بر آن اعتماد کرده اند👈و اغلب مطالب آن با آنچه در اصول معتبره وارد شده تطابق دارد✅
📚بحار الانوار ج۳۰ص۱۳۴
https://b2n.ir/177539
در جای دیگر میفرماید:
وكتاب سليم بن قيس في غاية الاشتهار وقد طعن فيه جماعة ، و👈الحقّ أنه من الاُصول المعتبرة👉
📘کتاب سلیم‌بن قیس در نهایت شهرت است برخی به آن ایراد گرفته اند اما👈حق این است که از اصول معتبره است👉
📚بحار الانوار ج۱ص۳۲
https://b2n.ir/075773
8)علامه بحرانی رضوان الله علیه در کتاب ارزشمند غایة المرام مینویسد:
ذكر سليم بن قيس في كتابه👈 وهو كتاب مشهور معتمد، نقل منه المصنفون في كتبهم👉
📕سلیم بن قیس در کتابش که 👈مشهور و مورد اعتماد است و نویسندگان از آن در کتبشان نقل میکنند 👉آورده است...
📚غایة المرام ج۵ص۳۱۳
https://b2n.ir/883267
9)فخر الشیعه،علامه میر حامد حسین هندی عطر الله مرقده در مورد اعتبار کتاب فرموده است:
كتاب سليم بن قيس الذي👈 يمكننا أن نقول في حقه أنه أقدم وأفضل من جميع كتب الأمامية الحديثية👉 كما اعترف المجلسي بذلك في مجلد الفتن من البحار)
📙کتاب سلیم بن قیس که در حق آن میتوانیم بگوییم👈 از تمام کتب حدیثی امامیه اقدم و برتر است همانطور که مجلسی در بحار الانوار به آن اعتراف کرده است👌
📚عبقات الانوار ج۲ص۶۱ به نقل از مقدمه کتاب سلیم
https://b2n.ir/770543
#ادامه_دارد
#علم_الرجال
#اعتبار_کتاب_سلیم
#علیرضا✍
@porsemane_2
بحث خود را در مورد اعتبار کتاب سلیم نزد بزرگان شیعه ادامه میدهیم:
7)شیخ الاسلام مجلسی رضوان الله علیه در مورد اعتبار اصل سلیم بن قیس مینویسد:
والحق أن بمثل هذا👈 لا يمكن القدح في كتاب معروف بين المحدثين👈 اعتمد عليه الكليني والصدوق وغيرهما من القدماء ،👈 وأكثر أخباره مطابقة لما روي بالأسانيد الصحيحة في الأصول المعتبرة
📕حق این است که بر چنین کتابی نمیشود اشکال وارد کرد چرا که 👈این کتاب بین محدثین معروف است و شیخ کلینی و شیخ صدوق و دیگر قدما بر آن اعتماد کرده اند👈و اغلب مطالب آن با آنچه در اصول معتبره وارد شده تطابق دارد✅
📚بحار الانوار ج۳۰ص۱۳۴
https://b2n.ir/177539
در جای دیگر میفرماید:
وكتاب سليم بن قيس في غاية الاشتهار وقد طعن فيه جماعة ، و👈الحقّ أنه من الاُصول المعتبرة👉
📘کتاب سلیم‌بن قیس در نهایت شهرت است برخی به آن ایراد گرفته اند اما👈حق این است که از اصول معتبره است👉
📚بحار الانوار ج۱ص۳۲
https://b2n.ir/075773
8)علامه بحرانی رضوان الله علیه در کتاب ارزشمند غایة المرام مینویسد:
ذكر سليم بن قيس في كتابه👈 وهو كتاب مشهور معتمد، نقل منه المصنفون في كتبهم👉
📕سلیم بن قیس در کتابش که 👈مشهور و مورد اعتماد است و نویسندگان از آن در کتبشان نقل میکنند 👉آورده است...
📚غایة المرام ج۵ص۳۱۳
https://b2n.ir/883267
9)فخر الشیعه،علامه میر حامد حسین هندی عطر الله مرقده در مورد اعتبار کتاب فرموده است:
كتاب سليم بن قيس الذي👈 يمكننا أن نقول في حقه أنه أقدم وأفضل من جميع كتب الأمامية الحديثية👉 كما اعترف المجلسي بذلك في مجلد الفتن من البحار)
📙کتاب سلیم بن قیس که در حق آن میتوانیم بگوییم👈 از تمام کتب حدیثی امامیه اقدم و برتر است همانطور که مجلسی در بحار الانوار به آن اعتراف کرده است👌
📚عبقات الانوار ج۲ص۶۱ به نقل از مقدمه کتاب سلیم
https://b2n.ir/770543
#ادامه_دارد
#علم_الرجال
#اعتبار_کتاب_سلیم
#علیرضا✍
@porsemane_2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
⬅️⬅️ چرا گنبد و بارگاه روی قبر عثمان را تخریب نمیکنید::👇🏾👇🏾
مخالفین که شیعه را بخاطر ساخت گنبد و بارگاه برروی قبر مشرک میاند و این عمل رو شرک و بدعت میدانید لطفا پاسخ دهید :::
🔴 ابن کثیر دمشقی سلفی شاگر ابن تیمیه حرانی در کتاب معتبر البدایۀ والنهایه مینویسد:
وأما موضع قبره فلا خلاف أنه دفن بحش كوكب شرقي البقيع وقد بنى عليه زمان بني أمية قبة عظيمة وهي باقية إلى اليوم قال الإمام مالك رضي الله عنه بلغني أن عثمان رضي الله عنه كان يمر بمكان قبره من حش كوكب فيقول إنه سيدفن ههنا رجل صالح
🔵 اما جای قبر عثمان. شکی نیست که او در حش کوکب در شرق قبرستان بقیع دفن شده و از زمان بنی امیه 👈👈قبه بزرگی بر قبر او بنا شده است👉👉 که تا کنون (قرن هشتم) باقی است. امام مالک گفته: به من خبر رسیده است که عثمان از مکان قبر خود در حش کوکب عبور می‌کرد و می‌گفت: به زودی در این جا مرد صالحی دفن خواهد شد!!!
📗📔البدایه والنهایه ج10 ص324
*اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2K96egz
________________
✅✅ این مطلب ثابت میکند که بنی امیه همگی مشرک بوده‌اند؛ چون بر روی قبر عثمان گنبد بزرگی ساخته‌اند و از دیدگاه وهابی‌ها این کار شرک اکبر است .
صحابه و تابعینی که این قضیه را دیده‌اند و اعتراض نکرده‌اند، آنها هم مشرک شده‌اند.چونکه خود اهل تسنن شیعیان را بخاطر ساخت گنبدوبارگاه برروی قبر مشرک میدانند.
