.
تقول إحداهُن :
"كنتُ ألِحُّ على اللهِ بدَعوة فترة من الزمن، ثم نَسيتُها ، ونَسيتُ الدعاءَ بها..
وما لبثتُ إلا أشهرٍ يَسيرة، حتى استجابَها اللهُ لي، فنظرتُ في حالي، وتذكرتُ سالِف عهدي في الدعاء بها..
نَسيتُها، لكنَّ ربي لم ينساها { وما كانَ ربُكَ نَسِيّا }
ألِحوا العبدُ يدُعو .. والكريمُ كريمُ."
.
تقول إحداهُن :
"كنتُ ألِحُّ على اللهِ بدَعوة فترة من الزمن، ثم نَسيتُها ، ونَسيتُ الدعاءَ بها..
وما لبثتُ إلا أشهرٍ يَسيرة، حتى استجابَها اللهُ لي، فنظرتُ في حالي، وتذكرتُ سالِف عهدي في الدعاء بها..
نَسيتُها، لكنَّ ربي لم ينساها { وما كانَ ربُكَ نَسِيّا }
ألِحوا العبدُ يدُعو .. والكريمُ كريمُ."
.
.
قال الإمام الأوزاعي -رحمه الله-:
"أما إنه لا يذهب الإسلام؛ ولكن يذهب أهل السنة، حتى لا يبقى منهم في البلد الواحد إلا الرجل والرجلان، وربما لا يبقى منهم أحد"
كشف الكربة (ص 18)
.
قال الإمام الأوزاعي -رحمه الله-:
"أما إنه لا يذهب الإسلام؛ ولكن يذهب أهل السنة، حتى لا يبقى منهم في البلد الواحد إلا الرجل والرجلان، وربما لا يبقى منهم أحد"
كشف الكربة (ص 18)
.
.
"القرآن رحمة...
أرأيت لو أننا بقينا بعد بعثةِ رسول الله بلا قرآن!
ترى كيف ستكون حياة الناس؟
أين مواطن السكون ومراتع الرحمات؟".
#فضفضة_حافظ
.
"القرآن رحمة...
أرأيت لو أننا بقينا بعد بعثةِ رسول الله بلا قرآن!
ترى كيف ستكون حياة الناس؟
أين مواطن السكون ومراتع الرحمات؟".
#فضفضة_حافظ
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تلاوة جميـلة من كتاب الله عز وجل
للشيـخ القارئ : إدريـس أبكر
.
للشيـخ القارئ : إدريـس أبكر
.
الابتلاء حين ينزل يعمّ جميع المؤمنين .
فلا تعتقد أن إخوانك في غزة هم وحدهم المُبتلون، بل أنت أيضًا مُبتلى؛ مُبتلى في عقيدتك، في شعورك نحوهم، في موقفك، في ما ستفعل؟!
وهو مقتضى قول النبي صلى الله عليه وسلم: " كمثل الجسدِ الواحد إذا اشتكى عضوٌ تداعَى له سائر الجسدِ بالسّهر والحُمَّى " ..
فالتّداعي: سَرَيان ..
والسّهر متُعلق بقلق النفس، والحُمَّى متعلقة بألم الجسد .. فنفوسهم توافقت في الشعور، كما توافقت أجسادهم في المُصاب.
.
فلا تعتقد أن إخوانك في غزة هم وحدهم المُبتلون، بل أنت أيضًا مُبتلى؛ مُبتلى في عقيدتك، في شعورك نحوهم، في موقفك، في ما ستفعل؟!
وهو مقتضى قول النبي صلى الله عليه وسلم: " كمثل الجسدِ الواحد إذا اشتكى عضوٌ تداعَى له سائر الجسدِ بالسّهر والحُمَّى " ..
فالتّداعي: سَرَيان ..
والسّهر متُعلق بقلق النفس، والحُمَّى متعلقة بألم الجسد .. فنفوسهم توافقت في الشعور، كما توافقت أجسادهم في المُصاب.
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أيات تلامس القلب والفؤاد
.
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿وَاتلُ ما أوحِيَ إِلَيكَ مِن كِتابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دونِهِ مُلتَحَدًا﴾
[الكهف: ٢٧]
.
[الكهف: ٢٧]
.
.
🌕 فرائد الفوائد 🌕
﴿ فَلَمّا زاغوا أَزاغَ اللَّهُ قُلوبَهُم ﴾
📍لا يزيغ القلب فجأة بل هي سلسلة من التنازلات، تبدأ بالتفريط في السنن والمستحبّات، ثم التساهل في الواجبات ، ثمّ التبرّم من الطاعات ، ثم الطعن في الأصول والمسلّمات ، حتى يزيغ القلب ..
.
🌕 فرائد الفوائد 🌕
﴿ فَلَمّا زاغوا أَزاغَ اللَّهُ قُلوبَهُم ﴾
📍لا يزيغ القلب فجأة بل هي سلسلة من التنازلات، تبدأ بالتفريط في السنن والمستحبّات، ثم التساهل في الواجبات ، ثمّ التبرّم من الطاعات ، ثم الطعن في الأصول والمسلّمات ، حتى يزيغ القلب ..
.
.
📍قال سعيد بن العاص - رضي الله عنه - :
إن المكارم لو كانت سهلةً يسيرةً ، لسابقكم إليها اللئام ، ولكنها مرة لا يصبر عليها إلا من عرف فضلها ، ورجا ثوابها .
[ مكارم الأخلاق - ابن ابي الدنيا ]
.
📍قال سعيد بن العاص - رضي الله عنه - :
إن المكارم لو كانت سهلةً يسيرةً ، لسابقكم إليها اللئام ، ولكنها مرة لا يصبر عليها إلا من عرف فضلها ، ورجا ثوابها .
[ مكارم الأخلاق - ابن ابي الدنيا ]
.
.
📍قال الحارث المحاسبي :
الصادق هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الخلق من أجل صلاح قلبه ، ولا يحب اطلاع الناس على مثاقيل الذر من حسن عمله ، ولا يكره أن يطلع الناس على السيئ من عمله ، فإن كراهته لذلك دليل على أنه يحب الزيادة عندهم . وليس هذا من علامات الصديقين .
[ مدارج السالمين - ابن القيم ]
.
📍قال الحارث المحاسبي :
الصادق هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الخلق من أجل صلاح قلبه ، ولا يحب اطلاع الناس على مثاقيل الذر من حسن عمله ، ولا يكره أن يطلع الناس على السيئ من عمله ، فإن كراهته لذلك دليل على أنه يحب الزيادة عندهم . وليس هذا من علامات الصديقين .
[ مدارج السالمين - ابن القيم ]
.