مسلمانانی که تا قرن هشتم این گنبد را سالم نگه داشته‌اند، همگی مشرک بوده‌اند.
خود ابن کثیر که این مطلب را نقل کرده و رد نکرده است، مشرک و اشاعه دهنده شرک بوده است.
همچنین طبق این روایت، عثمان علم غیب داشته و می‌دانسته که به زودی شخص صالحی (خودش) در آن جا دفن خواهد شد!!
مخالفین که شیعه را بخاطر ساخت گنبد و بارگاه برروی قبر مشرک میاند و این عمل رو شرک و بدعت میدانید لطفا پاسخ دهید :::
🔴 ابن کثیر دمشقی سلفی شاگر ابن تیمیه حرانی در کتاب معتبر البدایۀ والنهایه مینویسد:
وأما موضع قبره فلا خلاف أنه دفن بحش كوكب شرقي البقيع وقد بنى عليه زمان بني أمية قبة عظيمة وهي باقية إلى اليوم قال الإمام مالك رضي الله عنه بلغني أن عثمان رضي الله عنه كان يمر بمكان قبره من حش كوكب فيقول إنه سيدفن ههنا رجل صالح
🔵 اما جای قبر عثمان. شکی نیست که او در حش کوکب در شرق قبرستان بقیع دفن شده و از زمان بنی امیه 👈👈قبه بزرگی بر قبر او بنا شده است👉👉 که تا کنون (قرن هشتم) باقی است. امام مالک گفته: به من خبر رسیده است که عثمان از مکان قبر خود در حش کوکب عبور می‌کرد و می‌گفت: به زودی در این جا مرد صالحی دفن خواهد شد!!!
📗📔البدایه والنهایه ج10 ص324
*اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2K96egz
________________
✅✅ این مطلب ثابت میکند که بنی امیه همگی مشرک بوده‌اند؛ چون بر روی قبر عثمان گنبد بزرگی ساخته‌اند و از دیدگاه وهابی‌ها این کار شرک اکبر است .
صحابه و تابعینی که این قضیه را دیده‌اند و اعتراض نکرده‌اند، آنها هم مشرک شده‌اند.چونکه خود اهل تسنن شیعیان را بخاطر ساخت گنبدوبارگاه برروی قبر مشرک میدانند.
مسلمانانی که تا قرن هشتم این گنبد را سالم نگه داشته‌اند، همگی مشرک بوده‌اند.
خود ابن کثیر که این مطلب را نقل کرده و رد نکرده است، مشرک و اشاعه دهنده شرک بوده است.
همچنین طبق این روایت، عثمان علم غیب داشته و می‌دانسته که به زودی شخص صالحی (خودش) در آن جا دفن خواهد شد!!
Telegram
attach 📎
Forwarded from درج زیرنویس
✅✅ افتخار «ذهبی» به گنبد و بارگاه ابوحنیفه!!!!!؟؟:::::
🚫«وعلیه قبة عظیمة ومشهد فاخر ببغداد»
❗️ابوحنیفه در بغداد گنبد بزرگ و بارگاه فاخری دارد.
📗📔 سیر أعلام النبلاء ج 6، ص 403، باب 163
*اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2R9JkXc
_______
❓❗️اگر زیارت قبور شرک هست و بت پرستی و قبرپرستی چرا بارگاه قبر ابوحنیفه محل زیارت برای اهل سنت شده است و امثال ذهبی بهش افتخار میکنند و روزانه مردمان زیادی از اهل سنت به زیارت به اینجا می آیند
اگر ساخت گنبد و بارگاه شرک اکبر است چرا هرساله قبر و بارگاه ابوحنیفه باشکوهتر از قبل میشود چرا گنبد بارگاه و ضریح روی قبر ابوحنیفه را تخریب نمیکنید چرا همانطور که فتوا به تخریب قبر و بارگاه رسول الله داده اید فتوا به تخریب گنبد و بارگاه ابوحنیفه و بخاری .. نمیدهید؟؟
🚫«وعلیه قبة عظیمة ومشهد فاخر ببغداد»
❗️ابوحنیفه در بغداد گنبد بزرگ و بارگاه فاخری دارد.
📗📔 سیر أعلام النبلاء ج 6، ص 403، باب 163
*اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2R9JkXc
_______
❓❗️اگر زیارت قبور شرک هست و بت پرستی و قبرپرستی چرا بارگاه قبر ابوحنیفه محل زیارت برای اهل سنت شده است و امثال ذهبی بهش افتخار میکنند و روزانه مردمان زیادی از اهل سنت به زیارت به اینجا می آیند
اگر ساخت گنبد و بارگاه شرک اکبر است چرا هرساله قبر و بارگاه ابوحنیفه باشکوهتر از قبل میشود چرا گنبد بارگاه و ضریح روی قبر ابوحنیفه را تخریب نمیکنید چرا همانطور که فتوا به تخریب قبر و بارگاه رسول الله داده اید فتوا به تخریب گنبد و بارگاه ابوحنیفه و بخاری .. نمیدهید؟؟
Audio
بسم الله الرحمن الرحیم
⭕️⭕️تناقض و فرار بسیار جالب نماینده احمد بصری در عرض چند دقیقه⭕️⭕️
🔆🔆مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا🔆🔆
✅منافقان میان کفر و ایمان متحیّر و سرگردانند، نه [با تمام وجود] با مؤمنانند و نا با کافران. و هر که را خدا [به کیفر اعمال زشتش] گمراه کند، هرگز برای او راهی [به سوی هدایت] نخواهی یافت.✅
⭕️پرده اول:احمدکهندل ( مورد تأیید و نمایندگی رسمی جریان احمد همبوشی بصری ) ،ما اقای شریفی را دعوت میکنیم به چندین جلسه مناظره
🔰پرده دوم:استاد شریفی خب مانعی نیست، بیایید درباره اهانتهای احمدبصری در جلسات آینده مناظره کنیم😏🔰
❌پرده سوم: بعد از نمایش فضاحت وار کهندل در روند مناظره و دستور به لغو مناظرات از اتاق فرمان وارثین ملکوت و مکتب نجف
،احمد کهندل: من و اتباع به هیچ عنوان با شما مناظره نمی کنیم😄 ❌
#مناظره_کهندل
#قانون_شناخت_حجت_های_الهی
@porsemane_2
⭕️⭕️تناقض و فرار بسیار جالب نماینده احمد بصری در عرض چند دقیقه⭕️⭕️
🔆🔆مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا🔆🔆
✅منافقان میان کفر و ایمان متحیّر و سرگردانند، نه [با تمام وجود] با مؤمنانند و نا با کافران. و هر که را خدا [به کیفر اعمال زشتش] گمراه کند، هرگز برای او راهی [به سوی هدایت] نخواهی یافت.✅
⭕️پرده اول:احمدکهندل ( مورد تأیید و نمایندگی رسمی جریان احمد همبوشی بصری ) ،ما اقای شریفی را دعوت میکنیم به چندین جلسه مناظره
🔰پرده دوم:استاد شریفی خب مانعی نیست، بیایید درباره اهانتهای احمدبصری در جلسات آینده مناظره کنیم😏🔰
❌پرده سوم: بعد از نمایش فضاحت وار کهندل در روند مناظره و دستور به لغو مناظرات از اتاق فرمان وارثین ملکوت و مکتب نجف
،احمد کهندل: من و اتباع به هیچ عنوان با شما مناظره نمی کنیم😄 ❌
#مناظره_کهندل
#قانون_شناخت_حجت_های_الهی
@porsemane_2
⭕️⭕️بیزاری امام صادق علیه السلام از احمد بصری و اتباعش به دلیل انکار ختم نبوت و قائل بودن به مقام نبوت برای اهل بیت⭕️⭕️
🔅🔅روایت کافی شریف ج۲ ص۱۱🔅🔅
سدیر گوید ، به امام صادق علیه السلام عرض کردم : مردمی عقیده دارند که شما خدا و معبودید و برای دليل عقیده خود این آیه قرآن را میخوانند : و اوست که در آسمان معبود است و در زمین معبود است ( ابنها گمان میکنند که معبود زمین امامانند ) امام فرمود : ای سدیر شنوائی و بیناییم ، پوست و گوشتم ، خون ومویم از اینان بیزار است و خدا از ایشان بیزار باشد ، اینان دین من و دین پدران مرا ندارند . خدا در روز قیامت ، مرا با آنها گرد هم نیاورد ، جز آنکه بر آنها خشمگین باشد .
❌❌👈👈 عرض کردم : مردمی نزد ما هستند که عقیده دارند شما پیغمبرید واین آیه قرآن را برای دلیل سخن خود قرائت میکنند : « ای رسولان از چیزهای پاکیزه بخورید و کار شایسته کنید که من به كردار شما
دانایم، امام فرمود : ای سدیر شنوائی و بینائیم . مو و پوستم. گوشت وخونم از اینها بیزار
است و خدا و رسولش از اینان بیزار باشد ، اینها بدین من ودین پدرانم نیستند ، خدا در قیامت مرا با ایشان گرد هم نیاورد جز اینکه بر آنها خشمگین باشد.👉👉❌❌
عرض کردم: پس شما چه موقعیتی دارید ؟ فرمود : ما خزانه دار علم خدائیم ، ما مترجم امر خدائیم ، ما مردمی معصوم هستیم ، خدای تبارك و تعالی مردم را به فرمانبری ما امر فرموده واز نا فرمانی مانهی نموده است ، ماحجت رسائیم بر هر که زیر آسمان و روی زمین است .
yun.ir/gr5hb1
@porsemane_2
#ختم_نبوت
#احمد_بصری
#بیزاری_اهل_بیت_از_احمد_بصری
🔅🔅روایت کافی شریف ج۲ ص۱۱🔅🔅
سدیر گوید ، به امام صادق علیه السلام عرض کردم : مردمی عقیده دارند که شما خدا و معبودید و برای دليل عقیده خود این آیه قرآن را میخوانند : و اوست که در آسمان معبود است و در زمین معبود است ( ابنها گمان میکنند که معبود زمین امامانند ) امام فرمود : ای سدیر شنوائی و بیناییم ، پوست و گوشتم ، خون ومویم از اینان بیزار است و خدا از ایشان بیزار باشد ، اینان دین من و دین پدران مرا ندارند . خدا در روز قیامت ، مرا با آنها گرد هم نیاورد ، جز آنکه بر آنها خشمگین باشد .
❌❌👈👈 عرض کردم : مردمی نزد ما هستند که عقیده دارند شما پیغمبرید واین آیه قرآن را برای دلیل سخن خود قرائت میکنند : « ای رسولان از چیزهای پاکیزه بخورید و کار شایسته کنید که من به كردار شما
دانایم، امام فرمود : ای سدیر شنوائی و بینائیم . مو و پوستم. گوشت وخونم از اینها بیزار
است و خدا و رسولش از اینان بیزار باشد ، اینها بدین من ودین پدرانم نیستند ، خدا در قیامت مرا با ایشان گرد هم نیاورد جز اینکه بر آنها خشمگین باشد.👉👉❌❌
عرض کردم: پس شما چه موقعیتی دارید ؟ فرمود : ما خزانه دار علم خدائیم ، ما مترجم امر خدائیم ، ما مردمی معصوم هستیم ، خدای تبارك و تعالی مردم را به فرمانبری ما امر فرموده واز نا فرمانی مانهی نموده است ، ماحجت رسائیم بر هر که زیر آسمان و روی زمین است .
yun.ir/gr5hb1
@porsemane_2
#ختم_نبوت
#احمد_بصری
#بیزاری_اهل_بیت_از_احمد_بصری
^کانال مجموعه پرسـمـان حـضـرت مـهـدی عج^
⭕️⭕️بیزاری امام صادق علیه السلام از احمد بصری و اتباعش به دلیل انکار ختم نبوت و قائل بودن به مقام نبوت برای اهل بیت⭕️⭕️ 🔅🔅روایت کافی شریف ج۲ ص۱۱🔅🔅 سدیر گوید ، به امام صادق علیه السلام عرض کردم : مردمی عقیده دارند که شما خدا و معبودید و برای دليل عقیده خود…
احمدبصری و انکار ختم نبوت و قائل بودن به مقام نبوت برای اهل بیت
#ختم_نبوت
#احمد_بصری
#بیزاری_اهل_بیت_از_احمد_بصری @porsemane_2
#ختم_نبوت
#احمد_بصری
#بیزاری_اهل_بیت_از_احمد_بصری @porsemane_2
^کانال مجموعه پرسـمـان حـضـرت مـهـدی عج^
#شناخت_بزرگان بحث خود را در مورد اعتبار کتاب سلیم نزد بزرگان شیعه ادامه میدهیم: 7)شیخ الاسلام مجلسی رضوان الله علیه در مورد اعتبار اصل سلیم بن قیس مینویسد: والحق أن بمثل هذا👈 لا يمكن القدح في كتاب معروف بين المحدثين👈 اعتمد عليه الكليني والصدوق وغيرهما من…
#شناخت_بزرگان
پیرو مطالب در خصوص اعتبار کتاب سلیم بن قیس سخن دیگر بزرگان شیعه را در این خصوص نقل میکنیم:
10)علامه صفائی خوانساری که مرحوم سید ابوالحسن اصفهانی در اجازه نامه ای از او به عنوان ثقة الاسلام و شیخ الاسلام یاد کرده است اعتبار کتاب را اینگونه تایید کرده است:
إن كتابه من أكبر الاصول القديمة والمحكوم بالصحة والمعروض على الأئمة عليهم السلام فحكموا بصحته وصحة أحاديثه
📘کتاب سلیم👈 از بزرگترین اصول قدیمی و محکوم به صحت است وبر👈ائمه علیهم السلام‌نیز عرضه شده و👈 آنها نیز حکم به صحت کتاب و احادیثش کرده اند.
📚کشف الاستار ج۲ص۱۳۰ به نقل از مقدمه کتاب سلیم
lish.ir/1z7W
11)رجالی متبحر علامه مامقانی علیه الرضوان در خصوص اعتبار اصل سلیم میفرماید:
فظهر أنّ الرجل مشكور،و أنّ كتابه صحيح
📘در نتیجه معلوم شد که آن مرد(سلیم بن قیس) مورد تایید👈و کتابش صحیح است👉
📚تنقیح المقال ج۳۲ص۴۰۵
lish.ir/1zch
ودر جای دیگر از همین کتاب میفرماید:
و قد تحقّق ممّا ذكرنا كلّه و تلخّص أنّ:👈كتاب سليم بن قيس في غاية الاعتبار👉
📘خلاصه آنچه گفتیم این است که کتاب سلیم بن قیس👈در نهایت اعتبار است👉
📚تنقیح المقال ج۳۲ص۴۰۶
lish.ir/1zci
12)مرجع خبیر و فقیه عظیم،صاحب مقام تشرف علامه مرعشی نجفی علیه الرحمه در تعلیقه خود بر کتاب احقاق الحق اصل سلیم را اینگونه تایید کرده است:
و كتابه معروف طبع بمرات، و👈 هو من أقدم الكتب عند الشيعة و أصحها👉، بل حكم بعض العامة بصحته ايضا و ممن نقل عنه و 👈اعتمد عليه شيخنا أبو عبد اللّه النعماني «ره» في كتاب الغيبة، و شيخنا الصدوق «ره» في الفقيه و الخصال، و الكليني «ره» في الكافي، و من العامة السبكى في كتابه «محاسن الوسائل في معرفة الأوائل👉
📕کتاب سلیم معروف است و بارها چاپ شده است👈 و از برترین و صحیحترین کتابها نزد شیعه است👉بلکه بعضی از اهل سنت نیز بر آن اعتماد کرده اند👈بر این کتاب شیخ نعمانی در کتاب غیبت و شیخ صدوق در من لایحضره الفقیه و خصال و شیخ کلینی در کتاب کافی اعتماد نموده اند و از اهل سنت نیز سبکی در کتاب محاسن👉
📚احقاق الحق ج۱ص۵۵ پاورقی ۳
lish.ir/1zck
13)علامه کل وحید بهبهانی رضوان الله علیه اعتبار کتاب را اینگونه تایید کرده است:
و الظاهر من روايتهما صحّة نسخة كتابه الذي كان عندهما،كما يظهر من الكشي،و النجاشي،و الفهرست أيضا،بل ربّما يظهر منهم صحّة نفس كتابه، سيما من الكافي
📕ظاهرا از روایت شیخ کلینی و شیخ صدوق صحت نسخه کتاب سلیم که نزد آنها بوده آشکار میشود همانطور که از عبارات کشی و نجاشی و فهرست طوسی این مطلب دستگیر ما میشود
👈و بلکه هم از آنها صحیح بودن خود کتاب مشخص میشود👈علی الخصوص از کتاب کافی
📚 تعلیقه بر منهاج المقال ص۱۷۱ به نقل از تنقیح المقال
lish.ir/1zdH
14)آخرین نظر را از آیت الله العظمی روحانی حفظه الله از شاگردان مبرز آیت الله خویی نقل میکنیم.پاسخ ایشان در خصوص اعتبار کتاب سلیم:
كتاب سليم بن قيس (رضي الله عنه) 👈كتاب صحيح ، وأخباره معتبره ،👉 وشهرته في جميع العصور – كما لايخفى على المتتبع –👈 تغني عن تصحيح الطريق إليه👉
📘کتاب سلیم‌بن قیس👈صحیح و اخبارش معتبر است و شهرت آن در جمیع دوره ها همانطور که از محقق پنهان نمیماند👈ما را از اینکه سندی صحیح به این کتاب داشته باشیم بی نیاز کرده است
📚استفتاء از سایت رسمی
lish.ir/1zdK
تا اینجا طبق نظر ۱۴ عالم طراز اول شیعه اعتبار کتاب سلیم ثابت شد در نتیجه این کتاب از معتبرترین اصول و صحیحترین آنها میباشد.بد نیست کلام مرحوم علامه طهرانی صاحب الذریعه را در مورد احادیث اصول نقل کنیم:
وقال المحقق الداماد في الراشحة التاسعة والعشرين من رواشحه بعد ذكر الأصول الأربع مائة ( وليعلم أن الأخذ من الأصول المصححة المعتمدة أحد أركان تصحيح الرواية ) فوجود الحديث في الأصل المعتمد عليه بمجرده كان من موجبات الحكم بالصحة عند القدماء
📕محقق داماد رحمه الله در رواشح بعد از ذکر اصول ۴۰۰ گانه شیعه گفته است:
گرفتن حدیث از اصول صحیح و قابل اعتماد👈یکی از ارکان صحیح شمردن روایت است👈در نتیجه وجود حدیث در اصل قابل اعتماد به تنهایی از موجبات صحیح شمردن روایت نزد قدما(عالمانی مانند شیخ کلینی و صدوق و صفار و...) میباشد✅
📚الذریعه ج۲ش۱۲۷
lish.ir/1zeg
نتیجه:کتاب سلیم از برترین اصول و مهم ترین کتب شیعه و مصدر کتابهای بزرگی مثل کتب اربعه میباشد✅✅
#ادامه_دارد
#اعتبار_کتاب_سلیم
#علم_الرجال
#علیرضا✍
@porsemane_2
پیرو مطالب در خصوص اعتبار کتاب سلیم بن قیس سخن دیگر بزرگان شیعه را در این خصوص نقل میکنیم:
10)علامه صفائی خوانساری که مرحوم سید ابوالحسن اصفهانی در اجازه نامه ای از او به عنوان ثقة الاسلام و شیخ الاسلام یاد کرده است اعتبار کتاب را اینگونه تایید کرده است:
إن كتابه من أكبر الاصول القديمة والمحكوم بالصحة والمعروض على الأئمة عليهم السلام فحكموا بصحته وصحة أحاديثه
📘کتاب سلیم👈 از بزرگترین اصول قدیمی و محکوم به صحت است وبر👈ائمه علیهم السلام‌نیز عرضه شده و👈 آنها نیز حکم به صحت کتاب و احادیثش کرده اند.
📚کشف الاستار ج۲ص۱۳۰ به نقل از مقدمه کتاب سلیم
lish.ir/1z7W
11)رجالی متبحر علامه مامقانی علیه الرضوان در خصوص اعتبار اصل سلیم میفرماید:
فظهر أنّ الرجل مشكور،و أنّ كتابه صحيح
📘در نتیجه معلوم شد که آن مرد(سلیم بن قیس) مورد تایید👈و کتابش صحیح است👉
📚تنقیح المقال ج۳۲ص۴۰۵
lish.ir/1zch
ودر جای دیگر از همین کتاب میفرماید:
و قد تحقّق ممّا ذكرنا كلّه و تلخّص أنّ:👈كتاب سليم بن قيس في غاية الاعتبار👉
📘خلاصه آنچه گفتیم این است که کتاب سلیم بن قیس👈در نهایت اعتبار است👉
📚تنقیح المقال ج۳۲ص۴۰۶
lish.ir/1zci
12)مرجع خبیر و فقیه عظیم،صاحب مقام تشرف علامه مرعشی نجفی علیه الرحمه در تعلیقه خود بر کتاب احقاق الحق اصل سلیم را اینگونه تایید کرده است:
و كتابه معروف طبع بمرات، و👈 هو من أقدم الكتب عند الشيعة و أصحها👉، بل حكم بعض العامة بصحته ايضا و ممن نقل عنه و 👈اعتمد عليه شيخنا أبو عبد اللّه النعماني «ره» في كتاب الغيبة، و شيخنا الصدوق «ره» في الفقيه و الخصال، و الكليني «ره» في الكافي، و من العامة السبكى في كتابه «محاسن الوسائل في معرفة الأوائل👉
📕کتاب سلیم معروف است و بارها چاپ شده است👈 و از برترین و صحیحترین کتابها نزد شیعه است👉بلکه بعضی از اهل سنت نیز بر آن اعتماد کرده اند👈بر این کتاب شیخ نعمانی در کتاب غیبت و شیخ صدوق در من لایحضره الفقیه و خصال و شیخ کلینی در کتاب کافی اعتماد نموده اند و از اهل سنت نیز سبکی در کتاب محاسن👉
📚احقاق الحق ج۱ص۵۵ پاورقی ۳
lish.ir/1zck
13)علامه کل وحید بهبهانی رضوان الله علیه اعتبار کتاب را اینگونه تایید کرده است:
و الظاهر من روايتهما صحّة نسخة كتابه الذي كان عندهما،كما يظهر من الكشي،و النجاشي،و الفهرست أيضا،بل ربّما يظهر منهم صحّة نفس كتابه، سيما من الكافي
📕ظاهرا از روایت شیخ کلینی و شیخ صدوق صحت نسخه کتاب سلیم که نزد آنها بوده آشکار میشود همانطور که از عبارات کشی و نجاشی و فهرست طوسی این مطلب دستگیر ما میشود
👈و بلکه هم از آنها صحیح بودن خود کتاب مشخص میشود👈علی الخصوص از کتاب کافی
📚 تعلیقه بر منهاج المقال ص۱۷۱ به نقل از تنقیح المقال
lish.ir/1zdH
14)آخرین نظر را از آیت الله العظمی روحانی حفظه الله از شاگردان مبرز آیت الله خویی نقل میکنیم.پاسخ ایشان در خصوص اعتبار کتاب سلیم:
كتاب سليم بن قيس (رضي الله عنه) 👈كتاب صحيح ، وأخباره معتبره ،👉 وشهرته في جميع العصور – كما لايخفى على المتتبع –👈 تغني عن تصحيح الطريق إليه👉
📘کتاب سلیم‌بن قیس👈صحیح و اخبارش معتبر است و شهرت آن در جمیع دوره ها همانطور که از محقق پنهان نمیماند👈ما را از اینکه سندی صحیح به این کتاب داشته باشیم بی نیاز کرده است
📚استفتاء از سایت رسمی
lish.ir/1zdK
تا اینجا طبق نظر ۱۴ عالم طراز اول شیعه اعتبار کتاب سلیم ثابت شد در نتیجه این کتاب از معتبرترین اصول و صحیحترین آنها میباشد.بد نیست کلام مرحوم علامه طهرانی صاحب الذریعه را در مورد احادیث اصول نقل کنیم:
وقال المحقق الداماد في الراشحة التاسعة والعشرين من رواشحه بعد ذكر الأصول الأربع مائة ( وليعلم أن الأخذ من الأصول المصححة المعتمدة أحد أركان تصحيح الرواية ) فوجود الحديث في الأصل المعتمد عليه بمجرده كان من موجبات الحكم بالصحة عند القدماء
📕محقق داماد رحمه الله در رواشح بعد از ذکر اصول ۴۰۰ گانه شیعه گفته است:
گرفتن حدیث از اصول صحیح و قابل اعتماد👈یکی از ارکان صحیح شمردن روایت است👈در نتیجه وجود حدیث در اصل قابل اعتماد به تنهایی از موجبات صحیح شمردن روایت نزد قدما(عالمانی مانند شیخ کلینی و صدوق و صفار و...) میباشد✅
📚الذریعه ج۲ش۱۲۷
lish.ir/1zeg
نتیجه:کتاب سلیم از برترین اصول و مهم ترین کتب شیعه و مصدر کتابهای بزرگی مثل کتب اربعه میباشد✅✅
#ادامه_دارد
#اعتبار_کتاب_سلیم
#علم_الرجال
#علیرضا✍
@porsemane_2
🏴سالگرد ارتحال جانسوز امام خمینی(ره)
بنیانگذارکبیر
انقلاب اسلامی
▪️▪️ برمسلمین و
مستضعفین جهان
تسلیت باد!
🔳 #نوحه_رحلت_امام_خمینی(ره)
همواره در عشقِ پاک حسین هستیم
هم غرقه‌ی داغِ پیر خمین هستیم
🎤 #سید_رضا_نریمانی
◼️▪️ باما همراه باشید .
• ڪانال | گـروه | آرشیو •
بنیانگذارکبیر
انقلاب اسلامی
▪️▪️ برمسلمین و
مستضعفین جهان
تسلیت باد!
🔳 #نوحه_رحلت_امام_خمینی(ره)
همواره در عشقِ پاک حسین هستیم
هم غرقه‌ی داغِ پیر خمین هستیم
🎤 #سید_رضا_نریمانی
◼️▪️ باما همراه باشید .
• ڪانال | گـروه | آرشیو •
Telegram
attach 📎
Forwarded from عَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ
#چند_سوال_از_اهل_سنت
سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله بر مبنای وحی الهی است و ایشان از روی هوی و هوس سخن نمی گویند: « وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحى ،و هرگز از روى هوى و هوس سخن نمىگويد وآنچه مىگويد به جز وحيى كه به وى مىشود، نمىباشد. »
نجم 4و5
اما عمر بن خطاب به پیامبر گرامی اسلام نسبت « هذیان » داد؛ شهاب الدین خفاجی - عالم اهل سنت مصری - می نویسد :
🔵وأما الإختلاف الذی وقع عنده صلى الله تعالى علیه وسلم کما ورد فی الأحادیث الصحیحة ، من أن النبی صلى الله تعالى علیه وسلم قال فی مرضه : «ایتونی بدواة أکتب لکم کتابا لا تضلون به من بعدی» فقال عمر رضی الله تعالى عنه : إن الرجل لیهجر حسبنا کتاب الله، فلغط الناس .....
نسیم الریاض فی شرح شفاء القاضی عیاض،ج 1، ص 411،
🔴اما اختلافی که در نزد پیامبر (ص) رخ داد آن طوری که در احادیث صحیح آمده است آن است که پیامبر (ص) در هنگام بیماری اش گفت : برای من دوات و جوهری بیاورید تا چیزی برایتان بنویسم که به وسیله ی آن بعد از من گمراه نشوید.عمر گفت : این مرد (پیامبر) هذیان می گوید ، کتاب خدا برایمان کافیست.پس افراد حاضر در آن جا به سر و صدا و مشاجره پرداختند ...
#سوال
آیا گفته ی عمر بن خطاب انکار کلام خداوند «و ما ینطق عن الهوی إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحى » نمی باشد؟
سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله بر مبنای وحی الهی است و ایشان از روی هوی و هوس سخن نمی گویند: « وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحى ،و هرگز از روى هوى و هوس سخن نمىگويد وآنچه مىگويد به جز وحيى كه به وى مىشود، نمىباشد. »
نجم 4و5
اما عمر بن خطاب به پیامبر گرامی اسلام نسبت « هذیان » داد؛ شهاب الدین خفاجی - عالم اهل سنت مصری - می نویسد :
🔵وأما الإختلاف الذی وقع عنده صلى الله تعالى علیه وسلم کما ورد فی الأحادیث الصحیحة ، من أن النبی صلى الله تعالى علیه وسلم قال فی مرضه : «ایتونی بدواة أکتب لکم کتابا لا تضلون به من بعدی» فقال عمر رضی الله تعالى عنه : إن الرجل لیهجر حسبنا کتاب الله، فلغط الناس .....
نسیم الریاض فی شرح شفاء القاضی عیاض،ج 1، ص 411،
🔴اما اختلافی که در نزد پیامبر (ص) رخ داد آن طوری که در احادیث صحیح آمده است آن است که پیامبر (ص) در هنگام بیماری اش گفت : برای من دوات و جوهری بیاورید تا چیزی برایتان بنویسم که به وسیله ی آن بعد از من گمراه نشوید.عمر گفت : این مرد (پیامبر) هذیان می گوید ، کتاب خدا برایمان کافیست.پس افراد حاضر در آن جا به سر و صدا و مشاجره پرداختند ...
#سوال
آیا گفته ی عمر بن خطاب انکار کلام خداوند «و ما ینطق عن الهوی إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحى » نمی باشد؟
با عرض تسلیت به مناسبت سالگرد بنیان گذار کبیر انقلاب امام خمینی (ره)
در طی سالهای اخیر مجموعه امت واحده که در زمینه تقریب مذاهب به صورت افراطی کار می کند
با فشارهای همه جانبه مانع از چاپ کتاب کشف الاسرار شده است
اما علت این ممنوع الچاپی را میتوان صراحت بیان امام رحمت الله علیه درباره خلفای غاصب سقیفه جست و جو کرد
امری که موجب میشود پایه های پوشالی تعریف دروغین وحدت ، مجموعه امت واحده و انجمن اخوت و قس الی هذا که در لباسی شیعی به دنبال انکار و تضعیف اصل اعتقادی برائت تشیع هستند را نمایان کرد.
وقتی در نمایشگاههای کتاب سراسری شاهد چاپ کتبی از جریان وهابیت و طیف فکری ابن تیمیه هستیم
به راستی چرا مجموعه امت واحده صرفا دربرابر چاپ کتبی که ذکر مطاعن خلفای غاصب و تبیین برائت از دشمنان اهل بیت هست
مقاومت می کند؟!
#سنی_آمریکایی
#امت_واحده
#تقریب_مذاهب
#خمینی_بدون_سانسور
#رهبر_مستضعفان
@porsemane_2
در طی سالهای اخیر مجموعه امت واحده که در زمینه تقریب مذاهب به صورت افراطی کار می کند
با فشارهای همه جانبه مانع از چاپ کتاب کشف الاسرار شده است
اما علت این ممنوع الچاپی را میتوان صراحت بیان امام رحمت الله علیه درباره خلفای غاصب سقیفه جست و جو کرد
امری که موجب میشود پایه های پوشالی تعریف دروغین وحدت ، مجموعه امت واحده و انجمن اخوت و قس الی هذا که در لباسی شیعی به دنبال انکار و تضعیف اصل اعتقادی برائت تشیع هستند را نمایان کرد.
وقتی در نمایشگاههای کتاب سراسری شاهد چاپ کتبی از جریان وهابیت و طیف فکری ابن تیمیه هستیم
به راستی چرا مجموعه امت واحده صرفا دربرابر چاپ کتبی که ذکر مطاعن خلفای غاصب و تبیین برائت از دشمنان اهل بیت هست
مقاومت می کند؟!
#سنی_آمریکایی
#امت_واحده
#تقریب_مذاهب
#خمینی_بدون_سانسور
#رهبر_مستضعفان
@porsemane_2
Forwarded from اتچ بات
✅هدف و انگیزه ی فتوحات عمر بن الخطاب؛ از کنیز و اسیر گرفتن زنان و مردان تا تصاحب آب و غذای ایران !
🔵حدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، وَیَحْیَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِیُّ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ الْعَبْدِیُّ، ثَنَا أُمَیَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، ثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ، ثَنَا حَجَّاجُ الصَّوَّافُ، حَدَّثَنِی إِیَاسُ بْنُ مُعَاوِیَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِیهِ، قَالَ: لَمَّا کَانَ یَوْمُ الْقَادِسِیَّةِ بُعِثَ بِالْمُغِیرَةِ بْنِ شُعْبَةَ إِلَى صَاحِبِ فَارِسَ، فَقَالَ: «بَعَثُوا مَعِی عَشْرَةً فَبُعِثُوا فَشَدَّ عَلَیْهِ ثِیَابَهُ، ثُمَّ أَخَذَ حَجَفَةً، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى أَتَوْهُ» ، فَقَالَ: «أَلْقُوا لِی تُرْسًا» ، فَجَلَسَ عَلَیْهِ فَقَالَ الْعِلْجُ: إِنَّکُمْ مَعَاشِرَ الْعَرَبِ قَدْ عَرَفْتُمُ الَّذِی حَمَلَکُمْ عَلَى الْمَجِیءِ إِلَیْنَا أَنْتُمْ قَوْمٌ لَا تَجِدُونَ فِی بِلَادِکُمْ مِنَ الطَّعَامِ مَا تَشْبَعُونَ مِنْهُ، فَخُذُوا نُعْطِیکُمْ مِنَ الطَّعَامِ حَاجَتِکُمْ، فَإِنَّا قَوْمٌ مَجُوسٌ، وَإِنَّا نَکْرَهُ قَتْلَکُمْ إِنَّکُمْ تُنَجِّسُونَ عَلَیْنَا أَرْضَنَا، فَقَالَ الْمُغِیرَةُ: «وَاللَّهِ مَا ذَاکَ جَاءَ بِنَا، وَلَکِنَّا کُنَّا قَوْمًا نَعْبُدُ الْحِجَارَةَ وَالْأَوْثَانَ، فَإِذَا رَأَیْنَا حَجَرًا أَحْسَنَ مِنْ حَجَرٍ أَلْقَیْنَاهُ وَأَخَذْنَا غَیْرَهُ، وَلَا نَعْرِفُ رَبًّا حَتَّى بَعَثَ اللَّهُ إِلَیْنَا رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِنَا، فَدَعَانَا إِلَى الْإِسْلَامِ فَاتَّبَعْنَاهُ، وَلَمْ نَجِئْ لِلطَّعَامِ إِنَّا أُمِرْنَا بِقِتَالِ عَدُوِّنَا مِمَّنْ تَرَکَ الْإِسْلَامَ، وَلَمْ نَجِئْ لِلطَّعَامِ وَلَکِنَّا جِئْنَا لِنَقْتُلَ مُقَاتِلَتَکُمْ، وَنَسْبِیَ ذَرَارِیَّکُمْ، وَأَمَّا مَا ذَکَرْتَ مِنَ الطَّعَامِ، فَإِنَّا لَعَمْرِی مَا نَجْدُ مِنَ الطَّعَامِ مَا نَشْبَعُ مِنْهُ، وَرُبَّمَا لَمْ نَجْدْ رِیًّا مِنَ الْمَاءِ أَحْیَانًا، فَجِئْنَا إِلَى أَرْضِکُمْ هَذِهِ فَوَجَدْنَا فِیهَا طَعَامًا کَثِیرًا وَمَاءً کَثِیرًا، فَوَاللَّهِ لَا نَبْرَحُهَا حَتَّى تَکُونَ لَنَا أَوْ لَکُمْ» ، فَقَالَ الْعِلْجُ بِالْفَارِسِیَّةِ: صَدَقَ. قَالَ: «وَأَنْتَ تُفْقَأُ عَیْنُکَ» ، فَفُقِئَتْ عَیْنُهُ مِنَ الْغَدِ أَصَابَتْهُ نُشَّابَةٌ.
📚المستدرک على الصحیحین، ج3، ص 510 و 511، ح 5901، [تعلیق الحاکم : غریب صحیح الاسناد تعلیق الذهبی : صحیح]
🔴معاویه بن قُرَّه روایت کرده است که در روز قادسیه مغیره بن شعبه به نزد فرمانده فارس فرستاده شد.مغیره گفت : ده تن دیگر را باید با من بفرستید. و این کار را کردند، وى لباسهاى خود را محکم بست.سپس سپر چرمى را که چوپ نداشت با خود برداشت.تا این که نزد فرمانده فارس رسیدند.مغیره گفت : یک سپر را به من بدهید و بر آن نشست، عِلج به مغیره و همراهانش گفت: شما - اى گروه عرب - من این را مىدانم که چه انگیزهاى باعث آمدن شما به دیار ما شده است.شما قومى هستید که در کشور خود آنقدر طعام نمىیابید که از آن سیر شوید، بنابراین به قدر همان نیازمندى‌تان به شما طعام مىدهیم، و آن را بگیرید، چون ما قومى مجوس هستیم و کشتن‌تان را خوب نمىبینیم، به خاطر این که شما سرزمین ما را نجس و پلید مىگردانید. مغیره در پاسخ به وى گفت: به خدا سوگند، این چیز ما را به اینجا نیاورده است،ولى ما قومى بودیم که سنگها و بتها را عبادت مىکردیم. چون سنگى را بهتر از سنگى مىدیدیم، سنگ قبلى را انداخته و دیگرى را مىگرفتیم، و پروردگارى را نمىشناختیم، تا این که خداوند از خودمان به‌سوى ما پیامبرى فرستاد، و او ما را به اسلام دعوت نمود، و ما از وى پیروى نمودیم، و اینجا به خاطر طعام نیامدهایم، ما به قتال دشمنمان - کسانى که اسلام را ترک نمودهاند - مأمور شدهایم. ما براى طعام نیامدهایم، بلکه به خاطر این آمده ایم تا جنگجویانتان را به قتل برسانیم و زنان و فرزندانتان را کنیز و غلام بگیریم.اما آن چه در ارتباط با غذا گفتی، سوگند به جانم، ما آن قدر طعام نمىیابیم که از آن سیر شویم، و گاهى آنقدر آبى نمىیابیم که ما را سیراب نماید. چون به سرزمین شما آمدیم، در اینجا طعام زیاد و آب فراوان یافتیم. به خدا سوگند، ما از این جا بیرون نمىرویم تا این که آن یا برای ما باشد یا برای شما.همان علج به زبان فارسى گفت : راست گفت، فرمانده فارس به وى گفت: و چشم تو فردا کور مىشود، (از قضا) چشم وى فرداى آن روز بر اثر اصابت یک تیر ناگهانى کور گردید، که دانسته نشد چه کسى و از کدام جهت آن را زده است
.#سوال:چه فرقی بین عمر و دیگر پادشاهان ظالم دنیا می باشد هنگامی که هدف هر دو از جنگهایشان کسب اموال دنیا بوده است نه گسترش اسلام؟
🔵حدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، وَیَحْیَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِیُّ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ الْعَبْدِیُّ، ثَنَا أُمَیَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، ثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ، ثَنَا حَجَّاجُ الصَّوَّافُ، حَدَّثَنِی إِیَاسُ بْنُ مُعَاوِیَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِیهِ، قَالَ: لَمَّا کَانَ یَوْمُ الْقَادِسِیَّةِ بُعِثَ بِالْمُغِیرَةِ بْنِ شُعْبَةَ إِلَى صَاحِبِ فَارِسَ، فَقَالَ: «بَعَثُوا مَعِی عَشْرَةً فَبُعِثُوا فَشَدَّ عَلَیْهِ ثِیَابَهُ، ثُمَّ أَخَذَ حَجَفَةً، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى أَتَوْهُ» ، فَقَالَ: «أَلْقُوا لِی تُرْسًا» ، فَجَلَسَ عَلَیْهِ فَقَالَ الْعِلْجُ: إِنَّکُمْ مَعَاشِرَ الْعَرَبِ قَدْ عَرَفْتُمُ الَّذِی حَمَلَکُمْ عَلَى الْمَجِیءِ إِلَیْنَا أَنْتُمْ قَوْمٌ لَا تَجِدُونَ فِی بِلَادِکُمْ مِنَ الطَّعَامِ مَا تَشْبَعُونَ مِنْهُ، فَخُذُوا نُعْطِیکُمْ مِنَ الطَّعَامِ حَاجَتِکُمْ، فَإِنَّا قَوْمٌ مَجُوسٌ، وَإِنَّا نَکْرَهُ قَتْلَکُمْ إِنَّکُمْ تُنَجِّسُونَ عَلَیْنَا أَرْضَنَا، فَقَالَ الْمُغِیرَةُ: «وَاللَّهِ مَا ذَاکَ جَاءَ بِنَا، وَلَکِنَّا کُنَّا قَوْمًا نَعْبُدُ الْحِجَارَةَ وَالْأَوْثَانَ، فَإِذَا رَأَیْنَا حَجَرًا أَحْسَنَ مِنْ حَجَرٍ أَلْقَیْنَاهُ وَأَخَذْنَا غَیْرَهُ، وَلَا نَعْرِفُ رَبًّا حَتَّى بَعَثَ اللَّهُ إِلَیْنَا رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِنَا، فَدَعَانَا إِلَى الْإِسْلَامِ فَاتَّبَعْنَاهُ، وَلَمْ نَجِئْ لِلطَّعَامِ إِنَّا أُمِرْنَا بِقِتَالِ عَدُوِّنَا مِمَّنْ تَرَکَ الْإِسْلَامَ، وَلَمْ نَجِئْ لِلطَّعَامِ وَلَکِنَّا جِئْنَا لِنَقْتُلَ مُقَاتِلَتَکُمْ، وَنَسْبِیَ ذَرَارِیَّکُمْ، وَأَمَّا مَا ذَکَرْتَ مِنَ الطَّعَامِ، فَإِنَّا لَعَمْرِی مَا نَجْدُ مِنَ الطَّعَامِ مَا نَشْبَعُ مِنْهُ، وَرُبَّمَا لَمْ نَجْدْ رِیًّا مِنَ الْمَاءِ أَحْیَانًا، فَجِئْنَا إِلَى أَرْضِکُمْ هَذِهِ فَوَجَدْنَا فِیهَا طَعَامًا کَثِیرًا وَمَاءً کَثِیرًا، فَوَاللَّهِ لَا نَبْرَحُهَا حَتَّى تَکُونَ لَنَا أَوْ لَکُمْ» ، فَقَالَ الْعِلْجُ بِالْفَارِسِیَّةِ: صَدَقَ. قَالَ: «وَأَنْتَ تُفْقَأُ عَیْنُکَ» ، فَفُقِئَتْ عَیْنُهُ مِنَ الْغَدِ أَصَابَتْهُ نُشَّابَةٌ.
📚المستدرک على الصحیحین، ج3، ص 510 و 511، ح 5901، [تعلیق الحاکم : غریب صحیح الاسناد تعلیق الذهبی : صحیح]
🔴معاویه بن قُرَّه روایت کرده است که در روز قادسیه مغیره بن شعبه به نزد فرمانده فارس فرستاده شد.مغیره گفت : ده تن دیگر را باید با من بفرستید. و این کار را کردند، وى لباسهاى خود را محکم بست.سپس سپر چرمى را که چوپ نداشت با خود برداشت.تا این که نزد فرمانده فارس رسیدند.مغیره گفت : یک سپر را به من بدهید و بر آن نشست، عِلج به مغیره و همراهانش گفت: شما - اى گروه عرب - من این را مىدانم که چه انگیزهاى باعث آمدن شما به دیار ما شده است.شما قومى هستید که در کشور خود آنقدر طعام نمىیابید که از آن سیر شوید، بنابراین به قدر همان نیازمندى‌تان به شما طعام مىدهیم، و آن را بگیرید، چون ما قومى مجوس هستیم و کشتن‌تان را خوب نمىبینیم، به خاطر این که شما سرزمین ما را نجس و پلید مىگردانید. مغیره در پاسخ به وى گفت: به خدا سوگند، این چیز ما را به اینجا نیاورده است،ولى ما قومى بودیم که سنگها و بتها را عبادت مىکردیم. چون سنگى را بهتر از سنگى مىدیدیم، سنگ قبلى را انداخته و دیگرى را مىگرفتیم، و پروردگارى را نمىشناختیم، تا این که خداوند از خودمان به‌سوى ما پیامبرى فرستاد، و او ما را به اسلام دعوت نمود، و ما از وى پیروى نمودیم، و اینجا به خاطر طعام نیامدهایم، ما به قتال دشمنمان - کسانى که اسلام را ترک نمودهاند - مأمور شدهایم. ما براى طعام نیامدهایم، بلکه به خاطر این آمده ایم تا جنگجویانتان را به قتل برسانیم و زنان و فرزندانتان را کنیز و غلام بگیریم.اما آن چه در ارتباط با غذا گفتی، سوگند به جانم، ما آن قدر طعام نمىیابیم که از آن سیر شویم، و گاهى آنقدر آبى نمىیابیم که ما را سیراب نماید. چون به سرزمین شما آمدیم، در اینجا طعام زیاد و آب فراوان یافتیم. به خدا سوگند، ما از این جا بیرون نمىرویم تا این که آن یا برای ما باشد یا برای شما.همان علج به زبان فارسى گفت : راست گفت، فرمانده فارس به وى گفت: و چشم تو فردا کور مىشود، (از قضا) چشم وى فرداى آن روز بر اثر اصابت یک تیر ناگهانى کور گردید، که دانسته نشد چه کسى و از کدام جهت آن را زده است
.#سوال:چه فرقی بین عمر و دیگر پادشاهان ظالم دنیا می باشد هنگامی که هدف هر دو از جنگهایشان کسب اموال دنیا بوده است نه گسترش اسلام؟
Telegram
attach 📎